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素菜素湯:對症食療×養生滋補 素食與非素食者都需要,讓每天的餐桌多一道素菜或素湯,藥補不如食療,對症調理更有感!一年四季想要進補,中藥材應該怎麼搭配?食材跟中藥怎麼調理,口感才會豐富?不想吃中藥,靠三餐就可以38道燉補湯品,48道藥膳素饌讓你用美味保養自己 #每道皆提供主治症狀、副治症狀及功效說明#簡單扼要的藥材介紹,讓您對中藥材有更進一步的認識#附食材小知識欄位,介紹具有功效的一般蔬菜。中藥裡有許多藥材對人的身體很有幫助,像當歸補血、人參補氣、枸杞明目,大家都耳熟能詳,如果經常食用,不僅可以提升身體機能的免疫力,還能提振精、氣、神。但它畢竟是藥材,不能當飯吃,於是「藥膳」因應而生。本書精心研究既美味又能養生的藥膳佳餚,將食物和中藥完美搭配,不僅保存了菜餚的美味,還兼具滋補養身的功效,口感滿分,健康滿點!【藥膳 X 素食 溫和調理】你是不是也有一些不那麼緊急,卻又反覆發作,或者是久久不癒的小毛病呢?忙碌的生活讓身體時不時處在發炎狀態,尤其現代人工作壓力大、常用3C產品、便祕、肥胖等,不想一直吃藥,也不要輕易嘗試來路不明的偏方,自己動手做菜,解決外食和健康的難題。✦青少年常見問題:食慾不振、營養不良、中暑✦上班族常見問題:氣血虛弱、疲倦無力、視力減退、消化不良、胃潰瘍✦中老年常見問題:久咳、夜尿頻多、腎虛腰痛、高血壓、神經衰弱、心律不整✦女性常見問題:便祕、白帶多、月經不調、貧血、產後體虛【市面上最豐富的素藥膳食譜】對症做菜,幫你搭配好豐富多變的菜色,只要照著做,就能輕鬆解決煩惱三餐的問題!另外還附有功效簡介,可以針對自己的需求選擇菜色,一舉數得。大補湯功效:大補元氣、滋陰養血主治:氣血虛弱、貧血頭暈、病後產後、身體虛弱副治 免疫力低下、疲倦無力黃耆糖醋素肉功效:補中益氣、健脾和胃主治:氣血虛弱、體弱乏力、頭暈、貧血副治:消化不良、食慾不振、營養不良  紅糟豆腐煲功效:補氣血、減肥主治:脾胃虛弱、食慾不振、肥胖副治:產後乳少     作者簡介 林勃攸 主廚現職:食時創新餐飲集團廚藝總監研究領域:法國鄉村料理/義大利料理/無國界料理/南洋料理/地中海系料理/西班牙料理/各國鄉村菜瑞昇出版作品:《日日吃得很清新 勃攸老師的自然蔬食廚房》《蔬食療癒月子餐》《無國界創意小吃學堂》《我就是要教你炸》《輕減醣!我的IG料理超吸睛》高鈴蘭專職的家庭主婦,廚藝精湛,烹飪常識豐富,擅長將隨手取得的食材烹調成美味料理,並經常鑽研新口味與大家分享。彭惠婧由於全家人吃素數十年,所以很了解吃素朋友的喜好。不管是日常在家或是宴請客人,本書烹調簡單兼且注意食療養生,相信能滿足各位讀者的需求。璞真奕睿影像工作室在這裡,攝影不是單純的按快門,而是一場靈魂的相遇。我們相信,每個人、每個物件都有一種獨特的氣息,等待被看見。光影只是語言,而我們要說的,是你眼神裡的故事,你氣質裡的溫度。每一張作品,都是一次心靈的對話,一種與世界分享的寧靜力量。[email protected]
NT$ $383 | 85折
素菜素湯:樸實家常×歡喜宴客 素食與非素食者都需要,讓每天的餐桌多一道素菜或素湯,菜色更豐盛,營養更均衡!近年來,響應環保無害的健康飲食,越來越多人開始嘗試素食然而,如何用蔬菜和素肉烹調出美味又豐盛的佳餚跳脫一成不變的單調菜色?90道經典素食料理讓你在家吃、宴客,通通都歡喜 #附錄沾醬配方,讓口味更靈活#小秘訣提升菜色口感,讓美味更抓味蕾◆10分鐘快煮上桌馬上做,馬上煮,備料完下鍋,只要十分鐘!適合小家庭或一個人吃的家常菜,沒有複雜的工序,29道料理,餐餐不重複!將素肉和綠色或黃色紅色蔬菜巧妙搭配,不僅視覺上讓人食指大動,吃到嘴裡也是讓人一口接一口。◆不私藏拿手料理你是不是也想學幾道拿手好菜?想展現一下廚藝,又不擅長做困難的料理,這裡的食譜需要一點小小的巧思,但絕對是下飯的珍味,有清淡如潤餅,當早餐或晚餐、點心都適宜,也有色香味俱全的鐵板豆腐,或者酥炸的素肉捲,享受豐富變化好滋味。◆賓主盡歡宴客菜招待親朋好友到家裡作客時必備的「輕宴客菜」,少油、少鹽,降低腎臟負擔,兼顧味蕾享受,有經典的魚翅羹、砂鍋獅子頭、蒲燒素鰻等,也有清爽的涼拌素海蜇、柳橙塔等,搭配油飯或湯品,讓味覺來場素食饗宴。◆暖心暖胃素鍋物無論是冬天還是夏天,都可以犒賞自己的胃,適合一人或小家庭的鍋物,把健康和美味通通塞進一個鍋子裡,只要會開火就會煮,沒有複雜技巧,多種食譜如:麻辣火鍋、咖哩火鍋、豆漿火鍋,今年冬天就來嘗試看看吧!◆超人氣國民美食超人氣的國民美食素食版,有流心蛋包飯、金瓜炒米粉、酸辣湯麵等,只想簡單解決時的好夥伴。◆沾醬與高湯◎沾醬針對本書料理,特別精選四道經典醬汁,有酸口、甜口等,請依照個人喜好及需求調配,沾炸物或素肉、火鍋料吃,最對味。◎高湯五款精選高湯,可作為常備湯底使用,有麻辣、藥膳及昆布、蔬菜、香菇口味。     作者簡介 林勃攸 主廚現職:食時創新餐飲集團廚藝總監研究領域:法國鄉村料理/義大利料理/無國界料理/南洋料理/地中海系料理/西班牙料理/各國鄉村菜高鈴蘭專職的家庭主婦,廚藝精湛,烹飪常識豐富,擅長將隨手取得的食材烹調成美味料理,並經常鑽研新口味與大家分享。彭惠婧由於全家人吃素數十年,所以很了解吃素朋友的喜好。不管是日常在家或是宴請客人,本書烹調簡單兼且注意食療養生,相信能滿足各位讀者的需求。璞真奕睿影像工作室在這裡,攝影不是單純的按快門,而是一場靈魂的相遇。我們相信,每個人、每個物件都有一種獨特的氣息,等待被看見。光影只是語言,而我們要說的,是你眼神裡的故事,你氣質裡的溫度。每一張作品,都是一次心靈的對話,一種與世界分享的寧靜力量。[email protected]
NT$ $383 | 85折
花盆裡的祕密:培養耐心與練習等待 入圍第11屆 Hiii 國際插畫大獎|首發原創繪本 在快節奏的時代,陪孩子一起慢下來「等一朵花開 」。花會慢慢開,就像魔法一樣喔!現代的孩子,習慣了即時滿足,缺少了耐心等待,在這個講求「快」的時代,阿菲的故事提醒我們,「等待,是一種很重要的練習,也是一種愛的表現方式。」 從春夏到秋冬,阿菲守著小小的花盆,澆水、呵護、陪伴,終於等到花開綻放!原來,耐心與等待,會等來開出最美的希望。等花開,就像在等一份驚喜的禮物!慢慢來,花就會告訴你祕密。 「耐心,是孩子一生都需要的練習。」這本書不只是繪本,更是一場帶孩子練習「慢下來、學耐心」的溫柔旅程。同時,也是一個邀請,與孩子一起培養「種花」的興趣,「種花不只是興趣,更是在等待中,迎來最美的名為『耐心』的禮物。」陪伴孩子練習等待,比任何禮物都珍貴。種花,是興趣;等待,是成長。在生活中一起找回守候與期待的美好。 【內容簡介】阿菲是一隻貓,春天來臨時,阿菲決定做一件事,那就是種花,阿菲把種子埋進土裡,開始澆水,曬太陽,每天始終陪伴在身邊,但是等啊等,等啊等,就是等不到花兒開,究竟還要等多久,花才會開呢?等到最後,花真的會開嗎? 【本書特色】1.主題深刻並貼近現代 :對應當今快節奏、孩子缺乏耐心與等待的現象,以「等待花開」比喻學習耐心的養成。2.結合生活興趣 :透過「種花」這項具體活動,引導孩子在日常中培養耐心與細心,並發現守候的樂趣。3.四季鋪陳,寓意成長 :從春夏到秋冬,孩子跟隨故事感受時間流轉,體驗等待過程中的心情變化。4.情感教育的最佳繪本 :陪伴、希望、關懷,都在故事裡自然呈現,幫助孩子建立同理心與耐心。5.圖像溫暖細膩 :插畫色彩隨季節變化,帶領孩子沉浸於大自然的循環之美。6.寓教於樂 :除了閱讀故事,也能引導孩子動手嘗試種植,從實際體驗中理解「等待」的價值。7.附上種花小知識 :書中附上種花的步驟,以及在台灣常見的花卉種類。【適讀年齡】文字附注音,適合3~6歲親子共讀,6歲以上自主閱讀。     作者簡介 林冠妤畢業於英國布萊頓大學敘事設計與插畫碩士,在體驗不同人生經驗後,決心投入創作,擅長以手繪創作傳遞故事。作品常以動物與自然為主題,融合日常中的感受與哲思。創作媒材多元,擅長混合使用色鉛筆、水彩、水蠟筆、壓克力、拼貼等,呈現層次豐富且具手感的畫面質地。插畫作品曾獲多項獎項肯定,包括:‧ 2025典美插畫大賞〈逗逗鱷魚〉銀獎‧ 2024第11屆 Hiii 國際插畫大獎最終入圍‧ 2024香港文創薈〈世界森林日〉金獎‧ 2021典美插畫大賞〈旅行後的大象先生〉入圍‧ 台中市環保局2024環境教育繪本比賽《小琪的煩惱》佳作
NT$ $323 | 85折
療病諸經咒初集:藥師經、七佛藥師經、療痔病經等除病經咒總匯編 本書集結《藥師經》、《七佛藥師經》、《佛說療痔病經》三經的經文及相關咒語內容;此外,對於其他療病之相關經咒也略有涉獵,期冀芸芸眾生在成佛道上,能夠因色身的安頓無虞而精進向前。《療病諸經咒初集——藥師經、七佛藥師經、療痔病經等除病經咒總匯編》主要有三個單元: 1、藥師經:主要針對藥師法門做一詳細的介紹。包含藥師 經、藥師佛、藥師咒。尤其列出漢地較少涉獵的《藥師琉璃光七佛本願功德經》,期冀開闊大家的視野。2、佛說療痔病經:針對坊間結緣書的內容,做進一步的說明與介紹,書中所列的漢譯咒語,則轉寫成梵文羅馬拼音。3、其他療病經咒:本單元收集療病的相關經咒,如《除一切疾病陀羅尼經》、《能淨一切眼疾病陀羅尼經》、《囉嚩拏說救療小兒疾病經》⋯⋯等經所列的咒語,此外再附上〈觀世音菩薩除病咒〉及〈孔雀明王心咒〉。   作者簡介 林光明 1949年生,台灣台東人。畢業於台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勳教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
NT$ $468 | 85折
今天吃素便當 古早味、低卡養生、日韓、南洋、歐風素料理任君選,今天開始吃素便當! 全書由 3 位大廚設計出5 大類、 30 款便當、 150 道菜餚,不論是個人餐盒,或是料理三餐,甚至是年節大菜;都讓你吃飽足、吃滿足,吃出素食美味!書中亦告知讀者如何選擇便當盒、如何製作美味素醬汁,一書多用,是值得收藏的好書!本書精彩內容 Part 1 古早味便當不管是阿嬤的米粉炒、還是醬香素肉燥便當;不論是中式、日式或是歐風,傳統的雋永滋味,最讓人意猶未盡。Part 2 重口味便當吃素也有下飯的美味。開胃的私房XO醬搭配炒飯,打開了味蕾;泰式菠蘿飯在炎炎夏日中讓人一口接一口;噴香麻油便當有好吃的炸杏飽菇排……,重口味便當,你也來一個!Part 3 低卡養生便當吃素一定油膩膩?試試這幾款低脂、少鹽、膳食纖維多多的中、西式低卡養生便當、或是南洋及法式蔬食料理,讓你吃得健康又美味!Part 4 日韓風味便當美味的日式、韓風料理做成素便當,也很有看頭!韓式拌飯、辣炒年糕;日式烤飯糰、高麗菜大阪燒……,每一款便當都讓人心滿意足!Part 5 南洋 & 歐風便當好吃的素便當當然不是只有台灣味,來自世界各國的素食美味也讓人流口水!義式風味飯糰便當、西班牙蕃茄風味便當、地中海庫斯庫斯風味便當、三哇迪卡泰式創意便當……這些美味,也千萬別錯過!醬汁大公開醬汁是許多料理的靈魂,老師們為了讓素便當有更美妙的滋味,特別加入許多醬汁,學會這些醬汁,做起素食料理滋味無敵!      作者簡介 關於齋心主廚齋心主廚是三位對料理有理想、有抱負的青年主廚團隊,經常組隊參加各大廚藝比賽,同時在提攜後輩不遺餘力。李坤璋師傅二十幾年廚藝經驗,擔任過各大餐廳、飯店主廚,各式異國美食料理樣樣精通,在他的料理世界裡,了解食材特性遠比廚藝精湛來的重要。經歷Mountain Fusion café 副主廚宬市私廚無菜單餐廳  副主廚華山觀止虫二行館 行政主廚天母荷塘無菜單料理  行政主廚利河伯食創 & 22;02火鍋樂活  研發經理&廚務部督導獲獎成績2018風料理美國馬鈴薯創意料理大賞競賽     冠軍2018佛光盃國際蔬食廚藝社會組             冠軍2019美國馬鈴薯創意料理烹飪競賽           冠軍2019 台灣環太平洋國際廚藝大賽職業組          銀牌2019 客家美食/客家廚神爭霸賽社會組           季軍2020 媽祖美食節全國技能人大賽熱菜現場烹飪    銀牌2020 媽祖美食節全國技能人大賽台灣名廚獲選    名廚陳冠廷師傅從事西餐廳長達十年經驗,西餐料理一把罩,座右銘為「西餐與現代餐飲做結合,創作出屬於自己的料理風格」。經歷送子鳥生殖中心竹湖偉順麗緻文旅花園西餐廳普拉伯義大利餐廳遠雄悅來大飯店獲獎成績2018 TCAC國際廚藝美食挑戰賽2銀1銅2019 客香廚神 職業團體組 銀牌指導2018 FHC 上海 1金1 銀指導2020國際廚藝菁英模擬競賽2銀2銅王鉦維老師從業界轉為學界,他喜歡在中式料理中融入西餐風格,創作出中菜西吃的美食;是一個喜歡在傳統中求創新,在創新中卻不忘本的笑臉廚師。曾與劉瑋如合著《中餐素食證照教室》(朱雀文化出版)。經歷粨種人食品有限公司 廚藝總監桃園市私立永平高級中等學校 餐飲管理科教師台中市私立玉山高級中學 餐飲管理科教師台南市育德工業家事職業學校 餐飲管理科教師獲獎成績2019台中青年節 台中市社會優秀青年2019香港美食廚藝競賽創意前菜 銅牌2018 佛光國際蔬食廚藝挑戰賽 亞軍 2018 第十二屆金菩提素食料理大賽 亞軍 2017 加拿大泛亞廚藝邀請賽多倫多區 亞軍 
NT$ $383 | 85折
等了100年的獅子
譯者
林佩蓉
我們會與人相遇,也不斷與人分離,聚散之間的奧祕與哲理,透過故事一頁一頁推進,緩緩揭開,一本罕見講述「緣分」的生命成長繪本。獅子,一直以來都是以萬獸之王為傲,但是這隻獅子卻完全不同,他才不想當什麼萬獸之王,他只想吃頓像樣的餐,能有飽足感的!小鳥飛來了,「把我吃了吧,這樣你就不用挨餓了!」但是沒想到獅子卻一反常態,開始跟小鳥互依互靠,互相陪伴的過生活。有一天,小鳥說他要離開了,獅子萬般不捨......他想知道何時才能夠再見面?小鳥說:「100年以後吧......」等到時間真的過了100年,獅子和小鳥還會再次相遇嗎?他們會各自以什麼樣的面貌呈現呢?穿越時空的依戀情感、細語綿延的真摯情懷,隨著100年的時間,發酵醞釀而成的涓滴情愫與守候的約定,足以感動每位讀者的心......     作者簡介 石井睦美(いしい むつみ)1957年生於神奈川縣,日本費利斯女學院大學畢業。她以《五月初,一個星期天早上》獲得第三屆每日新聞小小童話大獎、新美南吉兒童文學獎等獎項;《盤子和紙飛機》獲日本兒童文學者協會獎;《小我》獲得廣介童話賞,另外還著有繪本《小白兔和蘋果樹》、《小堇》系列、《桌子底下的很遠很遠王國》等多部作品。她也參與繪本翻譯,其中《傑克的新帆船》獲得產經兒童出版文化賞的大賞。     繪者簡介 阿部弘士(あべ ひろし)1948年生於北海道旭川市。1972年〜1995年於旭山動物園擔任飼養員,之後成為繪本作家,曾發表多部對自然與生物充滿深切情感的作品。他以《暴風雨的夜晚》獲講談社出版文化賞繪本賞、產經兒童出版文化賞JR賞;《猩猩日記》獲得小學館兒童出版文化賞;《刺蝟ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ》系列獲得赤鳥插畫賞;《前往新世界》獲JBBY賞;《從宮澤賢治的「旭川。」這首詩》獲得產經兒童出版文化賞的美術賞等多個獎項。     譯者簡介 林佩蓉東海大學日文系畢業。正職貓媽,兼職日文譯者及《寵物滔客誌》總編,文章散見於LINE Today、UDN等各大媒體。翻譯書籍包含文學小說、童書及寵物等,譯有《仁醫,迎風而立》、《小川未明童話集》、《和日本文豪一起尋貓去》等作品。
NT$ $272 | 85折
在家居士修行之道─印光大師教言選講 修行佛法到底是出家好還是在家好? 印光法師說,在家居士如果善根福德因緣成熟,也可以即身成就;如果不能即身成就,也可以往生淨土。本書將提供在家居士佛法修行的切實指導,以圓滿世出世間的功德。 修行,從如何做人開始 很多人一旦真誠投入佛法學習,往往會歷經出家或在家修行的掙扎選擇。印光法師在其《印光法師文鈔全集》提到,出家修行的障礙比在家人要多,不具備大福報者無法辦到;而在這時代,在家修行已沒有太多的困難,依照佛的言教,對治煩惱習氣,累積成佛道上的資糧則更加方便。 這本書是智廣阿闍梨於二○一一年以印光大師的教言在新加坡對在家居士的開示集錦。書中從《印光法師文鈔全集》裡擇取做人的根本、教育孩子、女學養成、求子之道、面對病魔等篇章、並有更上一層的對治我執、開發心性等主題,囊括了所有人生的面向,讀者從中可以讀到印光法師以普世道理結合念佛與修行,其中的祕訣及真理,恰恰反轉時下流行卻顛倒的作為,顯露出深廣的智慧。 印光法師是大勢至菩薩的化身,殷切開示中所蘊涵的慈悲心及加持力不可言喻,又透過智廣阿闍梨生動的白話解釋及舉例,讓這本書成為做人及學道上的經典。     作者簡介 四明智廣智廣阿闍梨,本名鄭賦,生於中國浙江寧波,自幼皈依佛門,三十餘年中,向中國漢藏等地、斯里蘭卡、日本、不丹、尼泊爾、印度等國九十多位善知識學習,廣泛學修漢傳、藏傳、南傳以及日本佛教等顯密教法,對中華國學亦有所學習涉獵。1993年開始從事弘法利生事業,努力將傳承久遠的佛教智慧與快速發展的現代社會相融合,利益廣大眾生。阿闍梨無門戶之見,主張秉承佛陀宗旨,平等尊重各個具有清淨傳承的佛法宗派。多年以來,阿闍梨一直致力於佛教各宗教法的保護與傳承,努力促進佛教各宗派的互相交流與團結,為整體佛教的興盛作不懈努力。智廣阿闍梨現任京都四明山一乘院院主(住持)、全球一乘顯密佛教中心導師、中華一乘顯密文化交流協會(臺灣)導師,日本天臺密教三部都法大阿闍梨,日本真言密教醍醐派權大僧正、傳燈大阿闍梨。
NT$ $272 | 85折
人生435期:居士學佛樂 居士學佛樂初學佛者第一次被人稱為「居士」時,反應可能是驚訝或不解,好像多了幾分超塵拔俗的復古氣質!在佛教中,「居士」有何涵義?佛教以出家人為住持佛法的中心,但是在佛法的實踐和弘揚上,居士的重要性同樣舉足輕重。聖嚴師父說:「一個居士應當是一位菩薩道的實行者。」古今居士阿育王、給孤獨長者、第一位女居士毘舍佉、李炳南、沈家楨,都是我們學習的典範。如何學做一個真正的居士?社會日新月異,居士該具備怎麼樣的家庭、金錢、工作觀?文化部次長彭俊亨、法鼓山護法總會副總會長蘇妧玲,以及李啟華一家人,為我們演繹現代居士。「人生行旅」中,東石客唐瑞彬罹癌六年,分享將醫院當道場,發願帶病修行,奉行菩薩道。「國際視窗」歐美地區寺院管理副都監常悟法師分享伯恩禪中心負責人希爾迪.塔爾曼弘法的願心。「社會學與佛學」連載美國社會學學者趙文詞教授的論文「社會學和佛法智慧的修持」,鞭闢入裡地解析當代問題與因應之道。   聖嚴法師,怎樣做一個居士? 古今居士真典範給孤獨長者、毘舍佉、阿育王、李炳南、沈家楨修行在紅塵 學做一個真正居士現代居士菩薩行:彭俊亨、蘇妧玲、李啟華全家東石客唐瑞彬 醫院當道場樂行菩薩道頭戴冠帽彌勒佛像 韓國獨有造像
NT$ $180
居士50問 居士是紅塵中人,菩薩行者;掌握在家修行之道,做一個理想的在家菩薩。 相對於出家人清淨梵行的生活,居士更需要福慧雙修,才能在凡塵俗世裡,鍛鍊出道心。 本書為難得的居士修行專書,除介紹居士的歷史淵源、修行之道與人物典範外,更釋疑現代居士關注的工作觀、金錢觀、感情觀、夫妻觀、生死觀等,讓您得以在滾滾紅塵中依教奉行、自利利他,得到法喜與法益。 佛教尊稱在家信眾為居士的由來,可能是受維摩詰居士的影響,他是古往今來一致推崇的居士修行典範。《維摩詰所說經》(簡稱《維摩詰經》)的〈菩薩品〉即稱維摩詰為居士。 光嚴童子問維摩詰居士:「居士,從何所來?」維摩詰居士說:「我從道場來。」光嚴童子又問:「哪個道場呢?」維摩詰居士回答:「直心是道場、菩提心是道場、諸煩惱是道場……。菩薩如果能依六波羅蜜教化眾生,一切所作所為,腳下的每一步無不是道場,都能安住於佛法。」 維摩詰居士不以一寺一地為道場,依此而推,在現代居士的生活中,家庭是道場、職場是道場、喜怒哀樂是道場……。雖然和一般人的生活環境相同,但是心境卻是不同的,面對世間萬象,居士是生活在紅塵俗世的修行者、推廣佛法的幕後菩薩,願意以佛法鍛鍊自我、成就大眾,從佛陀時代到現代佛教,不論個人得失,不計功德多少,默默耕耘著人間淨土。 衷心期盼有緣的讀者,皆能因本書得嘗聞慧、思慧與修慧的法益與法喜,朝「現代維摩詰居士」的修證目標前進!
NT$ $125 | 78折
勝鬘經輕鬆讀:男女平等成佛的關鍵根據 從勝鬘夫人與佛陀的對話中,領悟女性成佛的證道過程,這是一本女性必讀的佛法書,證明眾生平等成佛的重要經典。   證道的勝鬘夫人即是如來真子,她直接告訴云云眾生,您們每個人都具備成佛的因子,只是您是否曾向心深處探索?一切的喜悅都深藏在您的心底,請向您的自心去要求喜悅吧!   本經透過勝鬘夫人的證道,簡要地介紹眾生本具的如來藏。如來藏正是眾生平等,人人皆可成佛的根據。   在形式上《維摩詰經》代表居士男修行的成就;《勝鬘經》則代表居士女修行的成就。這是《勝鬘經》在佛典中重要的形式意義。本經的形式意義當然比《維摩詰經》更重要,因為在佛門中,女性的地位長期以來就不如男性。但勝鬘夫人以向佛求證佛學的義理,證明自己的修行成就,在式上打破了這種長期以來桎梏的觀念。   本經文体結構嚴謹,文字簡要而優美,理路清晰明朗。雖是短短一卷,讀之令人興味盎然,久久低迴,豐盛而飽足,忍不住要一讀再讀!   本書特色   史上第一部女人說的佛經,證明眾生平等成佛的重要經典,《勝鬘經》建構了如來藏的思想體系,並闡明如來法身不離煩惱藏,如來藏本具證悟功能,每個人都具有自發的能力,自我熏習,開發自己的智慧,去除自我的執著,不受外在的污染,使真心顯現,得覺悟而解脫。     作者簡介   蕭振士一九五六年生,台灣南投人,台中一中,文化大學史學系,三民主義研究所畢,長期從事佛教史編輯,佛經編譯工作。已發表作品有《心經.金剛經輕鬆讀》、《六祖壇經輕鬆讀》、《肇論白話輕鬆讀》、《勝鬘經輕鬆讀》。
NT$ $221 | 85折
電子書 | 居士50問 居士是紅塵中人,菩薩行者;掌握在家修行之道,做一個理想的在家菩薩。 相對於出家人清淨梵行的生活,居士更需要福慧雙修,才能在凡塵俗世裡,鍛鍊出道心。 本書為難得的居士修行專書,除介紹居士的歷史淵源、修行之道與人物典範外,更釋疑現代居士關注的工作觀、金錢觀、感情觀、夫妻觀、生死觀等,讓您得以在滾滾紅塵中依教奉行、自利利他,得到法喜與法益。 佛教尊稱在家信眾為居士的由來,可能是受維摩詰居士的影響,他是古往今來一致推崇的居士修行典範。《維摩詰所說經》(簡稱《維摩詰經》)的〈菩薩品〉即稱維摩詰為居士。 光嚴童子問維摩詰居士:「居士,從何所來?」維摩詰居士說:「我從道場來。」光嚴童子又問:「哪個道場呢?」維摩詰居士回答:「直心是道場、菩提心是道場、諸煩惱是道場……。菩薩如果能依六波羅蜜教化眾生,一切所作所為,腳下的每一步無不是道場,都能安住於佛法。」 維摩詰居士不以一寺一地為道場,依此而推,在現代居士的生活中,家庭是道場、職場是道場、喜怒哀樂是道場……。雖然和一般人的生活環境相同,但是心境卻是不同的,面對世間萬象,居士是生活在紅塵俗世的修行者、推廣佛法的幕後菩薩,願意以佛法鍛鍊自我、成就大眾,從佛陀時代到現代佛教,不論個人得失,不計功德多少,默默耕耘著人間淨土。 衷心期盼有緣的讀者,皆能因本書得嘗聞慧、思慧與修慧的法益與法喜,朝「現代維摩詰居士」的修證目標前進!
NT$ $112
電子雜誌 | 人生435期:居士學佛樂 居士學佛樂初學佛者第一次被人稱為「居士」時,反應可能是驚訝或不解,好像多了幾分超塵拔俗的復古氣質!在佛教中,「居士」有何涵義?佛教以出家人為住持佛法的中心,但是在佛法的實踐和弘揚上,居士的重要性同樣舉足輕重。聖嚴師父說:「一個居士應當是一位菩薩道的實行者。」古今居士阿育王、給孤獨長者、第一位女居士毘舍佉、李炳南、沈家楨,都是我們學習的典範。如何學做一個真正的居士?社會日新月異,居士該具備怎麼樣的家庭、金錢、工作觀?文化部次長彭俊亨、法鼓山護法總會副總會長蘇妧玲,以及李啟華一家人,為我們演繹現代居士。「人生行旅」中,東石客唐瑞彬罹癌六年,分享將醫院當道場,發願帶病修行,奉行菩薩道。「國際視窗」歐美地區寺院管理副都監常悟法師分享伯恩禪中心負責人希爾迪.塔爾曼弘法的願心。「社會學與佛學」連載美國社會學學者趙文詞教授的論文「社會學和佛法智慧的修持」,鞭闢入裡地解析當代問題與因應之道。   聖嚴法師,怎樣做一個居士? 古今居士真典範給孤獨長者、毘舍佉、阿育王、李炳南、沈家楨修行在紅塵 學做一個真正居士現代居士菩薩行:彭俊亨、蘇妧玲、李啟華全家東石客唐瑞彬 醫院當道場樂行菩薩道頭戴冠帽彌勒佛像 韓國獨有造像
NT$ $69
佛教的根本問題 本書以對話詮釋方式探討印度佛學與中國佛學的根本問題,包括原始佛教、中觀學、唯識學、如來藏思想、天台學、華嚴學與禪宗各派。我們要以哲學義理為進路剖解中印佛學的基礎觀念所引發出來的種種重要的問題,特別是有關人生的苦痛煩惱與與此關聯的宗教上的覺悟、救贖的問題。 作者介紹 吳汝鈞前中央研究院中國文哲研究所特聘研究員,國家傑出人才講座,國立中央大學客座教授。加拿大McMaster University哲學博士。又曾留學日本大阪外國語大學、京都大學和德國漢堡大學,分別研習日本語、梵文、藏文與方法論。主要著作有T’ien-t’ai Buddhism and Early Mādhyamika、《佛教的當代判釋》、《唯識現象學》、《純粹力動現象學》、《佛教思想大辭典》等。發表中、英文論文一百六十篇。
NT$ $255 | 85折
陪你善終:跟隨臨床宗教師走入靈性困擾與靈性照顧之旅 探索「善終」旅程,描摹出獨一無二的生死智慧圖像補上一堂人人必修的生命課題當摯愛的親友面臨死亡,如何協助他們走完人生?當留下來的家屬面臨失落,如何陪伴他們走過悲傷?邀請你跟隨臨床宗教師的腳步,走入末期病人的靈性世界,看見生死變化、靈性跌宕昇華的歷程……認識生命終了的靈性課題,走出不一樣的生命樣貌……善終,沒有所謂的SOP,卻有可遵循的脈絡指引,善終,從好好活著、好好道別開始……面對醫療的極限,死亡的不可逆,末期病人往往有看不見、說不出的痛或苦,甚至連自己都不自覺,也就是現代醫學難以解釋、臨床上常見的「靈性課題」或「靈性困擾」。《陪你善終》結集十多位臨床宗教師數十年實務經驗與中西論點,深刻描繪末期病人生死變化歷程,超過一百七十則臨床真實故事與引導智慧,陪伴照顧無數病人安詳告別人生,生死都尊嚴。書中的每一位臨終病人,以身示範,用生命教會我們了悟生死,為每位珍視生命的讀者提供善終指引。當摯愛的親友面臨死亡,如何協助他們走完人生?當留下來的家屬面臨失落,如何陪伴他們走過悲傷?邀請您跟隨臨床宗教師的腳步,走入末期病人的靈性世界,看見生死變化、靈性跌宕昇華的歷程,認識走向生命終了的靈性課題,進而學習如何協助他們(摯愛的家人)走完人生,以及如何陪伴喪親家屬(或自己或親友)走過悲傷……補上一堂人人必修的生命課題,走出不一樣的生命樣貌……關於臨床宗教師臨床宗教師,經專業培訓,站在安寧靈性照顧第一線,最了解如何陪伴末期病人善別、善終。他們主要責任是維持病人的生命力,協助病人面對「靈性課題」(生死困頓),啟發病人內在生命力量,克服死亡恐懼,引導病人「瀕死前的準備」,以及「來生準備」。臨床宗教師雖然不是治癒者,卻是安寧療護專業團隊的核心成員之一,和醫護人員角色不同而形成互補,主要是超越宗教——靈性層面的陪伴照顧。     作者簡介 釋慧哲‧ 二○○○年參加臨床佛教宗教師培訓;蓮花基金會臨床宗教師甄審委員長。‧ 私立智光高級商工職業學校專任教師、教學組長、導師、教務主任、校長;圓光佛學院、福嚴佛學院、佛光山基隆與福山佛學院、萬佛寺中華佛教佛學院授課;社團法人普門慈幼慈善會理事長。‧ 佛光山東方佛教學院畢、輔仁大學畢、政大教研所暑期進修。釋普安‧ 二○○六年參加臨床佛教宗教師培訓;蓮花基金會臨床佛教宗教師督導‧ 台灣臨床佛學研究協會專業發展委員會主任委員;大林慈濟醫院臨床宗教師顧問。‧ 南華大學生死學系助理教授;南華大學生死學研究所碩士。釋宏琳 ‧ 二○○四年參加臨床佛教宗教師培訓;曾任台大安寧病房臨床宗教師培訓帶領法師。‧ 圓光佛學大學畢。釋慈廣‧ 二○○五年參加佛臨床佛教宗教師培訓;台灣臨床佛學研究協會第一屆理事、專業發展委員會、學術出版委員會委員‧ 玄奘大學宗教學研究所碩士釋法成‧ 二○○一年參加佛教臨床佛教宗教師培訓。‧ 台北市立大學人體研究倫理委員會委員、台北榮民總醫院人體試驗委員會;曾任職龍潭衛生所。‧ 佛光山叢林學院、圓光佛學院畢。釋照量‧ 二○○九年參加臨床佛教宗教師培訓。‧ 衛生福利部桃園醫院倫理委員會委員。曾任台大醫院護理師、嘉義市東區衛生所護士長、台北市政府衛生局醫護管理處醫政股長、玄奘大學通識生命教育兼任助理教授。‧ 高雄醫學院護理學系、華梵大學東方人文思想研究所碩士、中央大學哲學研究所博士。主要研究領域:佛教哲學、生命倫理學、臨終關懷。釋⾒溟‧ 二○○九年參加臨床佛教宗教師培訓。‧ 淨覺苑住持。‧ 中台女眾佛教學院研究所結業。釋演晧‧ 二○○七年參與臨床佛教宗教師培訓。‧ 元亨佛學院、香光尼眾佛學院、空中大學、法鼓文理學院生命教育碩士。‧ 現於香港慈山寺領職。釋純寬‧ 二○○七年參與臨床佛教宗教師培訓;台灣臨床佛學研究協會教育發展委員會委員。‧ 慈濟大學宗教與人文研究所副教授、輔仁大學長期照顧在職專班兼任副教授;曾任日本佛教大學社會福祉學課員研究、兼任講師。‧ 日本京都佛教大學社會福祉研究所碩士、博士;專長與研究領域:臨終社會工作、靈性照顧與悲傷關懷、社會福利、志願服務。釋恆礎‧ 二○○三年參與臨床宗教師培訓。‧ 美國紐約伯萊得藝術學院碩士。釋印融‧ 二○○七年參與臨床佛教宗教師培訓。‧ 香光尼眾佛學院畢。
NT$ $408 | 85折
朗然明性:藏傳佛教大手印及大圓滿教法選集 大手印與大圓滿,字雖異,但義相同;唯一差異是,大手印側重正念,大圓滿於覺性中休息。本書為藏傳佛教大手印及大圓滿教法選集,諸多偉大上師結合自身的學習與成就,從中淬鍊出精簡務實的修行教言。這些收錄的文選提供了不可思議的智慧,極具啟發、甚為重要,而且文本中的竅訣非常簡單直接,使讀者可以輕鬆地運用。本書以祈請文作為序曲,並有一篇讓修行者在家禪修時可念誦的祈願文,其後依序是大手印與大圓滿的見地教導,最後的〈雙運〉篇章則結合大手印與大圓滿的法門。大手印,不回顧過往,不想像未來,不以造作的概念指稱禪修。此外,不將空性視為空無一物。向內觀看,對於五官所感知的對境,不評斷是非對錯,讓注意力自然而然,本然安住有如嬰兒,即使一剎那也不讓注意力散馳。身體坐直,口不言語,嘴巴略開,讓氣息自然流動,讓心安住於無造作的本然中,此時不論生起好壞或樂苦等念頭,對於悲喜毫不在意的自心體性,是朗然而空、赤裸而覺的。此自心體性是一切有情眾生的自性,根據阿底瑜伽,它是覺性與空性的大圓滿。雖然大手印與大圓滿使用了不同的詞彙,但在實相上,兩者的究竟意義完全沒有差別。經由這樣的教法,當面臨死亡時,在心與身的連結斷開的那一刻,心便與法身相融。然而,在仍然保有此身的時候,也可能在奧明法界之中成就真實圓滿的證悟。     作者簡介 蓮花生大士、伊喜•措嘉、龍欽巴、密勒日巴、祖古•烏金仁波切等大師     譯者簡介 普賢法譯小組主要譯者:黃靜慧美國加州蒙特雷國際研究學院(Monterey Institute of International Studies)翻譯碩士。一九九四年於美國加州皈依於夢參老和尚座下,一九九七年於美國威斯康辛州皈依於藏傳佛教直貢噶舉派噶千仁波切座下。譯有《松嶺寶藏》(2013)、《千手千眼觀音齋戒》(2013)、《噶千語錄》(2015)等書。文字校閱:楊書婷普賢法譯小組發起人,譯有《椎擊三要:噶千仁波切大圓滿頓悟法》、《照亮解脫道之炬:前行法之次第導引》、《彩虹丹青:融合見地與修持的成就口訣》及《直顯心之奧祕:大圓滿無二性的殊勝口訣》等書。詞彙協力:林姿瑩普賢法譯小組成員。確吉尼瑪仁波切《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》及《當下了然智慧:無分別智禪修指南》譯者,邱陽創巴仁波切《如是,我能見真實》、《簡單,我有平常心》及《圓滿,我來到起點》審定。
NT$ $340 | 85折
修行在紅塵:維摩經六講 (簡體版) 维摩诘是佛教徒最敬重的居士典范,他与我们同样过着入世生活,却让所有红尘修行者看见人间净土的曙光。舞台是在印度当时六大名城之一的毘耶离城中。围绕着这个中心演出的人员,包括释迦世尊的诸大罗汉声闻弟子,舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难等,以及弥勒、光严童子、持世、文殊等诸大菩萨。在第七〈观众生品〉中,演出一场非常精彩的天女散花,捉弄舍利弗尊者。这场法会的导演和主持人,便是释迦牟尼世尊。主角是示现疾病相的维摩诘长者。《维摩经》是一部总摄大小五乘的大乘经典,也是一部优美的文学作品,像小说,也像戏剧。自古深受许多文学家所喜爱,唐朝的田园诗人王维,以摩诘为字,即是以维摩诘居士自许的意思。这部经的特色是不用说教式及思辨性的方式表达,而是用文艺性、对话式的演出,因此让人感到亲切而乐于接受。圣严法师说:「我不能算是《维摩经》的专家学者,但是我很喜爱《维摩经》的思想。所以我不是它的研究者,而是试着成为它的实践者。」为了因应现代一般人的需要,使《维摩经》实用于一般人的日常生活之中;圣严法师以现代一般人都能听懂的用语,配以生活中俯拾可得的经验为例子,为心灵空虚及苦闷彷徨的现代人,介绍维摩诘居士如何以入世的生活型态,活出无拘无束、自由自在的人生观。对于所有在滚滚红尘中行走的“现代维摩诘”,本书是入世慈悲、出世自在的最佳菩萨道指南。     作者簡介 圣严法师(1930〜2009年)圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的质量,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
NT$ $187 | 85折
蓮師在尼泊爾:追尋蓮師足跡 系列一 「當鐵鳥在天空飛,鐵馬的地上跑的時候,藏人將如螻蟻般星散世界,而佛法將傳遍紅人的國度!」西元八世紀,曾經作過如此驚人預言的蓮花生大士,是威神力不可思議的大成就者,藏傳弟子共同的上師。這樣一位傳奇大師,史實上,曾在佛國尼泊爾待過18年。他的閉關苦修,他的關鍵證悟,發生在這裡;他的教導與利他,他與耶喜措嘉等重要弟子的遇合與分離,發生在這裡;他以伏藏形式傳下的無數重要教導,也發生在這裡;他為無盡的後世弟子留下的加持之源:聖地,今天還在這裡!偉大的蓮師,在尼泊爾,到底經歷了什麼樣的歷程?在歷史的風中,在空行暖熱未散之際,在伏藏的加持能量裡,我們追尋蓮師足跡,在一個又一個聖地,內化他的教言,感受他的利他證量。蓮師的加持,至今仍鮮活無比,我們打開自心領受,滋潤自己的修持之路,直到有一天,我們心中那「如蓮師一般」的本來面目,終於現前。《蓮師在尼泊爾》呈現了蓮花生大士在尼泊爾這片土地上發生的事蹟。這位證悟的密乘化身,在此地的山脈和谷地閉關修持多年,傳給弟子們無數法教,並埋藏數不清的伏藏。這些來自喜馬拉雅山系的故事,縝密地依循烏金・林巴的《貝瑪・嘎唐》這部最重要的寶典,並與蔣揚・欽哲・旺波、秋吉・德千・林巴和蔣揚・欽哲・確吉・洛卓這些證悟的西藏大師們罕見的敘述和禪觀相映生輝。提供了蔣貢・康楚所撰寫的蓮花生大師生平之經典著作的全新譯本,同時呈現當代藏傳大師涅頓秋林仁波切和帕秋仁波切的開示。書中並結集了藏、中、英三種語言的一些主要的祈請文和發願文,並附上精美圖片,為你踏上這個神奇世界之旅帶來指引和激勵。對於那些願意跟隨蓮師足跡的人而言,這一系列真實可信的書籍,是他們旅程的必備指南。透過多種資源提供的指導,本書讓當今修行人能跟隨蓮師的足跡,並讓蓮師的加持伴隨他們的法道。從尼泊爾首都加德滿都為起點,充滿了蓮師意氣風發的祈願,接著隨他遊歷到谷地之外,腳跡所到之處,都留下了不可思議的印記。他所做的修持,所給予的有力指導,降伏了負面能量,留下了至今都能見到的遺產跟我們一起在這些書頁中旅行吧,去發現那些為我們朝聖之旅所準備的修持歷史,領受那動人的利益! 作者簡介:蓮花生大士神奇地出生在鄔金國西北隅的達那郭夏湖岸邊一朵盛開的蓮花上。被稱為蓮花生的他,在鄔金國長大成年之後,遊歷到古印度各地,去尋找他可以跟隨學習的經乘和密乘的證悟大師。後來,蓮師來到了尼泊爾,投入了精勤的修持,並展現了超凡的慈悲。最終,他被著名的藏王赤松・德贊邀請到西藏。蓮師給予藏王許多教法,至今仍持續為修行者帶來啟迪和轉化。涅頓・秋林仁波切1973年出生於不丹中部旺諦波宗的一個貧苦家庭。七歲時,他被尊貴的第十六世法王噶瑪巴和頂果・欽哲法王認證,並坐床成為第四世涅頓・秋林仁波切。他從頂果・欽哲法王接受許多教法和口傳。仁波切以其圓滿修持而聞名,現任印度比爾貝瑪俄旺確噶久美林寺院的精神領袖。他曾出演與執導多部電影,目前,他正在進行蓮花生大士紀錄片的製作。涅頓・秋林仁波切大部分時間都在閉關、督導許多金剛乘修持、傳法以及執導電影。賈恭・帕秋仁波切出生於1981年,雙親為慈克・秋林仁波切與其妻子德千・巴準。自從幼年被認證之後,帕秋仁波切從頂果・欽哲法王、敦珠法王、貝諾法王、紐修・堪仁波切和楚西仁波切等偉大上師那裡,接受了大量的口傳、灌頂和教授。仁波切是尼泊爾幾座寺院的住持,也為西藏的不同寺院和閉關中心提供協助。仁波切同時是北美和亞洲的很多佛法中心的住持,並在世界各地的中心廣泛給予教法。作為擁有家室並肩負佛學院職責的瑜伽行者,仁波切深諳生活與修持並行之要。拉瑟・洛扎瓦這是一個成長中的團隊,在怙主慈克・秋林仁波切和帕秋仁波切指導下,由一群年輕的翻譯、編輯和作家所組成。譯者簡介:妙琳法師原籍中國,畢業於加拿大勞理埃大學(Wilfrid Laurier University)音樂系。自2007年起跟隨明就仁波切的教法。譯有《帶自己回家:藏傳佛法前行修持指導》、《無畏獅子吼:大圓滿之甚深教法》、《除障第一:蓮師伏藏法「普巴金剛」暨「金剛薩埵」實修引導》、《歸零 遇見真實》等書。
NT$ $332 | 85折
學佛知津 (大字版) ★聖嚴法師《正信的佛教》延伸閱讀,更深入佛法精髓。★提供最基本的佛教常識,幫助讀者在最短時間內,一窺佛教究竟。★不可不讀「學佛入門名篇」‧神通的境界與功用 ‧為什麼要做佛事?‧怎樣做一個居士? ‧怎樣修持解脫道?在佛的一生之中,並非沒有不如意事,但他總是以慈祥溫和的態度,處之泰然。他的悲心願力之偉大堅強,卻又不是任何一位宗教家所能比擬,和平中正而剛毅不屈。成了佛的釋尊,絕不是以此而想求得什麼,乃是以身示範,做為弟子們的榜樣而已!人若能與釋尊一樣之時,他也必已成佛了。而一個居士,雖然皈依了三寶,仍是在家的俗人,既是俗人,就該照著俗人的生活軌範去生活,而且要比沒有信佛的俗人生活得更積極、更和諧、更美滿、更有朝氣、更有活力。唯有如此,才能使得自己愉快,使得他人敬仰,並使他人樂意來接受自己的影響。◎本書為聖嚴法師寫作《正信的佛教》的同時期產物,也是為了相同的目的而寫,只是更加專題化、更加深入。透過本書,讀者可以:# 具體掌握修持的要領# 深入了解原始佛教# 明瞭佛教典故,豐富你的學佛人生   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $187 | 78折
西方各國佛教略史 佛教如何從東方傳入西方世界?淨海法師為建立完整的佛教傳播史,廣羅全球佛教各宗、各國傳法資料,完成西方佛教發展史的當代巨著,期望繼往開來,提供真正的佛教世界觀。   淨海法師為美國南部佛教弘化的開路先鋒,深知認識佛教傳播史與促進國際弘法交流的重要。因此,群策群力,廣泛蒐集資料,翔實且多元的介紹佛教各宗派流布至西方的過程與現況,是繼《南傳佛教史》之後,另一部撰述佛教歷史的巨著。   全書分為六大篇章:第一篇:歐洲;第二篇:北美洲;第三篇:中美洲;第四篇:南美洲;第五篇:大洋洲;第六篇:非洲。附錄各國佛教大事記,及外文主要名詞中譯對照表和索引。   源於印度的佛教,在東方世界開枝散葉出不同宗派後,如何往西方世界廣播菩提種子?本書不但詳述佛教西傳歐、美、非、大洋各洲的歷史,及各國弘法先驅、重要佛教團體與代表事件、出版品,更讓人能感受護法的動人願心,為世界留下珍貴的佛法寶藏。     作者簡介   淨海法師   一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。   一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。   一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心;不分任何宗派和種族,推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課──大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $748 | 85折
求法與弘法:漢傳佛教的跨文化交流國際研討會論文集 文化交流過程中,宗教是最重要的載體之一。漢傳佛教以漢譯佛典為根本,其影響之深遠,至今不減;教理教義固不在話下,種種儀軌、文藝,乃至日常生活以及節慶文化,莫不如是。   本論文集收錄了專題演講兩篇、研究論著十二篇,包括理論反思、歷史文獻、乃至管理實踐,儀軌與義理兩不偏廢,並以日本、韓國的佛教發展為參考對象,從跨文化交流的角度,省思漢傳佛教的歷史源流與發展軌跡。這是中華佛學研究所的新嘗試,希望能為漢傳佛教的研究,貢獻不同的觀察視角以及論述話語,同時充實深化漢傳佛教研究領域的內涵。     作者簡介   作者:于君方等主編:釋果鏡、廖肇亨   專題演講于君方 美國哥倫比亞大學「聖嚴漢傳佛學講座教授」(榮退)李志夫 中華佛學研究所榮譽所長、法鼓佛教學院名譽教授   研究論著鄧偉仁 法鼓文理學院佛教學系助理教授蕭麗華 佛光大學中國文學與應用學系教授釋果鏡 中華佛學研究所所長林韻柔 逢甲大學中文系助理教授何燕生 日本郡山女子大學短期大學部文化學科教授、武漢大學講座教授廖肇亨 中央研究院中國文哲研究所研究員陳繼東 日本青山學院大學國際政治經濟學部教授林佩瑩 美國柏克萊大學佛教研究中心博士後研究員釋宗浩 韓國東國大學佛教學系教授陳英善 中華佛學研究所專任研究員、法鼓文理學院副教授、華嚴專宗研究所教師朴永煥 韓國東國大學中文系教授陳劍鍠 香港中文大學人間佛教研究中心主任
NT$ $553 | 85折

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