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聖嚴研究第十七輯
佛法的實踐方法如何與時俱進，在「傳統」與「變新」之中取得平衡？聖嚴法師為使佛法能適應現代需求和變化，推動心靈環保、心五四、心六倫等運動為當代幸福生活指南，指引全人類可長可久的共榮願景方向。第九屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會，廣邀各界學者進行對話，探討佛法的生活實踐，透過跨領域的多樣研究，討論佛法如何為當代社會注入活水。共有四大主題：l聖嚴法師的思想與實踐l心靈環保與社會實踐l漢傳佛教四百年l佛教論典的形成、注疏與傳播● 本書精選研討會九篇論文：一、聖嚴法師默照禪法禪修次第建構歷程初探／釋果幸 二、消費與可持續性發展——探討聖嚴法師「心靈環保」對當代可持續性發展與經濟生活之意義／許永河 三、當佛法遇到經濟學——用「心」對話與了解／江靜儀四、企業領導人應用佛法之企業文化與社會影響力／陳定銘、蔡康正、鄭逢緯五、兒童宗教參與對父母宗教親職的影響——以法鼓山悟寶兒童營為例／釋演本六、法鼓山僧團瑜伽焰口施食儀之傳承發展研究／陳省身七、從自我到他者——聖嚴法師宗教交流與對話之典範／劉韋廷八、A Transnational Comparative Study of Fasting and Monetary Precepts in Contemporary Chinese Buddhism:Taiwan, Mainland China, Myanmar, and Thailand／Tzu-Lung Chiu 九、清虛休靜儒佛會通論的特點及意義——以〈儒家龜鑑〉為主／任洧廷
作者簡介
釋果幸法鼓文理學院佛教學系助理教授許永河法鼓文理學院人文社會學群教授江靜儀銘傳大學金融學系助理教授陳定銘法鼓文理學院校長蔡康正華梵大學東方人文思想研究所博士生鄭逢緯法鼓文理學院社會企業與創新碩士學位學程碩士釋演本法鼓文理學院兼任助理教授陳省身玄奘大學宗教文化學系兼任助理教授劉韋廷淡江大學通識與核心課程中心兼任助理教授邱子倫國立政治大學華人宗教研究中心客座研究員任洧廷國立臺灣大學中國文學研究所博士候選人（依文章順序排列）
推薦主題
聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系，更是回應人生課題的實踐智慧。
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$578
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85折
謙虛的大和尚：印光大師
不求名，卻遠近馳名！不求利，卻人人得利！一心念佛，祈願眾生的心皆印得彌陀光明！童年有大半時間離不開藥罐子，儘管飽讀詩書，病痛時，卻一點也派不上用場！生從何來？死往何去？為了追求解答，紹伊不告而別偷偷出家，卻被大哥抓了回去，他如何從嚴密的監管中逃脫？出家六十年，不曾收過一個剃度弟子，印光大師何以自稱「二絕子」？素樸簡單的一生，縱已聞名全國，仍謙虛自稱「常慚愧僧」；終生提倡念佛法門，謙沖自牧，成為民初四大高僧之一。
作者簡介
邱傑
本名邱晞傑，台灣桃園大園鄉人，早年曾在出版社畫過漫畫及插畫，其後任職《聯合報》，擔任記者、特派員、主編、組長；並曾出任桃園縣兒童文學協會創會理事長、財團法人桃園縣文化基金會執行祕書及總編輯。一度旅居加拿大專事寫作、畫畫，於海內外舉辦多次個人畫展；出版作品共七十種，曾獲金鼎獎、洪建全兒童文學獎、東方少年小說獎等海內外文學、藝術重要獎項數十種。喜歡有情的人，不喜歡看到砍樹。除了寫作、攝影、寫生，也愛旅行及觀察。近年除了在各地巡迴演講及教學，大部分時間都待在所創辦的白石農莊，過著恬淡而能親近大自然的生活。
繪者簡介
劉建志
1966年生於雲林縣北港。自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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$204
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85折
人生499期：善知識，你在哪裡？
善知識，你在哪裡？
當我們陷入困境或低潮，如果有人伸出援手，稱為「貴人」，在佛法中有一種貴人更為珍貴，稱為「善知識」，即良師、良朋、良伴，如同修行路上的明燈，無論順境或逆緣，皆是我們成長的助力，引領我們朝修行之道邁進。
佛陀是我們修行上的大善知識，跟著佛陀來辨認何謂善知識？惡知識？名師易尋，明師難覓，為什麼修行需要老師？如何選擇老師？是否可以更換老師？聖嚴法師一一為我們解惑。
《奔向祕境》譯者翁仕杰，側寫作者丹增．普里亞達爾仁波切與善知識的心靈交會。林純綾側寫《我可能錯了》作者比約恩，如何遇見善知識，遇見自己。
「人生講堂」繼程法師講「有情與無情」，最大的差別就在於心。當我們見到本心清淨時，我們就開悟成佛了，就會明白一切眾生眾緣所生，有情無情一起成佛。「清心自在」2025年開春之際，發生了許多天災人禍，祈願世界和平真的有用嗎？西方法子吉伯提醒我們：虛幻的環境中沒有真正的庇護。「焦點話題」帶您到《拈花微笑：連寶猜陶藝創作展》現場，從一尊尊菩薩的微笑中，喚醒我們內心的「天真佛」。
善知識 學佛路上的貴人 【觀念篇】為什麼學佛需要善知識 善知識聖嚴法師替您解惑【佛典篇】佛是眾生的善知識 修行路上的明燈【分享篇】翁仕杰：與善知識的心靈交會 側寫普里亞達爾仁波切 林純綾：遇見善知識 側寫《我可能錯了》作者比約恩
【人生講堂】無情不能成佛？ 繼程法師：心清淨了，一切都是佛【清心自在】西方法子吉伯的提醒：虛幻的世界沒有真正的庇護
作者
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$190
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95折
人生498期：開山，開啟心中的寶山
開山，開啟心中的寶山開山，是建一座寺院，更是一顆願心的綻放，智慧與慈悲的傳承。歷代祖師踏遍千山萬水，開闢道場、安僧度眾，只為啟發眾生心中的寶山，滋養心靈的沃土。讓我們走入道安法師、智者大師、百丈禪師、太虛大師的內心世界，感受他們身處動盪不安的時代，興建道場、弘法度眾，並在制度與思想上帶來革新，為漢傳佛教的延續與開展，播下希望的種子。古代祖師開山不易，現代開山又會遭遇怎樣的挑戰？法鼓山弘講師果興法師，在法鼓山一片荒蕪時，即被分發到山上協助建設，聖嚴法師提醒他：「法鼓山不是要建成傳統的寺院，是為了培養現代漢傳佛教人才，而創辦的世界佛教教育園區。」大安覺風佛教藝術學院院長寬謙法師，從北投覺風佛教藝術園區的建設過程中，深深體悟開山不需要擔心道場的道糧，最重要的是道心、道業的維持與把握。「人生行旅」17歲的Nara Chen，從小鍾愛騎馬的他，將熱愛轉為奉獻，在馬術治療中心擔任義工，幫助身心障礙者，走出一條光明的人生道路。「人生書摘」攝影師李東陽的另一種觀看，「如果說義工展現了法鼓山的精神，那麼我更應該衷心感謝義工，讓我每一次舉起相機，都能看見法鼓山。」「繼程法師的禪修課」從能信與所信，談信仰的力量來自內心的轉化與淨化。遇見心中的佛【開山意義】 聖嚴法師：開山，是為安僧度眾【祖師開山】 走入祖師的內心世界 亂世中不改其志【現代開山】 世界佛教藍圖 果興法師談法法鼓山開山使命 溫柔的堅持 寬謙法師的開山記【人生行旅】Nara Chen轉熱愛為奉獻 願為他人開路的心靈騎士【人生書摘】法鼓山最美的風景 攝影師李東陽的另一種觀看【繼程法師的禪修課】佛教徒信什麼？ 繼程法師談信仰的力量
作者
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$190
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95折
你在忙什麼？：與大師對話，藏傳佛法的12堂人生智慧課
有苦就有法
法為清淨水，洗淨愛欲塵
身體的忙碌，根本在心
佛法不僅是種信仰，更是一種智慧，
願佛教讓心靈寧靜的智慧，能幫助你減少無意義的忙碌，活得更加淡定。
【索達吉堪布給現代人的心靈法語】
洗濯塵世的說法者，守護心靈的藏傳佛教大德、暢銷書《苦才是人生》作者，在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布，從現代人最關心的財富、壓力、愛情、幸福等主題入手，為終日奔忙的芸芸眾生開示讓自己心靈沉靜的法門。
＊額外收錄大師與年輕人的現場對話，百則對智慧，對人生最素樸的問題，每一則背後都顯露著佛法。
◎ 關於財富：一生賺再多的錢，70%是留給別人花的，不如盡量把它用在有意義的事上。
◎ 關於愛情：人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，追求愛情時，心裡要有一些關於無常的準備。
◎ 關於壓力：佛教中講苦，並不是逃避，有一顆隨緣心，常常幫助別人，不只光關心自己，痛苦就會愈來愈少。
◎ 關於利他：有時候，你愈是想自己，愈得不到什麼利益，心裡愈是裝著別人，福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱，意思是勇敢的心，敢於放下自己，萬難無畏的去利他，這是一般人做不到的。
◎ 關於貪欲：貪欲真的非常可怕，在它驅使下所做的一切，暫時看不出什麼危險，但如同溫水煮青蛙，等意識到問題嚴重，就來不及了。
◎ 關於我執：私心少了，天地就寬了，我執大的人，哪怕給他全世界所有的一切，仍有諸多不滿。放下我最好的方法，就是利他。
◎ 關於幸福：真正的幸福，要建立在內心上，知足，就是獲得幸福的藥方，有了它，哪怕人生過得平淡無奇，照樣可以品味幸福。
作者簡介
索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
三十多年來，他身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，講經極具次第。同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業。堪布因著述講法過度疲勞而患有嚴重的心臟病，但他曾不只一次說過：「我不知道我能活多久，但是，只要我還有一口氣，哪怕是只有一個聽者，我也會盡全力用佛法饒益他。」
近年參與舉辦過多次論壇會議，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。
他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。 對於外界的種種讚譽，他說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」 已出版書籍有：《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。
作者
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$357
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85折
剛剛好，就是最好：每天改變一點點，禪定養心的98個日常練習
人生沒有那麼難，只需要好好喫茶吃飯散步。心靜了、身定了，日日是好日。 每天總有擔心不完的生活瑣事，在意到不行的人際煩惱和身心壓力。不懂得放過自己的現代人，早已忘了如何屏息面對社會、從容以待自己。其實，所有的歸零重置都從「心態」開始。「身心一如」是阻隔外在干擾，讓自我平靜的第一步。 遇到好事，不貪心；遇到壞事，不抱怨。勤於作務，學習用平常心過平常生活。 沒有帶不走的壓力、放不了手的執念。給忙碌的自己一個機會，反覆多看幾遍，即能成為能量滿滿的心靈維他命。 從心態、早晨、白天、夜晚、假日和年度，專注自我不動搖。一天一則養身又養心的提示，找回活力和能量。【剛剛好的心態】身心舒暢的19個習慣◎ 凡事剛剛好，就是最好：過多都是毒◎ 不過分勉強：別讓好事變壞事◎ 多多笑，好好活：笑是最天然的保健品 【剛剛好的早晨】開啟美好一天的19個習慣◎ 早起一分鐘就好：你的一天會不一樣！◎ 喝一杯溫開水：避免內臟受寒◎ 感謝這一口飯：食物是大自然的恩惠 【剛剛好的白天】工作和人生順遂的22個習慣◎ 享受工作：把「不想」變成「想」◎ 上午用腦，下午用身體：工作有各自適合的時段◎ 遇到瓶頸就仰望天空：單純卻有效的振作方法 【剛剛好的夜晚】深度休息的14個習慣◎ 盡快回家：準時下班◎ 別在晚上做決定：全部留到隔天早上◎ 「夜坐」的好處：與另一個自己對話 【剛剛好的假日】人生充實度翻倍的14個習慣◎ 不要關在家裡：在家耍廢會更累◎ 打赤腳過一天：出門時穿夾腳拖或木屐◎ 打造小庭園：「樹下石上」的隨緣境界 【剛剛好的一年】為人生帶來好運的10個習慣◎ 過度保養不健康：夏天不穿太少，冬天不穿太多◎ 歡喜捨去：和香油錢一起拋去執著心◎ 享用時令食物：養身又養心
作者簡介
枡野俊明
「世界最尊敬的100 位日本人」 1953年，出生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持，庭園設計師、多摩美術大學環境設計系教授。 自玉川大學農學院畢業後，前往大本山總持寺修行，推動建立在禪宗思想和日本傳統文化基礎上的「禪庭」創作活動，在國內外都受到高度肯定。以庭園設計師獲頒文部大臣藝術類新人獎，並獲德國聯邦功勳十字勳章。 2006年日版《新聞周刊》選為「世界最尊敬的100位日本人」。 近年來積極參與寫作和演講活動。主要暢銷書有《你所煩惱的事，有九成都不會發生》（春天）、《別對每件事都有反應》（悅知）、《你真的不必討好所有人》（平安文化）、《不生氣的心》（遠流），以及《放手吧，沒關係的》（新自然主義）等。
譯者簡介
王華懋
長年耕耘日文筆譯，譯作已達200多本。包括推理、文學及實用等各種類型。 近期譯作有《手掌貓咪(1)》《你殺了誰》《777》《她她》《怪談買賣所》《香君(上、下)》《戀家的人》等。
作者
譯者
王華懋
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$357
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85折
人生497期：跟著普賢菩薩行願去
跟著普賢菩薩行願去在佛教中，以大願和大行為成就的，當屬普賢菩薩。〈入不思議解脫境界普賢行願品〉，為唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》的最後一品，普賢菩薩告訴善財童子，若要成就諸佛的無量功德，必須修習十種廣大行願，包括：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生，以及普皆迴向。普賢願王，是願力與行動的典範。聖嚴法師曾說，讀〈普賢行願品〉最使他感動，並多次講解普賢十大願，幫助修行者實踐「以願導行，以行踐願」。專研華嚴的陳琪瑛老師介紹〈普賢行願品〉是入華嚴玄門的下手處；此品歷來深受祖師大德所推崇，近代弘一大師、夢參老和尚也有一番心體會。新的一年，隨普賢菩薩修行，於紛擾中守護眾生，於困頓中安然前行，在人間繪出無盡光明的淨土。「與技術長有約」AI浪潮知多少，廣達電腦技術長張嘉淵博士談人工智能，探索佛教弘化新契機。「留學僧活」曾是萬人校園中唯一的出家人，常鐘法師2024年秋天從美國西岸來到東岸，進入布朗大學攻讀博士，發生哪些新鮮事？跟著法師一探究竟！學普賢行願，點亮人間【觀念篇】聖嚴法師談十大願王 發願更要行願【認識篇】華嚴玄門的下手處 陳琪瑛解讀〈普賢行願品〉【大師篇】弘一法師、夢參老和尚 欲成佛道先學普賢
【與技術長有約】廣達張嘉淵談AI 永保好奇心驅動科學進步【留學僧活】常鐘法師美東讀博士 羅德島的驚奇住宿生活【再談民國佛教史】從「被忽視」切入 侯坤宏對佛教史的新觀察
作者
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$190
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95折
人生496期：禪與藝術的對話
禪與藝術的對話在不動的山上，看見湧動的能量，在流動的水中，體會靜止的力量，是禪，也是藝術。聖嚴法師曾說，禪的藝術創作不拘於形式和技巧，而著重於精神與特質，即空與無常。因為得到禪的悟境，體驗而用生活方式表現出來，即屬於禪的藝術。若有禪修體驗，細心去品味，我們的日常生活，處處都在顯露禪機。本期邀您從藝術家楊英風、李賢文的創作中，體會超越分別，與天地共感，禪與藝術的對話。「花蒔間．品茶趣」邀好友走入山林，在曲流環抱之間，以大地為席，青山綠水為屏，採小花草入席，汲山泉煮茶，「碧山深處茶入畫」，看山、觀水、聽風，體會人與自然合一的感動。「走讀吉美」佛教遺址發現天使的蹤跡？哈達遺址的羽翼天使，說明了佛教造像在文化交融中所孕育的創作，展現不同文明對話的智慧與美感。聖嚴法師談禪與藝術 【禪藝探索】藝術和禪道不二 親近佛法的權巧方便【大乘景觀】寬謙法師談楊英風大乘景觀的禪境之美 【大地關懷】訪李賢文談創作中的人文關懷 寬謙法師賞析〈行走的山〉、〈靜止的流水〉
【花蒔間．品茶趣】碧山深處茶入畫 觀水聽風體自然 【走讀吉美】遺落在哈達遺址 犍陀羅的羽翼天使
作者
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$150
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75折
人生495期：家有小菩薩
家有小菩薩當家庭迎來小菩薩，父母總會在期待歡喜中帶點忐忑，生活勢必帶來衝擊，從「我」走向「我們」，世界不再相同，這也是父母重新學習與成長的起點。
「佛法的教育是從智慧的立場及態度，來推動慈悲的教化功能。」聖嚴法師強調胎教、嬰兒期的關懷、兒童期的宗教信仰建立，以及人格教育，是佛教家庭教育的實踐，也是當今社會培養具備慈悲心和智慧下一代的指引。「三寶爸」黃憲宇將家當成美好的修行道場；面對積極學佛的孩子，策展人史訥訥如何接招？大學生黃福田分享從小跟著爸媽種福田的經歷；上高中的段寬恆，在校園生活中逐漸迷失了自己，她是如何找到「回家的路」？
「手抄生活智慧」〈八溢聖解脫門〉指出：禮佛、念佛、持戒、看經、坐禪、參禪、得悟、說法是學佛必修八件事，除了個人解脫，還要行六波羅蜜，自利利他。「電影不散場」導演顏蘭權歷時八年記錄兩個對土地一片至誠的性情中人，《種土》沒有「happy ending」，最終一個回到科技業，一個租田種芭樂，但天地早已記錄他們所發的光。
孩子，啟動父母的改變 【觀念篇】聖嚴法師談教養 首重人格教育【故事篇】鳩摩羅什母子 菩提道上的親情【分享篇】黃憲宇、史訥訥 陪伴孩子再次成長 黃福田、段寬恆 活在佛法中不孤單
【手抄生活智慧】修行也有必修課——〈八溢聖解脫門〉 【電影不散場】田裡的傻瓜 努力把土地種活
作者
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$150
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75折
人生494期：佛法轉念，氣候轉機
佛法轉念，氣候轉機
「今年的夏天可能是最涼的一年！」我們正邁入極端氣候的「未知領域」。佛法說，一切境界，出於心造，源於心受。我們該如何為全球暖化解套？
水文專家汪中和透過科學數據揭示當前的嚴峻處境，深入分析這場全球危機帶來的挑戰。而宗教在此發揮什麼作用？常濟法師以聖嚴法師提出的「心靈環保」理念，呼籲實踐四種環保，體認「我們就是地球」。辜琮瑜強調運用佛典智慧與心靈環保來轉化人心，從Ego轉向Eco，扭轉危機。我們可以怎麼做？主婦聯盟執行長吳碧霜邀請大家從生活中的小事開始，實現生活轉型；DOMI綠然創辦人連庭凱則致力協助企業採取氣候行動，共同為地球帶來正面影響。
「國際視窗」果幸法師藉學術會議的因緣，追尋聖嚴法師於英國的弘法足跡，透過與當地禪眾的接觸與訪談，對漢傳佛教在英國現況有第一手觀察。「人生Podcast」麻醉科醫師「主動脈」分享他以醫師和佛教徒的雙重身分，如何擺渡人間。
氣候變遷心解方 【地球科學】汪中和：逆轉全球暖化 你我他都重要【國際參與】釋常濟：實踐四種環保 我們就是地球【心靈環保】辜琮瑜：從Ego到Eco 古老智慧新提點【採取行動】主婦聯盟吳碧霜、DOMI綠然連庭凱 從小事改變世界
【國際視窗】果幸法師走訪英國 再尋聖嚴法師的弘法足跡【人生Podcast】永遠看著遠方 麻醫「主動脈」的人間擺渡
作者
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$150
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75折
次第花開
希阿榮博堪布的開示早已影響了數十萬人，它也即將改變你的人生。《次第花開》是希阿榮博堪布近幾年來所寫的隨筆集。這些內容以現代的思維和表達方式，為我們娓娓道來人生本應有的美好境界。這本書就像是一個忠實的朋友，在我們迷茫脆弱的時候，給我們鼓勵和啟發，讓我們了解修持佛法是最值得投資的事業，生起對三寶和佛法的信心，就是我們今生和來世最重要的財產。書中處處散發著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實生動的開示，導引我們如何面對心的本性，讓我們從自我的困境──無知、傲慢、恐懼、執著中解脫出來，真正踏實地走在安樂的道路上。
作者簡介
希阿榮博堪布1963年生於德格，幼年即開始跟隨家鄉寺院的高僧大德修學佛法。二十一歲到世界最大的佛學院——喇榮五明佛學院，依止當今藏傳佛教寧瑪派最具影響力的上師法王如意寶晉美彭措仁波切繼續修學佛法。二十四歲，獲得堪布學位。之後在五明佛學院傳講顯密法要，同時協助法王如意寶管理佛學院各項事務，全力護持四眾學員的聞思修行。 堪布還在德格玉隆闊建立了扎西持林閉關院、養老院、醫院，並對周邊眾多寺廟的發展給予護持，支持幫助培養僧才。同時，堪布長期資助眾多貧困家庭，解決就醫和孩子上學等問題。 多年以來，堪布不辭辛勞地赴海內外各地弘揚佛法，倡導放生和其他各類共修活動，以正式授課、現場開示、發表文章等多種形式接引、指導佛弟子聞思修習佛法，深受海內外佛子的尊敬和喜愛。尤其是近年來，堪布大力倡導淨土法門，引領有緣眾生悉皆發願往生極樂淨土。 堪布對佛法的開示精妙而平實，由其開示、隨筆結集出版的《次第花開》、《寂靜之道》、《生命這齣戲》、《透過佛法看世界》，自問世以來一直是佛教類書籍中的暢銷書。
作者
NT$
$340
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85折
人生493期：小止觀，到彼岸
小止觀，到彼岸
止和觀是佛教修行的基礎，智者大師將他對止觀的修行體悟寫成了《小止觀》，組織嚴密、條理分明，是天台止觀法門的概要，尤其從實修來看，不僅適合初學者，也是精進用功乃至指導禪修的最佳指南。
今年法鼓山僧團的結夏安居，特別邀請繼程法師前來講授《小止觀》，法師透過智者大師的判教思想，讓人了解佛教中國化的歷程，以及天台四部止觀如何貫通運用。接著闡述《小止觀》全文，從禪修前的準備工作與正確心態，即「二十五前方便」；正修時如何落實坐中修和歷緣對境修，以及正修後所發之相、可能遭遇的魔事、身心疾病等的對治，最終進入證果，勉勵大眾依緣起法而修，發四弘誓願，自利利人。
臺灣首位「留美佛學博士」、CBETA發起人恆清法師，於7月20日捨報，「當代關懷」曾受提攜的惠敏法師，以及《杏壇衲履：恆清法師訪談錄》採訪侯坤宏教授為文緬懷恆清法師，帶領讀者深入這位菩提道上善女人的悲願。「人生座談會」有暋法師與廣達電腦技術長張嘉淵對談「AI與禪的相遇」，生命經驗截然不同的兩個人會碰撞出什麼火花？帶給我們什麼人生啟發呢？
為什麼《小止觀》重要？ 【淺談止觀法門】天台思想的實踐——四部止觀 【解讀小止觀】繼程法師教您讀懂《小止觀》具緣第一、呵欲第二、棄蓋第三、調和第四、方便行第五正修行第六、善根發第七、覺知魔事第八、治病第九、證果第十
【當代關懷】菩提道上的善女人 緬懷恆清法師【人生座談會】AI與禪的相遇 有暋法師與科技人張嘉淵對談
作者
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$150
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75折
人生492期：法師帶路，學佛不卡關
法師帶路，學佛不卡關學佛是否要皈依？法會、禪修哪個好？學佛後就不會發脾氣了嗎？打坐一定會開悟嗎？學佛路上難免疑惑不斷、關卡重重，本期邀您跟著信眾教育院常用法師當個快樂學人，讓您在佛前不徘徊，建立正知正見；僧大女眾學務長常格法師以過來人經驗，引導如何從各種挑戰中學習、成長，突破自我、消融自我；指導禪修經驗豐富的僧大教務長常啓法師帶您回到參禪初發心，在菩提道上，細水長流，步步踏實。還記得您怎麼與佛法相遇嗎？演柱法師、李澤芳、方萬來分享從佛前徘徊、堅定信心、行菩薩道的過程。「花蒔間．品茶趣」炎熱的夏天，來大樹下喝茶，感受夏花絢爛，一期一會。「電影不散場」《腦筋急轉彎2》女主角萊莉步入青春期，她的大腦掀起情緒風暴，樂樂與阿焦爭奪主權，阿焦真的不好嗎？情緒具備多種面向，拋開二元對立，沒有好壞，各有力量。「為何要禪修？」繼程法師提醒禪不離生活，唯有貫通六波羅蜜，禪修才有穩固的基礎，而能發揮最大的力量，幫助我們完成禪修的終極目標。當個正信佛教徒【快樂學佛人】常用法師 讓您佛前不徘徊 【學佛加油站】常格法師 引導用功有方法 【學佛精進班】常啓法師 帶您參禪參人生 【學佛人物】演柱法師、李澤芳、方萬來 遇見佛法改變人生 【花蒔間．品茶趣】大樹下喝茶 夏花絢爛【為什麼要禪修？】繼程法師：用禪修貫穿六波羅蜜 法法皆通
作者
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$150
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75折
聖嚴研究第十六輯
漢傳佛教如何走入現代生活，成為安頓身心、提昇人生品質的最佳良方？法鼓山聖嚴教育基金會舉辦「第九屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會」，廣邀各界學者討論，分為四大主題：l 聖嚴法師的思想與實踐l 心靈環保與社會實踐l 漢傳佛教四百年l 佛教論點的形成、注疏與傳播本書精選研討會十篇論文，議題包括：宗教重返與佛教現代主義的角力、聖嚴法師早期禪修層次演變之研究、聖嚴法師對各類修行經驗之融貫與次第化詮釋、禪修做為自我轉化的修行技藝、三十七道品為何是從解脫道到菩薩道的實踐、梅村如何實踐入世佛教的跨文化傳播等。透過全方位的探討，能為漢傳佛教拓展全新視野，與時俱進。聖嚴法師以「回歸佛陀本懷，推動世界淨化」為弘法方針，指引漢傳佛教展現包容性與適應性，成為在地化與全球化的弘化力量，共築和諧美好的幸福家園。
作者簡介
鄧偉仁（法鼓文理學院佛教學系副教授暨系主任）楊 蓓（法鼓文理學院生命教育碩士學程副教授）釋常慧（法鼓文理學院人文社會學群專任講師）釋覺心（中華佛學研究所博士後研究員）李維倫（國立政治大學哲學系教授）李嘉玲（國立政治大學哲學系博士生、秘密花園心理諮商所臨床心理師）劉怡寧（法鼓文理學院人文社會學群助理教授）蔡金昌（中華佛學研究所助理研究員）朱麗亞（東海大學哲學系博士候選人、比利時根特大學語言與文化學系博士候選人）釋果光（法鼓文理學院心靈環保研究中心主任）黃信勳（法鼓文理學院人文社會學群社會企業與創新碩士學位學程助理教授）黃星齡（法鼓文理學院心靈環保研究中心環境教育人員）Justin R. Ritzinger（美國邁阿密大學宗教學系副教授）汲喆（法國國立東方語言文明學院社會學教授、東語－聖嚴近現代漢傳佛教講座教授）（依文章順序排列）
推薦主題
聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系，更是回應人生課題的實踐智慧。
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人生491期：《金剛經》的幸福密碼
《金剛經》的幸福密碼《金剛經》文字簡練優美，在中國受到普遍和持久的重視，可說是除了《心經》之外，最能深入人心的般若經典。如夢幻泡影、三心不可得、應無所住等金句，即便不是佛教徒也能琅琅上口，而最引人入勝的，莫過於「肯定→否定→肯定」、「有→空→中道」這一類的辯證，讀來很有意思卻也深奧難解。寬謙法師解密《金剛經》，教我們透視因緣果報，開啟幸福人生。楊蓓將《金剛經》與心五四、心六倫巧妙連結，分享從小我到無我的練習。《金剛經》一點兒都不空？鄧偉仁強調真正的佛系，是不離世間不捨眾生，透過自我提昇的實踐，以及社會關懷、照顧與淨化，般若智慧盡在其中。常正法師、連智富、林貴榮分享誦持《金剛經》帶來的法喜和幸福。新專欄「他山之石：漢藏交流紀實」法鼓山僧團赴美國舍衛精舍參學交流，「育僧專案」負責人之一果毅法師，細說此次海外參學的因緣，以及舍衛精舍創辦人圖丹．卻准法師的建僧理念與行動。「禪的傳承．禪的體驗」由法子查可分享自身的修行與教學，對於漢傳禪法的延續，他認為融入社會、培養下一代至關重要。用《金剛經》過生活【幸福密碼】寬謙法師解密《金剛經》 開啟幸福人生【群我關係】楊蓓：在關係中成長 練習從小我到無我【社會實踐】鄧偉仁：真正的佛系 不離世間不捨眾生【幸福人生】常正法師、連智富、林貴榮 如是我行《金剛經》【他山之石：漢藏交流紀實】法鼓山僧團美國舍衛精舍參學【禪的傳承．禪的體驗】法子查可：融入社會才能使禪法延續
作者
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人生490期：你生對氣了嗎？
你生對氣了嗎？生氣就像爆發的火山，灼熱火星四射，傷人也自傷，等怒氣消停後，不安與後悔卻也常隨之而來。透過簡單的測驗與分類，了解我們的怒氣從何而來，以及如何對治。惠敏法師直透忿怒背後的原因——瞋，鼓勵我們修持「慈、悲、喜、捨」四無量心，遠離瞋毒，找回身心平衡。擅長人際溝通的劉秀丹教授從心理學看生氣，給自己九十秒緩衝時間，反思後再回應，負面情緒也可以帶來正面啟示。從事預防醫學研究的洛桑加參醫師從東西方醫學看忿怒，指出這把火也在自己身體裡開啟戰場，對健康造成傷害。達賴喇嘛、蘇曼那沙拉、佩瑪．丘卓則揭示「觀照身心」的重要，面對因緣和合的現象，練習安忍，調伏自心，心平氣和。新專欄「花蒔間．品茶趣」初心奉茶團隊分享從喝一杯茶、端詳一朵花，感受四季的更迭及大自然的生命力，在方寸之間體會生活之美。「佛法ABC」最終回，張玉玲談如何運用AI學英文，但也提醒我們，學英文有方法，但沒有捷徑！透視怒氣 【測驗篇】你正在被哪一種生氣病毒攻擊？ 【觀念篇】惠敏法師從佛法解析「瞋」 減少忿怒的傷害 【心理篇】劉秀丹從心理學看「生氣」 將生氣當警示 【健康篇】洛桑加參教你養氣不生氣 別氣壞身體
【花蒔間．品茶趣】喝一杯茶、賞一朵花 流動茶席體會生活之美【書香人生】漢傳佛教經典一本通 黃國清導讀《淨心誡觀法》
作者
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須彌粒子（二冊/套）－第一冊：科學與佛理交融的緣起世界、第二冊：一念三千 隨緣當下
此書所涉及的內容相當豐富且全面。科技的最新發展與現代人生活息息相關的課題與挑戰，諸如：席捲全球的電商風潮，演算法與人工智能主導的互聯網世界等。內文結合科學與佛法，從「物理」談到「心理」，再談到「靈性」;從「天文」談到「地球」，再談到「人心」; 從「時空」談到「因果」，再談到「正念禪修」。這是本結合深奧科學新知並詳實反映生命無常的科普書，讓讀者在閱讀中享受靈智的喜悅，即便是片刻，也是永恆！
作者簡介尤芳達1992年榮獲馬來亞大學電機工程系一等榮譽學位。同年獲MIT獎學金負笈美國麻省理工學院（MIT）深造。1994年榮獲麻省理工學院電機工程與電腦科學碩士學位。1999年榮獲多媒體大學博士學位。曾任美國麻省理工學院助教及研究助理、馬大工程學院講師、多媒體大學資訊科技學院院長與副校長（學術）等職。現為拉曼大學校長，並為拉曼大學李光前理工學院教授。他的研究領域為微波遙感，互聯網科技和衛星圖片處理等，曾得多項國內外獎項。他現為東盟工程科技院（AAET）院士與院長、馬來西亞科學院（ASM）院士，馬來西亞中華總商會科技及創新組主任，美國麻省理工學院（MIT）教育諮詢委員等。此外，他也擔任過幾間科技創新公司、上市公司顧問等。著作有《知識網路世界》、《須彌粒子》等及在國際學術期刊及會議上發表的研究論文等，也曾在《星洲日報》、《普門》、《慈悲》等報章雜誌上撰寫專欄。小學時開始透過父母接觸到佛教。中學時積極參與檳城慧音社活動及擔任過鐘靈中學佛學會副主席。在馬來亞大學時，曾擔任89／90年度馬大佛學會主席，並創辦馬大妙喜弘法人員訓練班。在麻省理工學院深造期間，與同學創辦麻省理工學院佛學社，並擔任社長一職。歸國後，曾任馬來西亞佛教青年總會兩屆全國理事。從中學時期到現在，除了參與佛學班教學及佛教活動，也常受邀在各大學與佛教團體進行佛學講座。
作者
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人生489期：我的覺醒之路
我的覺醒之路佛（Buddha）的涵義是自覺、覺他、覺行圓滿的人，在《佛說八大人覺經》，佛陀教導我們八項「覺招」，從生活態度、處世智慧到出世解脫、行菩薩道，為我們鋪設了覺醒之路，只要按圖索驥，人人都能走向覺悟。在佛典故事中，因為佛陀的開導，鴦掘摩羅和長爪梵志分別從殺業與邪見中幡然醒悟。而現代社會裡的僧侶佩瑪．丘卓、恆實法師、詠給．明就仁波切，對生命產生疑情，展開自覺之旅。正在美國留學的常鐘法師、台視晚間新聞主播林益如、桃園法青呂誠章，則在日常生活裡，不斷地覺察、反省，繼而讓生命柳暗花明，呈現不一樣的風景。如何在逆境中接受考驗，並轉化逆境為增上緣？「手抄生活智慧」教您透過〈十大礙行〉長養道心。「世界佛教村」有暋法師再訪京都，熟悉的咖啡屋、餐館和寺院，物換星移，故友重逢別有一番滋味。「付法傳衣」的第一主角惠能，其個人生平、思想見解，乃至禪法主張，令人霧裡看花，誰真誰假？「打造禪宗的祖師」邀您一起探究六祖的傳奇身世。美好的一天【佛典篇】鴦掘摩羅、長爪梵志遇見佛陀 通往覺醒的大道【僧侶篇】佩瑪．丘卓、恆實法師、詠給．明就仁波切 打破生命疑情【分享篇】常鐘法師、林益如、呂誠章 重啟人生的覺醒之旅【手抄生活智慧】跨越修行障礙 〈十大礙行〉長養道心【世界佛教村】有暋法師再訪京都 故友重逢惺惺相惜【打造禪宗的祖師】誰真誰假？六祖惠能的傳奇身世
作者
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東土小釋迦：智者大師
生於亂世，卻有一顆安定求法的心開創中國佛教史第一個宗派「天台宗」為多難的眾生，帶來無限生機
#學佛入門 #大師生命智慧 #大師傳記 #人生啟發
高僧與我們沒有不同，一樣的生老病死，經歷種種人生的無常、抉擇與轉化。閱讀大師傳記，找回本真的自己！
智者大師——中國佛教承先啟後最重要的人物
智顗法師，像古時舜帝和西楚霸王項羽一般，目有雙瞳，氣宇非凡。這種傳說中非將即相的人才，為什麼會出家呢？
生於亂世，卻能在世俗洪流中，找到真正的自己，求道的決心，比磐石還堅固。他廣泛涉獵經、律、論三藏，卻按捺不住修行者心中的疑團：究竟哪個法門才是第一？經過一番苦苦追尋，終於在《法華經》中找到答案。
智顗法師前後棲止天台山共達二十二年，一生中建造大道場三十六所，度人出家為僧有一萬五千人。所創立的天台宗，於九世紀初遠播日本，十一世紀末又傳入韓國，成為影響世界的佛教宗派。
他求道的意志力，弘法的悲心和願力，以及處世的清醒與智慧，都留給世人永難磨滅的印象。在五十四歲時，隋煬帝賜號「智者」，因此民間都尊稱他為「智者大師」，有時人們也稱他為「小釋迦」，以表達內心尊崇之意。
作者簡介
吳燈山高雄師大國文系畢業，獅子座，喜愛閱讀、寫作、散步。曾任高雄市兒童文學寫作學會理監事，現為專職作家，致力於兒童文學創作。他的著作豐富，出版有《不要成為情緒的奴隸》、《開開心心過生活》、《魔法歡樂森林》、《小小口才高手》等書。得獎四十多種，包括「省新聞處小說獎」、「高雄市文藝獎」、「省教育廳兒童文學創作獎」、「海峽兩岸徵文童話獎」、「好書大家讀」等。
繪者簡介
劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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菩薩就是這樣成佛：達賴喇嘛給初發心修行人的第五個錦囊
從勤修六波羅蜜多開始，踏上五道十地的菩薩道，漸次捨斷煩惱障，最後以金剛喻定焚盡所知障的乾薪，我們渡越輪迴苦海的生死波瀾，抵達涅槃的彼岸。我們精進修行的究竟目標即是解脫生死輪迴而成佛，但是要如何修持，才能證得佛果呢？本書以菩薩行的六波羅蜜多、根本乘的八地與五道、大乘的五道與十地、佛果等主題，來說明從凡夫至聖者的修行歷程。在第一部「在生活中實踐悲心——菩薩的波羅蜜多」中，達賴喇嘛尊者介紹了菩薩六波羅蜜多的事業——布施、持戒、忍辱、精進、靜慮與般若，第六項的般若波羅蜜多又可包含方便、願、力、智等四項，而成十波羅蜜多。六波羅蜜多可說是菩薩的主要修行，能讓自己與他人的心成熟。所有六波羅蜜多都可歸攝於任一項波羅蜜多的修行之中。在第二部「三乘與三乘之果」中，尊者解釋根本乘與大乘修行者在朝著各自的阿羅漢果與佛果前進時，一路上所成就的「道」與「地」次第。首先，闡述巴利語與梵文傳統中關於聲聞、獨覺的五道與八地；接著，闡述菩薩的五道與十地，強調菩薩於「道」與「地」上進展時，不僅與根本乘修行者同樣要捨斷煩惱障，還要捨斷所知障，進而證得正等正覺，並且具足超勝於阿羅漢的功德。最後，則述及最終的目標——佛果，其中闡釋了佛與佛聖者的差別，以及以九個譬喻闡明九種佛事業，還有諸佛智慧法身清淨功德的二十七種事業。密勒日巴尊者說：「最重要的修行，是審視我們的內在世界——自己的心。」如果我們想要成佛，就要思惟菩薩聖者永無疲厭的行願，發起利益一切眾生的菩提心，如是發願，如是行持，即使在成佛所需三大阿僧祇劫的長遠時間裡，此心永不退轉，將來必定成佛。
作者簡介
比丘丹增．嘉措（Tenzin Gyatso） 第十四世達賴喇嘛本名丹增．嘉措，1935年生於青海省安多，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959年流亡印度，在達蘭薩拉（Dharamsala）成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥，於1989年榮獲諾貝爾和平獎。此外，他更放眼世界，關懷地球，致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足與自律等以佛教為本的價值觀，促進世界各大宗教傳統之間的和諧，為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法，在台也擁有廣大具信弟子。｜達賴喇嘛相關著作｜眾生出版：《達賴喇嘛說金剛經》、《收拾書包成佛去！》、《如來藏，藏如來》、《達賴喇嘛說止觀》、《菩提心起》比丘尼圖丹．卻准（Thubten Chodron）比丘尼圖丹．卻准是達賴喇嘛的美籍弟子，1977年成為佛教比丘尼，經年在美國各地巡迴弘法。她成長於美國洛杉磯，1971年畢業於加州大學洛杉磯分校歷史系，之後在南加州大學擔任研究員。在亞洲、歐洲、美國進行多年的研究與傳授佛法之後，她在華盛頓州創立舍衛精舍（Sravasti Abbey），並且擔任住持。她是一位廣受歡迎的演說者，以實際可行的方式，說明如何把佛教的法教應用於日常生活之中。因此成為數本暢銷書的作者，其中包括《我想知道什麼是佛法》（Buddhism for Beginners），同時也是堪蘇爾．蔣巴．德卻（Khensur Jampa Tegchok）的著作《洞見空性》（Insight into Emptiness）的編輯。
譯者簡介
林姿瑩普賢法譯小組成員。邱陽創巴仁波切遺教法寶：《如是，我能見真實》、《簡單，我有平常心》與《圓滿，我來到起點》審定；譯有確吉尼瑪仁波切《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》與《當下了然智慧：無分別智禪修指南》等書。
審譯者簡介
楊書婷普賢法譯小組發起人，譯作包括《椎擊三要：噶千仁波切大圓滿頓悟法》、《照亮解脫道之炬：前行法之次第導引》與《直顯心之奧秘：大圓滿無二性的殊勝口訣》等。
譯者
林姿瑩
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