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電子書 | 安心禪:上班族40則安心指引 安心,是心平氣和的淡定智慧。 在煩惱中練習正念與轉念, 以境遇為師, 啟發自我修復、自我導航的正向潛能。 心安就有平安! 內附1分鐘呼吸禪, 一起體驗寧靜心!平安心! 工作總是不安心嗎? 無法平心靜氣面對波濤洶湧的煩惱? 何不立即體驗安心禪的安心妙法, 讓你轉煩惱為智慧! 本書針對上班族的種種煩惱不安問題: 心亂如麻、自尋煩惱、怒火攻心、疑神疑鬼、情緒多變……, 精選聖嚴法師40則安心指引, 透過不同面向的安心禪, 學會調心的方法,化解情緒不安,不再心隨境轉, 你就能時時安心工作,處處平安如意, 工作從此少煩惱! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 安身禪:上班族40則安身立命指引 安身,是動靜平衡的管理哲學。 在瞬息萬變中, 鍛鍊觀照自己、觀照世界的簡約法則, 每個當下都是創新的原點。 向前走!到處都好! 內附1分鐘走路禪, 一起快樂向前走!走出好精神! 找不到好工作嗎? 生涯規畫趕不上人生變化? 何不立即體驗安身禪的安定自在, 讓你不再徬惶不安想換工作! 本書針對上班族的種種就業焦慮問題: 是不是入錯行、該不該換工作、中年失業、找不到容身之地……,精選聖嚴法師40則安身立命指引, 透過不同面向的安身禪, 找到工作立足點,建立人生大方向, 讓你安心就定位, 工作從此突飛猛進! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 幸福禪:上班族40則幸福指引 幸福,是自我肯定的微笑曲線。 永遠保持平常心, 融入未知的全球化世界, 樂在學習,與創造力經濟接軌。 笑了才會幸福! 內附1分鐘微笑禪,一起笑出好心情!好福氣! 工作不開心嗎? 不知為誰辛苦為誰忙? 何不立即體驗幸福禪的快樂心法, 讓你開心微笑面對工作! 本書針對上班族的種種苦惱問題: 工作不快樂、沒賺錢福氣、缺少好運、不得人緣……, 精選聖嚴法師40則幸福指引, 透過不同面向的幸福禪, 學會知福、惜福、培福、種福等好方法, 讓你樂在工作,福氣多多, 工作從此好運開! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 當下禪:上班族40則活在當下指引 當下,是最好的時段, 這是時間管理的創新詮釋。 鍛鍊自己一心無二用,時時刻刻全力以赴, 步步都是進步的立足點。 工作總是亂成一團嗎? 想東想西反而忘東忘西,無法專心做事? 何不立即體驗當下禪的專注法, 讓你隨時收心,不再手忙腳亂! 本書針對上班族的種種分心恍神問題: 一心多用、舉棋不定、不切實際、好高騖遠、愛做白日夢……, 精選聖嚴法師40則活在當下指引, 透過不同面向的專注禪, 體驗身心合一、活在當下的安定力,立即轉危為安。 有了當下禪專注每一刻、掌握每一次機會, 工作從此效率高! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 把心拉近 讓書中精彩的人生故事,拉開生命的格局; 以書中圓融的處世智慧,拉近你我的距離。 本書收錄了社會各領域傑出人士的精彩訪談, 受訪者透過個人獨特的生命經歷, 分享自己學習的過程、為人處世的態度、 人生的價值觀,以及倫理生活的落實。 探討議題十分多元,例如如何化危機為轉機、如何看待世界末日、 教育與文化的落實、跨越兩性的新聞視野、環保的永續生活等。 書中內容以法鼓山近年來所推動的「心六倫」運動為核心—— 家庭倫理、生活倫理、校園倫理、自然倫理、職場倫理、族群倫理, 以真實的人生故事,分享生命關懷、心靈成長和人品提昇的經驗。 所謂「聆聽一席智慧的話語,勝讀十年書」。 本書能為大家帶來寶貴的啟發, 讓人生少一點阻礙與徬徨,多一點智慧與快樂。 作者簡介: 【口述】 蕭萬長 曾任國貿局長、經濟部長、經建會主委、陸委會主委、立法委員、行政院長、財團法人兩岸共同市場基金會董事長、中華經濟研究院董事長。現任中華民國第十二任副總統。 單國璽樞機主教 一九二三年出生在河北省濮陽,一九四六年加入耶穌會,一九五五年在菲律賓碧瑤晉陞神父,一九八○年晉陞花蓮教區主教,一九九一年擔任高雄教區主教。一九九八年獲得教宗若望保祿二世升任命為樞機主教,成為在臺灣地區晉陞的第一位樞機主教,也是華人中第五位獲此殊榮的神職人員。 李伸一 臺灣大學法律系畢業,中國文化大學法學博士。曾任律師、中華民國消費者文教基金會董事長、行政院公平交易委員會委員、第二、三屆監察委員、政治大學、中國文化大學兼任副教授。現為法鼓山人文社會基金會祕書長、建業法律事務所榮譽所長。 丁守中 臺灣大學政治系學士,美國佛萊契爾外交法律研究院( 哈佛大學合作管理) 國際政治學博士,曾任教臺灣大學政治系,第一屆、第二屆、第三屆、第四屆、第六屆立法委員,現為第七屆的立法委員。 王秀杞 臺灣藝壇界的雕塑大師。作品為各大美術館收藏,臺北市立美術館有一尊老阿嬤的雕塑,將阿嬤慈祥、純樸的模樣,刻畫得栩栩如生,此一傑作為王秀杞的代表作之一。王秀杞每一件作品都有這種特質,令人愛不釋手。其創作的原動力就是愛。他把倫理跟親情做了一種很自然的抒發。 吳清基 國立臺灣師範大學教育學士、碩士、博士,曾赴美國密蘇里大學進修、英國倫敦大學進行博士後研究,並且擔任過美國哈佛大學訪問學者。在教育界和政壇的資歷完備,曾任教育部中教司長、技職司長、行政院參事兼六組組長、教育部常務次長、政務次長,以及臺北市教育局長、副市長。現為教育部長。 呂學錦 成功大學工程科學系畢業,夏威夷大學電機工程博士學位。曾擔任交通部電信研究所計畫主持人、主任、副所長、所長等職位,一九九三年五月奉派轉任交通部郵電司司長,隔年七月擔任電信總局副局長。一九九六年七月一日電信總局改制,成立中華電信股份有限公司,被指派為中華電信總經理,負責推動電信業務之發展,並配合政府電信自由化政策,參與推動中華電信民營化的各項工作,在二○○五年八月中華電信順利轉型為民營公司,二○○八年八月陞任為董事長。 杜忠誥 當代書法名家。臺中師專畢業,日本筑波大學藝術學碩士,臺灣師範大學文學士及文學博士,前臺灣師範大學副教授。其在書藝領域造詣深厚,書法作品曾獲省展永久免審查、中山文藝獎、吳三連文藝獎及國家文藝獎。著作有《書道技法123》、《說文篆文訛形釋例》、《研農心象——杜忠誥書藝選集》、《符號.氣韻.游戲——杜忠誥六十書法集》、《池邊影事》、《線條在說話》、書法教學DVD 等。 沈赫哲 臺灣大學醫學系畢業,有補教界金童之稱,赫哲補習班創辦人,是補習界的名師。 林中斌 國立臺灣大學地質系學士、保齡格綠大學(Bowling Green State University)地質碩士、洛杉磯加州大學(UCLA)企管碩士、喬治城大學政治系碩士、博士。曾任華府智庫「美國企業研究院」(American Enterprise Institute) 專任學者兼亞洲部副主任、喬治城大學(Georgetown University)外交學院及政治系之講座教授以及兼任教授;國立中山大學政治學研究所教授兼所長、行政院大陸委員會第一副主任委員兼發言人、國家安全會議諮詢委員、國防部軍政副部長。現任教於淡江大學國際事務及戰略所教授。 段鍾沂 政治大學財稅系畢業,滾石集團董事長,他和弟弟段鍾潭創辦滾石唱片,實現了許多流行音樂和音樂人的夢想,是臺灣流行音樂走過三十年的最佳寫照。滾石唱片曾經是華人世界最大的獨立唱片公司,滾石唱片開啟了華語樂壇的一個經典時代,甚至引領臺灣流行音樂超過三十年。段鍾沂也因此被《天下》雜誌二〇〇期選為「影響臺灣的二〇〇人特刊」的兩百人之一。 孫維新 臺灣大學天文物理研究所教授,國立自然科學博物館館長。曾獲中央大學理學院優良教師獎、中央大學教學傑出獎、中央大學特別貢獻獎、國科會研究甲種獎與國科會指導大專生研究獎,及科教節目金鐘獎等。 許薰瑩 現任維他露食品公司董事、臺灣山岳文化教育公司負責人、普陽廣告公司董事長以及法鼓山人文社會基金會董事,是跨傳統產業、文化教育事業、廣告行銷與公益事業的現代女性。因受父親影響,積極從事社會公益活動的推廣,從保護受虐兒活動開始,二十年來熱心公益,運用自己的資源用心奉獻、努力付出,尤其在與法鼓山創辦人聖嚴法師結緣後,更參與推動與心靈環保相關的公益議題,包括「好願在人間」、「心六倫」、「關懷生命」等。 郭為藩 國立臺灣師範大學畢業,法國巴黎大學教育博士。曾任國立臺灣師範大學校長、文建會主任委員,教育部長以及駐法國代表等職務。現任兩廳院董事長及中法文教基金會董事長。 黃石城 曾任彰化縣長,行政院政務委員、總統府國策顧問以及中央選舉委員會主委、國家文化總會副會長、祕書長,現任臺灣傳統基金會董事長。黃石城亦是臺灣品德教育的推手之一,他不但身體力行,而且大力推廣品德教育。 黃肇珩 國立臺灣師範大學社會教育系畢業,曾任中央通訊社記者、國內新聞部主任、《中華日報》社長、正中書局總經理、監察委員等職。 劉兆玄 一九六五年畢業於臺灣大學化學系,以六年時間完成碩士及博士學位,獲加拿大多倫多大學化學博士學位,回臺後在清華大學擔任副教授。之後,由教授、理學院院長一路陞遷至清華大學校長。一九九三年,被政府延攬出任交通部長,展開「學而優則仕」的政治生涯,曾任交通部長、國科會主委、行政院副院長、行政院長等職務。二○○九年辭去行政院長,二○一○年元月接任國家文化總會會長,成為史上第一位非元首的國家文化總會會長。 簡又新 臺灣永續能源研究基金會董事長,曾任淡江大學教授兼工學院長、立法委員、環保署長、交通部長、外交部長、駐英國代表、總統府副祕書長等重要職務。 顏慶章 臺灣大學法律系、政治研究所暨美國密西根大學法律學院畢業,曾任總統府第一局局長、財政部政務次長暨部長、駐世界貿易組織WTO 首任大使,擔任過臺灣大學與政治大學兼任教授,著作涵括《租稅法》、WTO 法等十餘本書。現為元大金控董事長。 羅月卿 元大金控顏慶章董事長夫人,曾任臺灣中小企業銀行祕書室法務科科長、經理、董事會主任祕書;臺灣工業銀行副總經理、總稽核、獨立監察人、獨立董事等職。 目前擔任慈濟的委員。 【整理】 張麗君 輔仁大學大眾傳播系、銘傳大學傳播管理研究所碩士班畢業,文化大學中山與中國大陸研究所博士班博士候選人,現為財團法人法鼓山人文社會基金會主任,並任教於國立臺北教育大學和銘傳大學。曾於《台灣新生報》、《中央日報》和《民生報》等媒體服務,為資深新聞工作者,曾獲「報導社會光明面」優選獎項。著有《榜首列傳》、《屋頂上的巨人--王廣亞興學記》、《真澄歲月--林澄枝傳記》、《私房料理--跟著名人學做菜》和《120公分的勇氣》等書。 卓俐君 東海大學國貿系畢業,目前任職廣告公司,為資深廣告人,專長整合行銷傳播及文編。大學時代即從事文藝創作,散文曾獲全國大專文學獎優勝;擔任叢書文編時,所編書籍亦曾獲兩屆金鼎獎。近年因公司董事長投身志業、護持法鼓山,遂與法鼓山人文社會基金會結緣,成為終身義工。
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電子雜誌 | 人生361期:虛雲老和尚 空花水月做佛事 虛雲老和尚 空花水月做佛事 展開虛雲老和尚一百二十年的生命長卷,千山萬水的芒鞋踏痕,破廟廢墟裡的重建身影,烽火戰亂中代眾生受苦的菩薩行。「眾生無盡願無盡,水月光中又一場。」即使明知一切終將消失幻滅,老和尚仍以菩提心、大悲願,做空花佛事,建水月道場,只為利益眾生,點亮無盡燈。本期專題走出老和尚「十難四十八奇」的奇幻際遇,聽聖嚴師父講虛雲故事、走進祖庭尋找虛雲,並了解是怎樣的人格特質讓他難行能行?又對近代佛教產生怎樣難以抹滅的影響與貢獻?融通心理學與禪修的楊蓓老師,要與大家分享「禪在人際間的互動」,「參、禪、慘、懺」 你是哪一種?「禪心之旅」來到日月潭畔感懷玄奘大師,向偉大的佛教旅行家致敬。「農禪悟語」拜訪臺東信行寺的鳥巢樹,儼然成了鳥兒的淨土社區,還可見體型碩大的鷺鷥鳥,慢條斯理地在人們面前活動,是動物的快樂天堂。
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電子雜誌 | 人生337期:文殊菩薩的五堂智慧課 文殊菩薩的五堂智慧課智慧課上的阿闍梨【第一堂課】開發智慧的五個觀念【第二堂課】智慧善巧的文殊精神【第三堂課】如何修持文殊法門?【第四堂課】跟著文殊菩薩到各地說法【第五堂課】走進文殊造像藝術世界從佛典故事認識文殊菩薩文殊菩薩的經典四大菩薩之一、象徵智慧的文殊菩薩,不但位居諸菩薩之首,也是四大菩薩中第一位來到神州大陸。對大乘佛教而言,善用機鋒、方便的文殊菩薩,地位舉足輕重,幾乎所有大乘經典裡,都可看見文殊菩薩的身影。本期專題從觀念、認識、修行、弘傳、藝術等面向介紹文殊菩薩,了解文殊信仰對我們的生活、文化產生的影響,並學習文殊精神,無論在家庭、職場以及做人處事,都能自度度人。有「觀音老人」之稱的悟明法師,以一○二歲高齡圓寂,「當代關懷」由《菩提長青》雜誌發行人闞正宗撰文緬懷法師學觀音、做觀音的一生。一部完全沒有對白的電影,卻展現無聲的說法力量,「電影與人生」介紹《靈魂的四段旅程》,透過牧羊人、小山羊、大樹、木炭的生命轉移,訴說生命的輪迴與真諦。新專欄「佛法關鍵字」由專精多種佛典語言的許洋主教授,介紹常見的佛教術語,透過梵文文法和語義的解析,帶我們簡易並迅速掌握佛法深妙,首期介紹最常見的「般若」。
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電子雜誌 | 人生359期:《法華經》尋寶去 《法華經》尋寶去普門示現的觀音菩薩、八歲成佛的小龍女、逢人就拜的常不輕,還有三車火宅、草木一雨等,都是佛教徒耳熟能詳的佛典故事和譬喻,這些皆出自「經中之王」《法華經》。展讀《法華經》,就像打開一張藏寶圖,每一則詩偈、譬喻和寓言都埋藏著成佛的希望。本期專題從觀念、結構、譬喻、善知識、修行、藝術篇,與您一同深入法華寶藏,探求智慧摩尼珠。一生支持聖嚴法師辦學的中華佛學研究所榮譽所長李志夫,口述歷史訪談錄出版,「書香人生」由國史館修纂處處長侯坤宏導讀《浮塵掠影:李志夫先生訪談錄》。又到了畢業的季節,「人生新視界」惠敏法師分享終身學習「五戒」:閱讀、記錄、參究、發表、實行,讓人生勇健啟航。「東亞佛寺之旅」介紹關東厄除三大師之一的「西新井大師」,也就是西新井總持寺,寺中除了有名的十一面觀音像與加持過的井水,還有著名的水子地藏群與鹽地藏。
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電子書 | 紓壓禪:上班族40則紓壓指引 紓壓,是正念隨喜的深層自信。 善觀因緣及因果,淡化煩惱與得失,不論處於職場的天堂或地獄,與自己同在,日日是好日。 輕鬆慢活好紓壓!內附慢活禪,一起放下壓力!展開活力! 工作壓力大嗎?如何轉危為安呢?何不立即體驗紓壓禪的紓壓妙法,讓你把壓力轉為活力! 本書針對上班族的種種事業壓力問題:難關難過、六神無主、東怕西怕、手忙腳亂……,精選聖嚴法師40則紓壓指引,透過不同面向的紓壓禪,以平常心面對順逆境,盡其在我,你就能鬆一口氣,解除壓力,工作從此真輕鬆! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 放鬆禪:上班族40則放鬆指引 放鬆,是精進而從容自在。隨時隨地把波動的心安定下來,與壓力和平共處,享受慢活的創意與專注的高效率。上班族一定要等到放假日,才能放鬆自己嗎?何不立即體驗放鬆禪的紓壓法,還你工作好元氣!本書針對上班族的種種緊張壓力問題:工作做不完、時間不夠用、頭腦焦慮、失眠……,精選聖嚴法師40則放鬆指引,透過不同面向的放鬆禪,讓人輕鬆化解緊張壓力。有了放鬆禪調整工作節奏、紓解身心壓力,工作從此免緊張! 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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【即將出版】人生519期:受,夠了嗎? 受,夠了嗎? 我們似乎比任何一個時代都更在意「感受」:工作累不累、關係舒不舒服、生活有沒有幸福感;連喝咖啡、滑手機,也是為了讓自己「感覺好一點」。我們追逐舒服、躲避不適,無聊時又急著找刺激,卻很少停下來看:在喜歡與討厭、焦慮與期待出現以前,究竟發生了什麼? 感受不只是我們對外境的反應,也和身體、情緒、記憶有關。西方神經科學與心理學探索我們如何感受世界;日本物哀、中國儒道與印度瑜伽,也提供理解感受的不同視角。受在佛陀的教法中占有關鍵位置,佛陀透過對受的八相觀察,從受的束縛中解脫。法鼓文理學院佛教學系系主任鄧偉仁透過Q&A,釐清真正的問題不在有沒有感受,而是運用正念正智,在感受生起時看清自己的反應,減少執取帶來的苦惱。 「人生Podcast」《佛教人物速寫100》作者林彥宏分享書寫祖師故事的驚喜與感動,邀您一起走進祖師生命的關鍵時刻,讀懂他們的抉擇,也回看自己的人生。「特別報導」走進PNC2026年會現場,看科技如何參與人文研究。在AI快速生成答案的時代,惠敏法師從佛典的校訂,帶我們看見知識背後不可省略的來歷,以及經典傳承中每一份考證的工夫。 觀受如水上泡【當代篇】西方科學如何剖析感受?  高敏者是天生劣勢?【哲思篇】佛法之外,東方哲學如何修練感受?【認識篇】《阿含經》助你撥開迷霧,看見真實感受【Q&A】你是真的平靜,還是沒感覺?【人生Podcast】速寫佛教人物  林彥宏邀你走入覺者生命的關鍵時刻【特別報導】PNC2026年會現場  惠敏法師標示數位人文走向「脈絡化」
NT$ $190 | 95折
人生518期:自我感覺良好,不好嗎? 自我感覺良好,不好嗎? 人們常掛在嘴邊的「自我感覺良好」,其實是身心健康安定的基礎,只是,這份「感覺良好」從哪裡來?周遭的人對你的感覺也良好嗎?若不能在自、他、群體、環境之間清楚觀照,「慢心」便可能悄悄生起。 慢,往往藏在一個人最有把握的地方。年資、學養、經驗、修行,乃至奉獻與承擔,都可能成為慢心依附之處,而且愈是自己珍視的成就,愈不容易察覺。本期專題從測驗開始,看見自己習慣用哪一種「慢」保護自己;再從阿德勒心理學理解比較與優越感如何形成,透過佛典故事辨認藏在生活與修行裡的慢心。六個關鍵Q&A進一步釐清自信與慢的分際,以及修行、承擔、團體認同,為何也可能養大一個「我」;最後透過四個日常練習,逐步鬆開對高下與自我的執取。 「《法鼓全集》導讀」介紹《全集》第一輯,內容涵蓋明末佛教、戒律學、基督教研究與比較宗教學等聖嚴法師早年的學術著作。果毅法師深入淺出導讀各部作品,並選出「值得先讀」的篇章,幫助讀者理解師父早年治學與寫作的初心。「手抄生活智慧」讀元代優曇大師的念佛開示:無論有事無事、安樂病苦,一句「阿彌陀佛」念念不忘;當一念清楚分明,歸程也就不必向外尋覓。 慢,藏在不自覺的比較裡【測驗篇】你正在用慢保護自己嗎?【心理篇】人為什麼總想展現優越感?破解優越感情結【佛典篇】憂陀延王、婆耆奢尊者、善見比丘 細微處發現慢【觀念篇】慢心Q&A:六個關鍵提問 【《法鼓全集》導讀】掌握聖嚴法師學術著作精華【手抄生活智慧】有事無事 念念不忘阿彌陀佛
NT$ $190 | 95折
好讀雜阿含經 第四冊:眾生有問佛陀來答 卷三十一至卷四十
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
親近佛陀的根本教法人生的疑問,佛陀一一為你解答《好讀 雜阿含經》第四冊核心說明:因緣法與修持聖道的法門,更生動地記載天神、婆羅門及各類眾生,向佛陀拋出關於——生死、修行、因果、苦樂等種種生命的難題。 ▍走進佛陀說法的現場 卷三十一至卷四十,呈現一幕幕佛陀說法的真實現場:出家、在家的佛弟子,病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領,乃至天人、天帝釋與天魔,都曾帶著各自的疑問,向佛陀請益。從外道對哲學命題的追問、聚落主對倫理與業力的疑惑,以及眾生對貪愛、苦樂、生死等生命問題的探尋,面對不同身分、不同處境、不同問題,佛陀沒有一套僵化的答案,而是隨順因緣、善巧開示,以慈悲與智慧,從不同角度引導眾生建立正見、消解煩惱。從世間的困惑到解脫之道,我們看見佛法如何回應真實的人生,讀經不只是理解古老經文,也是在佛陀的問答之中,看見自己今天仍會遇到的人生課題。這一次,且看眾生如何發問,佛陀如何解答。 ▍本書特色 .眾人智慧結集的讀經法寶源自「台大獅子吼佛學專站」十多年線上讀經班的研習成果,由眾多佛子義工共同編註,秉持「以經解經」的原則,反覆研讀、討論與考訂。.白話導讀,原典好讀易懂每卷提供白話導讀,協助讀者進入經文情境;並配有新式標點、校勘與直譯註解,文字簡明清晰,配合圖表解說,降低閱讀經典的門檻。.以經解經、旁徵博引整理漢譯異譯及南傳《尼柯耶》的對應經號,並提供相關經典資料,方便有興趣深入探索的讀者進一步研習。.從經文走進日常生活「讀經拾得」將經文中的佛法智慧,連結現代人的生活經驗與修行實踐,從四聖諦、十二因緣到四無量心,讓讀經不止於理解,更能落實於生活。 ▍教界學界,聯合推薦 《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站,多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神,而其無私的法施更是佛法的實踐。——釋恆清(台大佛學研究中心創辦人)《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映,是劃時代、開創性的讀經會成果,也是電子佛典未來的發展方向。——釋惠敏(法鼓文理學院校長)《阿含經》是三乘共依的聖典,中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義,瑜伽系的《瑜伽師地論.攝事分》更廣釋《雜阿含經》,可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論,並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文,簡明扼要以白話加註解說,值得參考。——釋厚觀(福嚴佛學院院長)本書於自學研讀《雜阿含經》者,猶如一本小型的工具書,更匯集了多位善知識的修行心得,提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。——釋自衍(香光尼眾佛學院圖書館館長) ▍好讀 雜阿含經系列(全五冊)第一冊|遠離憂悲苦惱(卷一至卷十)第二冊|緣生緣滅原來如此(卷十一至卷二十)第三冊|實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)第四冊|眾生有問佛陀來答(卷三十一至卷四十)第五冊|出版預備中 從遠離憂悲苦惱,到理解緣生緣滅;從實修實證,到面對眾生提出的種種人生問題,逐步展開《雜阿含經》的修學脈絡。佛陀的教導,不只回答古人的問題,也照見今日的我們。跟著一個個真實的提問,重新走進佛陀說法的現場;在經文的問答之間,看見自己的疑惑,也找到面對人生的智慧與方向,讓佛陀的智慧,成為日常生活中清明而自在的力量。   編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。
NT$ $772 | 78折
念佛50問(大字版) 念佛,為自己的心開光。念佛可以開悟嗎?念佛為何可以消業障?悲傷或生氣時如何念佛?生病時,改念藥師佛或觀音菩薩比較有效嗎?「阿彌陀佛」是許多人認識佛教的起點,你是否想過,一句簡短的佛號,背後蘊含著多麼深沉而動人的力量。念佛的「念」字,上「今」下「心」,意味著「現在心」,每一個當下的念頭,都不離自心,就像用一根溫柔的繩子,將心與佛號緊緊繫在一起。唐朝宰相裴休請黃檗禪師為佛像開光時,禪師便說:「何必一定要在佛像身上開光?何不在你自己心上開光?」念佛就是為自己開光,讓我們念念都在自心的光明之中。念佛看似簡單,真正開始修持時,不免會有許多似懂非懂的疑問。本書從念佛方法、發音疑慮、情緒平息、失眠轉念到病苦關懷……等,一一提出清晰解答,更提醒我們,念佛不只是口中反覆念誦一句佛號,更重要的是「心念」。在散亂時,收攝身心。在生氣時,調柔自己。在悲傷時,安定情緒。面對生命的困頓與轉折時,找回內在的力量。一句佛號,提醒著自己:此刻,回到清淨、安定的心。本書特色▍方法具體,從零開始認識念佛 涵蓋念佛的基礎觀念與方法,提供睡前默念安心、轉化情緒起伏、病中陪伴與生死關懷等具體做法,在念念之間,遇見當下的清淨與自由。▍真正融入生活,現代人身心紓壓的解方解答念佛環境及輔助工具的疑惑,強調念佛不限場所與時間,無論走路、乘車、工作或生活的零碎時刻,甚至暫時放下手機,都能隨時念佛,將修行融入日常。▍大字清晰,閱讀無負擔專為閱讀設計的大字版本,舒適好讀,適合各年齡層讀者隨時翻閱修持。——✦——念念與佛同在 ‧ 時時平安吉祥真正念佛的聲音,應該是像孩童一般天真喜悅的聲音,一心念佛、相信佛!每句佛號都是無量光與無量壽的祝福。開始念佛,無論你是二十歲、四十歲,或八十歲,都能把無盡的光明與美好,帶回每一天的生活裡。現在,就可以念一聲「阿彌陀佛」!
NT$ $172 | 78折
人生517期:讀《法華經》,走上成佛之道 讀《法華經》,走上成佛之道 《法華經》被譽為「諸經之王」,是漢傳佛教影響深遠的重要經典,千百年來廣為讀誦、受持與信仰,也引導無數學佛者理解佛陀本懷,建立成佛的信心。 《法華經》二十八品,每一品皆有其深意。本期選取〈方便品〉、〈譬喻品〉、〈信解品〉、〈化城喻品〉、〈提婆達多品〉、〈安樂行品〉、〈如來壽量品〉、〈常不輕菩薩品〉、〈觀世音菩薩普門品〉及〈普賢菩薩勸發品〉等十品,帶領讀者掌握經典要義,也看見一條從理解、相信到實踐的成佛之道。 從火宅、化城的譬喻,到提婆達多蒙佛授記、龍女示現成佛,《法華經》一次次打破我們對「誰能成佛」的想像。常不輕的恭敬、觀音的慈悲、普賢的行願,更讓成佛不再是遙遠的目標,而是從當下每一次待人處事開始。果慨法師、羅財榮、張敏美分享,《法華經》如何走入他們的生活,轉化各自的生命。   「人生Podcast」邀您與果毅法師一起回望不同年代的農禪寺,聽見「歲月靜好」背後,那些不易被看見的故事。「焦點話題」東初禪寺監院常華法師受邀參加第三屆慈心大會(Metta Convention),從僧團制度、托缽行腳到跨傳承交流,看見佛教在西方社會的當代實踐。 跟著《法華經》,學佛不迷路【成佛地圖】打開成佛地圖  《法華經》關鍵十品方便品、譬喻品、信解品、化城喻品、提婆達多品、安樂行品如來壽量品、常不輕菩薩品、觀世音菩薩普門品、普賢菩薩勸發品【法華人物】果慨法師、羅財榮、張敏美  生活處處皆法華 【人生Podcast】從鐵皮屋到水月道場  隨果毅法師重返農禪好時光【焦點話題】常華法師從慈心大會看西方佛教新樣貌
NT$ $190 | 95折
人生516期:當鬼遇見佛 當鬼遇見佛 農曆七月一到,各種關於鬼的傳說再度喧騰。翻開佛典,也保存了不少鬼神故事,從漢傳《雜阿含經》的八眾誦、南傳《相應部》的「夜叉相應」,到《餓鬼事經》等,都記錄了佛陀與夜叉、鬼道眾生及天神相遇、對話的故事。 為何佛陀不怕鬼?還有人把佛陀認錯為鬼?針毛鬼、阿臈鬼竟然敢挑釁、威嚇佛陀?鬼媽媽領著孩子一起聽佛法?佛陀如何不顯神通,就讓鬼子母痛改前非,成了護法神?好端端的人,為何會被鬼附身?六則精彩的鬼故事,帶我們重新認識鬼的面貌,也讓人看見:鬼也是眾生,也被貪、瞋、癡、恐懼與執念推著走。 佛典裡的鬼故事,就像一面鏡子,照見此刻正在某種煩惱中打轉的自己。讀懂佛典中的鬼,或許也就能認出藏在自己心中的鬼。 新專欄「《法鼓全集》導讀」重磅登場。長年參與《法鼓全集》編輯工作的果毅法師,帶領讀者重返編輯現場;首篇從《法鼓全集》的四個版本談起,細數這套書背後的因緣與故事。「清心自在」方丈和尚果暉法師分享參加聯合國衛塞節會議見聞,並於會後專程前往聖嚴法師出家的狼山廣教寺,追尋法師早年的生命足跡。   那些鬼教我們的事 【測驗篇】此刻,你心裡哪一種鬼最活躍?【佛典篇】看經典中佛陀與鬼的過招     為什麼佛陀不怕鬼?針毛鬼與阿臈鬼的疑惑、鬼也想聽法【文化篇】為什麼我們一直在說鬼故事? 【清心自在】法鼓山方丈果暉法師尋根行  南通、上海參訪有感【《法鼓全集》導讀】重要推手果毅法師帶您重返編輯現場
NT$ $190 | 95折
芬芳貝葉:一行禪師日記:1962-1966
譯者
汪橋
◆一行禪師的這本日記記錄了36歲到40歲的時光,涵蓋他在越南中部高原建立靜修處「芳貝」的過程,以及在紐約做研究、教書的日常點滴,堪稱一行禪師最具個人色彩的著作。◆日記中也詳細記錄了禪師多次身心轉化的經過與情境,以及往返越南與美國時,面臨文化衝突和局勢變遷的感慨與反思,充分展現禪師的敏銳觀察與生動文筆。【一行禪師百歲誕辰紀念】一行禪師於36-40歲親筆撰寫的15篇日記從青年禪師到影響全球的「正念」一代宗師,從越南中部的僻靜山居到美國東岸的大學校園……一行禪師最溫馨、最具個人色彩的著作一窺年輕宗教師與行動家的內在轉化──「那一刻,我知道:我回來了。我的衣服、鞋子,甚至我生命的本質都消逝了。我只是一隻停在葉尖的蚱蜢。……不生起任何分別、抗拒或埋怨的念頭。」 「這本《芬芳貝葉》日誌可能無法通過審查。……明天我將離開越南,但現在我已經開始思鄉。」一九六六年五月十一日,一行禪師的日記一開頭這麼寫道。離開越南後,他因為呼籲和平,遭當局拒絕返國的權利,展開長達三十九年的流亡生涯,直到二○○四年才回到越南。在這段期間,他以佛教僧侶暨禪師的身分聞名於世,所推行的正念禪法也漸漸發揮偌大的影響力。 不過,年輕禪師當年寫下這些字句時,這一切尚未發生。這本日記不僅刻畫一位年輕禪師莊嚴的身影,也呈現一位偉大宗教師、學者、詩人、行動主義者的崛起過程。從一九六二至六三年,於普林斯頓與哥倫比亞大學擔任年輕學者與助教,到後來思及故鄉面臨的諸多困境,開始提倡和平。一九六四年返回越南後,禪師和志同道合的僧人一起為人民爭取更好的生活環境。翻開《芬芳貝葉》,讀者得以深入這位世上最受歡迎心靈導師的內心世界。  【各界佳評】一行禪師親自演示了個人的內在和平與世界和平的關聯。──達賴喇嘛 一行禪師是一位聖者,不僅因為他謙遜、虔誠,還是具有豐厚學識的學者,他的和平理念若能實際運用,將使得跨宗教的普世主義、世界一體及人性開花結果。──馬丁‧路德‧金恩博士教導世人正念的佛教僧人。──《時代》雜誌 一行禪師最溫馨、最具個人色彩的一本著作,展現了他過人智慧的種子是如何撒下。──傑克.康菲爾德(Jack Kornfield),《踏上心靈幽徑》作者 不論在紙頁上,還是在生活中,一行禪師的書籍都能對治現代人的痛苦與憂慮。《芬芳貝葉》的雋永文字呈現一位殫精竭慮的不朽人物。在閱讀並實踐他的教法時,我感受到自己彷彿被一股重力般深沉、廣闊的慈悲籠罩著。閱讀他的著作,幫助我更富有人性,也更接近自我。──王鷗行(Ocean Vuong),《此生,你我皆短暫燦爛》作者 一行禪師是位偉大的導師。我以感恩與喜悅的心情,研究過他的生平、作品、生命軌跡。透過他的文字、公共事務的奉獻、各種見地,我的視野擴大,思路更清晰。我常常覺得很難再找到如此明澈、堅定、無畏的靈魂。──愛麗斯‧沃克(Alice Walker),《紫色姊妹花》作者一行禪師的文字宛如水一般──簡潔、單純、透徹,對生命來說不可或缺。──阿利安卓‧伊納利圖(Alejandro Iñárritu),《神鬼獵人》、《鳥人》導演 這些篇章收錄一行禪時最私密的文字,也是漸入無我的難得紀錄──成為將正念的影響力遍及全球的禪師。──瑪麗亞‧波波娃(Maria Popova)開創的「邊緣閱讀」部落格The Marginalian(前身為Brain Pickings) 我在一九六八年在巴黎第一次見到一行禪師。那時正值反文化、反越戰抗議活動及學運興起,他在巴黎現身,有如久旱甘霖。接下來五十年,他代表了人類的良心,一直是心靈覺醒、社會和諧與生態意識的慈悲催化劑。他以奉獻、決心、喜悅,滋養了人類靈魂。他謙遜、溫和,卻極具說服力和強烈的願力。能夠認識他、追隨他的教法,是我一生的樂趣。──薩提斯‧庫瑪(Satish Kumar),《再生與生態學人》雜誌榮譽主編、舒馬克學院創辦人一名教導正念的越南佛教僧人,為什麼能夠啟發馬丁‧路德‧金恩,並成為二十一世紀最偉大的非暴力運動人士?一行禪師不同於其他任何導師,他親自演示,以慈悲為基礎、自利利他的社會運動,可能具有深遠的開拓性。──約翰‧鮑威爾(John A. Powel),加州大學柏克萊分校「他者與歸屬」研究所所長 當今最偉大的心靈導師之一。在《芬芳貝葉》中,令人尊敬的詩人以深切的方式揭露開悟的要義,以及生命的精髓。──羅伯特‧瑟曼(Robert Thurman),《內在革命》作者  【本書特色】● 二○二六年為一行禪師百歲誕辰紀念,中文版重新問世,特別收錄──越南版作者序、士嚴法師的引言。●這本日記源自一行禪師早年與友人的通信,最早的英文版改以日誌的形式出版,有其獨特性,是認識這位入世禪師的生命軌跡與內心想法的絕佳途徑。●日記中詳述一介出家僧侶在動盪年代,主動入世、嘗試改善一般民眾的生活、積極倡導和平運動的過程,堪稱難得的時代紀錄。● 禪師親撰的第一手紀錄,文字清新、坦然,沒有框架,揭露諸多修行的軌跡與歷程。一行禪師雖在二○二二年圓寂,透過這本日誌,可以理解他的禪法對全世界仍有著莫大的影響力。   作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。  一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。  他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。   譯者簡介 汪橋汪橋,為筆名,意為汪洋中的一條橋,傳遞人與人之間的關愛與理解。曾任職報社逾十年,擔任記者和編輯,現為身心靈導師和自由撰稿人。二○○一年開始禪修,二○○六年起參與梅村的正念修習,翻譯了多本一行禪師的著作,包括《和好:療癒你的內在小孩》及《禪與拯救地球的藝術》等。
NT$ $306 | 85折
人生515期:死亡現場—你準備好了嗎? 死亡現場——你準備好了嗎?死亡,是每個人終將面對,卻很少真正學會如何面對的事。除了從生到死的過程充滿變數,我們以為,自己多少已有一些準備,但當死亡真正來臨時,現場往往出乎意料。 死亡不只是觀念問題,更是情感、關係、信仰與選擇同時湧現的現場。人們糾結的不只是「死亡瞬間」,而是從臨終前、往生當下到往生後一段時間,當事人與家屬要直面那些平時不易開口,卻常在病床邊、家族討論中,以及失去之後的夜裡反覆出現的困惑。長年在第一線關懷的果東法師、常哲法師與果賢法師,從臨終準備、助念陪伴到死後的種種疑惑出發,帶領我們學習善終,也學習善生。劉嘉莉、洪芸甄、侯江文分享陪伴親人最後的日子,如何好好告別。 「農禪好時光」最終回,果毅法師回溯2012年新農禪寺的「軟體」更新,佛學班、禪學班、長青班、福田班、幸福覺招團練室、後40人生必修課……你上過什麼課程?「唯識小劇場」,一鍋湯竟出現三種味道?有人說淡、有人說鹹、有人說剛剛好,有暋法師帶我們品一碗「唯識的湯」。「《通宗記》導讀」本期起,隨中華佛研所助理研究員張雅雯導讀,一探清初仁山寂震禪師撰作《金剛三昧經通宗記》的因緣、立場,以及此書如何藉教明宗,助人印心。 在死亡來臨之前 【臨終前準備】果東法師談臨終關懷  同理心為首要  【臨終進行式】常哲法師談生死兩安  助念創造善緣【臨終後安心】果賢法師談善終與善生  化憶念為祝福【人物故事】劉嘉莉、洪芸甄、侯江文  學習好好告別 【唯識小劇場】一鍋湯三種味道?  有暋法師品一碗唯識的湯【農禪好時光】農禪寺的「軟體」更新  你上過什麼課程?
NT$ $190 | 95折
心湖上的倒影:與丹津.葩默心靈對話(二版)
譯者
葉文可,審訂:鄭振煌
修行為什麼這麼困難?因為我們不認識自己的本來面目,不瞭解自己在生命中的角色,感覺和所有人是分離的。修行的目的是幫助我們瞭解自己和增進覺知,是為了啟發對自我的瞭解。一旦我們瞭解自己,就能瞭解他人,終止痛苦;一旦我們看見所有生命都被拘捕在這個陷阱裡,一種深深的慈悲心將自然生起,它會促使我們決心利益一切生命。──丹津.葩默曾經,我們在《雪洞》一書中,看到了丹津‧葩默努力不懈的修行毅力,並深受感動;在本書中,她以多年的修行體悟,為我們闡述禪修中對於止觀、覺知與心性應具備的正確知見,釐清藏傳佛教系統中上師、金剛乘與觀想的意義。此外,針對女性在佛教中的角色與定位,她也以專文討論,並期待獲得尊重與正視。丹津‧葩默用生動的譬喻和清澈的洞見,打破許多人對於禪修和藏傳佛教的錯誤觀念,以及生活與修行觀念的迷思,讓我們時刻保持覺知,以清明的心活在當下。   作者簡介 丹津.葩默Ani Tenzin Palmo,一九四三年出生於英國倫敦,二十歲時到印度旅行並遇見她的上師坎初仁波切,一九六四年成為當代西方女被授與藏傳佛教比丘尼的先驅之一,一九七六年至一九八八年間,她曾在喜瑪拉雅山洞穴獨居,閉關修行十二年。英國知名記者維琪‧麥肯基曾為丹津‧葩默撰寫傳記式的《雪洞》一書,她的事蹟便廣為人知。自一九九二年起,丹津‧葩默應世界各地邀請巡迴演講,並為興建尼院以及成立女性國際閉關中心募款。目前多半居住於陸續興建完成的印度道久迦措林尼寺院(Dongyu Garsal Ling Nummery)。     譯者簡介 葉文可生於台北,祖籍福建,目前居住加州,從事寫作近二十年,計有創作與翻譯十餘種。曾以長篇小說《菩提樹下》獲七十六年中山文藝獎,及中篇小說《風景》獲八十六年中央日報文學獎,其他並有散文《夏日的禪味》、《另一種感覺》等。近年懷抱靈修心境,從事翻譯工作,計有《人生中不可不想的事》、《慈悲》、《法輪常轉》、《智慧的能量》、《不說再見的靈魂》、《雪洞》等。
NT$ $351 | 78折
人生514期:從正念走向四念處 從正念走向四念處「正念」幾乎成了現代人的共同語言:手機裡有正念App,醫院有正念減壓課程,企業有正念培訓,連日常的吃飯、走路、溝通,也經常被冠上「正念」之名。正念安頓了許多焦慮的心,也讓人重新學習覺察身心。 然而,正念還有更深的修行脈絡。佛陀於《念住經》開宗明義指出,四念處是通往涅槃的「直接之道」,能使眾生清淨,超越愁悲,滅除苦憂,成就正理,證悟涅槃。那麼,如何讓正念不只停留在片刻的覺察,而能開展為照見生命的智慧? 聖嚴法師教我們用智慧觀照身、受、心、法;繼程法師指出,漢傳禪法雖少用四念處的名相,實際用功卻不離四念處的精神。法鼓文理學院佛教學系系主任鄧偉仁則從當代正念的發展談起,提醒「念」必須立足於身、受、心、法四個具體對象之上,沒有「處」,「念」就沒有方向。四念處也與行住坐臥息息相關,本期特別邀請禪堂監院常正法師引導五分鐘身心覺察練習,把心帶回生活現場。 「焦點話題」果竣法師發心承接印度舍衛城華光寺,感念蔣氏家族四代守護五十載的「承諾」,這不僅是一座寺院的重建,更是一場關於願力、傳承與報師恩的跨世紀接力。「打造自己的淨土」大航法師講解《阿彌陀經》,引導大眾從現實人生出發,重新理解淨土法門,哪裡有佛哪裡去。正念,不只是回到當下 【觀念篇】聖嚴法師:用智慧觀照身受心法【傳承篇】繼程法師:默照、話頭和四念處有什麼關係?【實踐篇】五分鐘,跟著常正法師練習身心覺察【當代篇】現代「莎蒂」的誕生與成長 【焦點話題】一座寺院的重生:舍衛城華光寺跨世紀接力【打造自己的淨土】大航法師講《阿彌陀經》:哪裡有佛,哪裡去
NT$ $190 | 95折

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