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Hoofprint of the Ox 牛的印跡(英文版) From The Preface By Dan Stevenson EN. SHENG YEH is a master in the Caodong and Linji lineages of Chan〈Zen〉 school, who for twenty five years now has been guiding students from Taiwan, the United States, and Europe in the practice of Chan Buddhism. Hoofprint of the Ox provides a systematic introduction ─ in Sheng yen,s own words ─ to the principles that inform his particular style of Chan training.... In the final analysis, it is an unabashedly normative work ─ a book on Chan practice addressed to an English speaking audience with a personal interest in Buddhism. To the extent that this audience is also primarily Western, Hoofprint is more than passive report of Sheng yen,s personal convictions. It situates those convictions in responsive relation to specific expectations about Chen practice current among Western students, with specific points to be made.
NT$ $1,071 | 85折
Attaining the Way : A Guide to the Practice of Chan Buddhism 參悟之道 (英文版) A Guide to the Practice of Chan BuddhismThis is an inspiring guide to the practice of Chan (Chinese Zen) in the words of four great masters of that tradition. It includes teachings from contemporary masters Xuyun and Sheng Yen, and from Jiexian and Boshan of the Ming Dynasty (1368–1644). Though the texts were written over a period of hundreds of years, they are all remarkably lucid and are perfect for beginners as well as more advanced practitioners today. All the main points of spiritual practice are covered: philosophical foundations, methods, approaches to problems and obstacles—all aimed at helping the student attain the way to enlightenment.本書結集了四位禪師的禪修指導,包括明代曹洞宗的博山(無異元來)禪師、臨濟宗的晦山戒顯禪師的禪法,以及近代虛雲法師與聖嚴法師的禪法。內容涵括修行的各個面向,包括哲學基礎、實修方法、問題與障礙的解決,以及如何將修行融入生活中等。書中的資訊無論是對禪修初學者或已經深入修行的人,都能有所助益。     作者簡介 聖嚴法師,一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不餘遺力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。
NT$ $833 | 85折
DHARMA DRUM : The Life And Heart of Chan Practice 法鼓(英文版) In Buddhism, awakening from the long dream of life means realizing your self-nature… Although we may understand that our lives are dreamlike, we still bear responsibility for this sleeping and waking dream We must make our minds simple, peaceful, and tranquil Sincere and rigorous practice lets us calm both body and mind, which in turn allows us, day by day, to reduce our karmic obstructions”
NT$ $536 | 85折
There Is No Suffering 心的經典:心經新釋 (英文版) There is no suffering, no cause of suffering, no cessation of suffering, and no path There is no wisdom and no attainmentThe Heart Sutra, just over a page long, distills the teachings of the Buddha to their purest essence Perhaps the best known of all Buddhist sutras, it is recited in Buddhist centers and monasteries around the world Emphasizing a living wisdom directly experienced, the schools of Chan have revered the Heart Sutra for its concise expression of the core realization of the Buddha.There Is No Suffering is Chan Master Sheng Yen’s commentary on the Heart Sutru He speaks on the sutra from the Chan point of view, and presents it as a series of contemplation methods, encouraging readers to experience it directly through meditation and daily life In this way, reading the Heart Sutra becomes more than just an intellectual exercise; it becomes a wisdom inherent within each of us Whether one wants a better understanding of Buddhist concepts or a deepened meditation practice, this commentary on the Heart Sutra can help.
NT$ $468 | 85折
老和尚給你兩顆糖:94歲長老仁波切手把手教止觀
譯者
陳怡妃
94歲的長老仁波切:卡塔仁波切,以一生的修行經驗,給了你兩顆糖,這兩顆糖,一顆叫止禪,一顆叫觀禪,它很甜,是馬爾巴說的「有甜說不出」那種甜,但你得自己張開口,吃下去…以止觀解脫煩惱,是佛教的獨步功夫,但各家說法不同,有些偏重理論,有的著重技術、體驗,難以周全。卡塔仁波切出入理論與體驗,幾乎沒有贅言而面面俱到、貫穿其間。讓你在不知不覺間窺探止觀的全貌。最有效的方法禪修最有效、最自然的方法,就是體驗呼吸。從呱呱落地那一刻起,直到最後一口氣,呼吸就像是我們的生命力。 怎麼坐?有關係我們要求怎麼禪坐是有原因的,因為在我們的生命狀態之中,實際上有五種氣在運行著。手腳怎麼擺、眼神擺哪,它們和遍行氣有關;收提的動作能持住下行氣;挺直脊柱讓平住氣有空間;收下巴攝持上行氣;禪修的一切則和命氣有關。奉獻不必等未來首要之務就是,現在馬上就盡可能地去為他人奉獻心力,並且持續擴展這樣的力量,而不是想等到未來的某個時候,再去做個什麼了不起的事情。那個「未來」,可能永遠都不會到來。你所能夠得到最大了悟的方式之一,就是將自己奉獻給他人,這會讓了悟變得實際可行。 蜜蜂與花蜜上師和學生之間的關係,不像家庭關係,也不像是國王和臣民,甚至也不像老闆和員工;比較像是一種信任、尊重,以及彼此相互瞭解的狀態。這是非常有力量的,常用來形容這種關係的譬喻是:蜜蜂與花蜜。只有當蜜蜂需要花蜜的時候,才會飛到花朵上採集花蜜,接著就會離開,然後消化這些存糧,以其為食,並且以任何需要的方式來加以運用它。 從這裡安坐看本性觀禪的修持需要倚賴一種放鬆而平和的心境,那是從修止禪而得來的。如果我們已經培養出那樣的心境,修持觀禪時,有別於單純的修持止禪,我們不再執著於止定的經驗,但是安止的體驗仍延續著。這時候,行者直接看著安止體驗的本質,或是直接看著心的本性,也就是體驗者的本性。     作者簡介 堪布卡塔仁波切( Khenpo Karthar Rinpoche)堪布卡塔仁波切,1924年誕生於青海省勒西地區,12歲時於青海玉樹州結古鎮附近的創古寺出家,20歲時於第十一世大司徒仁波切座下受比丘戒。曾依止各傳承之具德善知識修學,特別是噶舉傳承共與不共的實修口訣教法,並如法閉關修持。1975年堪布卡塔仁波切受第16世大寶法王封為「法尊上師」及授「仁波切」的頭銜,以嘉許其學識與修持,並授權代表大寶法王在北美洲弘法利生。現為噶瑪噶舉傳承南北美洲總導師,如來大寶法王北美洲根本道場—紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持,噶瑪林閉關中心指導上師。堪布卡塔仁波切行持嚴謹,外比丘戒,內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染,其學之豐堪稱稀有,且具足實修證量,故成為北美洲藏傳佛教的著名上師。堪布卡塔仁波切離開藏區海外弘法40多載,其佛法開示被譯成英文、中文者甚多,內容深入淺出,字裡行間洋溢著上師的悲智光芒,流露出實修者的樸實風範。相關著作:《乾乾淨淨向前走》、《彌陀天法:阿彌陀佛極樂淨土實修指導》、《除無明闇》、《虔敬就是大手印:四座上師相應法實修教導》、《大手印大圓滿雙運》、《休息在陰影中》、《恰美山居法》。     譯者簡介 陳怡妃台大圖書資訊系畢業,美國印地安納大學教學系統科技碩士。2006年皈依堪布竹清嘉措仁波切,譯有《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等。
NT$ $298 | 85折
人生361期:虛雲老和尚 空花水月做佛事 虛雲老和尚 空花水月做佛事 展開虛雲老和尚一百二十年的生命長卷,千山萬水的芒鞋踏痕,破廟廢墟裡的重建身影,烽火戰亂中代眾生受苦的菩薩行。「眾生無盡願無盡,水月光中又一場。」即使明知一切終將消失幻滅,老和尚仍以菩提心、大悲願,做空花佛事,建水月道場,只為利益眾生,點亮無盡燈。本期專題走出老和尚「十難四十八奇」的奇幻際遇,聽聖嚴師父講虛雲故事、走進祖庭尋找虛雲,並了解是怎樣的人格特質讓他難行能行?又對近代佛教產生怎樣難以抹滅的影響與貢獻?融通心理學與禪修的楊蓓老師,要與大家分享「禪在人際間的互動」,「參、禪、慘、懺」 你是哪一種?「禪心之旅」來到日月潭畔感懷玄奘大師,向偉大的佛教旅行家致敬。「農禪悟語」拜訪臺東信行寺的鳥巢樹,儼然成了鳥兒的淨土社區,還可見體型碩大的鷺鷥鳥,慢條斯理地在人們面前活動,是動物的快樂天堂。
NT$ $150
參禪:虛雲老和尚禪七開示 享譽百年,虛雲老和尚的禪法, 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示,為方便現代讀者閱讀,方廣編輯部也在原有文本的基礎上,添加現代標點與行文間的次標題,略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚(1840-1959),近代中國佛教著名的僧人,傳法弟子、學生、歸依居士,遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後,虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示,縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢,他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派,力斥僧人妄自毀戒的提議,務期保留三寶種性,不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國,為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機,重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示,已成為迫不急待的課題。
NT$ $221 | 85折
風雲一奇僧:虛雲老和尚 「十難四十八奇」,重重難關、步步驚險!復興近代禪宗,走過傳奇人生一百二十年。年少虛雲即有出塵志向,他雲水天涯,虎狼為伴;從普陀到五台,三步一拜,拜出母恩的浩瀚,願力的堅定!八國聯軍撼醒沉睡的巨龍,世紀末動亂的時代,不安的人心,誰能帶領眾人走過混亂的年代?熱水燙手,茶杯墮地,在高旻寺疑根頓斷而開悟。講經弘法,廣闢道場,建寺安僧,復興禪門,兼弘五宗。歷經了十難四十八奇,不改老和尚度盡眾生的悲願,不論雲起又雲落,總說「空花佛事,時時要做;水月道場,處處要建」。     作者簡介 馬景賢1933年生,籍貫河北良鄉,師範大學國文系畢業。歷任中央圖書館幹事、編輯,美國普林斯敦大學東方圖書館館員、農委會圖書館館長等職。退休後任《國語日報》董事,以寫作為樂。空暇時,喜歡繪畫及照相,偶爾也為自己的書畫插圖。著作有《三隻小紅狐狸》、《小白鴿》等,翻譯《天鵝的喇叭》等數十種,其代表作有《小英雄與老郵差》,曾得國家文藝獎及冰心兒童文學獎,近年更從事兒歌創作。他覺得寫作是一種樂趣,喜歡以淺顯易懂的文字和讀者相會。他的作品深受讀者喜愛。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $136 | 85折
電子雜誌 | 人生361期:虛雲老和尚 空花水月做佛事 虛雲老和尚 空花水月做佛事 展開虛雲老和尚一百二十年的生命長卷,千山萬水的芒鞋踏痕,破廟廢墟裡的重建身影,烽火戰亂中代眾生受苦的菩薩行。「眾生無盡願無盡,水月光中又一場。」即使明知一切終將消失幻滅,老和尚仍以菩提心、大悲願,做空花佛事,建水月道場,只為利益眾生,點亮無盡燈。本期專題走出老和尚「十難四十八奇」的奇幻際遇,聽聖嚴師父講虛雲故事、走進祖庭尋找虛雲,並了解是怎樣的人格特質讓他難行能行?又對近代佛教產生怎樣難以抹滅的影響與貢獻?融通心理學與禪修的楊蓓老師,要與大家分享「禪在人際間的互動」,「參、禪、慘、懺」 你是哪一種?「禪心之旅」來到日月潭畔感懷玄奘大師,向偉大的佛教旅行家致敬。「農禪悟語」拜訪臺東信行寺的鳥巢樹,儼然成了鳥兒的淨土社區,還可見體型碩大的鷺鷥鳥,慢條斯理地在人們面前活動,是動物的快樂天堂。
NT$ $69
占察善惡業報經講記(附占察輪&修行手冊) ★隨書附占察輪暨修行手冊消除修行障礙 增長清淨信心《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,隨書附HIPS材質的占察輪暨修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。     作者簡介 夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $594 | 85折
妙法蓮華經講述 (上下冊) 《妙法蓮華經》,為什麼又稱為成佛的法華? 因為成佛的法華是建立在超越身份、性別、善惡、時空的普遍授記上,這是大乘佛法的基石,更是中國佛教最具特色的教理;《妙法蓮華經》也是華人、西藏乃至日本等地區廣泛受持的佛教經典。 為此,夢參老和尚完整講述《八十華嚴》後,雖已嵩壽93歲,弘法之心不退,又依五臺山普壽寺之請,開講《妙法蓮華經》,圓滿倓虛大師之天台法脈傳承。  本書依老和尚2007年五臺山普壽寺《妙法蓮華經講述》文稿彙整而成,共上下兩冊,上冊為「導讀篇」暨「方便篇」,下冊為「真實篇」,老和尚並親題「方便與真實」,鳥瞰法華開權顯實的大意。  全書的義理架構分為六部份,「緣起分」、「說法由致分」、「開佛知見分」、「示佛知見分」、「悟佛知見分」、「入佛知見分」,以導入一乘的真實境界。  《妙法蓮華經》經文,依倓虛大師刻印之明代蕅益大師《妙法蓮華經冠科》校正;名相科判依明代憨山大師《妙法蓮華經通義》、清代道霈法師《玅法蓮華經文句纂要》暨大義法師《法華大成》補實文句,並以「編者按」的方式注明相關經論的出處。  本書特色 【方便與真實•心悟轉法華】凡是聞到《法華經》、學《法華經》,佛都給授記了。授什麼記呢?當來一定能成佛。  「若人入於塔廟中,單合掌小低頭,皆已成佛道。」  聞到《法華經》,都給你授記,都能成佛。時間的長短,就看你的發心,看你的修行,看你的功力。——夢參老和尚的叮嚀     作者簡介 夢參老和尚 夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。  夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。  老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。  夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $1,360 | 85折
升夜摩天宮品、夜摩宮中偈讚品、十行品、十無盡藏品 所有修行皆是真實行!一念境界即十種無盡的寶藏!本書為〈八十華嚴講述〉第十二冊,講述善思惟修行的三昧,因布施歡喜行而起行,與十種無盡的寶藏;內容包括〈升夜摩天宮品〉、〈夜摩宮中偈讚品〉、〈十行品〉與〈十無盡藏品〉四品經文。〈八十華嚴講述〉第四會共一冊,功德林菩薩為說法的法主,詮釋十行法門。本書特色近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的文字書寫呈現,義理結構的敘述更加完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。     作者簡介 夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。
NT$ $493 | 85折
應無所住:金剛經十四堂課 二○○三年,夢參老和尚應台北清泉會館之請,開演《金剛般若波羅蜜經》,歷時十四堂課圓滿。老和尚講《金剛經》,縱橫自在,隨機圓融,不局限於傳統「般若道」、「方便道」的科判架構。依當時講課綱要與時間次第,取名為《應無所住:金剛經十四堂課》,誌念老和尚弘法利生之願力。本書適合自修及贈與好友,同霑法義,解脫自在。     作者簡介   夢參老和尚 夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $323 | 85折
淺說地藏經大意(二版) 夢參老和尚在本書中,簡擇出《地藏經》各品經文的具體修行方法,諸如「地藏菩薩的願行與心地」、「供養地藏水的修法」、「地藏菩薩的臨終修法」、「免除一切業障的修法」、「十齋日」等。本書特色◎《地藏經》是民間日常持誦的佛教經典,面對這部看似淺近、實則深奧的佛典,坊間各種似是而非的說法,老和尚特別在書中,加以嚴肅的駁斥,務期能收撥亂反正、正本清源之效。◎書中也引述古今大德的公案、引人入勝的典故,希望以淺白的言辭,導引持誦《地藏經》的修行人,以循序漸進的方式證入地藏菩薩的無盡境界。     作者簡介 夢參老和尚 (1915-2017)世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $272 | 85折
大乘起信論淺述 〈大乘起信論〉,深具完整嚴密的真常如來藏思想,自從梁真諦三藏法師譯成中文後,對中國大乘佛教的發展產生了巨大的影響,不論華嚴宗、天台宗、淨土宗、禪宗,均奉〈大乘起信論〉為圭臬。老和尚此次開講〈大乘起信論〉,是以他的親教師---慈舟老法師〈大乘起信論述記〉為參考,並將〈大乘起信論〉「一心二門三大九相」的義理,重新敷演展開,俾能建立學者成佛的信心,銷除修行上的疑惑。本書特色一部陳述夢參老和尚思想體系的核心論典,更是學習《大方廣佛華嚴經》(八十華嚴)的前方便功課;細細品讀本書,將會感受到一股修行人特有的雄渾力量與璀璨的智慧。
NT$ $357 | 85折
心經集註 靈源老和尚講《心經》斷妄證真,除一切苦,真實不虛!老和尚認為《心經》為學佛最要之典,總攝摩訶般若全部。本書集古今名註精華於一冊、諸佛菩薩心法於一書,若能讀懂這本書,就等同得到三世諸佛的心靈指南。2013年《淨土直說》重新出版,導言提及靈源老和尚的著作不易收集,細心的讀者從佛友留下的書籍中,找到了這本失落的遺作,經過果興法師三年的編輯調整後,得以重新成書。「我用誠心的祝福來莊嚴這項禮物,希望諸學佛同好者,透過展讀《心經集註》的清涼法義,貫通『空有無』的智慧精華,如是體會到活在人間,真的就是佛在人間。」 ——果興法師(本書編者)知佛即心,莫向外尋《心經》是佛教經論中文字最為精鍊,內容極為豐富的一部典籍,是大乘一切經教建立的理論基石。靈源老和尚深入經藏,收集中觀、唯識、天台、華嚴等思想中,對於「空性」的探討,讓《心經》集註能集諸佛菩薩心法於一書。為方便現代讀者閱讀,全書結構經過重新編整,分為兩大主題:第一篇〈釋經題〉,分別釋般若、釋波羅蜜、釋合譯、譯經人等。第二篇〈釋經文〉,除了傳統註釋的序分、正宗分、流通分,於本論增列理論門三觀:人間觀、世界觀、人生觀,以及實踐門的修養法和理想境。透過句解旁徵博引,詮釋經典要義。靈源老和尚曾說:「《心經》為學佛最要之典,故凡四眾弟子,朝暮課誦,一切佛事均念此經。此經雖略,總攝摩訶般若全部。」佛說八萬四千法門中,般若法門最為殊勝。修學佛法者,以《心經》入門,必得智慧慈悲,成就無上菩提心!   作者簡介   靈源老和尚(1902~1988年)1902年生於浙江臨海縣,幼年多病,母親誠心誦念觀音菩薩聖號,奇蹟式自癒,自此在母親教導下,開始學習念誦佛號。1932年,赴福建鼓山湧泉寺,依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒,後入法界學院,親近慈舟法師,聽八十卷《華嚴經》,研四分大律等。1947年,奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺,翌年任住持,復住江西雲門寺。1949年,駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋,前往臺灣,住基隆佛教講堂,次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春,傳授三壇大戒,嗣辦大覺佛學院,親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年,圓寂於十方大覺禪寺。老和尚儉樸持身,行履謹嚴,恆將念佛為參禪工夫,畢生專志,精勤不倦。佛學、文學兼優,亦善書畫藝術,尤其工於人物,不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像,無不栩栩如生,風格別樹。著作有《山居雜語》、《淨業綱要》、《靈源夢話集》、《梵網經集義句解》、《心經集註》,以及《佛菩薩聖像畫集》等。
NT$ $213 | 85折
妙法蓮華經導讀(二版) 本書內容分三部份,一為「心悟轉法華」與「法華問答」,夢參老和尚以深入淺出的方便義理,導入一乘的真實境界;二為《法華經講述》的玄談,從「緣起性空」鳥瞰法華開權顯實的大意;三為摘錄《普門品》的講述內容。   成佛的法華,不但是大乘佛法的基石,也是中國佛教最具特色的教理,本書以導讀的方式,引領讀者逐步契入《法華經》的奧理。     作者簡介 夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
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華嚴經疏論導讀(二版) 為方便當代修行人瞭解華嚴義海,夢參老和尚於1996年冬,在加拿大溫哥華開講《華嚴經》,老和尚先介紹了《華嚴經疏論纂要》第一卷的玄談導引,讓我們對《華嚴經》具備基本的認識。本書特別釐清了清涼國師與李通玄長者的異同,並將古奧的華嚴疏論,化為深入淺出的語言。本書特色一本充滿實修實證的導引書籍。運用歷史典故、禪宗公案與個人體驗,指出一條可行的解脫道路。
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華嚴經梵行品新講《增訂版》 《梵行品》是《華嚴經》經文中最簡短的一品。《梵行品》,專注在「身、身業、語、語業、意、意業、佛、法、僧、戒」的純理辯證上,夢參老和尚特別以平淡的語言,加以分析,並以「直觀心體」為入手處,引導修行人證入華嚴世界。2004年春天,老和尚在中國五臺山開講《大方廣佛華嚴經》(八十華嚴)。《梵行品新講》文字內容,經五臺山普壽寺華嚴部整理,方廣編輯部彙編、潤稿。是為本書之緣起。本書特色本書增訂1993年在加拿大溫哥華主講的《梵行品講述》。夢參老和尚個人風格的修行法門與講法境界。
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梵行品、初發心功德品、明法品 毀譽褒貶皆梵行!本書為〈八十華嚴講述〉第十一冊,內容包括〈梵行品〉、〈初發心功德品〉、〈明法品〉三品經文;法慧菩薩以偈頌問答方式,闡明何為清淨梵行,繼以十一種比喻說明初發菩提心的功德量,最終心明見法,智慧增長。〈八十華嚴講述〉第三會共二冊,法慧菩薩為說法的法主,詮釋十住法門。本書特色近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的文字書寫呈現,義理結構的敘述更加完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。     作者簡介 夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。
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