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藏文本《維摩詰經》傳衍考析 藏文本《維摩詰經》自譯出之後,在歷史上曾在不同時期和區域歷經抄寫、流傳、收存、修訂等過程,發展、繁衍出各種寫本和刻本,並曾影響清代學者修訂鳩摩羅什漢譯本,形成一個新的漢譯本《維摩詰所說大乘經》。本書以藏文本《維摩詰經》諸傳本之間的關係及其影響清代學者重修羅什譯本之過程為探討主題,分析、推演藏文《維摩詰經》諸傳本之系譜架構以及主導重修漢譯本之關鍵人物。全書分為五章:第一章說明研究動機、方法和目的。第二章綜述學界已經發表之相關現代研究成果。第三章採用文本對勘法,深入分析、比較敦煌藏文寫本殘卷PT610、PT611和13種甘珠爾傳本之間的差異,推演其傳承脈絡與體系。第四章考察經過修訂之《維摩詰所說大乘經》形成之緣起、核心人物、和刊印過程,揭開藏文本《維摩詰經》在漢地藏經發展史上曾經扮演要角的歷史真相。第五章總結各章之結論,依循歷史發展的脈絡,論述藏文本《維摩詰經》於漢、藏兩地傳佈與繁衍的情形。     作者簡介 林純瑜 德國波昂大學中亞語言文化研究所西藏學博士,現為佛光大學佛教學系副教授。長年專注於藏文文獻和西藏宗教與歷史研究。曾著有專書《龍藏.維摩詰所說經考》、Mi pham's Systematizierung von gTo-Ritualen,並發表 “Tibetan Magic for Daily Life: Mi pham's Texts on gTo-rituals,” “The Tibetan Image of Confucius,” “Conceptions of Death in Tibetan Folk Religion-A Survey Based on bKra shis 'dod 'jo,” “Pehar: A Historical Survey,” “The Fifteen Great Demons of Children,”〈《維摩經》藏譯本周邊文獻考察〉、〈《龍藏.維摩詰所?經》之重修──核心人物及其他〉、〈《維摩詰經》敦煌藏文寫本殘卷PT610、PT611研究〉等論文。
NT$ $340 | 85折
爺爺和橡樹教會我的事
譯者
賴潔穎
每一個結束都是另一個全新的開始生命就像四季    不斷輪迴    生生不息 這是一本很溫暖的生命教育繪本。小女孩天真地說她要永遠跟爺爺在一起,爺爺當然很開心,但是也提醒小女孩,如果她一直待在爺爺身邊,就會錯過生命中的其他好風景。於是,爺爺帶著小女孩走進森林,把自己的老朋友——一棵橡樹,介紹給小女孩,展開一段生命教育之旅。爺爺用橡樹配合四季生長的節奏,來向小女孩說明人的生命也和橡樹一樣,有開始也有結束。春天的時候,橡樹的嫩芽長了出來,就像現在的小女孩一樣,即將茁壯成長。夏天,生意盎然,一切都生氣勃勃,正是生命力最旺盛的時期,爺爺帶著小女孩在陽光下野餐,盡情的享受美好的時光。秋天,橡樹樹枝上的葉子開始凋零,小女孩無法接受可能和老橡樹告別。但是,爺爺說這是大自然的運作方式,生命也是如此。改變也不一定是不好的。冬天終於還是來了,爺爺也臥病在床。小女孩每天為爺爺畫畫,也陪伴爺爺。當然也不忘去看看也生病的老橡樹。當小女孩在寒冬裡抱著老橡樹,哀戚地喊著:「再撐一下!不要離開!春天就快來了!」每一個讀者應該都會為這一幕動容。春天來了,爺爺的病好了起來,老橡樹卻走了。每一個結束都是另一個全新的開始。我們看到小女孩在接下來的春夏秋天裡成長,為人母,帶著兒子來到剛剛發出新芽的老橡樹下……我們會看到一個新的生命、新的故事有即將開始。生命,就是如此微妙又美好!☆ 透過爺孫溫暖的親情,藉由大自然,傳遞生命教育。   作者簡介 路‧弗雷澤Lu Fraser 與她的丈夫、女兒以及兩隻愛犬現居住在英格蘭南部的郊區裡。她熱愛書的一切,喜歡書的形狀,書帶給人的感覺,甚至是書本的味道!她的第一本繪本《The Littlest Yak》榮獲奧斯卡圖書獎、塞恩斯伯里最佳圖畫書獎和塞恩斯伯里年度兒童圖書獎。     繪者簡介 帕迪‧唐納利Paddy Donnelly 愛爾蘭的作家兼插畫家。現居住在比利時。在愛爾蘭北海岸充滿巨人、奇幻生物和各種神話故事環境下長大,這樣的成長環境激發他對大自然、動物、海洋以及訴說故事的熱情。他以數位的方式來創作插畫,但也熱愛在紙張上創作。     譯者簡介 賴潔穎 畢業於美國羅格斯大學(Rutgers University, New Brunswick Campus)心理學系。相信人生就像一本繪本,擁有主角、故事以及不同的高潮迭起。每個人都在創作屬於自己的繪本。我的繪本會是什麼樣子呢?我想應該會是一本充滿著「美」、「花」與「幸福」的繪本吧!   譯有:《綠色先生的下午茶會》、《我親愛的小傢伙》、《偷別人微笑的小偷》、《愛嘲笑別人的鸚鵡》、《獨處很好,有朋友分享也不錯》、《學著站在別人的立場想一想啊!》、《書可以拿來做什麼呢?》、《在學校可以學到什麼呢?》、《我們到了嗎?》、《莫里斯的音樂與愛》、《養一隻喜歡的狐狸,或是放她走?》、《我的老奶奶朋友們》(以上由奧林文化出版)、《擠不進故事書裡的長頸鹿》、《蟲蟲的彩色世界》、《媽媽去上班 不用擔心我喔!》(以上由大穎文化出版)。
NT$ $304 | 78折
觀修《金剛經》 《金剛經》 諸和合所為,如星翳燈幻,露泡夢電雲,應作如是觀。 經中透過世尊與弟子的對談,闡述空性的教義,強調對事物真實本質的正確認識,達到超越煩惱的境地。空性的理解對於掌握佛教核心教義、培養智慧和實踐慈悲有著深遠的影響,並對佛教徒的修行和生活具有重要指導性的價值。  本書為雪歌仁波切於2017年在台灣舉辦的《金剛經》觀修營講記 全書共有35講,講解主要以玄奘法師所譯《能斷金剛般若波羅蜜經》為主,參照鳩摩羅什法師所譯的《金剛般若波羅蜜經》,引用世親菩薩《金剛經七義》的科判,再根據經中世尊與須菩提的對談分段,逐段講解,同時也參考蓮花戒大師的《金剛經》注釋,幫助大家更清楚地了解《金剛經》的脈絡。  運用世尊與須菩提的對談深入剖析、探究《金剛經》 本書引用科判、對談、分類,內容看似龐大,但也因為如此,能夠讓讀者用最具系統、邏輯和思辨的方式認真深讀《金剛經》。只要跟著本書的章節,好好觀想、思惟、學習,便能抓住《金剛經》前後脈絡中的道理。     作者簡介 雪歌仁波切 1971年生於印度德里。 6歲時進入印度色拉寺學習。 7歲依止尊者的親教師林仁波切受沙彌戒。 13歲由尊者認證為青海賽康寺退位住持─第三世雪歌仁波切的轉世。 20歲依止尊者受具足戒。 27歲獲得藏傳格魯派三大寺最高等的拉然巴格西學位(相當現今學術界的博士學位)。 28歲參加密續會考,獲得密續昂然巴格西學位。 30歲來台弘法。 34歲(2005年9月~2009年6月)應法鼓佛學院聘請,教授《地道建立》《宗義建立》《四部宗義》,以及《正理海》《釋量論》《善說精髓》。 43歲捨僧相,依戒還俗,並遵從尊者慈悲指示「繼續弘揚宗喀巴大師圓滿教法」,仍一如既往引導各地四眾弟子,聞思修學那蘭陀清淨傳承教法。   仁波切在印度色拉寺跟隨根本上師昂旺列滇仁波切(曾任色拉寺住持)學習二十餘年,密宗傳承主要來自尊者、洛卻仁波切、鄔金仁波切與卻滇仁波切,已經圓滿的閉關有:獨尊大威德金剛、十三尊大威德金剛、密集金剛、金剛瑜伽母、馬頭明王、白文殊、白度母及宗大師的無緣悲心讃等。   為了利益廣大華人佛弟子,仁波切從2005年開始逐漸嘗試以中文講法,期能更善巧地完整表達各種論典的深廣法義。仁波切於2009年即以中文講授《菩提道次第廣論》,目前道次世界的課程包括:宗大師解釋龍樹菩薩《中觀根本慧論》的《正理海》《菩薩戒品釋》等等。 多年來仁波切孜孜不倦講授《菩提道次第廣論》等經論,及各種修心教授。引導學員修學出離心、菩提心、空正見等,殷殷期盼大家能生起聞思修慧,在生活中實踐所學,改變內心。   自2005年起,為使學員能串習所學並與心續結合,除了傳授格魯傳承的教典教授,仁波切每年特別舉辦短期閉關,給予密集實修指導。學員在聞思二十年的顯教教授後,2023年仁波切在尊者的指示下,開始加強教導密續課程。  
NT$ $468 | 85折
逐跡佛陀:巴利古籍所載的佛陀生平 佛陀是怎樣的人?他如何與人相處?從最悠久的巴利三藏文獻,看最真實的佛陀生平事蹟!「我喜歡把佛陀看作人──一位超凡脫俗的人,正如達彌卡法師所展示的那樣。」──牛津大學佛教研究中心榮譽研究員Sarah Shaw這是一本根據佛陀生平的最早記錄──巴利三藏古籍撰寫的佛陀傳記。達彌卡法師引用了大量經文,通過嚴謹的論證和推敲,完整地把佛陀的一生呈現在讀者眼前。法師筆下的佛陀是個有血有肉的人,我們直觀的看到他為了廣泛地傳播佛法,如何四處奔波──一次弘法之旅中要走多少公里、忍受何等的艱辛,在橋樑稀少的地方如何渡河等細節。忠實地還原最早古籍中所記載的歷史場景,沒有華麗的傳奇故事而盡顯真實──這就是最初幾代佛教徒眼中的佛陀,而不僅是讓佛陀更符合現代人的想像。偉大的世尊與常人一樣,也會做出錯誤的判斷、舉棋不定或是受人責難。這與我們以往了解的佛陀形象或許截然不同,但顯得更具人性且立體。閱讀本書就好似親臨現場,見證佛陀怎麼面對教團內部的危機、引導性情各異的僧俗弟子──透過觀察佛陀如何體現過人的智慧和慈悲,克服世俗困境,我們也在心中升起了對佛陀的虔誠與信心。這是一本具有深度且結合了傳記、宗教和歷史的精采傳記,我們能從中更加理解佛教的真意,是你了解佛陀的絕佳選擇!◎想了解佛陀生平?就看這本!1)源自最悠久的巴利典籍:本書取材自最古早的巴利三藏經典,作者達彌卡法師嚴謹的推敲與考證,忠實完整地還原佛陀的一生!2)有別於華麗的佛陀傳說,真實呈現「人類佛陀」:本書沒有令人目眩神迷、詞藻華麗的神奇故事,作者筆下的佛陀和常人無異,完全的人性化而盡顯真實,與我們更加貼近!3)全方面的考察與釐清:此書不僅清楚記錄了佛陀的一生,連佛陀一天之內的活動都詳細的考察。此外,法師亦釐清一些關於佛陀生平的疑團和誤解,例如,為什麼佛陀只有羅睺羅一名兒子?他的死因是否與進食不潔食物有關?為讀者還原當時的歷史場景!     作者簡介: 達彌卡法師Bhante Shravasti Dhammika 達彌卡法師於1951年在澳洲出生,來自一個基督教家庭。十八歲時,他從閱讀中獲得啟發而成為佛教徒。五年後,他前往泰國,打算出家為僧。然而,他對泰國佛教並沒有留下深刻的印象,於是他前往寮國和緬甸,最終到達印度,於1976年在當地剃度出家。在印度生活幾年後,他來到斯里蘭卡,在當地生活了十五年,並在凱拉尼亞大學(Kelaniya University)學習。後來,他移居新加坡弘揚佛法。法師著作甚豐,出版了二十多本關於佛教教義、歷史和文化的書籍,這些書籍被翻譯成三十多種語言。2017年,法師返回澳洲定居,在一片茂密的樹林旁邊過著半隱居的生活。 譯者簡介: 伍煥炤1974年生,在家居士。香港大學歷史系學士,香港中文大學宗教研究碩士,曾於志蓮夜書院修讀佛學課程,興趣禪修和讀經。
NT$ $391 | 85折
輪迴的故事:在前世今生發現生命流轉的秘密
譯者
堪欽索達吉
●堪欽慈誠羅珠撰寫,堪欽索達吉翻譯,兩大藏傳佛教上師攜手,穿越前世今生……●鐵證如山的前世今生、不可思議的虹光身成就與光天化日下的人身飛空……●從理論到見證,內容精采細膩、有理有據,一睹佛法超越科學表象的博大精深。真的有「前世今生」嗎?這是迷信還是因果關係?確實有前世今生,這絕非迷信或道聽塗說。作者不僅親身查訪實例七則,並以發生在世界各地的公案與古今大成就者的故事穿插其中,詳述各種不可思議的真實案例,舉證前世今生必然存在的因果關係。很多人因為接受現代偏西方式的教育,經常在不經任何獨立思考的前提下,輕易就認為前生後世的理念等同於迷信、落後等負面概念。也有些人不承認心識的連續、遷流性;有些則半信半疑;還有一些儘管從表面看來也在學佛,但因無法從教證、理證確立前後世及業因果存在的必然性,因此見解也不穩固,隨時有可能發生搖擺。為了使我們真正明白事理,作者將佛法與現代科學原理結合起來,詳細論證了這一問題的來龍去脈。其實,佛教理論本足以揭開生死變遷的祕密,但因其闡述的道理非常深奧,而很多人又對它懷抱極大的偏見,因此作者才借助科技理論及當今發生在眾多國家的實例,深入淺出地以現代人能接受的口吻,並與現代人心性十分相合的例證、語言,有理有據地闡釋了關於前後世的正見。《涅槃經》說:「不見後世,無惡不造。」在21世紀、高度文明發展下,地球上的戰爭與災難卻越演越烈,這就是人們毫不相信前世今生因果與科技日新月異的結果。出版本書,由衷希望大家都能藉此一因緣,重新審視生死名利競賽場的本質,以及被我們無數次踐踏過的人身及生命的本來意義!     作者簡介: 堪欽慈誠羅珠 堪欽慈誠羅珠,一九六二年出生於四川省甘孜藏族自治州爐霍縣。一九六九年在當地小學學習漢語文,一九八四年於藏區之佛法重鎮——色達喇榮五明佛學院出家。並依止當代最偉大的心靈導師——法王如意寶晉美彭措,潛心深入經藏,刻苦學習。經過十幾年的努力精通顯宗五部大論及密宗之續部,獲得堪布學位。   二十年來於學院中擔任教學重任,培育出為數眾多的僧才。九○年代到新加坡和馬來西亞等地弘法,自2014年起,陸續受邀到香港、台灣、美國及紐西蘭等地的高校與機構講學。近年來,更深入各藏區宣導戒殺放生、護生救生、素食、環保的理念,同時講授基礎佛學正見,深化信教群眾對佛法的認知。同時,為了弘揚民族文化,又積極於藏區建立圖書館,創辦學校,邀請五省藏區專家學者,歷時五年,編纂漢藏英新詞辭典,負責主編工作。目前已出版《漢藏英常用新詞語圖解詞典》和《漢藏英常用新詞語詞典》。   近十多年,更深入研究西方科學、哲學……,期以更貼近現代人的方式弘揚佛教文化。   於馬不停蹄的弘法之餘,仍勤寫不輟,目前出版品中: 藏文著作有:北京民族出版社出版的《堪布慈誠羅珠全集》四大本(佛陀教育基金會出版結緣)、《東西方文化對談》(佛陀教育基金會出版結緣)、《及時雨》。   中文著作計有:《輪迴的故事》(橡樹林文化出版);《佛教——迷信or智信?!》《解開藏傳佛教的神奇密碼》《揭開藏傳佛教的神秘面紗》《不可不知的真相——四法印》《當心經遇上量子物理》(喇榮文化事業出版社出版)、《慧燈之光》系列叢書。     譯者簡介: 堪欽索達吉 堪欽索達吉,一九六二年生於四川甘孜藏族自治州爐霍縣下羅科瑪鄉。與生即俱對三寶不退之信心,以及對眾生猛烈之悲心。一九八五年,捨俗出家,於色達喇榮五明佛學院依止大恩根本上師如意寶晉美彭措法王,潛研教理,勤苦修持。後通過講論、辯論、著論成為學院大堪布。   堪欽索達吉是法王親自任命漢族四眾弟子的主要傳法上師,十多年來,對藏漢學法弟子未嘗間斷地傳講顯密經論、訣竅。尤其於一九八七年隨法王朝拜五台文殊勝地後,有感於內地聖教衰微,邪道猖獗,遂立志弘揚密乘於漢土。二十年來,精勤翻譯,就這樣,藏傳古德大論之漢文譯本,一本接一本問世,令漢族四眾弟子欣喜雀躍承飲法雨甘露。   於翻譯經論的同時,為了釐清種種錯誤混淆的知見,堪布又著作了許多啟迪信眾的精闢短文。如今,師作令人歎為觀止,現已付梓的法本就有一百多冊(其數量仍在不斷增加),其中,譯作系列32冊收錄於《顯密寶庫》,著作系列31冊收錄於《妙法寶庫》,講座系列38冊收錄於《智悲寶庫》。曾來台灣弘法。  
NT$ $298 | 85折
最勇敢的女性菩薩:綠度母
譯者
張福成
綠度母為了救度有情眾生脫離輪迴,曾立下弘大誓願:直至世界虛空界盡,皆要以女身度諸有情。 從此,綠度母堅守誓言,在眾生危難的時刻,只要一心憶念綠度母,都一定能獲得綠度母的救護。   ★迅速回應願望的「綠度母」,是廣大信眾遇到問題的第一選擇  綠度母又被稱為聖救度母,指的是一切眾生的母親,因為其救度之迅速、摧滅魔業之勇猛,故又稱作「救度迅勇母」。因為迅速回應願望的能力,讓廣大信眾無論遇到各種問題,包括傷病、生子、意外、貧窮等等,總會第一個想到綠度母。度母的慈悲與佛行事業遍及社會的每一個角落。  ★收錄29則綠度母救度眾生的感應事蹟、詳細而完整的綠度母實修儀軌  很多藏地的修行人一生一世專修度母教法,度母示現開口授記,救度眾生感應事蹟更是多到數不清。本書收錄29則綠度母的感應事蹟,在輕鬆閱讀的同時,也能了解綠度母對有情眾生的深刻影響。  ★精美的二十一度母照片和禮讚文解說,完整呈現綠度母勇敢無畏、仁慈悲憫的精神  度母共有二十一尊,每一尊都有不同的願力,本書附有完整的二一尊度母全彩圖片,以及多張故事彩圖,讓讀者可以更好理解度母樣貌。搭配書中文字,能進一步了解並與其產生連結。│本書收錄│‧二十九則綠度母救度眾生的感應事蹟‧詳細而完整的綠度母實修儀軌‧精美的二十一度母照片和禮讚文解說     作者簡介 堪布慈囊仁波切 生於一九六七年,年少時即出家學習佛法,並接受三年三個月閉關實修,以及甚深那諾六法與大手印等教法。於尊貴的泰錫度仁波切和噶瑪旺丘仁波切等善知識處接受噶舉的灌頂、口訣傳承。 曾於色達「五明佛學院」、「達舉阿日札佛學院」、「哲蚌寺佛學院」深研般若、中觀、量學等五明。依止法王堪千晉美彭措領受顯密的佛學;更從根本上師晉美彭措法王處特別學習及修行大圓滿成就口訣。經持律上座法王貝瑪才旺所主持授予精通顯密教理之「三藏法師──大堪布(堪千)」座床典禮,自此成為顯密精論解行具足的大學者。並為具神通知名的上師凱查扎巴阿旺加查仁波切預言,慈囊仁波切的前世為大圓滿成就者阿旺諾布。 仁波切多年來於西藏、尼泊爾、印度及世界各地弘法。現任印度智慧林佛學院院長,十多年來擔任教學的重任,培育出為數眾多的僧才,完成眾多著作,並於青藏高原成立慈智學校、醫療所,撫養許多當地老弱貧困者。 相關著作:《我可以這樣改變人生──佛子行三十七頌》《三主要道論:出離心、菩提心、空性正見》《如何修觀音:改變命運、定慧歡喜得自在》《最勇敢的女性菩薩:綠度母》     譯者簡介 張福成 國立政治大學哲學系學士,國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會,1994年通過國家高等考試二級。現為法會即席口譯及文字翻譯工作者。
NT$ $298 | 85折
有疑惑,才能開悟 生命是無限的延續。 死亡只是一期生命的終結,同時也是新生命的開始。 如果沒有宗教信仰,往往會在對生死的探究中迷失方向。   現在的教育側重知識和技能,我們從學生時代就開始想著: 將來出社會要找份什麼工作?做番什麼事業? 卻很少考慮:人生的意義是什麼?到底應該怎麼做人?  人生如果缺乏這方面的思考,在一帆風順時可能不會出問題; 一旦遇到挫折或面對生死問題時,往往走不出逆境。 還有很多人年輕時忙於工作,無暇他顧, 退休後無所事事,精神生活乏善可陳,逃不開寂寞空虛。 這時候,唯有信仰才能幫助我們,找到人生的立足點和最終歸宿。   作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《禪語心燈》《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》  
NT$ $296 | 78折
怎麼過好這生活 生命這麼重要的產品, 怎麼可以不教不學,不聞不問, 讓它野蠻生長?   科技日新月異,生活方便舒適,世界豐富多彩。 物質帶來的種種誘惑,時刻都在刺激我們的欲望, 讓人想要擁有更多、更新、更好的享樂。 我們是否想過,為了擁有這一切,付出了多少代價?   我們只是勞作,沒有閒暇; 得到許多享樂,卻不幸福; 擁有許多方便,卻不自由。 我們只是在使用生命,卻不懂得享受生命!   我們的生命都被用來做交換。 追求權力,就會被權力束縛; 追求事業,就會被事業障礙; 追求財富,就會被財富捆綁……   一旦我們放下這些, 既承擔起在世間應盡的責任,又不使心執著其間, 就能體會到放下的自在,走也方便,睡也安然。   作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《有疑惑,才能開悟》《禪語心燈》《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
NT$ $312 | 78折
石童:愛與慈悲的十篇故事
譯者
葉琦玲
十篇與佛法緊密交織的動人故事 開啟探索一行禪師生命歷程的奇幻之旅   一行禪師曾在越戰期間前往歐洲呼籲和平,從而被剝奪返回越南的權利,就此於海外流亡近四十年。在本書中,禪師用優美而詩意的語言,講述戰爭、出走、流亡生活、利己主義、制度壓迫和師徒關係等深刻的主題。每篇故事都是一個關於佛法教義的微觀世界,同時也是作者人生經歷的投影。   一行禪師除了是位舉世聞名的禪修者,也是出色的說故事的人。在他的筆下,我們看到了生命的脆弱與壯麗,見證了世間的傷痛和奇蹟。宛如於海上航行,時而遇上狂風暴雨,撼動內心,時而在夜間享受滿目星空、於清晨的寧靜中感受平靜。故事中親人離散、難民逃亡等情節並非虛構,背後是越南充滿創傷的戰爭史和一行禪師親眼目睹、親身經歷的傷痛,曲折的國勢與一行禪師跌宕起伏的生命交織,化悲痛為力量,寫就了這本動人的短篇小說集!   本書十篇故事的開篇皆附有一張禪意插畫,末尾還有故事簡介,讓讀者能更加理解禪師的靈感來源與故事意涵。閱讀本書彷彿進入當時的時代背景,閱讀禪師真實的人生故事!一行禪師於字裡行間流露出透徹的智慧,傳達給世人永恆的愛與慈悲,看過必留下長久不散的餘韻!     作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh 1926年 生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年 美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年 他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年 曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年 再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年 推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。2022年1月22日 一行禪師於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。 為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《祈禱的力量》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《我真正的家,就在當下》等書。   譯者簡介 葉琦玲 台灣花蓮人,在美國從事二十多年的新聞翻譯工作,從小就開始在心中思考生命的本質,年輕時浪跡天涯,寫過《羅馬尼亞的天空》和《失落在地平線外的雨季:印尼》等旅遊文學,也翻譯過《旅向曙光》《遇見四十九位菩薩》和《愛的花園》等英文書籍。經過數十年的人生歲月累積,現在希望能為深奧的佛教傳承貢獻棉薄之力,並與走在追求真理這條路上的人們共勉之。
NT$ $383 | 85折
次第花開 希阿榮博堪布的開示早已影響了數十萬人,它也即將改變你的人生。《次第花開》是希阿榮博堪布近幾年來所寫的隨筆集。這些內容以現代的思維和表達方式,為我們娓娓道來人生本應有的美好境界。這本書就像是一個忠實的朋友,在我們迷茫脆弱的時候,給我們鼓勵和啟發,讓我們了解修持佛法是最值得投資的事業,生起對三寶和佛法的信心,就是我們今生和來世最重要的財產。書中處處散發著慈悲與智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,樸實生動的開示,導引我們如何面對心的本性,讓我們從自我的困境──無知、傲慢、恐懼、執著中解脫出來,真正踏實地走在安樂的道路上。   作者簡介 希阿榮博堪布1963年生於德格,幼年即開始跟隨家鄉寺院的高僧大德修學佛法。二十一歲到世界最大的佛學院——喇榮五明佛學院,依止當今藏傳佛教寧瑪派最具影響力的上師法王如意寶晉美彭措仁波切繼續修學佛法。二十四歲,獲得堪布學位。之後在五明佛學院傳講顯密法要,同時協助法王如意寶管理佛學院各項事務,全力護持四眾學員的聞思修行。  堪布還在德格玉隆闊建立了扎西持林閉關院、養老院、醫院,並對周邊眾多寺廟的發展給予護持,支持幫助培養僧才。同時,堪布長期資助眾多貧困家庭,解決就醫和孩子上學等問題。  多年以來,堪布不辭辛勞地赴海內外各地弘揚佛法,倡導放生和其他各類共修活動,以正式授課、現場開示、發表文章等多種形式接引、指導佛弟子聞思修習佛法,深受海內外佛子的尊敬和喜愛。尤其是近年來,堪布大力倡導淨土法門,引領有緣眾生悉皆發願往生極樂淨土。  堪布對佛法的開示精妙而平實,由其開示、隨筆結集出版的《次第花開》、《寂靜之道》、《生命這齣戲》、《透過佛法看世界》,自問世以來一直是佛教類書籍中的暢銷書。
NT$ $340 | 85折
默默
譯者
張莉莉
★ 歐洲青少年文學獎作品,原著全球狂銷40多國,銷售超過千萬冊獻給思考生活哲理的大人獻給思想偉大成熟的孩子 為什麼《默默》能暢銷五十年? 因為《默默》在冷漠的消費社會中, 打開一道門,翻轉「時間就是金錢」的概念, 讓我們思考生命的本質。 為什麼要讀《默默》繪本? 繪本是給思考偉大的孩子,進入巨作的準備, 繪本擷取小說的精華,像副歌的片段, 在我們腦中不停迴盪,提醒我們「時間即生命」!在城市南邊的廢墟,一個奇怪的小女孩突然出現,她叫做默默。默默善於傾聽所有人的煩惱和憂愁,只要和默默說話,一切困擾都會煙消雲散,日子不再有困擾。女孩和朋友們總是形影不離、無話不談,生活無憂無慮,直到一件令人擔憂的事情降臨,整個城市都籠罩在陰影之下。大家開始「節約時間」,生活不再有歡笑,所有人變得孤獨、疲憊、無助……默默該如何做才能拯救所有人,讓大家重新找回生活的美好?本書特色❖ 經典長銷德國文學《默默》改編繪本,擷取原著經典片段,深入淺出的文字,細緻別緻、魔幻迷離的插圖,帶領孩子走進文學的世界,理解小說中深刻、偉大的思想。❖ 繪本版《默默》以繪本獨特的形式,將抽象的文字圖像化,給讀者全新的感受,沉浸在繪本的大千世界。❖ 繪者西蒙娜悉心爬梳故事文字,發揮科學般精密的觀察,運用寫意且細膩的筆觸,創作匠心獨具的繪本。❖ 作者麥克安迪的奇幻之作,魔幻寫實的故事、動人雋永的寓意,引導讀者換個方式思考生活的意義。* 本書有注音   作者簡介 麥克安迪(Michael Ende)德國二十世紀最重要的青少年文學作家,出生於德國巴伐利亞州,父親是著名的超寫實派畫家愛德格安迪(Edgar Ende)。麥克安迪於慕尼黑戲劇學院畢業後,從事演員、導演和電影評論的工作,這些經驗使他的文學作品特別具有戲劇效果。他的作品經常被評為「幻想與現實的超現實組合」,我們不僅能在故事裡輕易找到自己有所共鳴的角色,他所描繪的世界更如同一面鏡子,反映出現實世界中真實存在的問題,並用靈巧奇幻的方式給予指引的光芒與希望。麥克安迪對於寫作非常認真執著。第一部作品《火車頭大旅行》甫推出即獲得「德國青少年文學獎」;1973年完成《默默》這部巨作,再度獲得「德國青少年文學獎」;《說不完的故事》還曾搬上大銀幕,拍成電影《大魔域》,風靡一時。至今,他的作品已被譯成40多國語言,銷售量高達1000萬本以上,且陸續被改編成舞台劇、歌劇等多種作品形式。 繪者簡介 西蒙娜(Simona Ceccarelli)西蒙娜出生在義大利,從小熱愛閱讀,而且對藝術和科學感興趣。長大後成為藥物研究員,在實驗室裡穿梭。然而,她對藝術仍然憧憬不已,於是決定脫下穿了超過10年的實驗袍,踏上插畫家的道路。她前往舊金山藝術學院藝術與視覺文化學系學習插畫,找到屬於自己的一片天。在藝術學院紮實的訓練,為她的繪畫技巧打下深厚基礎。她善於運用科學式觀察,結合不同的繪畫媒材,創作各式風格的繪本,並為多間國際出版社創作。西蒙娜目前和家人住在瑞士,還有一隻貓咪陪伴。她不是在作畫,就是在陪伴家人、閱讀書籍、蒔花弄草,或是和貓咪玩耍,在野外騎馬。
NT$ $272 | 85折
心,才是幸福的關鍵 心,是念頭的加工廠。你有一條什麼樣的生產線,就會加工出甚麼樣的產品。◎ 我們有甚麼樣的心,決定了我們會看到什麼樣的世界。佛法認為,心是無常、無我的,這一特徵,決定了我們可以對心進行改造。◎ 德行是基礎,身心健康是關鍵,外在條件是輔助。建立在這些基礎上的幸福才完整。我們的內心每天會自導自演地播放小劇場,但會不斷重複的都是我們最在意的事。因為我們對內心缺乏觀照,所以這種重複往往是被動的,是不自覺地被串習推動。我們看到喜歡的人,不由自主就高興;看到討厭的人,不由自主就起了瞋心。但我們該想一想,為什麼會產生這些情緒?這些情緒是否健康?是否會使心陷入貪著或對立中?如果不加以觀察,這些情緒就會隨串習自動複製,就像電腦自動複製的病毒,最後發展到難以控制的程度。當我們把念頭當做「我」,就會被念頭所糾纏,使之成為生命的主宰。但我們要知道,念頭終究是虛妄、沒有根。如果我們對念頭保持觀照、保持距離,它就無法影響我們了。濟群法師於本書告訴我們:把向外的目光收回,轉而向內觀照。當我們張開眼睛時,可以看到天地山河,看到目光所及的一切;而當我們有能力打開心眼時,就能像佛陀那樣,對宇宙萬有了了分明。因為心和宇宙在本質上是相通的,只有認識心性,才能如實了知世界。佛法就是心法,一切都是立足於心來認識的。隨著科技發展,人類的很多工作正被人工智慧所取代,許多人感到危機重重。其實我們真正要關注的是,生而為人,無法被取代、被超越的是什麼?找到這個寶藏,不論時代如何變遷,我們都能安身立命,自給自足。心,正是那個具足一切的所在。抓住這個根本,我們才不會被外在的世界所轉,真正看清「我是誰」,並由認識心性,而能了知世界真相,解脫生死輪迴,找到生命意義,最終成就佛菩薩那樣悲智圓滿的品質。     作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
NT$ $323 | 85折
走出生命的迷霧 讓向外尋求的心回到當下吧!因為真正的答案不在別處,就在我們此刻的心行。我們能夠把握當下,就能把握未來,把握生命的方向,走出生命的迷霧。在夜深人靜時、在失落徬徨時,或在人生中的某個時刻,你是否有過這樣的靈魂之問:「我是誰?活著為什麼?」「生從何來,死往何去?」「我的人生就這樣了嗎?」常常,在理性與感性之間,在世俗和理想之間,在混沌與清醒之間,似乎隔著一層迷霧,讓人悵惘。打開這本書,濟群法師將拂去迷霧,直指生命的本質,告訴你何為真正的幸福;與你談信仰與人生、輪迴與解脫;指引你看到涅槃之美,帶你認識佛教,以及如何用佛法智慧淨化社會人心。想找到答案嗎?讀這本書吧!試著從源頭解決痛苦,成就解脫自在的人生。     作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《你也可以這樣活著》《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
NT$ $323 | 85折
你也可以這樣活著 徘徊在人生的十字路口,世人常常患得患失。身份地位、道德名利、情感生死、股票房子……什麼才是值得我們追逐的目標?執著與放手,有情與無情,自利與利他,我該何去何從?紅塵中的初心,要如何守護,怎樣才能洞穿事實的真相?本書的內容主要根據作者幾十年來的演講和採訪,以及平日裡的文字整理而成。作者繼承太虛大師的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,希望人們擺脫對佛法的誤解,使佛法走入生活。書中收錄了濟群法師關於做人、做事與處世的開示,意在告訴讀者如何用智慧解析自我和世界,怎樣生活才會更健康,更有福。全書分門別類收錄大量精選訪談和主題式文章,承載滿滿的知識,為廣大佛子構建了一套次第井然、學修結合的模式,引領大眾在菩提道上正向、穩步前進。書中舉例生動有趣,常常能觸動內心。智慧甘露語俯拾皆是,你會詫異、會警醒,也會眼前一亮:原來自己也可以這樣活!     作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
NT$ $323 | 85折
禪語心燈 禪的本質,是覺醒的心。修行,就是幫助我們開發覺醒的心。在這無明、浮躁而混亂的時代,禪的覺醒之光,可以幫助我們獲得寧靜與祥和。這是一本適合慢慢閱讀、細細思索的書。在平實的文字背後,是濟群法師對佛法、對人心、對世間萬象的長期思考與關懷,希望能帶給讀者啟發,藉此反思人生,觀照內心;進而轉變觀念,調整心行,以消解現實人生中面臨的問題。書中,沒有枯燥無趣的說教、高深莫測的禪理,而是以短文、詩偈的形式提點出人心百態與對應之道,如:「我們總在追求想像中的快樂,而忽略了眼前的快樂,使得快樂常常和我們擦肩而過。」或是:「信佛並非接受一種與己無關的東西。每個人都有困惑和煩惱,佛法可以幫助我們認清煩惱真相,並提供究竟的解決方法。」又如:「世間的風光,有時一陣風就吹光了。」在浮躁矛盾叢生的現代生活中,這本語錄無疑是一劑清涼法藥,如醍醐灌頂,甘露滋心。     作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《走出生命的迷霧》《你也可以這樣活著》《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
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穿透《心經》:原來,你以為的只是假象
譯者
釋智善
到底《心經》跟我們的生命和生活有什麼關係?《心經》是一張描繪我們自性的圖,是我們的究竟實相。帶領我們回到真實的家,走向那個名為「佛性」的寶藏……在我們的生命裡,有很多迫切的待辦事項:‧ 工作‧ 學業‧ 婚姻‧ 社交‧ 其他:自己人類不管是身體還是思緒,總是不停移動,我們去上學、上班、去超市……即便是禪坐時,心還是往四面八方地去,如此一來,更產生了許多煩惱及痛苦。等到我們終於打算好好解決生命中的問題時,我們已經垂垂老矣,行將就木了。作者循著龍樹菩薩詮釋空性的脈絡,輔以禪宗公案、現代量子物理學,還有啟迪人心的故事,徹底解構人們對於實體物質及現象的執著,破解「色不異空」、又為何「空不異色」的謎團。到頭來,哪裡有彼岸?什麼又是痛苦呢?     作者簡介 柳道成法師 Dosung Yoo柳道成於1994年時,在韓國在正式加入圓佛教教團,成為弘法教授師。從那時以來,他就帶領閉關,教禪修,同時在韓國首爾,以及美國教授佛法,並傳授圓佛教的教法。他在費城圓佛教寺院擔任傳教師,並且任教於費城附近的圓佛教研究所,和北美其他的圓佛教中心。他也是首席的韓譯英的佛法譯者,曾協助翻譯圓佛教的教典多種。目前法師是紐約克拉夫瑞克(Claverack)圓法教中心的閉關指導負責人,也是駐場教師。他在該中心正興建一個精神社區,以護持各階層的人士找到內在的光明和安寧,那是更好的、更覺智的世界的基石所在。     譯者簡介 釋智善台灣雲林縣人,曾就讀淡江大學英文系,淡江大學西洋語文研究所,美國紐約聖約翰大學亞洲研究所,及南卡羅來那州立大學比較文學研究所,獲得博士學位後回華梵大學任教外文系至今,現主聘於佛教學系。2010年由仁朗法師陪伴,赴印度德蘭沙拉上密院,在十七世大寶法王座下剃度出家,回台後依止仁朗法師。2012年在苗栗法雲寺受比丘尼具足戒。現在陽明山永明寺學習,常利用寒暑假期間參訪聖地,主修淨土法門,皈禮彌陀。
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觀照的奇蹟
譯者
周和君
這是一本教你如何正念覺照,創照自由心境的實修手冊。我們都以為自己是自己的主人,其實別人的一小句話就足以左右我們的情緒。「觀照」就是讓正念作主,清楚覺察外在變化,心卻不隨之起舞;奇蹟,就自然發生了。這本書是一行禪師繼《正念的奇蹟》之後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演。本書的精彩處在於把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀,不著痕跡地融合在一起,前者是一行禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行。禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友面前分享,將自身的禪觀歷程娓娓道來,但平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。一個多世紀以來,東方不斷追隨西方科技與物質文明發展的腳步,以至於盲目到忽視本身靈性的價值。但是科學界的先驅已經開始注意到古老東方在禪修中所發現的真理,竟與西方現代物理學的發展相契合。量子物理的大師們發覺物質和心靈不再是對立的存在,觀察者和被觀察者不再是獨立的兩造,而是彼此關聯,相互影響。想碰觸宇宙的真相,就不能不面對人類的意識在當中所扮演的角色。聽起來玄之又玄的道理,一行禪師卻隨手拈來,讓你悠遊穿梭在科學與禪修之間。一行禪師藉著所有我們認為最具理性思惟的科學理論,逼近禪修的祕密。當然,重要的是你該怎麼禪修?有人問一行禪師在靜坐時,心裡在想些什麼,一行禪師回答:「什麼事都沒想。」這是真的,他只是專注於眼前發生的事,而讓銳利的邏輯之劍入鞘歇息,這就是禪修的精髓所在。禪修者並非思考者,禪修並不是分析或思考複雜的問題;禪修者也不是征服者,禪修不是要跟內心的問題奮戰,而是意味著清清楚楚地觀察。請將本書當成一本修行操練手冊,以及和現在社會脈動扣得極為緊密的實修手冊,如此,你就能真正體會禪師為我們所描繪的優質生活。請不斷地禪觀下去,直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、在受到最恐怖刑求的犯人身上、在最富有的人身上、在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。直到你在公車上、在地鐵上、在集中營裡、在田裡勞動的人群身上發現自己的存在;直到你在一片樹葉、一隻毛蟲、一滴露珠和一道陽光中領悟自身的存在。不斷地禪觀,直到你能在一粒微塵中和最遙遠遼闊的銀河中看見自己。── 一行禪師這位禪師、作家、學者、和平分子、精神領袖從東方到西方,從烽火四起的戰地到表面平承平、內部卻翻騰不已的社會,一路行來,始終以堅定不移的佛法信願,面帶微笑,以沉靜、悠遠的呼吸,輕盈、穩定的步伐,一步一腳印,將在充滿苦難與傷慟的五濁惡世的行腳,化為人間步步安樂行。──單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長)一行禪師也警示我們,要找到一位開悟的老師並非易事,這種人極為罕見,大多數人只能碰到一知半解的人,如果你無法跟隨證悟的老師學習,最好的辦法就是仰賴你內心的那位老師。就讓覺知的陽光遍照,只有當我們的覺性圓滿,我們才有能力去照顧別人。──陳琴富(「水月蘭若」禪修中心主持人及講師)本書的精彩處更在把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀不著痕跡地融合在一起,前者是禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行,為何禪師可以如此呢?因為他就是活在正念的觀照中,因為他看到生命無盡的緣起而不憂懼生死,他沒有選擇性地慈悲某一對象,也因此大圓滿性就產生了。──自鼐法師(香光尼眾佛學院講師)     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有::《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟(二十周年紀念版)》《觀照的奇蹟》     譯者簡介 周和君台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,專攻性別研究。曾任廣播節目主持人(紐約)、採訪編輯、專業口譯及主編。譯著:《佛法帶著走》《狂喜之後》《佛陀的女兒》《平心靜氣》《開心》《快樂》等。
NT$ $234 | 78折
正念的奇蹟
譯者
何定照
正念,就是當下覺照:吃飯就是吃飯,上廁所就是上廁所。但,我們就是喜歡吃飯時聊天、上廁所看手機。於是,我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師在台灣最受歡迎的著作,寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人,告訴你,禪修不在他方的深山裡,而是在你每天的生活中。什麼是正念?正念就是保持覺照,清清楚楚地覺察當下的存在狀態,也就是走路時,走路就是你生命中最重要的事,你覺知自己在走路;剝橘子時,剝橘子就是你生命中最重要的事,你覺知自己在剝橘子;洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事,你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢,但你知道你真的做到了以後,有什麼不可思議的事會發生嗎?你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎?所謂的正念,就是一行禪師的禪修方法,也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習,而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習,一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」,每一瞬間的移動,每一絲意念與感覺,每一件與我們有關的事物,我們就能在一瞬間招回渙散的心思,整合成一個奇蹟。如此,我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。此時,當我們在正念中向大地踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的地球上時,這樣的時刻,存在本身就是個絕妙的奇蹟;而沒有正念的我們,卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了,他從呼吸開始保持正念,在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中,每一個和他在一起的人,都從他身上經驗了另一種可能性:用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的,這所有的可能,都在一行禪師的這本書中。     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《一行禪師講金剛經》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《一行禪師講入出息念經》《一行禪師 佛雨灑下》等書。相關著作:《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》     譯者簡介 何定照台大社會學系學士,英國約克大學婦女研究碩士。現任聯合報文化記者。譯有《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》(與高瑟濡合譯)、《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》、《西藏正念書》、《正念的奇蹟》,著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊》。曾獲中央日報小說獎、兩岸新聞報導獎、社會光明面新聞報導獎、吳舜文新聞獎等。
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蘭札體梵字入門(增修版) 蘭札梵字是公認最美麗也最困難的梵文字體,它的梵文是Rañjanā,本身含有喜悅的意思;這個經常被運用於藏傳佛教的梵文字體,最常被書寫於轉經輪、時輪金剛與門楣處的〈蓮花頂髻無垢咒〉上,字體莊嚴優雅,予人一種肅然起敬的感覺。《蘭札體梵字入門》是第一本以漢文書寫,並以最新的語言教學方法所編寫的蘭札字教科書,自2004 年問世以來好評不斷,經過再三增訂改寫,再度推出更容易上手的增修版!本書從蘭札體的歷史淵源開始探討,逐一解說蘭札字母,佐以林光明教授獨家的梵文教學法,並附有多種咒輪與咒牌逐字解析,如〈準提咒〉、〈 藥師咒 〉、〈六字大明咒〉、〈大白傘蓋佛母心咒〉⋯⋯等。蘭札體梵字是元、明、清佛教文獻中使用的梵文字體,《蘭札體梵字入門》除收錄古今各種蘭札體梵字範例,同時蒐羅許多珍貴之漢地、西藏以及尼泊爾的蘭札文獻,如故宮明代四部佛經、明《永樂北藏》所收《顯密圓通成佛心要集》、《瑜伽集要焰口施食儀》等,同時委請印度國際大學梵文教授穆克紀博士錄製梵文教學音檔,讓學習愈發輕鬆簡單。     作者簡介 林光明教授1949年生,台灣台東人。 中華國際梵漢咒語協會創會理事長、嘉豐出版社榮譽總監,受傅偉勳教授暨藍吉富教授前輩學者鼓勵,開始艱辛漫長的研究之路。運用文獻學等方法從事佛教梵文經咒研究工作,為國際知名梵文研究學者。林光明教授研究領域為佛教梵文之悉曇體、城體、蘭札體與藏文體,於世界各地廣泛蒐集佛教經咒相關資料,著譯頗豐,著有多本佛教經咒研究專書,並創辦唯一一間以佛教咒語為專業領域的出版社嘉豐出版社。過去數十年間,林光明教授致力於佛學經咒研究,全心編纂佛學咒語相關叢書,並對照多種語文版本重建梵文本。代表作品為咒語百科全書《新編大藏全咒》、世界歷史上首部《梵漢大辭典》、失傳經典再現的《房山明咒集》、逐字解析與版本比較的《大悲咒研究》暨梵文字母教學書《梵字悉曇入門》等,期許這些著作刊行拋磚引玉,提供有心修行的先學前輩參考。林怡馨中華國際梵漢咒語協會創會理事,師事於梵文名家兒玉義隆教授暨窪田成円教授,現任嘉豐出版社執行總監。
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小迷糊楷楷的爆笑生活 (全三冊) 榮獲113年度「好書大家讀」文學讀物 好書推薦   在歡笑中學習成長成為有幽默感、能尊重他人和善解人意的人在小迷糊楷楷的生活裡,總是充滿著熱鬧滾滾的場景和搞笑的情節,她的想像力超乎常人,彷彿打開了全班的笑聲罐頭,讓笑聲從教室一直延伸到屋頂。這樣的搞笑天賦讓老師、爸媽和姊姊都感到無奈,只能舉手投降。她甚至能把冷戰中的同學又重新拉回一起玩耍,她的魔力可真是無所不能!但是,生活中不時會遇到情緒的變化球,這時楷楷也會發揮她的神奇力量,把壞心情轉變成好心情,以自己的方式面對生氣、丟臉、緊張等情緒,讓人佩服不已。在這一系列的書籍中,充滿了生活故事和趣味的情節,能吸引孩子們的閱讀興趣,快來和小迷糊楷楷一起笑中學習吧!套書共三冊:《小迷糊楷楷爆笑生活》《小迷糊楷楷的爆笑生活2:開心大絕招》《小迷糊楷楷的爆笑生活3:誰是大嘴巴》孩子能在閱讀中學習到:★ 如何尊重他人,建立良好的人際互動★ 想像力豐富,轉化情境★ 以幽默感應對挫折和煩惱★ 勇敢的情緒表達與分享成為一個更加成熟和善解人意的人。*有注音   作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學奧斯汀分校教育碩士,為國際認證應用行為分析師(BCBA),擁有教育部特殊教育教師證、國際蒙特梭利(AMI)0~3歲主教證照,曾任康橋國際學校小學部導師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人。 繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
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