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當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講《入菩薩行論》 寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一,也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。「各種層面的佛陀教法,目的均是為了開發智慧。」 「第二世紀的印度祖師龍樹說,對於精神發展而言,信心和理智兩者都是關鍵要素,這兩者中,信仰是基礎。然而他很清楚地說,要讓信心有足夠的力量,驅使我們在精神方面有所進展,我們需要理智,也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面,應該結合你的內心與心靈,這樣才會對行為產生直接的衝繫,否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的,對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」──達賴喇嘛本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處,在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質,引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中;書中並收入尊者帶領讀者做觀修的方法,對於內容的了解是一項有利的輔助。     作者簡介 達賴喇嘛(H. H. Dalai Lama)1935年7月6日誕生於青海湟中祈家川,俗名拉木頓珠。1937年尋訪團出發尋找十二世達賴喇嘛的轉世。1939年尋訪團帶著年幼的達賴前往拉薩。1940年舉行坐床大典,嗣位為達賴喇嘛,成為藏人的精神領袖,不久剃度為沙彌。1950年10月,中共入侵西藏。11月,達賴喇嘛即位掌管政權,曾向聯合國申請援助,卻遭拒絕。1951年中共宣稱完成「和平解放」西藏,成為中共自治區。1954年達賴喇嘛正式受比丘戒。中共邀請達賴喇嘛訪問中國大陸。1959年獲格西學位(相當於博士學位)。3月10日,拉薩發起大規模抗暴行動,中共以大軍鎮壓。達賴喇嘛請示涅沖神諭,於17日獲得指示,帶著藏人流亡至印度。1960年抵達達蘭莎拉,成立西藏人民代表大會。1961年西藏流亡政府頒佈「西藏憲法草案綱領」。達賴喇嘛加入一條規定,只要國民大會三分之二票數通過,就可以解除達賴喇嘛職權。1963年西藏政府頒佈第一部民主的西藏憲法,包含佛教慈悲戒殺及容忍的教義,並成功安置十萬西藏難胞。1989年堅持以和平方式為西藏爭取自由,獲諾貝爾和平獎。1992年西藏流亡政府開始與台灣有正式的官方接觸。1997年、2001年兩度訪台弘揚佛法。     譯者簡介 廖本聖   淡江大學化學碩士,中華佛研所畢業。現任中華佛研所專任助理研究員及藏文老師。
NT$ $255 | 85折
大乘傳法人:龍樹菩薩 天之驕子闖下大禍,遭遇生死劇變,如何蛻變為悲智雙全的菩薩,成為大乘佛教的鼻祖?聰明絕頂的少年龍樹,利用隱身術與好友大鬧皇宮,年少輕狂所犯下的錯誤,要付出什麼代價才能彌補?白雪皚皚的雄偉雪山,神祕的龍宮藏於雪湖之底,一心懺罪的苦行龍樹,如何潛入龍宮獲得無盡寶藏?大乘菩薩千百化身,處處接引龍樹步入正途,曾經為愛犯錯、為欲受苦的龍樹,終於圓成菩薩道,獲得解脫自在,成為大乘佛教始祖,中國八宗共祖……。     作者簡介 徐潔   1973年生,台灣省彰化縣人,輔仁大學德文系畢業,柏林自由大學藝術史碩士,曾任編輯、翻譯,現服務於美術館。著有《佛教改革家──太虛大師》、《中國第一宗──天台九祖》、《蓮邦領航員──淨土十三祖》等(法鼓文化出版),譯有《把我的生命獻給你》、《路卡斯之死》(法鼓文化出版),《古堡中的小精靈》、《菲利貓的世界》(玉山社出版),《奶奶》、《阿湯的柺杖》(宇宙光出版)等十餘種德文書籍。     作者簡介 劉建志   1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $153 | 85折
遇見四十九位菩薩:一個受刑人的覺醒之旅 鐵窗中的覺醒與自由坐牢的感覺就像Eagles樂團的歌曲<Hotel California>,一遍又一遍重覆:「你隨時喜歡都可以退房,但你永遠離不開。」貪瞋癡長期侵蝕著作者的心靈,直到他發現解藥就在自己身上......在令人不安的監獄裡,要平安度過每一天已經不容易,對他人心存仁慈,更可能帶來麻煩,甚至危及性命。決心修習佛法的受刑人凱文,如何在一個最不可能的地方,體現佛法的精神──覺醒與慈悲?十多年的牢獄生涯,凱文曾怯懦、無助,也曾因弟弟凍死街頭、母親遭詐騙而幾乎被仇恨所吞噬。但是,覺察的心讓他清楚看見:自我如何輕易地被無知與慣性所主宰,做出害人害己的行為。凱文將獄友們當成老師與菩薩,踏上了一段自我探索之旅,不但有能力幫助獄友,也為自己找到了快樂。這些故事,是這段充滿勇氣與自省的漫長旅程中,最精采而動人的註腳。旅途雖然艱辛,但是凱文向我們保證:轉化自己的負面情緒,所帶來的回報將是源源不絕、無法估量的。   作者簡介 凱文.馬龍 (Calvin Malone) 一九五一年生於德國慕尼黑,父親是非裔美國人,母親是德國人。七歲的時候舉家搬至加州蒙利市(Monterey),進入當地小學二年級就讀。凱文當時只會說德語,但一年後就能說流利的英語。他畢業於瓦拉瓦區大學(Walla Walla Community College),主修歐洲歷史,也曾到歐洲各地旅行。入獄後不久開始修習佛教,撰寫獄中的生活體驗。他的文章曾發表於各教雜誌和叢刊,目前致力於發展「受刑人出獄過渡計劃」,並為全美各地的佛教受刑人製作佛珠。凱文目前正在撰寫一本與佛教有關的小說。   譯者簡介 葉琦玲 台灣花蓮人,畢業於舊金山州立大學人類學系,從年輕時代起即愛好到世界各地旅行,曾撰寫《印尼---失落在地平線外的雨季》、《埔里/日月潭》、《羅馬尼亞的天空》、《阿波羅的情話》等書,以及翻譯遊記《旅向曙光》。現旅居美國,長年擔任香港《星島日報》美西分社新聞翻譯。
NT$ $289 | 85折
文殊菩薩超級任務 是誰大膽偷了龍宮寶藏?智慧劍有什麼力量可以讓人不害怕?4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $162 | 85折
普賢菩薩大戰垃圾怪獸 可怕的垃圾怪獸原來是小奇自己製造出來的!他如何從一個髒小孩,變成讓世界變清淨的地球環保小尖兵?4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
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地藏菩薩的神奇寶藏 水王子終於如願打開地獄門,但復仇卻令他感到不快樂,後悔的眼淚,是否能帶來新的啟示? 4~6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $162 | 85折
菩薩行的祕密:《入菩薩行論》講解(上下冊) 白話易懂的偈文.清楚深入的詮釋引領你掌握菩薩六度的修行關鍵,往成佛之道更進一步。此論之作者寂天,在一千三百年前,只是印度那爛陀寺中只懂得吃飯、睡覺和閒逛,差點就被趕出寺且不被看好的僧人。此論之講解者彭措郎加堪布,也只是康藏地區某處山溝裡一個佛學院的堪布、院長,還沒有活佛、法王、法座之類的尊號。而此講解之翻譯者,則是長安城中一個不務正業的醫學碩士、光頭在家的四十歲宅男。在這個動輒都是大師、仁波切、大成就者的時代,這樣的印藏漢三人組,似乎並不那麼吸引人!但是,只要你是一個學佛人,只要你想離苦得樂、解脫自在,就不能不讀這本書!因為,在這裡,有從薄地凡夫通往圓滿佛地的階梯!而且,台階穩健而易行!哪怕,你只是一個對佛教略有興趣之人,也不能不讀這本書!因為,從這裡,你可以了解到原來佛法並不同於自己的想當然!而且,文字簡明又易懂!作者寂天,其實是登地菩薩;講解者彭措郎加,其實是宗薩蔣揚欽哲仁波切法脈的重要掌管者;譯者貢絨埃薩,其實也正是其無上密意的受益者。這一切,都是從《入菩薩行論》開始的!而你,也可以從《入菩薩行論》開始!山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;書不在作者是否有名,有料並能有益大眾就行!-譯者 貢絨埃薩《入菩薩行論》是大乘佛教重要且特別的典籍。從作者寂天菩薩的生平到他講述此論的過程,就是一段神奇且迷人的故事,加上內容完整揭示菩薩行的次第和關鍵,數世紀以來深深影響著藏傳佛教的思想,可說是佛子學習開悟的最佳參考。台灣現今流通的譯文版本,簡潔優美適宜朗誦,但因語言跟隨時代變動,學子在無人指導下,有些段落可能會顯得較為隱晦。讀者手中這個版本是大堪布彭措郎加根據《入菩薩行論》正文,以逐句或段落的方式,闡釋這部經典著作,並輔以許多故事及譬喻。而譯者則以白話的語句,記錄重寫每一個偈文,讓讀者很容易透過文句明白其意義,能更直接領會寂天菩薩想傳達給世人的智慧。     作者簡介 佛子希瓦拉(寂天菩薩)寂天菩薩約於西元七世紀末生於印度,是一位在優渥環境中成長的王子,從小就表現出極大的慈悲心,並且一心不二的實踐菩薩行。在他即將登基成為國王的前夕,夢到文殊菩薩對他訴說世間眾生以及輪迴的痛苦,毅然決然斷除了對王權的執著,逃離王宮,來到那爛陀寺。然而在其他僧人眼中,總覺得寂天菩薩整天不是吃飯、睡覺,就是無所事事的閒逛,便給他取了一個外號「布宿顧瓦」,意思是根本不念經、不講經、也不做任何僧人應該做的事。有些僧人為了將他趕出寺院,就想出一個辦法:要比丘們輪流講經,好讓寂天菩薩知難而退。經過眾人幾次要求,寂天菩薩為了消除大家的疑惑,就請人在那爛陀寺大殿的廣場上,搭建起一座高高的法台。到了講法那天,在無數信眾和比丘的注視下,竟然誰都不知道寂天菩薩到底是什麼時候、怎麼樣上到那個法台上去的。總之,等大家回過神來時,他人已經安坐在法台上,開始唱誦這部《入菩薩行論》。當眾人聽得如醉如癡之餘,也有非常多的人親眼看見前面的虛空中,出現了文殊菩薩的真身,這才相信:原來外表看來只懂得吃、睡的寂天菩薩,原來竟是一個真正的成就者。之後,寂天菩薩便從法座中升起,消失於虛空中,留下這部影響佛教思想至鉅的《入菩薩行論》。     講解者簡介 彭措郎加堪布1966年生於西藏昌都,14歲剃度出家,15歲即跟隨恩師堪布白瑪當秋學習至今。21歲時,向空薩堪布(昂翁欽哲圖登寧波)求得比丘具足戒。同年,成為宗薩康協五明佛學院重建後第一屆學生,開始廣泛學習各種經、律、論以及祖師著作。學習成績優異,23歲即取得堪布資格,25歲閉關實修《伏魔金剛手》、《喜金剛》、《三根本》、《普巴金剛》等法。26歲正式擔任康協五明佛學院堪布。2000年被授命為佛學院院長至今。彭措郎加堪布始終孜孜不倦的求法修行。至今已經先後從堪布白瑪當秋、頂果法王、魯頂堪布、第三世宗薩欽哲仁波切、白雅仁波切、安章竹巴仁波切、南開寧波仁波切等各教派諸多大德跟前,求得各個教派近乎所有甚深要義的經典、伏藏傳承。近年來,彭措郎加堪布應弟子的邀請,先後在新加坡、台灣、香港等地,為有緣者傳授《欽哲受命》、《修法總匯》、《大圓滿隆欽寧體》、《無死度母》、《普巴奈滴》等灌頂、口傳和引導,並次第地進行《入菩薩行論》、《入中觀論》、《大乘無上續論》、《遠離四種執著》、《空行手冊》等的講解。     紀錄翻譯者簡介 貢絨埃薩本名吳寧強。藏名乃德格宗薩康協佛學院院長彭措郎加堪布所賜。臨床醫學碩士,曾任跨國公司主管。學佛學密近二十年,學習藏語文十餘年。在根本師彭措郎加大堪布,以及宗薩白瑪當秋老堪布、宗薩才旦堪布、瑪珠多洛活佛、益西降措活佛、洛絨年昭活佛等上師前,聽聞了顯密的教法,接受了經典、伏藏各派心法的灌頂、傳承和口訣。除了以口譯和筆譯為根本師彭措郎加堪布的講法服務外,主要的工作內容是在堪布的指導下,專心翻譯利美核心經典。
NT$ $679 | 85折
人生317期:佛堂,菩薩在我家 佛堂,菩薩在我家身處萬丈紅塵之中,心往往被外境牽動,生起種種煩惱。若能在生活中,為自己建設一方沉澱心靈,觀照自我的佛堂,當我們進入其中,便能在諸佛菩薩的慈悲與智慧中,收攝起散亂心,好好精進用功,都能提醒自己時時專注於正念,開啟智慧,長養菩提心。所謂「禪在生活日用中」,只要隨時將修行的觀念和方法提起,把煩惱與執著放下,誠如聖嚴法師的叮嚀:「學佛、信佛,處處可以靜坐、修心啊!不是說一定要在那個地方才可以,而是你在那裡,佛法就在那裡,你在那裡,佛堂就在那裡。」「特別報導」報導第三屆法鼓山大悲心水陸法會,除了有聖嚴法師為《大悲心水陸儀軌》所作的序,還有現場紀實與各壇巡禮的影像紀錄,見證水陸法會的革新與師願傳承。《聽見西藏》與《魔鏡西藏》作者邱常梵,曾帶領我們深入領略西藏的風土民情。2010年,將再度分享他旅行世界各地的「禪心之旅」,看他帶著禪心,行旅於西藏、台灣、雲南、新疆、四川、敦煌、加拿大,以及佛陀的故鄉──印度,看見一幅幅深入生命的風景。雖然聖嚴法師已捨報,法師的影響卻不曾消逝,「隨身記行」張光斗這次再度「尋師身影」,重溯法師弘法的軌跡,讓我們再見法師的身影。
NT$ $150
梵網經菩薩戒本(含注音)
好多人,因為讀了《梵網經菩薩戒本》,所以不敢貿然求受菩薩戒。聖嚴法師卻要在這本戒本中,以最精練的文字說明,告訴您受菩薩戒的真實內容與最重要意義,並搭配完整的菩薩戒會誦戒儀軌,讓您可以歡喜、無負擔地發起菩薩誓願,種下修行菩薩道的正因。 有心發菩薩誓願者,可以從戒本中,瞭解誦戒會的意涵,除了在眾生群中成就菩提心外,也可以幫助眾生發起菩提心,以平等的慈悲,接納所有眾生。
NT$ $85 | 85折
法鼓山菩薩戒會誦戒儀軌
法鼓山菩薩戒會誦戒的儀軌,載錄於此。誦戒的時候,正好可以檢查、自省個人的身口意三業,對自己犯戒之處進行懺悔,並且及時發願不要再犯;即使沒有犯戒,也可讓自己心生警惕。 透過莊嚴、循序漸進的儀軌中,發起菩提心,進而能用心體會到誦戒會的意涵,除了在眾生群中成就菩提心外,也可幫助眾生發起菩提心,以平等的慈悲,接納所有眾生。
NT$ $26 | 87折
觀音:菩薩中國化的演變
譯者
陳懷宇、姚崇新、林佩瑩
◆ 觀音,如何從眾菩薩中脫穎而出,成為最具中國特色的信仰文化?◆ 水月觀音、白衣觀音、送子觀音……所展現的本土化、女性化等藝術象徵,反映出那些歷史現象與社會心理意義?◆ 佛教經典、大悲懺儀、觀音傳說、文學藝術與地方傳統……◆ 在普陀山朝聖文化的孕育過程中,如何與觀音信仰保持創造性互動?觀音菩薩是佛教中慈悲的化身,在印度、東南亞與西藏,亦是象徵神聖王權的男性神祇,然而在中國,「他」卻變成了「她」,成為循聲救苦的「慈悲女神」,並擁有截然不同的歷史與身世,深刻地影響了國人的生活與信仰。于君方教授投注十多年的心血,以結合文化、藝術、社會、歷史等跨學科領域的創新研究方法,探討觀音經歷此戲劇性演變的原因與過程。除了佛經之外,本書將感應錄、朝聖故事、寺志與山志、民間文學、田野調查,以及反映觀音形象變化的藝術造型等全面納入討論範圍,是深入研究觀音信仰的突破性著作。◎「《觀音》是未來數十年內無人可匹敵的精心力作。」──太史文(Stephen F. Teiser),知名中國佛教學家,普林斯頓大學教授◎「本書對於幫助我們了解東亞佛教中的觀音有重大貢獻……,為這位大悲菩薩及此『慈悲女神』相關的宗教修行,提供了最清晰的解釋與觀點。」──狄百瑞(William Theodore de Bary),知名漢學家,哥倫比亞大學榮譽退休副校長◎「……本書無疑是未來研究觀音的新起點。于君方鉅細靡遺地探討了觀音複雜且輝煌的各個面向,在佛教研究中自成一類。」──梅維恆(Victor H. Mair),知名漢學家,賓夕法尼亞大學教授   作者簡介   于君方美國哥倫比亞大學(Columbia University)宗教學博士,專攻漢傳佛教研究。1972至2004年間任教於羅格斯大學宗教學系(Rutgers, the State University of New Jersey),現任哥倫比亞大學宗教學系、東亞語言文化學系,以及「聖嚴漢傳佛學講座」教授,致力於指導漢傳佛教的博士研究生。她的第一本著作《中國的佛教復興:袾宏與晚明的宗教融合》(The Renewal of Buddhism in China: Chu-hung and the Late Ming Synthesis , Columbia University Press 1981),是研究唐代以後佛教最早的英文著作之一,另合編有《中國的香客和聖地》(Pilgrims and Sacred Sites in China)。《觀音》一書的英文版於2001年由哥倫比亞大學出版社出版。   譯者簡介 陳懷宇生於江西。曾求學北京師範大學、北大、普林斯頓大學。現任教於亞利桑那州立大學。主要研究中國宗教史和思想史,著有The Revival of Buddhist Monasticism in Medieval China,並發表中英論文十餘篇。姚崇新1966年生,歷史學博士,中國中山大學人類學系副教授,哥倫比亞大學訪問學者。研究領域包括佛教考古與佛教社會史、中外文化交流考古等。代表性論著有《廣元唐代石窟造像分期研究》等。林佩瑩目前於英國倫敦大學攻讀宗教學博士。由於對佛教浩瀚之思想與融入民間發展之生命力深受感動,自台灣大學政治系國際關係組畢業後,開始邁入佛教歷史研究之領域。
NT$ $748 | 85折
人生339期:普賢菩薩的五大修行導航 普賢菩薩的五大修行導航行願,在當下實踐的每一步 【里程1:十大願王】成佛必學!普賢十大願 【里程2:行願心要】一念善願改變全世界 【里程3:修持法門】普賢行者的修行功課 【里程4:弘法應化】普遍賢吉耀十方 【里程5:造像說法】大行普賢法象萬千 四大菩薩中,普賢菩薩以「大行」為其特色,聖嚴師父說:「難行能行,修學萬善萬行的大菩薩行,稱為『大行』。」由於可普應十方而做一切方便,所以十方三世諸佛的應化身,也是普賢菩薩的應化身。《華嚴經》中提到普賢菩薩的十種心,以現代語言歸納起來,就是恆常心、隨喜心和平等心,不僅可運用在修行上的叮嚀,更是處世待人的基本態度。本期從聖嚴師父講十大願王、修行心要、修持法門、弘傳應化,以及造像說法等五個面向來介紹普賢菩薩。修行就是鍊心的過程,不過先要清楚了解我們的心,「書香人生」導讀聖嚴師法在美國的禪修開示翻譯的新書《心在哪裡》,讓我們循著法師的腳步,回到當時的時空因緣,一同做一回法師的早期弟子。「人生座談會」是心世紀倫理對談的一場全紀錄,企業家施振榮、舞蹈家林懷民與方丈和尚果東法告訴我們「擁抱幸福的新思維」。又到了農作物豐收的季節,「禪味點心坊」陳滿花把深秋盛產的茭白筍、洛神花化為禪味點心,分享廚房中的創意美學。一年一度的大悲心水陸法會即將到來,本期刊載「水陸圓觀」法鼓佛教學院碩士班應屆畢業生印隆法師的論文,探討水陸儀軌與天臺圓觀,帶您深入一心三諦的圓頓妙觀,體會「用平等心,修無礙供」的水陸精神。
NT$ $150
人生288期:真心有感,菩薩有應 真心有感,菩薩有應宗教信仰重在心靈的交會,這種心靈的體驗,往往被蒙上一層神秘色彩。而信仰過程中,透過身心的修證、安定、淨化後,必然會產生身心的轉變,不少人因此產生感應佛菩薩的現象。本期專題將從經典咒語、社會現象的觀察,以及感應的剖析,同時介紹最易為人感應的四大菩薩:觀音、普賢、文殊與地藏,帶您一起瞭解感應的心靈交會。近來印度與泰國皆因佛教信仰引起國際關注,「國際視窗」帶您一覽印度佛教復興運動的誕生,以及從泰國立佛教為國教事件,思考宗教自由的意義。聖嚴師父於一九八二至八五年在紐約主持禪修期間,講解唐代永嘉禪師的〈證道歌〉,在本期的「智慧之劍」,師父將透過〈證道歌〉的講解,告訴我們如何修行、如何過生活、如何看待世界,以及如何在佛道上幫助自己、幫助別人。
NT$ $150
觀世音菩薩與現代社會:第五屆中華國際佛學會英文論文集 本書為法鼓山中華佛學研究所主辦,第五屆中華國際佛學會議:「觀世音菩薩與現代社會」之會後論文集,收錄法鼓山創辦人聖嚴法師的開幕致辭〈觀世音菩薩與現代社會〉、于君方教授的專題演講〈觀音菩薩與中國文化〉和與會學者、專家之多篇專文。第五屆中華國際佛學會議─「觀世音菩薩與現代社會」,係由法鼓山中華佛學研究所主辦,於2006年3月舉行,此次會議為慶祝法鼓山落成的活動之一,為法鼓山世界佛教教育園區歷史的里程碑之一。本佛學會議英文論文集共收錄了法鼓山創辦人聖嚴法師的開幕致辭、于君方教授的專題演講和其他九位國外與會學者專家之英文論文,例如︰Jose Ignacio Cabezon, Edward Crangle, Jeffrey Hopkins, Miriam Levering, Jan Nattier, Shunzo Onoda, Petra Hildegard Rosch, Dorothy C.Wong, Shi Zhuru等等。     作者簡介   作者:釋聖嚴等主編:William Magee、黃繹勳 
NT$ $306 | 85折
觀世音菩薩與現代社會:第五屆中華國際佛學會議中文論文集 第五屆中華國際佛學會議─「觀世音菩薩與現代社會」,係由法鼓山中華佛學研究所主辦,於2006年3月舉行,此次會議為慶祝法鼓山落成的活動之一,為法鼓山世界佛教教育園區歷史的里程碑之一。本佛學會議中文論文集共收錄了法鼓山創辦人聖嚴法師的開幕致辭、于君方教授的專題演講和十一位國內外與會學者專家之論文,例如︰三友健容、李利安、龔雋、陳英善、胡健財、金明求、林光明、楊富學、姜生、沈衛榮和藍吉富等教授。本論文集試從思想、修行、藝術文學、區域文化、民間信仰與人文社會關懷等等多元之角度,來探討「觀世音菩薩」信仰之發展和演變,希望能因應現代社會潮流,啟發各種新的佛學研究方向。     作者簡介 作者:釋聖嚴等主編:William Magee、黃繹勳
NT$ $340 | 85折
人生343期:彌勒菩薩的五大淨土願景 彌勒菩薩的五大淨土願景彌勒菩薩的五大淨土願景早在印度佛教時期,彌勒便與文殊、觀音、普賢並列四大菩薩,是大小乘佛教都尊崇的菩薩。彌勒菩薩以「不修禪定、不斷(盡)煩惱」的凡夫特質,繼佛陀在人間成佛,做為娑婆有情的榜樣,而菩薩說法度眾的兜率內院,更提醒我們淨土建設不在天上,終在人間完成;只要努力建設人間淨土,人人都是佛陀的接班人。彌勒菩薩是真有其人嗎?傅大士、布袋和尚是彌勒菩薩的化身?彌勒的兜率內院有何殊勝?為何古代玄奘、窺基大師,到近代的太虛、慈航、成一等法師,皆以往生兜率內院為臨終大願?本專題從聖嚴法師談淨土,以及大慈本懷、修行法門、弘傳應化、造像說法、大師的傳奇故事等面向,帶您一窺究竟。2012年,是聖嚴法師圓寂三週年、心靈環保二十週年,2月5日在法鼓山舉辦「心靈環保萬人i接力」活動,「特別報導」除了現場紀實報導,更有走過心靈環保二十週年的大事記紀錄。「清心自在」是十四歲音樂神童牛牛的話頭禪初體驗,聽見無音之聲,寫下滿滿的感動。2012年世界末日的預言沸沸揚揚,除了氣候異常、太陽風暴等天災人禍,還有傳染病在蔓延,人們雖沒有生命危險,但逐漸失去感官、情緒失控,「電影與人生」的《末日情緣》,帶大家進行一趟失去感官的自我認識之旅。
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電子雜誌 | 人生497期:跟著普賢菩薩行願去 跟著普賢菩薩行願去在佛教中,以大願和大行為成就的,當屬普賢菩薩。〈入不思議解脫境界普賢行願品〉,為唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》的最後一品,普賢菩薩告訴善財童子,若要成就諸佛的無量功德,必須修習十種廣大行願,包括:禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生,以及普皆迴向。普賢願王,是願力與行動的典範。聖嚴法師曾說,讀〈普賢行願品〉最使他感動,並多次講解普賢十大願,幫助修行者實踐「以願導行,以行踐願」。專研華嚴的陳琪瑛老師介紹〈普賢行願品〉是入華嚴玄門的下手處;此品歷來深受祖師大德所推崇,近代弘一大師、夢參老和尚也有一番心體會。新的一年,隨普賢菩薩修行,於紛擾中守護眾生,於困頓中安然前行,在人間繪出無盡光明的淨土。「與技術長有約」AI浪潮知多少,廣達電腦技術長張嘉淵博士談人工智能,探索佛教弘化新契機。「留學僧活」曾是萬人校園中唯一的出家人,常鐘法師2024年秋天從美國西岸來到東岸,進入布朗大學攻讀博士,發生哪些新鮮事?跟著法師一探究竟!學普賢行願,點亮人間【觀念篇】聖嚴法師談十大願王 發願更要行願【認識篇】華嚴玄門的下手處 陳琪瑛解讀〈普賢行願品〉【大師篇】弘一法師、夢參老和尚 欲成佛道先學普賢 【與技術長有約】廣達張嘉淵談AI 永保好奇心驅動科學進步【留學僧活】常鐘法師美東讀博士 羅德島的驚奇住宿生活【再談民國佛教史】從「被忽視」切入 侯坤宏對佛教史的新觀察
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電子雜誌 | 人生495期:家有小菩薩 家有小菩薩當家庭迎來小菩薩,父母總會在期待歡喜中帶點忐忑,生活勢必帶來衝擊,從「我」走向「我們」,世界不再相同,這也是父母重新學習與成長的起點。   「佛法的教育是從智慧的立場及態度,來推動慈悲的教化功能。」聖嚴法師強調胎教、嬰兒期的關懷、兒童期的宗教信仰建立,以及人格教育,是佛教家庭教育的實踐,也是當今社會培養具備慈悲心和智慧下一代的指引。「三寶爸」黃憲宇將家當成美好的修行道場;面對積極學佛的孩子,策展人史訥訥如何接招?大學生黃福田分享從小跟著爸媽種福田的經歷;上高中的段寬恆,在校園生活中逐漸迷失了自己,她是如何找到「回家的路」?   「手抄生活智慧」〈八溢聖解脫門〉指出:禮佛、念佛、持戒、看經、坐禪、參禪、得悟、說法是學佛必修八件事,除了個人解脫,還要行六波羅蜜,自利利他。「電影不散場」導演顏蘭權歷時八年記錄兩個對土地一片至誠的性情中人,《種土》沒有「happy ending」,最終一個回到科技業,一個租田種芭樂,但天地早已記錄他們所發的光。   孩子,啟動父母的改變 【觀念篇】聖嚴法師談教養  首重人格教育【故事篇】鳩摩羅什母子  菩提道上的親情【分享篇】黃憲宇、史訥訥  陪伴孩子再次成長                黃福田、段寬恆  活在佛法中不孤單 【手抄生活智慧】修行也有必修課——〈八溢聖解脫門〉 【電影不散場】田裡的傻瓜 努力把土地種活
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電子書 | 菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記(簡體版) 〈普门品〉、《地藏经》、〈普贤十大愿〉等,观音、地藏、普贤菩萨,流传最广的重要经典;一生必读,圣严法师最精辟实用、入理入心的解说。「发愿,不但是一种生命的态度,更是生命的方向和动力。 」——圣严法师三位菩萨的「愿」,是能指引我们人生方向最亮的一盏明灯!观世音菩萨因曾发愿,如果将来自己能利益、安乐众生,便立刻长出千手千眼,因此以千处祈求千处应的示现,成为广大佛子千百年来的心灵依怙。地藏菩萨的无尽誓愿,是在五浊恶世与无佛世界度众生,而且发愿在众生度尽后,才愿成佛。普贤菩萨的十大愿,则是菩萨诸愿中最尊贵的,因而有普贤愿王之称。圣严法师为三位菩萨的大行与大愿,提供了清楚、扼要的概观。 法师讲经一向顾及现代人的需求,总是以一般大众最容易接受的方式,使读者获得最大的利益。 本书囊括了三位各具特色的菩萨及其重要经典,是读者认识观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨的最佳入门书。收录圣严法师讲记——◇观音菩萨:〈观世音菩萨普门品〉我们修行观音法门,第一要口念观世音菩萨,第二要身拜观世音菩萨,第三要心想观世音菩萨的慈悲,便能得到观世音菩萨的感应。◇地藏菩萨:《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》地藏菩萨的本誓愿力,便是要使众生灭除所有重罪而得安稳;若心不自在安稳,这种人便是业障深重,应该要修行地藏法门,从障碍中得解脱。◇普贤菩萨:〈普贤菩萨行愿赞〉、〈普贤菩萨十大愿〉《华严经》说,普贤菩萨的身体犹如虚空,三世诸佛的法身,也是普贤的法身。 亦收录普贤菩萨「十种威力」与「圆满七海」,信息完整而丰富。 作者简介:圣严法师(1930~2009年)圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。 曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。 1975年应邀赴美弘法。 1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的中华禅法鼓宗。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。 著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的质量,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出《心灵环保》、《四种环保》、《心五四运动》、《心六伦》等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。 其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
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電子雜誌 | 人生472期:與地藏菩薩有約 與地藏菩薩有約在疫情瀰漫、國際戰端紛起的末法時代,許多人會想到誓願到地獄救度的地藏菩薩,不管世界多麼黑暗,他遵守佛陀給他的囑咐——守護娑婆世界的眾生,使眾生離苦得樂。地藏菩薩給眾生無窮的希望與信心,而眾生透過地藏法門,尋得心靈歸依處。地藏菩薩於《地藏經》展現的孝親精神,在華人世界廣為流傳;在《大乘大集地藏十輪經》中,展現安忍不動猶如大地;在《占察善惡業報經》中,善用柔軟語撫慰眾生,發揮「善安慰說者」的慈悲力量。歷代許多大師在地藏願力感召下,例如明代蕅益大師、近代弘一大師、東初老人、夢參老和尚等,誓弘揚地藏法門。時至今日,仍有許多地藏追隨者,如常哲法師、曾玉華、張育嘉、林正忠、朱佩霜發願學習地藏精神,主動、積極關懷需要幫助的人,讓世間充滿光明與希望。「清心自在」資深新聞工作者劉忠繼,一向自恃身體健康,五月確認罹患血癌,生命路程中最重要的轉彎時刻,他以病為師,學習體會身心的韌性。「人生書摘」由專研韓國佛教藝術三十年的陳明華教授,帶我們走遍韓國山寺,欣賞古拙之美走進韓國佛教精采的千年歲月。慈悲願力,守護眾生【大師與地藏】蕅益、弘一、東初、夢參大師 誓弘地藏法門【與地藏有約】常哲法師、曾玉華、張育嘉、林正忠、朱佩霜                    以地藏菩薩為心靈靠山 願當地藏化身關懷眾生【清心自在】劉忠繼以病為師 學習生命的韌性【特別報導】法鼓山雲端祈福網站 全新改版【人生書摘】陳明華走遍韓國山寺 看見古拙之美
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