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一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?
譯者
姚怡平
除了加薪與升等,你還關心什麼事情嗎?如果生命走到盡頭,你心愛的人會如何追憶你?他心目中的你,是你喜歡的樣子嗎?……問問自己,目前的人生,你快樂嗎? 你是否也為自己的生命設定了某些目標:30歲前要贏得主管銜、35歲累積到第一桶金、為正就讀明星高中的兩個兒子一人準備一間房子、28歲前把自己嫁掉、嫁給身高180公分以上又有車有房的白領上班族……  在邁向這些里程碑的過程中,你過著怎麼樣的生活?當期限來臨,目標沒能達成,你會不會覺得自己是個失敗者?好不容易達成了目標,親朋好友還在身邊嗎?接下來的生活,該追求什麼新目標?  多數人汲汲營營、渴望把持的權勢或力量,佛教稱之為欲。欲有五種,分別是財欲、名欲、色欲、食欲、睡欲。佛教認為真正的力量或能量有五種,分別是信仰(正信)、精進(正勤)、正念、專注(正定)、內觀。這五種力量是「真快樂」的基礎,也才是邁向快樂的精準途徑。 金錢與權勢不是關鍵;有了愛,才有快樂。 要是沒有愛,或者沒有強烈的動機去支撐那份愛,就算擁有再多的金錢和權勢,仍然無法感到快樂。跟別人、跟其他眾生建立聯繫,才會快樂;沒有聯繫,就會感到孤單,活在自己的世界裡,沒有人了解你,你也不了解別人。  在世俗的例子裡,我們可以輕易列舉出個人案例:埋首事業、忽略家人感受的工作狂;以及組織案例:無限壓低成本、非人道管理、生產有毒產品的高利潤企業,這些案例雖然得到了金錢與權勢,卻失去了生命與良心的安適。反觀,珍視生命真諦的人、重視社會責任的B型企業,則能在現實與理想中間達成平衡。 當下覺醒!讓真正的快樂充盈自我,為世界開啟善轉的力量!  即使你培養了信仰、精進、正念、專注、觀照這五大力量,但若以為只憑一己之力就能培養這些力量,你的力量仍會是微弱的。相互依存的觀照教導我們,唯有認清、並喚醒集體意識,才能運用集體力量的全力。  人的意識包含了自己過去的行為,以及家庭與社會過去的行為所種下的全部種子。每天,我們的思緒、言語、行為流入意識之海,構成我們的身體、心靈和世界。也就是說,我們所處的世界包含了個體意識與集體意識。個體意識是由集體意識所構成,而集體意識又是由個體意識所構成,彼此之間共存。  一行禪師邀請你,由此刻開始、由自己做起,令真正的快樂充滿自己的生活、將之傳遞到世界的每個角落。 ●作者簡介: 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,後來赴美研究並教學。  越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》……等多本。 ●監修者簡介: 士嚴生於香港,2008年依一行禪師出家,2007年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》……等。 ●譯者簡介: 姚怡平台灣苗栗縣頭份人,政大英語系畢業,蒙特瑞國際研究院筆譯碩士,現為自由譯者。 譯作有《真心就自在》(合譯)《謊言對決》《20x93:一段跨越年齡的生命對話》《該死的發明》《Lost 檔案 1》《達賴》《格雷的畫像》《真實謊言》……等。
NT$ $255 | 85折
(英文版) 雜阿含研究 Saṃyukta-āgama Studies
作者
The present book collects research papers by Bhikkhu Anālayo with translations of Saṃyukta-āgama discourses and comparative studies of their Pāli parallels, together with two appendices on the relationship between commentary and discourse as well as on the Udāna collection. Topics taken up in the course of the studies are the four noble truths as a diagnostic scheme, concern for the welfare of others, the transfer of merit, humour, Aṅgulimāla, teachings to laity, attitudes towards nuns, arahants and suicide, teaching and awakening, the gender-inclusiveness of the address 'monk', the acrobat simile, mindfulness of breathing, the Buddha's first discourse, self-cremation, and the Buddha's visit to his mother in the Heaven of the Thirty-three.     作者簡介 Bhikkhu Anālayowas born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present he is a professor at the University of Hamburg, Numata Center for Buddhist Studies (Germany), and a researcher at the Dharma Drum Institute of Liberal Arts (Taiwan).
NT$ $527 | 85折
人生383期:禪門過關──向堂主小參,修行不卡關 禪門過關──向堂主小參,修行不卡關腿痛、昏沉、妄念多、控制呼吸、身體緊繃外加氣動……禪修又「卡關」了嗎?這些初學者常遇到的問題,往往令人對禪修打退堂鼓,錯失了認識自我、消融自我的機會。其實,禪修是最誠實的鏡子,障礙往往是平常身心不調的反映,本期邀請法鼓山禪堂堂主果元法師,帶我們認識禪修10大關卡的起因與調整方法,幫助我們突破障礙,修行更進一步!經常在歐美指導禪修的繼程法師,則從文化差異觀察東、西方禪眾遇到的修行障礙,剖析速食禪、快餐禪等現象。此外,禪修前、中、後,調和工夫不可少,透過拜佛、經行等,讓身心放鬆,更用得上方法。還有常源法師、傅子義、黃修芬,分享如何在小參中獲益,跨越修行障礙。「人生行旅」介紹榮總骨科部醫師陳威明,以病人為師,從登山、攝影中寧靜自心,體會瞬間永恆,活在當下的可貴。法會、新居為何要「灑淨」?「學佛新手Q&A」為您解答。「電影不散場」介紹《生命中最抓狂的小事》,六段故事猶如現代警世錄,看見情緒失控引爆的因果效應,值得警惕。
NT$ $150
一行禪師講金剛經
譯者
觀行者
◆《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。◆ 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。◆ 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。◆ 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。」「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」     作者簡介 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995、2001年曾到台灣弘法並主持禪七法會。     譯者簡介 觀行者留美博士,曾任教於大學,近年辭去教職,致力於佛學研修與翻譯。
NT$ $272 | 85折
Pure Land.淨土:許朝益攝影集 淨土的經緯不可測量,只能在心中探索,有佛無佛、出世入世……,直至出入自在,當下即是淨土!   很多人都對淨土充滿著嚮往,在擾擾紅塵希望能覓得一方心靈淨土。許朝益透過他的攝影鏡頭,帶著讀者一起尋找與探索淨土世界。由入世到出世,由不淨轉清淨,藉由種種修行方法,學習佛的智慧,洗滌種種煩惱,讓身心重新蛻變,充滿光明的力量。《Pure Land.淨土》既是一條建設外在淨土的道路,也是一條開展內在淨土的道路!     作者簡介   許朝益 Charles﹙Chao-Yee﹚Hsu   1963年 生於臺灣臺北1985年 中原大學工業工程學士1994年 美國威斯康辛州立大學麥迪遜校區      製造系統工程碩士(Ms, University of Wisconsin – Madison, USA)2011年 視丘攝影藝術學院結業(FOTOSOFT Institute of Photography, Taipei)
NT$ $408 | 85折
Madhyama-āgama Studies
作者
The present book collects various research papers by Bhikkhu Anālayo with translations of Madhyama-āgama discourses and a comparative study of their Pāli parallels, together with a brief discussion, found in the appendix, of the school affiliation of the Madhyama-āgama and its relation to the Majjhima-nikāya. The main emphasis in these studies is on detecting possible transmission errors in the Pāli versions through the help of the parallel Madhyama-āgama discourse. Topics taken up in the course of the different studies are the Buddha’s decision to teach, the role of investigation in early Buddhism, the notion of a recluse, the relationship between tranquillity and insight, the lateness of the dictum that a woman cannot be a Buddha, the beginnings of the Abhidharma, meditation on emptiness in early Buddhism, the development of the arahant ideal, the canonical account of the founding of the order of nuns, and the relationship between karma and liberation.     作者簡介 Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present, he teaches at the Center for Buddhist Studies, University of Hamburg, and researches at Dharma Drum Buddhist College (Taiwan).
NT$ $553 | 85折
人生333期:字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」 字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」國際知名的一行禪師,睽違台灣十六年,於四月份再度來台展開弘法之旅,並在法鼓山園區,與聖嚴法師的書法作品,共同舉辦「墨觀‧禪悅」書法聯展。兩位大師同為當代知名禪師、臨濟法脈傳人,並在西方弘揚漢傳禪法,致力佛法的現代化、普及化。兩人的生命交互輝映,雖然哲人已遠,卻以墨寶展開一場跨時空的心靈交流。本期專題介紹兩位大師的法緣道情,並邀請書法家杜忠誥、策展人之一阮曼華、佛教學者游祥洲,以及佈展人曾逢景,分享他們從兩位大師書法中,看到書藝背後蘊藏的禪機法趣。此外,「特別報導」也記錄一行禪師的「寶島諦聽之旅」。在印度垂死之家,張寶方體驗到《地藏經》的人間示現,「人生行旅」分享這場震撼教育。「禪味廚房」推出點心共和國,隨著作者郭莉蓁進入點心天地,用味蕾暢遊世界。「巨浪迴瀾」介紹自喻為「大明國裡第一等偷懶沙門」的雪嶠圓信禪師,禪師因觀「古雲門」之匾而開悟,從此脫胎換骨,文采煥發,儘管開宗立派難成,他的詩作與書法卻別具手眼,展現另一種永恆價值的動人姿態,值得細細品味。
NT$ $150
Sharing Dharma Drum Mountain 分享法鼓山的英文翻譯版。本書記錄法鼓山佛教體系的由來、前身、創建的經過以及未來的展望。法鼓山創建於1989年,以「提昇人的品質,建設人間淨土」為理念,透過內在修持、現代文教活動、人文社會的建立、推動心靈環保,開發人人心中的智慧與慈悲。法鼓山的硬體工程亦同時開展。時值2005年,法鼓山的第一期工程即將落成,這是法鼓山新紀元的開始,也是法鼓山長久以來一個想望的實現。當此夢想開花結果的前夕,邀請大家來分享法鼓山,分享法鼓山由來的心願。
NT$ $153 | 85折
元代中峰明本禪師之研究 元代佛教向來甚少為人所知,其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中,有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師,為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者,是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其《三時繫念佛事》對後世影響深遠,至今仍廣受沿用於超薦法會中。明本禪師的思想非常多元且圓融,他將禪與各家學說加以會通,泯除彼此之歧異,例如會通禪淨,重新詮釋禪淨四料揀;並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨,從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執,為禪宗爭取與他宗同等地位。本書即以明本禪師為研究對象,透過探討其生平事蹟、著作及思想,嘗試從中更具體地瞭解元代禪宗的思想內涵,並初窺元代佛教的全貌,期作為日後深入研究元代漢地佛教之起點。
NT$ $340 | 85折
機智狂雲子:一休禪師 是頑皮小神童,也是機智大智者,幽默解危機,一休萬事休!狂、狂、狂,狂出人間真性情;悟、悟、悟,悟出苦空無常性。他本是皇家胤嗣,琵琶湖上乍聞鴉鳴,瞬時間生死大夢轉分明。當機立教、妙法無窮,僧衣開口吃飯,浪子也能回頭。嘻笑怒罵、遊戲人間,骷髏尚能醒世:「當心!當心呦——」身心安樂、兩袖輕飄,一休禪師行跡遍處,吉野的櫻花隨風至處……。     作者簡介 陳文婉   1953年生,台中縣人。畢業於日本武藏野音樂大學器樂學科,主修鋼琴,從事音樂教育研究工作多年。基於興趣,在翻譯與文學創作上亦涉獵頗深,譯有志文出版社《牧民谷系列》,聯經出版社《友誼多雲轉晴》及台英世界親子圖畫書《我也要背背》、《小美一個人看家》、《我能做什麼事》、《不愛上學的皮皮》、《偵探貓世界尋寶記》、《偵探貓十二個月日記》等,並著有《兒童音樂節奏教育》等書。     繪者簡介 劉建志   1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $153 | 85折
Paths to Omniscience: the Geluk Hermeneutics of Nga-wāng-bel-den Buddhism suggests that it is possible to investigate the nature of reality ourselves; but to do so one needs to differentiate definitive teachings from those of interpretable meaning. William Magee’s book, Paths to Omniscience, discusses a number of topics related to the interpretation of scripture according to Dzong-ka-ba, Jam-yang-shay-ba, Nga-w?ng-bel-den, and other great scholars of the Geluk world. Paths to Omniscience also addresses the Geluk approach to the practice of hermeneutics. Even within the lineage itself, scholars have not always agreed about interpretation of scripture. Paths to Omniscience describes intricate maneuvers enlivening the spirited controversies of these emminent Lamas. Paths to Omniscience also includes translations of thirty annotations from Nga-w?ng-bel-den’s Annotations for (Jam-yang-shay-ba’s) "Great Exposition of Tenets". These annotations show how diverse and wide-ranging a great commentarial author can be in his treatment of the basic text. Far from being mere footnotes to Jam-yang-shay-ba, the Annotations can instead be viewed as a seminar on his Great Exposition of Tenets.
NT$ $383 | 85折
大慧宗杲禪師法語 大慧宗杲(1089-1163)是禪宗史上一位非常重要的禪師,他的主要貢獻,在於提出「看話頭」的禪法,即後人所稱的「看話禪」或「話頭禪」。從史料記載來看,話頭禪的起源也許可以追溯至六祖惠能大師,但是真正開始教人「看話頭」的是大慧宗杲禪師。中國南宋以後的禪宗諸祖大多用此禪法,這也是中國禪宗特有的、主要的修行法門。本書共收錄六十五則大慧宗杲禪師的法語,其中大部分是由請法者呈交卷軸向禪師求指示,禪師親筆在卷軸內寫下開示。其內容包含參禪修行所必須具備的心態、應避免的禪病、正確看話頭的方法,以及用功得力時的體會、開悟的狀態,悟後的境界等。對於學習參話頭的行者而言,大慧宗杲禪師的開示紀錄是非常重要、值得參考的資源。     作者簡介 大慧宗杲 字曇晦,號妙喜、雲門。生於北宋元祐四年(1089),寂於南宋隆興元年(1163)。以提倡「看話禪」而聞名於世,孝宗御賜「大慧禪師」之號。所遺留的著作,主要有《大慧普覺禪師語錄》三十卷、《大慧普覺禪師普說》四卷與《正法眼藏》三卷。     編註者簡介 中華佛學研究所 由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
NT$ $150 | 5折
Footprints in the Snow : The Autobiography of a Chinese Buddhist Monk (雪中足跡英文版精裝) Master Sheng-Yen has devoted much of his life to spreading the teachings of Chinese Buddhism—a practice that antedates the more familiar Japanese and Tibetan traditions—throughout the world. He became known in the United States after he began founding meditation centers here in 1980. Now in his late seventies, he tells the remarkable story of his life and spiritual education in FOOTPRINTS IN THE SNOW. From descriptions of the private world of Buddhist masters to first-hand accounts of Chinese history, it is a rare document that is both an important look at China’s past and a compelling spiritual journey across a lifetime.Sheng-Yen’s story is of a life lived in the last years of the Republic of China, the Sino-Japanese War, and the founding of the People’s Republic of China. An eye-opening slice of modern history as well as an authoritative introduction to an ancient religious tradition, FOOTPRINTS IN THE SNOW will appeal to spiritual seekers, travelers who want to understand more about China, or anyone looking for a fascinating story.
NT$ $893 | 85折
A Comparative Study of the Majjhima-nikāya Vol.1 Vol.2
作者
The present book is a textual study in early Buddhism, which compares the Pali discourses of the Majjhima-nikāya with their parallels preserved in Chinese, Sanskrit and Tibetan etc.     作者簡介   Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present, he teaches at the Center for Buddhist Studies, University of Hamburg, and researches at Dharma Drum Buddhist College (Taiwan).
NT$ $1,275 | 85折
大師密碼U:懶惰大米袋 青少年繪本《大師密碼U》為全彩精裝的中英雙語故事書(附CD),故事精彩、印刷精美、插畫精緻。書中收錄寂天、無著、世親、少康、榮西與隱元等大師故事,萃取大師的人格密碼,除可培養優秀、美好人格,還可以邊讀故事邊學習英語,是陪伴青少年成長的優質讀本。寂天密碼:Useful 有用的懶惰大米袋為什麼全校師生都以寂天為恥,想盡辦法要趕走寂天?後來又為何會為趕跑寂天,後悔不已?無著與世親密碼:United 團結他是我的好兄弟無著與世親這一對親兄弟,為何因理念不同而分道揚鑣,最後又變成志同道合的真正好兄弟?少康密碼:Understanding 善解人意小啞巴說話了!小啞巴為何開口說話了?長大後又如何成為帶動大家念佛的一代大師呢?榮西密碼:Unique 獨一無二是茶還是禪?榮西不但是日本禪宗始祖,也是日本茶祖,他如何將中國茶帶回日本發揚光大?隱元密碼:Universal 博聞廣見量一量世界有多大!志氣不凡的隱元,一趟千里尋父未果後,他的人生命運將有何大轉變?
NT$ $323 | 85折
Attaining the Way : A Guide to the Practice of Chan Buddhism 參悟之道 (英文版) A Guide to the Practice of Chan BuddhismThis is an inspiring guide to the practice of Chan (Chinese Zen) in the words of four great masters of that tradition. It includes teachings from contemporary masters Xuyun and Sheng Yen, and from Jiexian and Boshan of the Ming Dynasty (1368–1644). Though the texts were written over a period of hundreds of years, they are all remarkably lucid and are perfect for beginners as well as more advanced practitioners today. All the main points of spiritual practice are covered: philosophical foundations, methods, approaches to problems and obstacles—all aimed at helping the student attain the way to enlightenment.本書結集了四位禪師的禪修指導,包括明代曹洞宗的博山(無異元來)禪師、臨濟宗的晦山戒顯禪師的禪法,以及近代虛雲法師與聖嚴法師的禪法。內容涵括修行的各個面向,包括哲學基礎、實修方法、問題與障礙的解決,以及如何將修行融入生活中等。書中的資訊無論是對禪修初學者或已經深入修行的人,都能有所助益。     作者簡介 聖嚴法師,一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不餘遺力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。
NT$ $833 | 85折
禪淨雙修:永明延壽禪師 有禪無淨土,十人九蹉路,陰境若現前,瞥爾隨他去。無禪有淨土,萬修萬人去,但得見彌陀,何愁不開悟。有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。無禪無淨土,銅床並鐵柱,萬劫與千生,沒個人依怙。永明延壽禪師,昔日華亭鎮將,市曹問斬,臨時釋放,是何原因?官官相護?純為護生?柴薪落地,豁然開悟,百八佛事,執為常課,放贖生靈,稱念佛號,施食鬼神,精進不懈,莊嚴淨土,宛如彌勒菩薩,下生娑婆世界。他,天柱峰習定,鷃雀築巢,如如不動,他,懺堂中繞佛,普賢現前,決意修淨,禪淨雙修始祖,「四料簡」影響後世禪林,廣蒐博覽群籍,《宗鏡錄》調和各宗分歧,著作流傳遠播朝鮮,為修學佛法另闢途徑。
NT$ $119 | 85折
A Journey of Learning and Insight: An Autobiography of Chan Master Sheng Yen 聖嚴法師學思歷程(英譯版) 生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景……歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,做為指引個人安頓身心之道;進而將他對佛法的踐行領悟,透過義理分明的文字,為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。 本書由聖嚴法師娓娓道來其一生的學習歷程,以及隨順因緣全力投入生命中不同角色的各種轉折,經過文字的闡述及解行並重的生命實踐,使現代人得以親近佛法善知識,領受佛法做為人生指引的妙用。 本書為英文版,為《法鼓全集》英譯計畫中的第一部英文出版品。期待能以此英譯系列向廣大的西方讀者推廣漢傳佛教與禪法。 I am an ordinary Buddhist monk born in 1930 at a village in Jiangsu Province, Nantong County. The second year after my birth, there was a great flooding of the Yangzi River, which washed away our home and everything we owned. We were impoverished. My family then moved to the south bank of the Yangzi River. I was always weak in physique and prone to illness since childhood. I entered school at the age of nine, and left school when I was thirteen. I became a monk when I was thirteen. The basic education I received was equivalent to that of a fourth grade primary school student. While the other teenagers were studying at high school and university, I was busy working as a younmonk and performing ritual services. Later, I served in the military for the country. Nevertheless, since I was young, I realized the importance of knowledge and education. Therefore, during my time in service, I would take hold of any opportunity for self-study, and read many books. After leaving the army and spending six years in solitary retreat, having met the educational requirements along with my published work, I was enrolled in Rissho University in Tokyo. There, within six years time, I completed both a master’s and a doctoral degree in Buddhist Literature. From the time I realized that the sutras are used to provide knowledge and methods to purify society and the human mind, I felt lament. I thought, “The Dharma is so good, yet so few people know about it, and so many people misunderstand it.” Ordinary people treat Buddhadharma as something secular or mystical; at best they treat it as an academic study. Actually, Buddhism is a religion that applies wisdom and compassion to purify the human world. Thus, I vowed to use contemporary ideas and language to introduce to others the true meaning of the Dharma that was forgotten, and to revive the spirit of Shakyamuni Buddha. — From the Author’s Preface 作者簡介: Master Sheng Yen 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $340 | 85折
神會禪師的悟境 「頓悟」能成為中國禪宗的特色,神會禪師全力護法功不可沒。他隻身在北地弘揚南宗禪,在重重波折中寫下歷史名篇《顯宗記》,立定南頓北漸禪宗兩門。不但守護住六祖惠能的禪宗正統,並讓「無念為宗」的頓悟心法得以普傳中國。聖嚴法師在本書中,以其淵博學識與實修體驗,深入解說神會禪師的悟道心法《顯宗記》,為想了解中國禪宗心法者,提供一把開悟心鑰。
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DHARMA DRUM : The Life And Heart of Chan Practice 法鼓(英文版) In Buddhism, awakening from the long dream of life means realizing your self-nature… Although we may understand that our lives are dreamlike, we still bear responsibility for this sleeping and waking dream We must make our minds simple, peaceful, and tranquil Sincere and rigorous practice lets us calm both body and mind, which in turn allows us, day by day, to reduce our karmic obstructions”
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