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584 筆符合商品
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無麩質的早餐提案:解鎖無蛋、無奶、無麵粉的全素新體驗 你也是麩質過敏人嗎?市面上的各種麵包、甜點、麵點總是和你無緣,這本專為麩質過敏族群設計的食譜菜單,麵粉蛋奶out,而是以米穀粉製作的麵包、瑪芬、水餃、餅皮,美味度不減,確更健康了!又或者,你追求「無麩無奶無蛋」飲食?選擇「無麩無奶無蛋」的飲食並不是盲目追逐流行,而是身體發出的真實需求。作者丁凱西利用豆漿做優格,再自製腰果奶、燕麥奶等,選對食材,打造無麩飲食並不難。今天吃水餃還是漢堡?新手必讀的無麩質烘焙與料理教科書,沒有麵筋也能撐起美味,零門檻也能學會手作早餐,寵愛自己: ★中式早餐★ 米饅頭、米餅皮、米水餃最經典的中式早餐選擇,米製饅頭吃起來口感細緻;米餅皮單吃之外,也能包捲各種蔬菜,做成捲餅,相當萬用。 ★西式早餐★ 米吐司、米漢堡、米瑪芬、米鬆餅吃起來帶點Q彈的米吐司、米漢堡,搭配無麩醬料,就能變化出草莓三明治、蘋果醬吐司、熱壓吐司、全素漢堡等,早餐變化更多樣。想要吃甜點不用忍耐,米瑪芬、米鬆餅,滿足嗜甜的心。 ★無麩醬料&小點★ 腰果奶、蘋果派、燕麥脆脆利用千張豆皮自製蔬菜捲、蘋果派,再用無夫燕麥烤出帶著楓糖香的燕麥脆脆,飲食不敏感,毫無負擔地迎接每一個早晨!     作者簡介 丁凱西丁凱西甜點工坊 負責人活躍於各廚藝教室、烘焙展客座講師,曾任職於五星級酒店、法式烘焙甜點坊。受邀於東森新聞、客家電視台等媒體專訪。在純米烘焙以及使用在地食材與推廣已有多年的經驗,所研發的配方與製作上都有獨特的見解與技巧。「透過有溫度的烘焙,傳遞純粹天然美味。」
NT$ $442 | 85折
侯吉諒硬筆行書寫心經 第一本行書抄經範本平常寫字最接近硬筆行書抄經再加上有方法的寫字練成美字,也讓心境安定人們平常寫字,大都以行書為主,雖然不見得是有規範筆法的行書,但總是比較自然、快速。.練美字只要加以適當的方法和練習,就可以寫出好看的美字。 .有方法行書不只是楷書寫快而已,通常把楷書寫快,很容易寫得潦草,甚至心浮氣躁,所以要學習行書的寫法。例如連筆的方法,因行書筆法而改變的筆順、字形,都有一定的方法和規範,因為有這些規範,所以行書才會好看而容易書寫。 .有範本重點在寫的時候要有範本,範本的筆法必須是「正統的」行書筆法和筆順結構。 .易上手不是每個人每天都有時間用毛筆、楷書寫經,如果忽然有想要寫經的心情,時間又不是很多的話,用硬筆行書寫《心經》是非常適當的方法。硬筆行書的筆法,和書法的筆法其實沒什麼不同,但比較容易學會,尤其是連筆書寫,比用毛筆簡單很多,所以容易掌握。 .安定心有方法的寫字,心境才會安定,因為書法與佛法有諸多相通的精神。練字就是就是練心,寫經就是寫心,寫字因此成為一種人人可以實踐的修行方法。【內容特色】◆ 第一本臨摹行書,並以硬筆寫《心經》的書。◆ 描摹書法名家侯吉諒的字,讓你抄經練字又練心。◆ 不方便用毛筆沒關係,先從硬,筆如原子筆、鋼珠筆、自來水筆等開始練習。◆ 收藏侯吉諒使用硬筆行書寫《心經》的完整作品,除了加強藝術價值,並實現練字與練心的功用。◆ 裸背穿線裝訂,可完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。◆ 特選日本美術紙,易於書寫,墨不暈染。     作者簡介 侯吉諒當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,為前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。精通古典與近代詩文、書法、繪畫、篆刻,為難得一見之全方位創作者,博雅的文學修養、喜愛攝影、音樂,長期接觸中西方各種藝術,作品中具深入古典且極為強烈的當代意識,別具溫潤的風姿及驚人的創造力,融合詩書畫印、文學「五絕」藝事,實踐會古通今,成為其創作風格與特色。侯吉諒不斷創造美麗動人的作品,潛心詩歌散文創作,致志推展台灣書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書+臨摹九成宮》、《如何寫隸書+臨摹隸書經典》(木馬);《侯吉諒書法講堂:漢字結構分析》(聯經)幾本書中公開他四十年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》(爾雅);《紙上太極》、《石上書法》(木馬)展現生活中的書法美學與境界探索。  《如何看懂書法》(典藏)強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」書法是文化的根本,透過《如何欣賞書法》(藝術家)讓愛好者擁有正確的觀念與態度深度賞析,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。相關著作:《侯吉諒楷書寫心經》《侯吉諒硬筆寫心經》《書法與生活》《佛說阿彌陀經》《觀世音菩薩普門品》《金剛般若波羅蜜 楷書》《金剛般若波羅蜜 行書》《如何看懂行書──就字論字:從王羲之到文徵明行書風格比較分析》《慢筆寫心經:像書畫家一樣,一筆一畫的慢慢寫,專注與自己的內心對話。》《如何寫心經:書畫家的寫字課,一筆一畫,靜心寫字。》
NT$ $272 | 85折
一行禪師 寫給你愛與信任的書信:佛手在吾手,給每一位行走於世界的你,最溫柔的正念陪伴
譯者
劉珍
|一行禪師百歲誕辰紀念|一行禪師不僅是當代禪宗大師,更是位慈悲且真實的朋友。對他而言,書寫是一門覺照與連結的修行;在創立梅村僧團的漫長歲月中,文字成了他交付身心、傳遞全然關注的重要渠道。本書有別於以往的開示與教導,呈現了一行禪師最柔軟、也最貼近人心的身影。在這些從未公開的信件裡,一封一封,宛如他正跨越時空,坐在你身旁為你提筆。他用最深沉的慈愛與輕柔卻智慧的話語,寫給弟子、朋友、流亡者、病中之人……親愛的,……有機會去理解和愛,是人生最大的幸事。而如果我們想要理解,就必須放下先入為主的觀念和執著。我們是人,有遺憾和懷念某些事物的權利,但我們還可以更進一步。我們可以問自己:「我懷念這或那,是因為它已不復存在,但當它還在的時候,我是否全心全意地珍惜過它?」對我們大多數人來說,我們的不足在於,沒有珍惜並全心全意地對待我們已經擁有的人、地方或機會。當無常降臨時,我們才懊悔於失去的一切,卻為時已晚:那個人已經離去或死去,那個地方已不復存在。……愛與信任,一行【關於愛與信任的私人訊息】這部作品首度揭開了禪師最坦誠直率的樣貌,收錄他寫給出家眾、在家居士、和平運動盟友以及求道友人的珍貴手札。這些動人的往來書信,不僅揭示了他教導背後深刻的人文起源,更是對佛法最真摯的人性化實踐:師徒間的傳奇約定:收錄感人至深的長詩〈老師在尋找他的學生〉,訴說著超越輪迴、永不分離的深切承諾。日常修行的溫柔叮嚀:無論是在繁忙禪營或遠赴歐美的弘法之旅,他總是不忘提醒:「要安穩於每一步,正念於每次呼吸。」生活化的佛法實踐:從「讓佛陀呼吸,讓佛陀刷牙」到「與疾病共處」,他親身示範如何將痛苦轉化為療癒的能量。構建「摯愛社群」的願景:見證他如何引領來自不同國籍的追隨者,透過深度聆聽與重新開始,建立充滿手足情誼的淨土。  【本書特色】首度公開|珍貴影像收錄多幅一行禪師親筆原稿,直觀感受書寫時的正念能量。全球中文版特別收錄最後的信札:禪師於2020年親自確認,寫給每一位學生的生命叮嚀。弟子的追思:收錄日常生活中與老師相處的珍貴回憶,見證大師最真實的人性光輝。   作者簡介 一行禪師THICH NHAT HANH1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。  1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等。   譯者簡介 劉珍藝術評論與策展,曾參與策畫多個大小型藝術展,現任上海喜瑪拉雅美術館副館長。多次前往梅村禪修,為梅村僧團的開放、包容、兄弟姐妹情義、將佛法落實於日常生活和當下的各種具體正念行持所攝受,翻譯多本一行禪師和梅村法師的著作。已出版的有:《師父的僧袍》(一行禪師著)、《擁抱禪,重新開始》(真空法師著)、《一行禪師 佛雨灑下》(一行禪師著,合譯)。
NT$ $425 | 85折
學佛地圖:從初發心展開的踏實旅程 想要改變人生,要先認識人生;學佛地圖為我們解開人生和世界的謎題,從初發心起步,踏實走在菩薩的學習旅程! 「這一生,我為何而來?」 相信是許多人在人生旅途中,都曾向自己提出的探問。佛法除了做出最核心的回答,更帶領我們認識生命、瞭解因果、看見方向,依著每個人的因緣走向覺醒。 林其賢教授將浩瀚的佛法智慧,整理成一幅幅清晰的鳥瞰圖,讓你一眼看清佛法的整體輪廓。將難懂的佛學理論,用圖表化繁為簡,條理分明直指重點,搭配易懂的生活實例,把抽象的教理轉為具體可行的修行步驟。當你看見佛法全貌,修行便不迷失方向;當你掌握修行次第,學佛便能步步踏實。循著學佛地圖,展開一場轉化生命的旅程!修行從此有方向、有計畫、有次第,開啟自利利他的菩薩人生!     作者簡介 林其賢國立中正大學中文所博士,國立屏東大學中文系退休教授;現任法鼓山聖嚴書院弘講師、玄奘大學臺灣佛教研究中心研究員、上海大學近代佛教與佛教中國化研究中心研究員。受高中導師啟蒙學佛,先後依李炳南、劉梅生等大德學法;並從懺雲、印順、星雲、聖嚴等諸法師受皈戒;大學、研究所時期追隨錢穆、張元、炳南先生旁聽經史課程。大學任教三十餘年,以論孟經學、隋唐佛學、生死學與研究方法為主;長年課餘為青年學子與社區人士開講《論語》、佛教生死學。曾任大學佛學社社長,大專佛學社團指導老師;歷任大學院校學務長、研發長、主任祕書;受聖嚴法師指派擔任聖嚴教育基金會董事、法鼓山僧伽大學教師,參與聖嚴書院之規畫與建置。主要著作:《李卓吾事蹟繫年》、《李卓吾的佛學與世學》、《聖嚴法師年譜》、《迎向現實人間——聖嚴法師的倫理思想與實踐》、《李炳南居士年譜》。
NT$ $351 | 78折
寶鏡無境:石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮(二版)
譯者
釋果醒
煩惱與智慧,並無不同開悟之後,世界並不會停止下雪 聖嚴法師講解禪宗千年修行心要,教你在複雜多變的世間,修剪執著,融雪為水,照見寂而常照的自性寶鏡。 「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花,飄落在我的心鏡上,但透過不斷的修行,我讓自己的心鏡保持溫暖,而雪片很快就融化了。」——聖嚴法師   ◆ 聖嚴法師「默照禪」的重要思想源流   默照禪與話頭禪,是聖嚴法師最具代表性的禪法。其中,默照禪所強調的「寂而常照、照而常寂」,正與曹洞宗一脈相承。 本書以石頭希遷〈參同契〉與洞山良价〈寶鏡三昧歌〉為核心,深入闡述曹洞宗的修行精神,是理解聖嚴法師默照禪思想的重要著作。 ◆ 曹洞宗兩大心要的珍貴現代新詮 〈參同契〉與〈寶鏡三昧歌〉是歷代禪門公認為曹洞宗最重要的兩篇著作,影響深遠。然而,兩篇作品義理深奧、隱喻繁富,完整而深入的白話解說極為罕見,現代讀者難以窺其全貌。 聖嚴法師以禪修實證的視角,結合佛法義理與現代語言,帶領讀者進入曹洞宗的修行世界,體會古老禪偈歷久彌新的智慧。 ◆ 千年禪典映照現代人生,體驗真正的禪悅 開悟之後,是否就能一悟永悟?如何面對生命中不停落下的雪花? 二篇詩偈共同指出:人人本具佛性,但仍須透過持續不斷的修行,才能使智慧現前、煩惱消融。本書不僅談覺悟,更談覺悟之後如何安住、如何保任、如何在日常生活中實踐禪法,是一部兼具理論深度與修行指引的經典之作。 〈參同契〉直指三世諸佛同證的心境,並善用陰陽、明暗的引申寓意,說明默照禪的修行經驗與開悟的五種層次。此偈內容點出,修行者唯有藉由不斷地精進修行,破除煩惱,才能使自心如皎潔的一輪明月。 〈寶鏡三昧歌〉告訴我們,人人皆有自性寶鏡,只因被煩惱遮蔽,而失去映照能力;若能拭去心鏡上的塵埃,寶鏡即能再顯明淨。全詩融合易經的生命哲理與禪的直觀,引導精進修行者悟入心、佛、眾生的本性,超越煩惱與禪定的執著,體會寂而常照的寶鏡妙用。 在複雜多變的現代社會,若能善用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理,並落實於生活中,即能化煩惱為菩提,體驗真正的禪悅。 ◆ 英文版暢銷多年,中文版新版經典重現 本書英文版《The Infinite Mirror》多年前即於美國出版,至今仍持續流通,足見其歷久彌新的思想價值。此次推出中文新版,並同步發行電子書,讓更多讀者得以重新認識這部禪宗經典新詮之作。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   譯者簡介 釋果醒1953年出生於臺灣高雄,1984年追隨法鼓山創辦人聖嚴法師習禪,1986年於法師座下出家,2005年成為聖嚴法師傳法法子。曾任法鼓山農禪寺禪坐會和禪修推廣中心輔導法師、美國紐約東初禪寺兼象岡道場住持、禪修中心副都監及禪堂堂主。現任法鼓山副住持。三十三歲出家,自云人生「三三來遲」,出家後,對漢傳經典及禪宗體用心法,融會貫通。2011年起,結合《楞嚴經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》等經教,於臺灣、美國、澳洲、莫斯科、波蘭、香港、新加坡等地,帶領止觀、默照、話頭、念佛禪等禪修活動,經常為海內外各地人士宣講無我心法。著有《楞嚴禪心》、《一人一世界:楞嚴生活》等書。
NT$ $156 | 78折
蔬食日常無國界:煮出中式、日韓、南洋、歐美經典料理,美味多變吃不膩,打開純素新世界! 揮別加工、乏味的素食日常, 還原多國最歡迎的美味料理, 帶給你幸福滿點的「純素蔬食」!   ◆從廚房出發,打開屬於你的「蔬食新世界」 林聖智師傅將中式、日韓、南洋、歐美等料理巧妙地轉化為蔬食, 無論是辛香撲鼻的「泰式酸辣湯」、酸甜濃郁的「普羅旺斯燉菜」, 還是滑嫩綿密的「日式滑蛋蓋飯」、鹹中帶甜的「素翅滷白菜」, 做法、步驟清楚明確一看就懂,帶你輕鬆還原快速上菜!   ◆風味關鍵大公開!自製調味 × 香料油 × 高湯 本書收錄多款自製調味粉、風味醬、香料油等配方, 只要有這些好幫手,你就能確實掌握各國料理的靈魂風味, 讓你的蔬食料理不只美味,味道更是神似!    ◆蔬食愛好者、家庭主婦、新手料理人都OK 無論你是吃全素、蛋奶素、五辛素, 或只是想多吃一點蔬菜,讓家人吃得更健康, 從此,蔬食不再單調,而是充滿幸福感的日常料理!   本書特色   多國料理一次學會 中式、日韓、南洋、歐美各國蔬食全收錄,風味多樣吃不膩。   輕鬆自製關鍵調味 調味粉、風味醬、香料油、高湯等一次掌握,讓料理美味加倍。   美味與風味兼具 重新定義餐桌上的蔬食日常,無肉不只可以很美味,口味還能豐富多變。     作者簡介 林聖智 現職: 慈濟常不輕餐廳 餐飲研發顧問 黑豆桑 研發主廚(代言人) Casemie生活美學家 研發主廚 國內外各大烹飪教室 素食料理講師   經歷: 人間衛視「幸福食堂」 節目主廚 大愛電視台「蔬食365日日素」 節目主廚 客家電視台「一家之煮」 節目主廚 Youtube「拓蔬人」 節目主廚 希望電視台「蔬食GO健康」 節目主廚 三立都會台「型男大主廚」 客座主廚 蔬味平生品牌 聯名研發主廚 油豐良食智造 研發主廚 益康食品 食品研發顧問 豐快智廚 食品研發顧問 佛光山道場 料理教學講師 國際菩提金廚獎 競賽評審   著作: 《蔬食小廚房》合著 《創意蔬食好料理》 《燜燒鍋餐桌美食》 《燜出好味道》
NT$ $408 | 85折
不再試著修補生命:覺醒、面對,全然接納每一個不完美的自己(四版)
譯者
程敏淑
「世界百大最具精神影響力人物」代表作 生命,不會照著我們的計畫走,若想要變得更好,就是認真面對最糟的部分,並發自內心接納它。 在本書中,我們將探究內在的衝突根源,因為衝突發生的地方,也將是它結束的地方。「就像海洋接納每一道海浪,我們的意識,也早已容許和接納此刻發生的事。」 【本書適合】◎覺得自己正在受苦、生命一片混沌的人◎認為自己不夠完美,想擺脫一切壞情緒與壞念頭的人◎渴望生命的完整與自由,欲探究生命意義的人◎被工作、家庭、健康等各種壓力壓得喘不過氣的人◎對生活充滿不安全感,害怕失去擁有一切的人 ◆我們為什麼受苦?當我們忘記「自我的本質」,多數人會企圖建構「故事」,並維持由錯誤概念構成的「自我形象」,導致我們不僅和當下的經驗對抗,更與他人、與宇宙對抗。而這股來自內在的衝突,便成為外在的衝突。  一旦我們和生命的本質對抗──逃離不適的感覺,逃離我們不喜歡的自己,各式各樣的苦難便由此而起。 ◆你害怕失去什麼?失去什麼會讓你覺得自己變得不完整?真正的自由不用向外尋求,真正的自由是不依賴外在的事物來讓你感覺完整。菸、性、靈性導師慈愛的眼神都不可能使你一輩子自由,只有當你把注意力轉一百八十度,回頭去看你急著想逃離的糟糕,你才有可能發現真正的自由與平靜就在你的感受中。 ◆所有的苦難都是在邀請你回來接納現在苦難、壓力或心理問題都不再是需要被超越或摧毁的邪惡,而是讓你看到自己內心仍在交戰或尋求的一個機會。在苦難中,你永遠都看得到這種爭戰,也永遠都找得到對接納的盲目。所以,心裡的爭戰在邀請你回到全然的接納,而苦難雖使你痛苦,卻也指引你回家的路。 ◆從覺醒到實踐,展開「全然接納」的旅程作者分享自身因憂鬱症與疾病纏身而展開心靈探索的過程,引領我們發掘真我,脫離受苦模式,體悟何謂「全然的接納,從日常生活中覺醒」。 若將我們的生命比喻為大海,海裡無數翻騰湧起的波浪,都是生命的一部分。我們無法挑剔波浪的美醜,正如我們無法抗拒生命中每一個未知的來臨。而真正的接納是承認此刻的真實。本書邀請你停止向外的無效追尋,全然接納此刻的完整:自由地面對自己,容許一切以原本樣貌出現,和生命的各種面貌保持親密。 不再試著修補生命,你或許能成為生命的助手;不再試著糾正別人,你或許能成為他們的祝福。或許真正的療癒,就發生在你放手的時候。 全心推薦 王浩威 榮格分析師、精神科醫師光禹  飛碟聯播網《夜光家族》主持人李惠貞 獨角獸計劃主持人陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授游乾桂 作家(依姓氏筆劃排序) 專文推薦 「我很喜歡這本書,它就像大海那樣撫慰了我。它用理性讓我明白,人生的突破口並不建立在壓抑、否認、掩飾或盲信之上,只要卸除抗拒的企圖,接納真實的狀況,那些緊繃的感覺全都能夠放鬆下來。就算一時做不到,就連這樣的心情也都可以被接納。它在我脆弱的時候拉我一把,在我平靜自由的此刻仍賦予我力量。」──李惠貞 獨角獸計劃主持人    「看了本書,悟了自己那個原本的心──當下、瞬間那種心靈的狀態,全然的接納,我相信不為何,只為有源頭活水,靈性覺醒美妙的矛盾之處,就在此時此地,面對當下,生命已全然完整、俱足圓滿。」──陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授 國外好評 「傑夫.佛斯特是一位誠實的追尋者,他憑藉對當下這片謙卑存在之地的忠實,解開了追尋過程中的種種陷阱。他的書是旅程上一位溫柔而有幫助的伴侶。」──馬克.尼波(Mark Nepo),《每一天的覺醒》、《心靈任務》作者 「這本書裡蘊含著一種傳遞:一種鮮活而充滿慈悲的臨在,它邀請我們在此時此刻覺醒,無論我們的生命正發生什麼。」──塔拉.布萊克(Tara Brach),《全然接受這樣的我》、《全然慈悲這樣的我》作者 「智慧、廣闊、充滿愛。這些教導能讓心靈獲得自由。」——傑克・康菲爾德(Jack Kornfield),《原諒的禪修》、《踏上心靈幽徑-穿越困境的靈性生活指引》作者 「本書是一顆多面向的靈性寶石。書中每一頁都透明地照亮我們的真實本性──那無中心、自然接納的覺知。傑夫完成了一項偉大的工作,揭示了這份覺知作為生命已然存在的泉源,使我們得以用最慈愛、最有意義的方式來生活。我對傑夫懷有深切的感激,他以如此強而有力、充滿愛與敏銳的方式呈現了其教導的精髓。這是一本永恆的經典,將引領無數人觸及終極圓滿的源頭。」──彼得・芬納(Peter Fenner, PhD),《Radiant Mind》、《The Edge of Certainty》作者 「這是一部文字優美的指南,引領我們無畏而簡單地全然活在每個當下。本書充滿傑夫・佛斯特深切體悟與生命實踐的力量與真實。他對生命的肯定,以及對人類完整經驗的慈悲,正是當代所亟需的貢獻。」──朱迪絲・布萊克斯通(Judith Blackstone, PhD),《Belonging Here》、《The Intimate Life》作者 「這本書不斷邀請我們,不要把靈性覺醒停留在常見的層次──單純追求經驗、逃避生活的混亂,或沉溺於頭腦的遊戲。它邀請我們深入生命的每一個角落,不遺漏任何細節。」──史考特・基洛比(Scott Kiloby),《Reflections of the One Life: Daily Pointers to Enlightenment》、《Natural Rest for Addiction》作者  「《不再試著修補生命》講述了一種慈悲的覺知,它為我們揭示心靈與生俱來的歸宿──那是我們本就注定要發現的。愛是最高形式的接納;評判則是不接納的運作機制。」──史蒂芬・李文(Stephen Levine),《A Year to Live》作者 「以溫暖、謙遜,並帶著溫柔卻深刻的誠實,傑夫邀請讀者去探尋那些自己最想迴避的內在角落,並在心靈的深處發現他們原本尋覓的東西。而在文字被遺忘之後,那份蘊含智慧與愛的力量仍會長存,這才是這本美麗之書的真正禮物。」──魯珀特・史派拉(Rupert Spira),《Presence: The Art and Peace of Happiness》作者 「傑夫以這本誠實而富洞見的著作達成了極為可貴的成就──它惠及我們每一個人,並為我們所稱的生命之謎帶來亟需的光芒。」──史蒂芬・高崔(Stephen Gawtry),《Watkins Mind Body Spirit》雜誌主編 「在全書中,傑夫・佛斯特的句子一再以嶄新、令人振奮且改變生命的方式,穿透我們的心靈與思想。」──拉斐爾・庫什尼爾(Raphael Cushnir),《The One Thing Holding You Back》與《Surfing Your Inner Sea》作者     作者簡介 傑夫.福斯特 Jeff Foster在劍橋大學主修天體物理學。曾遭受長期的憂鬱症所苦。二十多歲時他開始著迷於所有靈性啟蒙的概念,並步入密集的靈性探索,以追尋存在的真理。在清楚認知到每件事非二元性的本質,發現到平凡中的不平凡之後,他對靈性的追尋告一段落。他深刻理解到人類苦難背後所隱藏的錯覺,找到對當下的愛,在清晰的洞見中,他發覺到生命的本質:親密、開放、慈愛、自發。 現在他巡迴世界舉辦會議、靜修、一對一面談,溫柔且直接的指引人們回到永遠存在當下的全然接納。他幫助人們超越所有靈性概念,超越所有他們對自己的看法和判斷,即使是處在現代生活和親密關係的壓力與掙扎中,也能發現自己的本質。他不隸屬於任何靈修傳統或宗派,他的教導讓每個人都能容易理解。 二〇一二年,榮獲《沃金斯評論》(Watkins Review)評選,登上世界百大最具精神影響力人物排行榜,排名第五十一名。他現居於英格蘭的布萊頓附近。     譯者簡介 程敏淑政治大學英文系、雙修心理系畢業。畢業後即以志工身分至中國甘肅省西大灘服務,自此展開一連串奇妙的人生旅程。曾至中國西北各省及東南亞數國服務,與世界許多角落產生深刻連結。
NT$ $340 | 85折
快樂來自八正道:斷除渴愛與無明,活出自在、喜樂與平衡
譯者
賴隆彥
對自己的快樂負起責任!若要踏上這趟旅程,需要向內連結自己的心。 德寶法師以平易近人的表達方式,從禪修實踐的角度解說八正道。 唯有認出真正的快樂,行於中道,才能獲得心的安穩與智慧,徹底解脫人生的痛苦。 真正的快樂來自斷除「渴愛」,但要單憑意志力來消滅渴愛並不可行,因此,佛陀有更好的作法,亦即「漸次修習八正道」。   佛陀以幫助人們開發初階正見(第一步)與正思惟(第二步)來展開教學。這些心理技巧幫助我們分辨道德與不道德的思想與行為,以及分辨善行與傷害、糾纏我們的行為。   當我們修習正確心態時,便可開始將逐步提升的知見用在正語(第三步)、正業(第四步)與正命(第五步)上,這些實際的善戒行將使我們的心趨向調柔、無礙、喜悅與淨信。由於惡行的干擾開始消退,「定」乃得以生起。   定有三個步驟。第一是正精進(第六步),它將心集中在解脫道的其餘各步上,這種精進在禪坐妄念紛飛時尤其需要。其次是正念(第七步),要想擁有正念,必須在每一剎那都有一些善定才行,這樣心才能持續接觸變化的諸境。正定(第八步)允許我們把心無間斷地集中在一個對象或觀念上,因為它是清淨心,無貪與無瞋,所以能帶給我們深入觀察實相所需的心理強度。 雖然佛陀的八正道是由一連串相續的階段組成,但它的運作更像螺旋狀,每一步都深化與加強其他各步。在螺旋之道的每一個轉折,你都對自己的身、口、意行更加負責。   本書的精華,在於作者將八正道從初學到開悟前的所有相關重點,都以禪修實踐的角度解說,不僅告訴你,快樂的內在生活「八正道」是什麼而已,更重要的是教你如何將八正道實際運用在日常生活的各個面向。 此外,作者以深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗,對於每個道支可能產生的誤解或偏見,都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言,作者融合南傳教理的詮釋和貼近現代人的思考方式,令人耳目一新。 ◎八正道的精髓 .正見──使我們了解因果,知道不善行將導致苦果,善行將導致樂果。 .正思惟──能幫助我們檢視日常生活中不健康的思惟模式,以放捨、慈愛與悲憫等善念,斷除執著、瞋恨與殘酷等惡念。 .正語──幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣,以真實、向上提升、和善且中肯的語言,帶來和諧的快樂。 .正業──教我們遵守符合道德原則的五戒,避免殘酷與暴力循環,並且布施與悲憫他人,享受符合道德原則的快樂。 .正命──指從事不會妨礙心靈成長或造成他人傷害的工作,帶來利益自他的快樂。 .正精進──用於防止未生的惡法、斷除已生的惡法、修習未生的善法、維持已生的善法上,為我們帶來斷惡修善的快樂。 .正念──是時時刻刻注意當下,保持覺知,以內在的慧眼發現一切事物與眾生皆依因緣而存在,沒有什麼可執著或憎惡。 .正定──幫助我們突破這些對象的表象,清楚認知它們的無常、苦與無我,那麼我們的貪、瞋、癡煩惱都將永遠消失,達到覺悟的究竟快樂。 【各界推薦】.德寶法師有著迷人的語調與平易近人的表達方式,當他鮮活地呈現佛陀的覺悟地圖──八正道時,很難不令人喜歡。──《香巴拉太陽報》(Shambhala Sun) .有「老師之師」美譽的德寶法師,深入佛陀最深奧的教法──八正道,以簡明的語言提供修習正念的具體忠告。──《那普拉評論》(NAPRA Review) .法師使用一種美好而豐富多元的說故事風格來闡明他的教法。它反映出一個獻身於解脫之道的行者的溫柔與慈悲。──《求索之心》(Inquiring Mind) .德寶法師擅長以適合當代人的語氣,表達他在教法上清晰聰敏的洞察,本書是深入淺出的佛教讀物典範。──《三輪:佛教評論》(Tricycle: The Buddhist Review) .這是一本以一種直接與令人信服的方式撰寫而成的佛教入門書,充滿放諸四海皆準的智慧。──《前言雜誌》(Foreword Magazine) .對真正有志於安樂之道者來說,德寶法師的美妙新書是實用且貼切的指導。──雪倫.薩爾茲堡(Sharon Salzberg),著有《慈愛:革命性的喜悅藝術》(Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness) .清晰且簡單明瞭,讀者只會覺得過快樂的生活竟是如此可行且實際。──約瑟夫.葛斯汀(Joseph Goldstein),著有《觀禪──解脫的修行》(Insight Meditation: The Practice of Freedom)     作者簡介 德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana)他是北美地區地位最高的錫蘭上座部長老,也是西維吉尼亞修行協會(Bhavana Society)的創辦人。 德寶法師十二歲時在斯里蘭卡出家,成為佛教僧侶,後來在美國大學(American University)獲得哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。現住於西維吉尼亞修行協會。 其著作《平靜的第一堂課:觀呼吸》(Mindfulness in Plain English)已被翻譯成好幾種語言,並在世界各地出版。《正念之旅》(Journey to Mindfulness)則為德寶法師的自傳。     譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。 曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。 譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課:觀呼吸》、《無常》等書。
NT$ $351 | 78折
侯吉諒楷書寫心經 經文的力量,來自深刻的閱讀。寫經,是深刻閱讀的唯一方法。【特色】◆寫《心經》可以用各種字體,但以楷書最能靜心。◆收藏侯吉諒使用楷書寫心經的完整作品,加強藝術價值。◆描摹書法名家侯吉諒的字,別具意義。◆裸背穿線裝訂,可完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。◆特選日本美術紙,易於書寫,墨不暈染。一般念經或讀經,文字多是一瞬而過,無法停留。但寫經,不是一字一句讀,而是一筆一畫的讀,在幾個呼吸之間讀同一個字。 現代人比較少寫書法,方便法門是用硬筆寫經,但要究竟奧妙,還是得用毛筆,因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作,每一筆每一畫都要非常專注,專注就會忘我,忘我自有智慧生焉。 寫《心經》可以用各種字體,但以楷書最能靜心。 定靜,生慧。古人早有這樣的體悟,只是世人多半不能做到,但寫經可以幫助我們輕易達到這個定靜生慧的境界。     作者簡介 侯吉諒當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,為前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。精通古典與近代詩文、書法、繪畫、篆刻,為難得一見之全方位創作者,博雅的文學修養、喜愛攝影、音樂,長期接觸中西方各種藝術,作品中具深入古典且極為強烈的當代意識,別具溫潤的風姿及驚人的創造力,融合詩書畫印、文學「五絕」藝事,實踐會古通今,成為其創作風格與特色。侯吉諒不斷創造美麗動人的作品,潛心詩歌散文創作,致志推展台灣書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書+臨摹九成宮》、《如何寫隸書+臨摹隸書經典》(木馬);《侯吉諒書法講堂:漢字結構分析》(聯經)幾本書中公開他四十年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》(爾雅);《紙上太極》、《石上書法》(木馬)展現生活中的書法美學與境界探索。《如何看懂書法》(典藏)強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」書法是文化的根本,透過《如何欣賞書法》(藝術家)讓愛好者擁有正確的觀念與態度深度賞析,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。相關著作:《侯吉諒硬筆寫心經》《書法與生活》《佛說阿彌陀經》《觀世音菩薩普門品》《金剛般若波羅蜜 楷書》《金剛般若波羅蜜 行書》《如何看懂行書──就字論字:從王羲之到文徵明行書風格比較分析》《慢筆寫心經:像書畫家一樣,一筆一畫的慢慢寫,專注與自己的內心對話。》《如何寫心經:書畫家的寫字課,一筆一畫,靜心寫字。》
NT$ $272 | 85折
《大乘起信論》信、覺、行之研究 《大乘起信論》是一部講述中國佛教心性思想的論書,目的是激起眾生對修行能成佛有信心。《《大乘起信論》信、覺、行之研究》內容採取歷史分析法,回到原始佛教、部派佛教及印度與中國大乘佛教中去探源。作者提出信、覺、行三種架構的結合,萃取出《起信論》之精髓,是適合現代人閱讀的大乘解脫指南。     作者簡介 釋德容台中人,2008年依止南投龍泉寺上從下慈長老出家,翌年於竹林寺受具足戒。長年研習儒學、大乘佛法與淨土教義。2021年畢業於法鼓文理學院佛教學碩士,2023年起攻讀國立中正大學中國文學博士。現任教於淨覺佛學院。本書得以付梓,承諸緣成就之恩,願以綿力助益學術,更願讀者從中體悟大乘佛法的智慧與慈悲,於濁世悉發菩提心。
NT$ $255 | 85折
《金剛三昧經通宗記》校釋【套書(上)(下)二冊】 禪教融通的禪學思想體系藉經典直通本心的實修指引‧ 臨濟宗三峰派寂震大師著作《金剛三昧經通宗記》完整註釋與要點整理‧ 融通禪教,引領修行者悟心悟性的禪學思想體系‧ 書末附〈轉識成智圖〉拉頁,方便展讀對照寂震大師為清初臨濟宗三峰派第三代,畢生著作等身,以禪法的修行體悟,融通經教化為實修指引,為康熙時期引領宗派著作的重要人物。《金剛三昧經通宗記》(以下簡稱《通宗記》)是寂震大師對弟子們闡釋《金剛三昧經》的開示內容,以禪師自身對《金剛三昧經》的研讀考據及修證心得,融通教門(說通)與宗門(宗通)兩種方便,引領讀者「藉教悟宗」,契入修行所欲體證的本心。《通宗記》不僅是一本經典註疏,更是禪教思想融會之著作。在當時直指人心、避諱文字註經的棒喝宗風下,寂震大師仍不畏責難,堅持廣引經教、禪籍為《金剛三昧經》做解,善用經典釐清觀念、引導禪修實踐,指引學人一條明朗清晰的修持之道。藉由梳理《通宗記》,可以洞見寂震大師藉經中之「法」以協助學人印證本「心」的精神。本書分為上、下兩冊,上冊包含「卷首」及「解經正文第一至第四品」,下冊包含「解經正文第五至第八品」及「卷末」。全書完整呈現寂震大師對禪、教關係的論述,以及其所建構「無文字處立文字」、「無漸次中作漸次」,自「心」而出,開展義理與次第分明之「法」,最後又收歸於「心」的禪學思想體系。 研讀本書彷彿穿越至康熙時代,親臨祖師禪鍛教學現場,體驗不立文字中不離文字的靈活方便。透過剖析《通宗記》的思想脈絡,不僅能透視祖師應機開展萬法、禪教融通的多元視角,更能領受祖師助人印心之法,回歸本心而證悟自性。     作者簡介 寂震大師 ∕ 著 寂震(𧧌震,1631-1697),字仁山,晚號仁叟,自稱寶華、寶華山叟、鄧尉山叟,亦被尊稱為仁山大師、華頂老和尚,為清初臨濟宗三峰派的重要禪師。 寂震著作等身,禪、教、詩均見作品聞名於世,亦為清代初期續修禪宗燈史、紀年的重要代表,更對臨濟宗三峰派的弘揚有著關鍵作用。著作特色為立足於禪的深刻體悟,融通經教化為實修指引,如《仁山和尚寶華語錄》、《金剛三昧經通宗記》、《大般若懺法》等皆見其融通禪、教之功力。 中華佛學研究所 ∕ 校釋中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
NT$ $850 | 85折
圖解西藏生死書:認識《中陰聞教救度大法》 生命輪迴奧秘大解碼──死後七七四十九天,你在那裡?什麼是臨終時的「五大分解」?你如何知道自己已死?死亡時人的意識到那裡去了?如何了解死亡過程裡複雜的意識變化?如何認出根本明光,脫離生死輪迴?該如何掌握氣脈明點的關鍵變化,順利解脫?人人都想成佛,達賴喇嘛為什麼不成佛,要生生世世投胎做人?  ◎來自古老西藏的死亡旅程指南、臨終指導手冊西藏有一本書專門記載人們死亡的所有歷程,這本書我們通稱為《西藏生死書》,但它更準確的名字是《中陰聞教救度大法》。所謂「中陰」,是古老西藏用來描述死亡歷程的特殊狀態。傳說這部經是八世紀藏傳佛教教主蓮花生大師以特殊的伏藏形式埋藏在隱密處所保存,到了十四世紀,由西藏著名的掘藏師卡馬林巴發現而流傳給世人。 ◎現代生死學的重要課題此經充滿奧秘,宛如等待解碼的生命密碼。在古代,西藏的喇嘛們都是以口授背誦的方式傳下來,並無文字的記載,直到近幾世紀才被寫成經文,二十世紀初,再由藏文譯成英文流傳到全世界。首部英文譯本The Tibetan Book of Dead出現在一九二七年。此後陸續有不同版本翻譯與出版,至今流通的版本不下三十種,在在都顯示這部古老經典對現代生死課題的啟發性。這部經指導死亡者如何避開各種死亡境界的險難,提昇未來生命的去向。閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷,而是學習如何與死亡面對面?透過對心性本質、心性智慧的了解,從容面對死亡,找到自己生命的淨土。 ◎藏傳佛教裡的生命觀藏傳佛教認為生命最高的解脫境界是「即身成佛」,也就是在今生的肉體上可以獲得解脫。當死亡來臨時,就是即身成佛的關鍵時機。古老的《中陰聞教救度大法》透過念誦與聆聽方式,指導臨終者解脫到美好地方。本書精彩剖析整個死亡歷程,並深入探討:●臨終時如何運用「遷識法」(頗瓦法),將意識遷移到淨土?●怎樣才不會錯過紅明點本遇的關鍵時刻?●死亡過程如何真正體驗空性,達到即身成佛?●如何辨別死亡中陰景象裡的真實與幻相?●大圓滿與大手印如何幫助亡者獲解脫? ◎第一本以圖解形式剖析神秘死亡歷程的著作本書首次以圖解形式呈現《中陰聞教救度大法》的奧秘,將嚴肅的生命課題以豐富插圖和圖表表達,目的在於讓神秘的古老教法能貼近現代人的閱讀。此書亦是開啟中文世界佛教經典的另類閱讀。閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷,而是學習如何與死亡面對面?透過對心性本質、心性智慧的了解,從容面對死亡,找到自己生命的淨土。 【趣味問題】你知道死後七七四十九天是怎麼計算的?死亡時為什麼會看見光芒?你知道各種光芒所代表各種路徑嗎?你知道什麼是五大分解?你如何診斷死亡徵候嗎?你知道死後四十九天裡將遇見112位神祇?祂們如何幫助你?面對冥界的審判,有什麼解脫方法?你知道人死後會有超強的神通力,記憶力比生前高九倍,可以去到任何想去的地方?假如你沒來得及解脫到美好淨土,還會再回到這個世界嗎?如何選擇比較好的胎門去投胎?假如你該當下地獄,有什麼法子可以扭轉情勢再回到人間?能化解中陰險境的救命錦囊是什麼? 【本書特色】─400幅插畫、圖表,完全圖解生死輪迴的奧祕、即身成佛的關鍵。─距今一千二百年的古老經典,全球印行30餘種版本,暢銷數百萬冊。─現代臨終關懷、生死學研究不可錯過的必讀者目。     作者簡介 張宏實 藏傳佛教、唐卡藝術研究者。 擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展」「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」「美的沉思:中國佛雕藝術」等。個人著作《圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願》(2024)《咒語(二版):下載宇宙能量的通關密碼(內附9個咒語念誦小冊)》(2023)《楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王》(2023)《誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕》(2022)《圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】》(2021)《圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】》(2021)《圖解金剛經【暢銷經典版】》(2020)《圖解心經【暢銷經典版】》(2019)《探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密》(2004)《藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符》(2000)《藏珠之樂1》(1999)《探索唐卡.佛部與菩薩部》(1998)《璀璨琉璃.戰國古珠》(1997)《古域瑰寶.聖眼傳奇》(1996)《西藏神域.辟邪瑰寶》(1995)《滄海遺玉.細說琥珀》(1994)
NT$ $442 | 85折
達賴喇嘛說佛教:探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義 追尋人類生命的真相,就從佛陀的核心思想開始。 兩千六百年前,佛陀領悟到的真諦是什麼?他提倡的根本修習法門有哪些?他的教法又是如何循序漸進地展開呢? 達賴喇嘛尊者依循兩大佛教傳統的脈絡,去驗證並宣說佛陀體悟到的究竟真理,無論南傳、北傳或三乘,並非單單是一條宗教之路,而是探尋人類生命實相的旅程,最終,都能帶領我們通往解脫。   世界各地有數億人修持佛教,從西藏的洞穴、東京的寺廟到位於紅木森林內的閉關中心。所有這些佛教傳統都源自兩千六百年前佛陀在印度傳授的教法,這些教法以各種不同的語言在世界各地傳播,使佛教成為今日最具影響力的宗教之一。   在本書中,達賴喇嘛尊者和美籍比丘尼圖丹.卻准詳盡地指出兩大佛教運動的異同。這兩大佛教運動分別是北傳佛教,即西藏和東亞的梵文傳統,以及南傳佛教──斯里蘭卡和東南亞的巴利語傳統。   全書透過兩大佛教傳統的脈絡,深入思惟佛教的核心教義和修行法門,例如四聖諦、止觀禪修、菩提心和涅槃的意義,以及不同的傳統在詮釋這些修行法門和教義的異同,透過彼此的交互印證與獨一無二的洞見,提供修學者一個更深廣的視野,並且能夠激發滋養各自的知見,掃除通向解脫之道各種以偏概全的障礙。   達賴喇嘛尊者說:在過去造作今生之「因」的人,是否和體驗今日之「果」的人相同?我們的痛苦是否是他人的過失?快樂和痛苦是否隨機發生?   在心靈的旅程中,這些問題是我們的精神食糧,而我們如何回答這些問題,將影響我們過活的方式。     作者簡介 達賴喇嘛 尊貴的達賴喇嘛是西藏人的宗教領袖、諾貝爾和平獎得主,也是鼓舞佛教徒和非佛教徒的明燈。他持續跨越宗教和政治的界線,與科學家進行對話,藉以促進世界的和平與了解。為了達成這個目標,他體現了自己的座右銘──「仁慈是我的宗教」(My religion is kindness)。   達賴喇嘛尊者官網:www.dalailama.com 圖丹.卻准(Thubten Chodron)   圖丹.卻准比丘尼從一九七七年開始成為佛教比丘尼,她畢業於加州大學洛杉磯分校(UCLA),在亞洲和西方研習和修持佛教,是華盛頓州東部舍衛精舍(Sravasti Abbey)的創辦人兼住持。她是一位廣受歡迎的講說者,以實際可行的方式解釋如何將佛陀的教法應用於日常生活之中。她也是數本暢銷書的作者,其著作包括《我想知道什麼是佛法》(Buddhism for Beginners)。   圖丹.卻准官網:www.thubtenchodron.org     譯者簡介 項慧齡 譯有《修行百頌》、《你可以更慈悲》、《大圓滿之歌》、《如是》等書,目前與家人定居美國西雅圖。
NT$ $468 | 85折
爸爸的書:用閱讀縫合傷痛,以開放的心態和孩子談論死亡,學會珍惜生命! 用簡單的自白,十歲的小女孩說出失去爸爸後的空虛難過。悲傷孤單的女孩,失魂落魄地住在空空的家裡。跟爸爸一起讀書的回憶,一幕幕湧上心頭。愛讀書的爸爸,到夢中告訴女孩,讀讀他留在書架上的書。最終女孩在爸爸留下的書中,再次找回跟爸爸親密的連結。一本本書也帶女孩進入一個個多彩多姿的豐富世界,女孩找到了安慰和平靜。 【創作動機&繪圖構思】  .創作動機  「死亡」似乎是一個不被歡迎的話題,然而卻是人生必經的過程。  小孩也應該認識死亡,並知道如何面對失去,這樣的認知,能讓小孩從年幼就有健康的心理,也能在未來不可知的人生中,對失去會有比較好的理解和接受,而不只是長成溫室裡的花朵。同時也是出於作者的人生經驗,作者的學校和家庭教育並沒有討論死亡。  當在失去爸爸時,作者很難面對和接受。所以衷心希望用這本書,陪伴那些也失去父母的小孩,甚至大人,能給他們一點溫暖和一個擁抱。  .繪圖構思  繪本的文字很簡潔,主要是想透過畫面來傳達感覺和推動故事的進展。  畫面借用舞台劇的方式,表達出人生如戲,一幕又一幕。  故事前半段,因為主角沉浸在失去爸爸的哀慟中,所以顏色偏向幽暗陰沉。當主角開始讀爸爸的書,顏色變成鮮豔豐富,傳達出打開每一本書都是一個多彩多姿的世界。同時也表達出主角心境的轉變,在書本中找回跟爸爸親密的連結,悲傷孤單的心得到安慰和平靜。繪圖風格偏向柔和,呼應故事在述說人細膩的情感。  在構圖方面,因為主要在表達主角的內在感受,所以不遵循寫實的邏輯,有比較大的自由度,比如:背景中的「悲傷魚」是一種主角心境的反應。結尾,女孩和爸爸在一本打開的大書裡,在船上喝茶、聊天,寓意女孩在打開來讀的書中,遇到了愛書的爸爸。  【爸爸的書~在閱讀中相逢,死亡不是結束~愛和生命會延續】  死亡都是不可承受之重,不管是預期內的或是意外來到。逝者已矣,但活在人世間的人如何自處呢?在無盡的思念海中一天又一天的沉浮,想過去的點滴相處時光,哪怕模糊了都想抓住片刻。想未來的畫面不再有陪伴,空氣中瀰漫的豈止是眼淚?  愛我的人和我愛的人終有說再見之一日,成年人尚且需要時間去撫平情緒度過艱難的歲月,才能重拾歡笑過日,但未懂人間事的孩子遇到了,怎麼讓小孩理解死亡並邁開步伐向前走?  死亡是終點嗎?也許是人生的一個盡頭,卻不可免,提前相遇了,也就被迫學著成長的課題。猶如繪本中的作者與爸爸之約,時空的相隔也止不住想念的心,作者找到與爸爸連結的方式,那便是在書中在閱讀時,文字的溫度猶如小時候父親為她閱讀用心的付出,那份愛是永不停歇的~~沉浸在暖暖的文字間,有個依託,也是化想念為前進的方式。  ☆以「死亡」議題引導小朋友理解「生死」,接受「死亡」的現實,並了解生命的意義以及學會珍惜生命,進而建立正向的價值觀。  ☆與孩子談論對於死亡的「恐懼」、「哀傷」與「疑慮」,讓孩子學習在失去親友或寵物死亡時,如何面對失落。  ☆家長及早以生死教育理論教導孩子有關「死亡」的概念,減少小朋友對死亡的恐懼,也能幫助孩子未來的人格建立。     作者簡介 張怡靜 媽媽是我在繪畫上的啟蒙老師,就讀美術班,也跟隨不同的老師學習美術。大學就讀影劇系,對電影和戲劇產生濃厚的興趣。大學畢業後,選擇作一個自由工作者,參與電影獨立短片和電視戲劇短片的製作。之後到加拿大蒙特婁學習電影動畫。藝術創作是我靈魂的一部分,希望透過自己的作品,帶給人溫暖和亮光,讓人會心一笑。
NT$ $298 | 85折
蔡志忠漫畫大珠慧海【2冊合售】:頓悟入道要門論、諸方門人參問語錄 流傳千年的禪宗經典,每一格皆蘊藏直指人心的智慧。漫畫國寶蔡志忠再度獻上禪宗精隨,以淺白口吻與靈動圖像,重現唐代禪師大珠慧海與一眾門人的機鋒問答,讓讀者在閱讀漫畫間,體悟禪門的豁然開朗。 大珠慧海,俗姓朱,生卒年不詳,建州(今福建建甌)人,唐代禪宗祖師,洪州馬祖道一門下。世稱大珠和尚、大珠慧海。 慧海禪師從越州(今浙江紹興)大雲寺道智和尚出家。受具足戒,法號慧海。謁見馬祖道一,道一禪師以「自家寶藏」啟發,慧海禪師因而發明心地。慧海禪師在道一門下為侍者六年,後因道智和尚年老多病,於是回到越州。從此晦跡藏用,外顯癡訥。 慧海禪師撰寫了《頓悟入道要門論》一卷,被法侄玄晏偷偷拿出去,呈獻給遠方的馬祖道一。馬祖看完後極為驚異,大加讚賞,告訴眾人說:「越州有大珠,圓明光透,自在無遮障。」眾人聽聞慧海禪師姓朱,傳出去後,有些人就相邀一起到越州尋訪依附他,並稱禪師為大珠和尚。大珠禪師告訴大家說:「禪客!我不會禪,也沒有任何法可以向你們展示。你們不用辛苦地站在這裡了,各自回去休息吧。」可是這一時期學侶們非但不減少,反而越來越多,白天、夜晚都有人提出問題,事不得已,大珠慧海禪師只好隨問隨答,其智慧猶如泉湧,其辯才自在無礙。 後人將慧海禪師法語等彙集為《諸方門人參問語錄》一卷,與《頓悟入道要門論》同時流通。此次漫畫版將兩冊一次收錄,附上蔡志忠兩篇序文<開悟是什麼>、<空是什麼>,闡述他對開悟與空的體悟,而大珠慧海的禪宗問答透過漫畫呈現,閱讀更為流暢。書末並附上兩書原文,方便有意研究者深入閱讀參考。     作者簡介 蔡志忠 一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板,找到了人生志向,從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時,將作品寄至臺北集英社,接到錄取電話後決定休學,帶著兩百五十元隻身北上,成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場,創下總銷量六千萬的佳績,銷售版權通行世界六十一個國家,閱讀人口上億。  2010年,發表閉關10年的物理大作《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解構物理公式,並以此套書入圍第35屆金鼎獎。 2013年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第37屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第50週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書,包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等。 2015年,蔡志忠因為對禪學深刻的體會,推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。2016年推出《中國哲學經典解密》系列套書,包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。 蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物,將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中,帶領讀者體會強大的經典世界。 蔡志忠大事記1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。1971年 出任光啓社電視美術設計。1977年 成立遠東卡通公司。1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》,獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜十個月。1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫,以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品,作品譯本在全球已達四十幾種語言。1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽,比賽結束返臺後閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。2020年 於少林寺剃度出家,法名「釋延一」。
NT$ $638 | 85折
禪悅:觀呼吸、修正念,獲得極致的喜樂
譯者
賴隆彥
禪修是「放下」之道放下外在的複雜世界,達到內在強大的安穩,這種解脫世間的淨心經驗,是不可思議的禪悅。禪修中的快樂很重要,「對呼吸欣喜若狂」是這條道路的精華。當愉悅伴隨呼吸生起時,請像對待珍寶般地珍惜、保護它。當你欣喜若狂,又完全正念、安定,穩如磐石,就是心解脫的跡象。 禪修是「放下」之道 禪修的目標是心的美好寂靜、安定與清明。在禪修的過程中,我們應該增長願意放下或捨棄一切負擔的心;我們放下外在的複雜世界,以便達到內在強大的安穩。禪修是淨化與增強內心的方法;這種解脫世間的淨心經驗,是不可思議的禪悅(bliss)。如果你能遵循禪修之道,內在的快樂會如永不退潮的潮水般湧現。禪修能改善生命品質 壓力問題和你的責任重量無關。問題是你拿起責任太久,不懂得如何暫時放下它們。禪修並非不負責任且永遠放棄你的義務,而是增強你放下負擔能力的練習,無論負擔有多重,每次只要你想要放下,就可以休息一會兒,以便之後更有效率地挑起那個責任。當你知道如何放下時,生命就不沉重了。此外,透過這種正念靜默的訓練,一切溝通的障礙都會完全消除。你能聽到身體的需求、家人的需求,家庭將會和樂融融,過著長壽又快樂的生活。本書重點 本書提供漸進而完整的禪修課程,適用於對禪修有興趣卻視之為畏途的初學者,也能讓致力於禪修者藉由一些善巧方法,達到禪定境界的安穩與平和。禪修是放下之道,在修習的各個階段,都要學著捨棄、放下與出離。對初學者來說,禪修的入門之鑰就是拋開過去與未來:不要緬懷過去,也不要擔心未來。在禪修的這個階段只有一個時間,那就是當下。當你放下阻礙深入禪定的初步負擔,就能體會靜默之心的美妙。禪修可以用「進入事物的核心」來概括,禪修者先進入時間的核心「現在」,然後進入沒有一切思想的現在的核心,接著以呼吸進入身體的核心,再進入呼吸的核心「美麗的呼吸」,然後進入美麗呼吸的核心,禪修者在那裡體驗禪相,然後進入禪相的核心而進入初禪,接著進入初禪的核心──第二禪,依此類推,如此層層深入身體與心理的源頭,達到意志的源頭、造作者的所在地。最後他看見一切都是「空」的,根本沒有一個自我。本書的重點放在所謂「禪修」的出離。第一個階段是出離時間的轉換,進入無時間,或當下覺知的禪修狀態。然後,學習出離內在私語的暴君──思想,以便進入光明莊嚴且靜默的當下覺知。接著,藉由專注於身體的呼吸功能,修習部分出離身體與五入處,直到只有呼吸為止。然後,透過美麗的呼吸──禪相的階段,完全出離身體與五入處的世界。很快的,進行到出離造作者以便進入禪那,我們逐漸出離唯一剩下來的東西──覺知者或心,達到更高妙的禪那,並透過它們來到輕飄飄的無色定。本書也是排解疑難的指南,修行中遇到的特定問題都能在此尋得解決方法。禪修過程中一定會遭遇各種形式的障礙,包括欲貪、瞋恚、惛眠、疑懼等,這些障礙就像一道道關卡,只要能突破一關,就更接近禪定的目的地。本書針對每個障礙特闢專章說明,當你洞悉這些障礙的生起緣由,就自然能從中發現克服之道。   ※原書名:《快樂呼吸十六法:進入禪悅的境界》     作者簡介   阿姜布拉姆(Ajahn Brahm)南傳佛教大師阿姜查的嫡傳弟子。1951年出生於英國倫敦。劍橋大學完成理論物理學學位後,到泰國修行,前後九年時間在跟隨大師阿姜查在森林中修行。目前是南半球最大寺院──覺乘寺(Bodhinyana Monastery)的住持,經常吸引數千名的各國聽眾。現居於澳大利亞的舍本庭(Serpentine)。     譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有:《快樂來自八正道》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。
NT$ $351 | 78折
療病諸經咒初集:藥師經、七佛藥師經、療痔病經等除病經咒總匯編 本書集結《藥師經》、《七佛藥師經》、《佛說療痔病經》三經的經文及相關咒語內容;此外,對於其他療病之相關經咒也略有涉獵,期冀芸芸眾生在成佛道上,能夠因色身的安頓無虞而精進向前。《療病諸經咒初集——藥師經、七佛藥師經、療痔病經等除病經咒總匯編》主要有三個單元: 1、藥師經:主要針對藥師法門做一詳細的介紹。包含藥師 經、藥師佛、藥師咒。尤其列出漢地較少涉獵的《藥師琉璃光七佛本願功德經》,期冀開闊大家的視野。2、佛說療痔病經:針對坊間結緣書的內容,做進一步的說明與介紹,書中所列的漢譯咒語,則轉寫成梵文羅馬拼音。3、其他療病經咒:本單元收集療病的相關經咒,如《除一切疾病陀羅尼經》、《能淨一切眼疾病陀羅尼經》、《囉嚩拏說救療小兒疾病經》⋯⋯等經所列的咒語,此外再附上〈觀世音菩薩除病咒〉及〈孔雀明王心咒〉。   作者簡介 林光明 1949年生,台灣台東人。畢業於台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勳教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
NT$ $468 | 85折
聖嚴法師 佛教史套書 結合歷史、哲學、宗教與文學最精要宏觀的視野聖嚴法師編寫的佛教史,由於史料完整、考證詳實,加上法師獨特的文筆見地,出版後即受到大眾喜愛,多次再版並深獲學術界好評,是文史哲愛好者和佛學研究者不容錯過的必讀之作。早在1960年代聖嚴法師即發覺,了解佛法和研究戒律時,不能忽略佛教歷史的演變,當時即深深感覺到,確實有編寫能被現代人所接受的佛教通史之必要,促使法師以無比的熱忱投入佛教史的編寫。   聖嚴法師「佛教史三書」▍考證精確詳實▍史料完整豐富▍文字優美流暢   《印度佛教史》印度,是釋迦牟尼佛的故鄉,佛教雖已在印度凋零不振,但在佛教史上,印度永遠都具有獨特的地位。現今主要的宗派,如北傳、南傳、藏傳佛教的思想教義,均在佛教行之印度的一千七百多年間,已完其大備。本書從不同的面向介紹佛教發展過程,是佛教溯源的最佳入門書。《西藏佛教史》西藏民族風格獨特強烈,深深吸引著世人,其實在佛法修持上,藏傳佛教結構謹嚴有序,以顯教為基礎,次第修行起,然後再入密法,而且極重實踐與長期苦修,完全沒有僥倖可言。本書切入其核心,揭開藏傳佛教真貌。《日韓佛教史略》本書為罕見難得的日本、韓國佛教史。佛教的傳入丶流布與開展,對兩國的政經、文化影響深遠,書中並介紹日韓近200位高僧。附錄為越南、美國、錫蘭佛教史略說。      作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
NT$ $780 | 78折
圖解藏傳佛教生死輪迴書 死亡不代表結束,而是生命的又一次旅行。人面對死亡,很少灑脫,因為害怕失去,恐懼面對未知的死亡。作者在她的人生遇見了四次死亡,從以為父親出國旅行到母親病痛離世,這些對死亡的認知轉變需要歲月和閱歷給她智慧面對。藏傳佛教生死輪迴學像是經驗老到的死亡之旅導遊,鉅細靡遺向我們介紹中陰世界的景象和旅遊須知,最棒的是向我們傳達了可以在有生之年為死亡預做準備,像養生事業一樣去做養死事業,無須以訛傳訛抱持對於死亡的無知和偏見,在面臨突然襲來的死亡前,擔心、悲傷與不知所措。我們不必等到親人在臨死的邊緣,才驚恐地意識到死亡真的會來,也不必等到自己的大限降臨,麻木迎接未知。在浸淫藏傳佛教生死輪迴時,作者把個人對生死的困惑與探究在裡面尋找往返,首先是生命和死亡的關係為何?然後詢問對死亡的看法,面對死亡要如何處理,倘若進入中陰世界,對神尊鬼怪產生的幻相會怎樣的恐懼和面對,然後最想投生到哪一道?萬一無法到極樂世界,會不會難過?後來把「擔心」放下,覺得輕鬆多了。在世為人,就儘量提點自己存善念,做善事,萬一歹念生起,停一下,不要做,這樣可以救自己救別人,往後進入中陰世界,神尊和地府主審官都會和我們清算善惡業有哪些?想到這裡,對於「地獄的審判」就會放心了,原來它有嚇阻我們生歹念做壞事的功能,它具有勸世的效力,呈現正向的教化,一時之間從小時候建立的牛鬼蛇神地獄小鬼形象個個都溫馨起來了。 本書特色1.以圖解漫畫的方式將難以說明的生死觀念趣味化。2.以簡單的圖表協助讀者了解複雜的意義和步驟。3.以生動的古今案例說明藏傳佛教生死輪迴學的內涵。4.以正向的引導解惑大家對藏傳佛教生死輪迴和地獄的恐懼。5.以淺白的說明宣揚藏人捨身大愛的奉獻做為世人學習的範例。6.以養生事業的預防醫學精神去經營養死培福的事業。     作者簡介 戴月芳博士 (Dr. Idna Tai)國立政治大學歷史學研究所博士,國立空中大學人文學系兼任助理教授、私立淡江大學歷史學系兼任助理教授,資深出版人。曾任錦繡文化企業副總編輯、新學友書局教材部襄理、光復書局執行長、牛頓教育出版公司出版總監、階梯英文數位科技公司教務長、幼福文化集團總編輯、空中美語教育事業教務長、台灣艾瑪文化事業總編輯等。創立BT STUDIO,耕耘教學研究、企畫、撰文創作、翻譯、編輯、版權選書樂此不疲。代表著作和企劃作品有《明清時期荷蘭人在台灣》、《台灣大家族》、《蔣渭水VS林獻堂》、《台灣的姊姊妹妹》、《挺、伸、展!最強腰椎舒活枕》 (企劃)、《怎樣吃最健康2.0》上下冊(企劃)、《坐著也能瘦》 (企劃) 、《跟古代名醫做料理,吃出好健康》 (企劃)、《阿公講古》童書5冊、《過年》繪本、《十二生肖》繪本、《清明節》繪本、《中元節》繪本、《中秋節》繪本、《母親節》繪本、《父親節》繪本、《萬聖節》繪本、《聖誕節》繪本、《阿德勒寫給孩子的30句勇敢名言》童書、《阿德勒寫給孩子的30句自信名言》童書等。代表翻譯作品有《世界城堡》、《蒙特梭利遊戲帶孩子玩出好情緒》、《古典阿德勒深層心理治療:解決孩子的各種問題》、《蒙特梭利1-3歲教養全書》、《薩提爾改善家人關係的溝通模式》、《尼古拉博士的陰莖保養大全》、《一輩子的好視力:只有眼科醫生才知道,保持好視力的50個習慣》(2024年1月出版)、《小劍龍肚子餓》繪本、《晚安,小暴龍》繪本、《寫給孩子的心智圖法》童書(暫名)等。 
NT$ $493 | 85折
佛陀的前世故事:與大自然、動物一起學習仁慈、友愛和寬恕
譯者
李瓊絲
什麼?森林中的猴子、鸚鵡和瞪羚……都曾是佛陀的前世!《本生經》為佛陀成佛前,歷經多次轉生的故事,共有五百多則故事,本書從中精選10篇。不論佛陀是生作林中的女智者,還是愛護子民的猴王,或是一隻充滿勇氣的貓頭鷹,他都是無私、設法幫助他人的。經過兩千五百多年,這些故事仍然繼續教導眾生,歷久彌新。每個故事皆以細膩且夢幻般的插圖呈現,栩栩如生,生動地探索一個人的行為如何影響他人;善良的意義、友誼的力量、深思熟慮後決定的價值,以及放手和學習寬恕的重要性。佛陀以各種不同的樣貌,告訴你:▼憤怒時,做出的決定很少是明智的——曾經有個驕傲又孤獨的有錢人,在大宅院種了珍貴的苦楝樹並養了狗陪著他,為保護自家財產安全,築了高牆並上一道大鎖。有天外出回家後,赫然發現他的苦楝樹園被毀了,種種痕跡皆指向犬隻所為,有錢人一怒之下決定要懲罰村子裡的所有狗,有一天將轉世為佛陀的女王犬也聽聞了這個消息,他會如何用智慧解決這個危機呢?▼每一個小小的改變都可以累積成改變世界的大變化——很久以前,有一個林鶚家庭。有一天,小鶚的爸爸媽媽外出去覓食,留還不會飛的小鶚獨自在巢中。過了很久他的父母都沒有回來,小鶚感到害怕,他閉上眼睛,問他的媽媽該怎麼做。原來森林起了大火,他們被困在火焰之中。然後,他聽到爸爸的聲音在心中響起。「你在森林裡的那些朋友都很害怕。有的躲在樹上,他們肯定會死在大火之中。你能幫助他們嗎?」然後,小鶚聽到了眾生的哭喊聲。小鶚知道他應該怎麼做了。他感覺到自己翅膀的力量和心中的力量。有一天會轉世為佛陀的小鶚,會如何幫助愛他的父母以及森林的眾生呢?▼友情是最可貴的——從前有隻小鸚鵡,生長在一棵無花果樹上,這棵樹給予小鸚鵡美味的無花果及遮風避雨的地方;而小鸚鵡也讓這棵樹有一種被需要和被愛的感覺。就這樣,他們倆成了最要好的朋友。直到有一年出現旱災,無花果樹因缺水,長不出多汁的果實給鸚鵡吃。就在其他的鸚鵡紛紛離這棵無花果樹而去時,有一天會轉世為佛陀的小鸚鵡,會如何幫助一直和他相互扶持的好朋友呢?本書特色:◎ 不拘年齡!大人小孩皆可閱讀,精選10則《本生經》故事。◎ 吸收佛陀的智慧,啟發善的品格與受用一生的道理。◎ 繽紛夢幻的插畫,以動物及大自然為中心,吸引孩童的目光。   作者簡介 蘿拉‧柏吉斯 Laura Burges佛教禪宗五大流派之一的曹洞宗非教派教師。她在舊金山禪修中心和北加州等地的修行場所講學、授課並帶領閉關。她是奧克蘭雷諾克斯之家(Lenox House)禪修小組的常任教師。過去三十五年她教的都是小孩,現在則指導其他教師。 繪者簡介 索娜莉‧卓拉 Sonali Zohra來自印度班加羅爾的插畫家。她學的是美術與攝影,並取得設計方面的碩士學位。作品靈感來自她對自然、歷史、神話、哲學和靈性的熱愛,並結合她所學的專業。過去這些年來,她為兒童讀物繪製插畫,作品也得過獎。作品隨著經歷不斷演變和成長,她深深享受這樣的學習過程。 譯者簡介 李瓊絲文字工作者,淡江大學英文系畢業,威斯康辛大學新聞大傳所碩士。從小編到老編,一路走來,編過雜誌做過書。從文學類到生活類到身心靈書籍,驀然回首,已經從憂鬱青年走過哀樂中年,跨入追求慢活的初老。願與書同老,活到老學到老。
NT$ $510 | 85折

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