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電子雜誌 | 人生284期:劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩 劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩法鼓山申請設立的「法鼓佛教研修學院」,是台灣第一所被核可的宗教研修學院,將於4月8日正式掛牌。本期透過創辦人聖嚴師父的理念、校長惠敏法師的專訪,以及師資、課程安排、軟硬體設備等介紹,以及各宗教人士推動立法的努力與悲願,來瞭解法鼓佛教研修學院的成立,如何具有劃時代的意義!「電影不散場」介紹梅爾吉勃遜導演的新戲「阿波卡獵逃」,片中讓人深思在大自然間,人和動物的生存共通性,體會生命莊嚴和彼此尊重的重要。「隨師記行」這次來到深秋的紐約,師父探視昔日恩人仁俊長老與沈家楨老居士,猶如一趟感恩之旅,令人動容。
NT$ $69
電子雜誌 | 人生377期:光明遠大─大家來讀《金光明經》 光明遠大──大家來讀《金光明經》   2014年臺灣代表字,「黑」以最高票獲選,反映民眾鬱悶躁動的心,猶如處於幽暗的火宅中。最幽暗的時代,唯有「光明」能驅走黑暗,如何開發人人心中的光明,轉幽暗為光明?我們可向佛法「取經」。西元五世紀由曇無讖漢譯的《金光明經》,特重「懺悔」與「護國」,正是這時代最需要的。本期專題從聖嚴法師教導開發自性光明開始,中研院廖肇亨教授介紹本經歷史地位,政大中文系丁敏教授分享此經的文學特質、印隆法師講解金光明懺法、供佛齋天等,引導讀者深入此經精華並汲取智慧,使自心發出智慧光及慈悲光,讓大家都能見光、沾光,並且放光,一起迎向「光明遠大」的2015年。   「人生座談會」摘錄法華智慧講座系列第三場精華,農禪寺監院果毅法師、表演工作者柯有倫、公益青年沈芯菱,與大家一起發掘心中的寶藏,關注毒品、情殺、教育等社會議題,發揮己力自助助人。您也是皈依佛陀的孩子嗎?「人生選擇題」法鼓山僧伽大學男眾副院長常寬法師分享「血緣與法緣」。「楞嚴導讀」看東西方智者佛陀與蘇格拉底,教我們「覓真心」,如實了知人生真理。
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電子雜誌 | 人生374期:菩薩在人間──散發生命的光和熱 菩薩在人間,散發生命的光與熱   佛說「菩薩道」要在眾生中求;聖嚴法師也經常勉勵大眾,學做救苦救難的菩薩。菩薩是什麼?何謂「菩薩行」?本期專題透過法鼓山「2014國際關懷生命獎」四位得主??罕見疾病基金會、蕭建華、廖智、陳公亮真實的生命故事,看他們如何突破困境,在苦難中淬鍊慈悲、智慧與大願,發揮生命光與熱,照耀人間,在天災人禍頻仍的年代,顯發生命的價值。他們,是「菩薩在人間」的最佳體現。   「人生座談會」摘錄法華智慧系列第一場講座精華,由法鼓山方丈和尚果東法師、國家文化藝術基金會董事長施振榮、導演吳念真,分享他們超越悲欣順逆,所看見的人生風景。教訓與教育,僅僅一字之差,對孩子的影響卻天差地別,「人生選擇題」常寬法師以自身經驗分享,教訓是一種經驗傳授的磨練,教育是一種心靈啟發的過程。聽音樂能開悟嗎?「西洋僧New Talk」常聞法師分享,如何善用音樂來做為禪修的輔助方法。
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電子雜誌 | 人生362期:印光大師 老實修行念佛好 印光大師 老實修行念佛好 大力鼓勵「老實念佛」的印光大師,自稱「常慚愧僧」,一生幾乎都在法雨、靈巖關房中,一個「死」字貼在額顱,一聲佛號都攝六根、一枝健筆教化人心、一心念佛不須臾離。印光大師書信弘法,提倡敦倫盡分的在家佛教,使契理契機的「持名念佛」法門,深植亂世人心,並影響至今。本期專題從印光精神、修行提要、靈巖故事、影響貢獻等不同面向,學習大師老實修行的「始終如一」。象岡道場監院常聞法師前進校園弘法,發現美國大學生很苦悶,「西洋僧New Talk」帶您一起了解大學生到底在悶什麼。「禪味點心坊」這次端上夜市小吃天婦羅、蚵仔煎素素看,邀大家一起體驗小吃魅力。《失魂》不落魄,「電影與人生」與您一起踏上漂泊心靈的歸程,身心合一,找到生命實相。
NT$ $69
電子書 | 光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大。 看見世界的希望,先從讓心發光、發熱開始!心光明,世界就光明!願遠大,希望就遠大! 隨著聖嚴法師的勉勵發願,展現改變生命力的四種行動:慈悲無我利他行、智慧轉境報恩行、自心光明修身行、希望遠大菩薩行,生命氣象從此好氣魄! 智慧無我,跳脫自我小格局,慈悲利他,展開寬廣大方向,人生風景自然光明遠大! 作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $70
大般涅槃經:解鎖情緒 心無罣礙 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《大般涅槃經》眾生本來具有佛性,透過修行,即可轉化煩惱苦痛,找回平靜又安然的心。 《大般涅槃經》是大乘佛教中闡述佛性思想的核心經典之一,揭示眾生皆有成佛的可能性。內容記錄佛陀入滅前的言行與教誨,囑咐弟子於其入滅後應以「法」為依止。此經提出佛性具備「常、樂、我、淨」四德,並探討一闡提是否具佛性的問題,並指出,佛性非外求所得,而是眾生本具。雖然眾生與佛同具清淨圓滿的本性,但因無明與煩惱覆蓋,尚未顯現。唯有透過修行與智慧的開展,才能破除障礙,顯現本有佛性,達至涅槃的自在與寧靜。 經中教導以正向積極的思惟與態度面對挑戰,以八正道與智慧了解、轉換、消除苦難,以智慧生活,建立智慧生命。從根源上,如果不製造煩惱,就沒有煩惱可生,也就沒有煩惱需要斷除,進而活出心無罣礙、自在安穩的智慧人生。     作者簡介 曾稚棉畢業於加拿大McMaster大學宗教學系,現任佛光大學佛教學系助理教授。青年時期即親近佛法,三十餘年來持續透過經典研讀、思想省思與教學實踐,體會佛法於生命中的深層意義。研究重心為中國佛性思想,關注中世紀佛教在中國文化脈絡中的發展,從經論與思想傳統中,探討佛教如何回應修行與人生的根本問題。近年投入書院教育,思考佛教結合心理學與教育的可能,協助學習者安頓情緒、培養覺照而安穩的人格。歷年開設課程:如來藏經典與思想、如來藏思想研究、天台與華嚴宗研究等,期盼於教學與著作中,引領讀者在理解佛法的同時,也能在日常生活中實踐佛法。
NT$ $298 | 85折
般若波羅蜜多心經:轉角遇見觀自在 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《般若心經》全文僅有262字,卻道出人生的真理實相,唯有照見五蘊皆空,方能度一切苦厄。 本書以千古傳誦的《般若波羅蜜多心經》為依歸,根據玄奘大師譯本重啟般若智慧之門。短短二百六十字的《心經》涵攝《大般若經》精義,道出「色即是空,空即是色」的生命真相。這不只是誦讀的經文,更是一面照見自心的明鏡、一把安頓身心的鑰匙。作者林佩瑩以清晰白話筆法,結合生活故事與日常譬喻,啟迪讀者如何在繁忙與困頓之中,看見轉機。觀自在不在遠方,就在每一次情緒翻湧之際;般若智慧,也藏於每一個人生轉角。翻開此書,不僅幫助你讀懂《心經》,更牽引你把經文走進生活。當煩惱現前,由色觀空;當壓力升起,返觀自心。讓《心經》不再只是背誦的聲音,在轉角處,與觀自在相遇;在當下,轉煩惱為菩提。     作者簡介   林佩瑩國立政治大學宗教研究所副教授,研究領域為東亞佛教,側重文獻與思想的傳遞,涵蓋議題涉及禪宗、天台、菩薩戒文獻、文化交流與認同等。譯有《致你:日本禪宗大師澤木興道的生活哲學》、《觀音:菩薩中國化的演變》等作,以及「唐代台州之中日佛教交流網絡」、「新羅崔致遠《四山碑銘》中的禪宗祖師觀」、"Pure Land, Zen, and Kegon Perceptions of China in 20th Century Japan: Buddhist Influence on Japanese Sinology" 等學術論文十多篇。
NT$ $298 | 85折
百喻經:荒誕人生的清醒指南 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《百喻經》集結近百則佛教譬喻故事,從主角的思想行為中看見貪嗔痴,以古鑑今,成為現代人觀照自身的最佳教材。 《百喻經》為三、四世紀之間的印度僧人僧伽斯那所作,後由其弟子求那毗地譯出於南朝齊。全經收錄九十八則譬喻故事,以淺顯幽默的語言,揭示人性中的貪、瞋、痴三毒,並對外道修行、僧團戒行、在家信眾心性等提出批評與教誡。此經為佛教「譬喻文學」的代表作品之一,深具文學價值與時代穿透力。 本書將經文依主題重新編排,並嘗試結合現代心理學與社會學觀點,解析故事中揭示的人性盲點與煩惱根源,進而探討佛教如何提供一條走向清醒自在的可行之道。無論面對當代社會的消費主義、情緒困擾、身分焦慮與信仰失落,《百喻經》皆提供了超越二元對立、回歸中道覺知的智慧路徑,是一部古老卻深具當代意義的心靈指南。     作者簡介   林欣儀臺灣大學歷史系學士和碩士、美國紐約哥倫比亞大學東亞系博士,現任佛光大學佛教學系助理教授,專長領域為中古時期漢傳佛教史、佛教與性別暨身體觀、佛教與醫療等。自2017年起因緣來到蘭陽平原與林美山中,2020年起擔任佛教研究中心執行祕書和《佛光學報》執行編輯至今。著有《捨穢歸真:中古漢地佛教法滅觀與婦女信仰》。致力探究佛教歷史中涉及身體、療癒和儀式面向之課題。
NT$ $298 | 85折
六度集經:菩薩也斜槓 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《六度集經》菩薩應具的六種波羅蜜,以故事來呈顯其中的不可思議,作為現代人行持的指南。 《六度集經》不是遙不可及、晦澀難懂的古老經文,而是一部用故事傳遞菩薩行願的生命經緯。 布施以植善,報恩以行道;忍辱中觀見方便,精進中體察無常;悲願為舵,智慧為燈。本書精選十二篇動人故事,從財富管理到生命覺醒,描繪人性中的抉擇與掙扎。面對五欲紛擾,如何以戒律守心?身處塵世沉浮,如何入俗而不染?每篇故事皆附有深度省思與當代觀照,引領我們從文字走入生活。 從〈遮日與對話〉映現對立與和解,到〈察微王〉引領的生命本源自覺──這些故事既是鏡子,照見你我的處境;也是窗戶,透見智慧的光芒。修行,從不曾遠離人間。本書將佛典智慧轉化為現代生活的心靈指南,讓我們看見如何在順逆中鍛鍊心志、在起伏中發願利他。 翻開書頁,彷彿有一位同行者正誠摯邀請您:在故事中找到力量,在日常裡實踐菩薩行。     作者簡介   周柔含慈濟大學宗教與人文研究所教授,2007年獲日本立正大學文學博士,並於2006年榮獲「日本印度學佛教學會賞」。專研早期佛教與部派佛教,並致力於跨領域研究。著有《説一切有部の加行道論「順決擇分」の研究》,譯有《業的思想》(佐佐木現順)。2008年任教至今,除開設佛典與生命教育等課程,更長期投入志工服務,走入醫院與社區陪伴病苦及弱勢族群。他深信佛法即是生活,不應止於經卷,而應融入日常;期許佛法化為轉動生命的力量,引導大眾在生活中,淬鍊利他慈悲,啟發覺察智慧。
NT$ $298 | 85折
勸發菩提心文:發心立願成佛捷徑 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《勸發菩提心文》發心是修行的根本、生死解脫的關鍵,只要發菩提心,就有力量,無論在生活或修行上,皆能無往不利。 佛教藏經中關於菩提心的經論多達兩百餘部,當中文字簡潔、意旨深遠、最能感動人心者,當屬清代省庵大師所著的《勸發菩提心文》。此文旨在勸導眾生發起廣大菩提心,承擔上求佛道、下化眾生的菩薩行願,為歷來行者所推崇。本書重新詮釋此文,從現代視角出發,明確指出發心方向,並將菩提心細分為八類:邪正、真假、大小、偏圓,層次分明,義理精深。相較於其他佛經對發菩提心因緣的分類,文中所提出的十種「報恩發心」方式,更具實踐性與倫理意涵,契合當代人情與教育理念,展現出強烈的時代關懷,使發心成為真實修行的動力。本書突破傳統註解體例,融合現代生活經驗與心靈需求,彰顯菩提心在人間的實踐價值。於AI迅速發展、人心浮動的時代,期盼藉此引導佛弟子發願立志,破迷開悟,返歸菩提之道。     作者簡介   永東法師 美國西來大學宗教學博士,目前為臺灣佛光大學宗教學所兼任教授,與臺灣日本三十三觀音文化國際聯盟特別顧問。曾任佛光大學學務長、書院總山長、佛教學院院長、佛教學系系主任、佛光山禪學堂副堂主、佛光山北美巡迴弘講師、美國西來大學主秘、人事主任兼宗教學系講師,澳洲南天大學兼任教授,並於國際間多所大學進行客座講演與禪修指導等。著有The Short March to Wisdom、The Origin of Bodhicitta and its Development in Chinese Buddhism、《佛教人性與療育觀》、《當代台灣佛教發展趨勢》、《西晉聶道真居士譯經考》、《人間佛教世界展望》、《明‧蓮池大師《緇門崇行錄》與現代實踐典範》、《星雲大師著述「運用譬喻」模式研究──以《迷悟之間》套書為例》、《佛光山建築浮雕圖象之研究》等專書。
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四十二章經:傾聽佛陀的法音 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《四十二章經》不只是法語結集,是佛陀對弟子的諄諄善誘,蘊含核心教義與修道綱領。   《四十二章經》向來被稱為「中華第一經」,這是因為傳說《四十二章經》是中國第一部翻譯成漢文的佛經。事實上,這個說法並不正確,而是由兩個因素形成的:首先,《四十二章經》內容的來源,主要是《阿含經》與《法句經》,這兩種經典在印度,都是初學佛的人所必讀的基礎文獻,因而給人「最初」的印象。其次,早期佛經的傳入過程,有一種說法是「於大月支寫佛經四十二章,藏在蘭臺石室第十四間」,只是「傳寫」,並不是翻譯,後來逐漸與前一個因素結合,變成「第一部翻譯的經典」。然而本經雖然只是摘錄佛陀的法語,卻包含佛陀最核心的教義,成為後世佛教思想發展的源頭,重要性不言可喻。只可惜傳統佛教都將其視為「小乘經典」,時至今日,實在不應再被忽視,而值得我們細細品讀。     作者簡介   趙飛鵬 臺灣大學中國文學博士,臺灣大學中國文學系教授,青年時期開始學佛,至今已超過四十年。對南、北傳佛教之思想與經典,均有研究,理論與實修並重。近年來致力於佛法之推廣教育,曾經在臺大及各地社團、機構開講過多種佛學課程,教學經驗豐富。其講學特色為:結合專業知識與生命體驗,闡述純正且實用的佛法,以期能將佛陀智慧履踐於生活中。歷年曾開設之佛學課程:佛學概論、佛教文獻選讀、印度佛教史、佛法與創意思維、佛法與心理、雜阿含經、金剛經、心經、六祖壇經、中觀論頌、百法明門論、四十二章經、八大人覺經、維摩詰經、百喻經、大念處經、了凡四訓等。
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盂蘭盆經:穿越時空報親恩 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《盂蘭盆經》農曆七月孝道月諷誦的經典,也是佛教孝道經典之一,透過供佛齋僧之功德力,令現世、過去七世父母,永脫餓鬼倒懸之苦。 《盂蘭盆經》與《地藏菩薩本願經》、《父母恩重難報經》同為流傳較廣的佛教孝道經典。「盂蘭」是西域的用語,意思是「倒懸」,比喻所受的痛苦猶如將人倒立而懸掛之,「盆」為解救之器,故「盂蘭盆」釋為「救倒懸、解痛苦」之義。《法苑珠林》則將「盆」解釋為「盆缽」,為盛裝供僧物品的盆器。佛陀教導以盆器盛滿美饌及用品等,虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令亡者脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦。 本經記載佛陀藉由目連救母的事蹟,教導世人虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令已亡七世父母脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦,轉生天界,享受無量快樂;令現在父母,福樂百年。 百善孝為先,孝道是人倫的根本,這也是目連救母故事流傳千古的主要原因。《盂蘭盆經》文字簡短卻廣受推崇,不但深刻影響中國文化,豐富了宗教史、戲曲史、藝術史、民俗學等,也流傳到日、韓、越南等地,足見其影響力。本書作者除針對《盂蘭盆經》做介紹,又引歷史文化做為見證,期能啟發世人的孝心,在實踐佛法的過程中,與佛接心。     作者簡介   胡素華臺北醫學大學藥學系,佛光大學中國文學與應用學系碩士及博士,國際佛光會檀講師,佛光大學中國文學與應用學系兼任講師,2012 年全國好人好事代表,2019年全國優良藥師,2021年佛光大學第一屆傑出校友。參與撰著《中國佛教文學史》,文學研究領域為早期中國佛教文學、星雲大師人間佛教文學。 學佛是此生最殊勝的際遇,跟隨星雲大師實踐人間佛教是今生最大的福報。三十多年在佛光山學佛、在佛光會行佛,豐富了精采的人生,開闊了事業,建構了幸福安樂的家庭,尤其十餘年在佛光大學圓滿文學夢的同時,得以開發出對佛教文學的興趣與研究,堪稱一期一會未虛度。
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藥師如來本願功德經:身心靈全人健康寶典 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《藥師如來本願功德經》是東方琉璃淨土寶典,教主藥師佛的十二大願,為眾生創造現世的健康安樂。   《藥師經》是釋迦牟尼佛與藥師如來共同演示的深妙智慧德相境界,詮說解行雙修、自他兩利的大乘佛教意趣,引領讀誦者在繁忙人生歷程當中實現福慧生活,獲得生命安頓,進而趣向菩薩精神境界。本書對這部經典重新進行現代釋讀,著眼於揭示其實踐意義與價值,闡釋經中的佛法智慧與修持行法,及彰顯藥師法門有益身心靈健康的功用。全體篇章涵蓋藥師法門的歷史行旅、向藥師佛學發菩提願、藥師經典指示菩薩行、藥師儀軌易行功德妙,及琉璃世界人間淨土行,解明此經如何促進福慧增長、全人健康、生死自在,資益人間淨土建設。通過本書認識《藥師經》思想與法門之後,進一步實踐對經典的受持、讀誦、講說、如說修行,這是佛陀教導的次第學經方法。     作者簡介   黃國清中央大學財務管理碩士、中華佛學研究所畢業、中央大學中國文學碩士、博士。現職南華大學宗教所副教授兼唯識學研究中心主任。研究領域包括佛經語言文獻學、初期大乘佛學、中觀思想、唯識思想、法華天台思想、華嚴思想、佛學與管理。於學術期刊與研討會發表佛學論文數十篇;專著有《金剛經與藥師經的當代釋讀》、《真諦大師:漢傳唯識學先驅》、《星雲人間佛教與現代管理實踐》、《讀懂準提法門》、《漢傳佛教經典一本通:30本必讀經典入門》、《印度佛教經典一本通:30本必讀經典思想入門》、《賢首法藏:華嚴宗義大成者》。深覺古代佛典與祖師著述是一大智慧寶庫,長年往來各地弘講佛教經論,並致力於傳統佛典的現代譯釋工作。
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大念處經:當代正念與古老智慧相遇 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《大念處經》佛陀親授「四念處」的實踐方法,藉由身、受、心、法四種覺知,認識自心、重建清明生活,即可發覺原來「正念即在當下」。 佛陀所說的《大念處經》是一部跨越時空、映照現代人心的覺醒之書。此部經文是原始佛教中最具影響力的修行經典之一,完整呈現「四念處」的修習結構與解脫之道。佛陀於經中明言:「此為唯一之道」,此道不僅是一條導向涅槃的修行之路,更是一條認識自心、解開痛苦、重建清明生活的實踐路徑。《大念處經》提供的不只是理論的認知,而是一種身體力行、呼吸之間即可起步的修行之道。這正是佛法之所以歷久彌新、跨越文化與語言界線,至今仍能感動人心的根本原因。本書旨在引領讀者從佛陀的教法出發,重新認識正念;在本書中,佛陀的語句不再高遠難攀,而是一面面映照身、受、心、法的明鏡,引導我們深觀自身與世界的真實面貌,從古老經典中汲取靜定與智慧,走上一條屬於自己的覺醒之路。     作者簡介   覺明法師現任南華大學宗教學研究所副教授兼所長,亦為人文學院人間佛教數位學習碩士在職專班與正念靜坐教學中心主任。1983年畢業於東海大學歷史系,早年追隨星雲大師,參與編藏工作。1991年於星雲大師座下受具足戒。曾任職佛光山法堂書記、都監院、佛光山叢林學院講師。1999年奉派赴印負責佛光山印度佛學院,2002至2011年於印度德里大學取得佛學碩士、哲學碩士與博士學位,返臺後任教至今。研究專長涵蓋巴利文獻、印度佛教思想與人間佛教理論,並主持教育部新南向多項計畫,促進臺印宗教與高教交流,培育南亞青年學子。著有多篇中英文論文,探討正念實踐、性別平等、宗教比較與星雲大師人間佛教之思想。
NT$ $298 | 85折
善生經:佛陀教導男人的生存之道 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《善生經》佛陀揭示經營六種人際關係的方法,結合五戒十善等修持義理,透過自我管理,建立符合倫理、和諧幸福的人生。 你是否也曾想過:在這個關係複雜、節奏飛快的世界裡,怎麼過一個幸福、穩妥、有力量的生活?《善生經》是一部佛陀對在家人說的生活經典,一開始只是一段清晨偶遇的對話,卻引出了人生六大關係:父母、師長、伴侶、朋友、工作夥伴與精神導師,佛陀教我們如何在這些關係中彼此成全、互相守護。這部經不是教你逃離現實,而是指引我們在紅塵之中,怎麼活得穩、活得好。佛陀以生活化語言教導人們應如何善待這六類關係,結合五戒十善等基本道德修持,引導在家信眾建立和諧人際、經營幸福人生。經文展現佛法如何落實於家庭倫理與日常生活,被譽為佛教的「居家倫理書」。本書依據《長阿含經》等譯本,結合南北傳對照,深入淺出地詮釋佛陀對在家人的教導,展現其超越時空、直指人心的現代意義。     作者簡介   呂凱文臺灣彰化人,國立政治大學哲學學士暨哲學碩士,天主教輔仁大學哲學博士。歷任南華大學巴利學研究中心主任、宗教學研究所所長、正念靜坐教學中心主任、教學發展中心主任、終身學習學院院長、中華無國界志工協會副理事長,與臺灣正念學學會與臺灣催眠學學會的創會理事長。現任南華大學宗教學研究所教授兼人文學院院長。學術領域為巴利學研究、宗教學與佛學研究,興趣涉及正念學、催眠學、身心語言程式學等應用學科。重要學術著作包括《佛教典範如何轉移》、《初期佛教「緣起」概念析論:緣起與《雜阿含》「雜因誦」諸相應概念之交涉》與《當代日本「批判佛教」思潮之研究》等,以及《正念療育的實踐與理論》著作。
NT$ $298 | 85折
八大人覺經:如何轉大人 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《八大人覺經》列舉8種轉大人的實踐項目,融合基本教義與大乘六度波羅蜜,是成為菩薩應覺知的佛法精要。   《八大人覺經》是八條成為大人必須實踐、覺知的修持項目。大人就是大士、大菩薩,譬如稱為白衣大士的觀世音菩薩。大人就是大師,世間在某個領域學有專精的人稱為大師,譬如張大千大師、郎靜山大師、太虛大師、星雲大師。此經包含聲聞、緣覺、菩薩三乘佛法,尤其強調大乘心為普濟一切的根本,所以屬於大乘佛教系列的經典。本經內容包含原始佛教的教義,舉凡三法印、四聖諦、十二因緣等都涵蓋其內,指明少欲、知足、惜福的重要性,並且強調大乘布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的實踐。尤其「不念舊惡」一文,教導世人冤親平等,放下瞋恚。本經三七二字,僅次於《心經》的一部小經,非常適合在家居士修持,是佛學講座的熱門素材。     作者簡介 依空法師佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士。現任佛光山文化院院長。曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。著有《菩提伽耶那一夜》、《不只中國文學家》、《風言風語》、《一字禪》、《人間巧喻》、《采風風采》、《開啟人生的六扇窗》、《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》暨電子書等。影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。
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阿含經:修行地圖 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《阿含經》「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意,是原始佛教時代修行生活的寫照,揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。   漢傳的《阿含經》分為四類,一般稱四阿含:《長阿含》、《中阿含》、《增壹阿含》與《雜阿含》,如果加上《雜藏》,就是五阿含。在四阿含中,《雜阿含》為最大的一部,也是四阿含中最早成立者。本書即以漢譯《雜阿含》為主軸,將「五蘊」、「六入處」、「十八界」、「緣起」、「四聖諦」,「無常」、「苦」、「空」、「無我」,雜揉以作者深入淺出的解說及譬喻,簡明的文句,呈現佛陀重要教理。尤其第四部分「阿含經的現代意涵」,引導讀者在《雜阿含經》的基礎上,正觀生滅、緣起,知苦滅苦、知緣悟空,從而轉念參究法樂。     作者簡介 心保和尚臺灣臺中人,1988年禮星雲大師披剃出家,同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持,並兼任西來大學董事,國際佛光會世界總會副秘書長等職。對於人間佛教國際化的發展,努力不懈。自幼在佛化家庭成長,為人善良正直,敦厚謙讓,嚴以律己,隨和待人。善於演教,精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演,樂於說法結緣,深得人望。2012年當選佛光山宗務委員會主席,2013年起接任佛光山寺住持,2014年起任國際佛光會世界總會總會長,2021年起任中華傳統宗教總會總會長。2023年8月經佛光山長老、宗務委員推舉為「佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表」的「依止大和尚」。
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《大乘起信論》信、覺、行之研究 《大乘起信論》是一部講述中國佛教心性思想的論書,目的是激起眾生對修行能成佛有信心。《《大乘起信論》信、覺、行之研究》內容採取歷史分析法,回到原始佛教、部派佛教及印度與中國大乘佛教中去探源。作者提出信、覺、行三種架構的結合,萃取出《起信論》之精髓,是適合現代人閱讀的大乘解脫指南。     作者簡介 釋德容台中人,2008年依止南投龍泉寺上從下慈長老出家,翌年於竹林寺受具足戒。長年研習儒學、大乘佛法與淨土教義。2021年畢業於法鼓文理學院佛教學碩士,2023年起攻讀國立中正大學中國文學博士。現任教於淨覺佛學院。本書得以付梓,承諸緣成就之恩,願以綿力助益學術,更願讀者從中體悟大乘佛法的智慧與慈悲,於濁世悉發菩提心。
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民初佛教領袖:太虛大師
作者
太虛大師一生倡導佛教革新,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《瑜伽菩薩戒本》。」雖未能竟願,然其影響深遠。本書是「佛教高僧漫畫全集」第53集,漫畫家度魯畫風細膩,精準描繪人物臉部細節,將太虛大師一生行誼表現得淋漓盡致。     作者簡介 度魯小檔案.生日:1968年5月16日。.星座:牡羊座。.出生地:苗栗,客家人。.經歷:動畫、電玩美術前期制定。專業人像畫、插畫、漫畫家。.作品:《暗巷》、《彈力欽差》、《齒男》及高僧漫畫十本。(《齒男》曾經於日本講談社《午安》月刊連載)。心中的話感謝現在正翻閱《民初佛教領袖——太虛大師》的朋友。感恩累劫的緣份,讓我有機會藉由漫畫與眾人結緣。
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新譯維摩詰經 (二版) 《維摩詰經》產生於西元二、三世紀大乘佛教興起時期,並在大乘佛教中具有極高的地位,著名高僧如鳩摩羅什、僧肇等都曾為此經作過注釋義疏。   《維摩詰經》是一部極具特色的經典,不僅故事性強,引人入勝,同時也是一部優秀的文學作品。其結構宛如一部戲劇,歷經場景轉換而又枝葉蔓生,胡適先生稱其為「半小說半戲劇的作品」可是一點都不為過。而在主角維摩詰的妙喻下,看似艱奧的佛法,就在問答之中抽絲剝繭,層層深入,一一展現在讀者面前。
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