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2662 筆符合商品
排序
老媽,這次換我照顧你
譯者
莊雅琇
暢銷書《佐賀的超級阿嬤》作者島田洋七再一令人笑淚滿載最新力作! 心態對了,照護父母不再是沉重負擔,而是一次梳理人生的契機,重享親子關係的起點!一個讓人幽默看待照護試煉、思索老後人生的動人故事!用島田式的幽默面對人生的一切,事情就會變得簡單:佐賀阿嬤教我的其中一件事情,就是對別人好要假裝是不小心的。由於從小佐賀阿嬤就是這樣教我,所以我在送禮物給別人時,總是會說:「那天買太多了。」給別人伴手禮時,也習慣說:「剛好大特價啦。」就近照顧丈母娘所蓋的新房子也是如此。「聽好了喔,德川家康死了,聖德太子死了,我們家的阿公也死了。所以啊,人總有一天會死的。」當初聽阿嬤這樣說,我心裡想:「拿聖德太子跟我們家阿公比,也太亂來了吧?」回到佐賀唯一感到不方便的,就是開門與關門。一般的大門只要轉動鑰匙,就能打開或關上,但是我們家的大門採用傳統形式,開關上有些麻煩。「用這種門很麻煩啊。」「人要多動手才好。每天做這種細活,才不會變笨啊。」不論過著哪一種日子,想法改變,心情也會隨之一變。就像「佐賀阿嬤」教我們的:「河川是天然的超級市場。」我和老婆之所以能笑著走過照護丈母娘的生活,主要是我們兩人的個性都不會鑽牛角尖,彼此都是樂天派。爸媽總會老,是我們逃避不了的。照護和人生一樣,可以換個方法想,調整心態。像「都是因為媽媽生病,我才得回鄉」,跟「多虧要照顧父母,我才有機會回老家」,這樣的思考,絕對比一百萬的金錢更能支持我們。照護和說相聲一樣,就是要真心想要對方開心。不只是吃飯了吃藥了那樣的形式,而是提供尊嚴和娛樂的生命真相。長達十四年的照護生活中,老媽教了我許多事。「照護就是要笑!」照護不過是生活的一部分,正經八百地活著未免太辛苦,重要的是能開心度過。正是老媽讓我明白了這一點。老媽,謝謝您。以《佐賀的超級阿嬤》而廣為人知的島田洋七,為了中風的丈母娘(老媽),在故鄉佐賀找地建屋,舉家從東京遷回佐賀。本書記錄了他和太太照顧丈母娘,充滿歡笑與淚水的十四年歲月。夫妻倆在書中分享了照護的體悟以及他們的人生態度及智慧。   書中除了分享照護過程中遇到的情況外,也提到親人間的情感交流和教育。希望本書能啟發、慰藉、陪伴和鼓勵大家,大家能如同洋七認知到的:「照護一定要笑」,體悟到照護並非義務,而是「『我們一起分擔』,和對方一起分擔痛苦和快樂。」能夠和島田夫妻一樣,樂觀正面並充滿愛!     作者簡介 島田洋七(Shimada Yoshichi)一九五〇年二月十日生於廣島,本名德永昭廣,小學至國中時期住在佐賀。以相聲(漫才)二人組「B&B」接連獲得NHK上方(泛指京阪地區或關西一帶)相聲大賽、YTV上方搞笑大獎、OBC上方相聲大獎等多數獎項,成為八〇年代引領相聲熱潮的人物,搞笑橋段「もみじまんじゅう」(楓葉饅頭)!在當時蔚為流行。描述與外婆在佐賀相依為命的《佐賀的超級阿嬤》成了暢銷書,在海外也深受好評。目前除了演藝事業之外,也活躍於演講、撰稿等活動。     譯者簡介 莊雅琇現為專職譯者,譯有《那些死亡教我如何活:一位清掃死亡現場者20年的生死思索》、《為什麼世界頂尖人士都重視這樣的基本功?》、《原始人飲食法:吃基因最需要的食物》、《道歉的藝術》、《簡單思考:LINE前任CEO首度公開網路時代成功術》等。
NT$ $238 | 85折
禪門驪珠集 驪龍潛藏於深淵,頷下有明月之珠,所以喻為探驪得珠,形容禪境成就的可貴。本書是以對禪觀及禪門修證之有具體事蹟記載的禪者,為取材對象,共一百一十一位禪師的行誼及其修證體驗。所收諸禪師,自東晉迄現代,歷時一千五百五十年,其間禪的思想及禪的風格上,有許多變化,不僅淵遠流長,且又萬流奔海,波瀾壯闊,見出禪法的無盡大用。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $296 | 78折
練習坐,找到心
譯者
堪布羅卓丹傑
所有要走的路、修持之道,都離不開你的心。但是,心在哪裡呢?自己的心要自己去找,很多事情只要去練習,就能夠養成習慣。找到心,你才能安定下來,獲得真正的快樂,不再煩惱。本書分三大部分。第一部分〈練習坐〉教導「止」的禪修。「止」的禪修是「觀」的基礎,沒有「止」禪修的定境,更惶論要達到「觀」的解脫智慧。怎麼樣讓你的心不散亂,怎麼樣真正找到心,如何才能越來越進步,堪布拉布透過最生活化的例子深入淺出的教導。第二部分〈走入道〉教導「岡波巴四法」,最簡單的四句教法卻能涵蓋一切的法,從四法就可以檢驗你的修持到哪裡,堪布拉布並且直言不諱的提到許多人修了很久卻都是假修持,這裡告訴你為什麼。第三部分〈問問題〉,看似散亂各自不同的奇怪問題,其實才是本書最精華之處,真正對修持有幫助的是口訣,口訣就是在一問一答中由指導上師解決你真正的問題,透過問題堪布拉布便能一語道破你的問題是妄想還是真實,看到你的修持境界。 當代著名三年閉關指導嚴師——堪布噶瑪拉布禪修親傳—口訣指導‧中文版首度上市來自世界各地的學生,爭相在堪布拉布指導的閉關中心閉關,關房預約已經排到幾年後……堪布噶瑪拉布是兩大閉關中心的指導上師他教學嚴格但學生絡繹不絕凡他指導過的學生圓滿閉關後都有如脫胎換骨他的口訣指導,尤如禪宗棒喝讓你醍醐灌頂,豁然開朗如果你尚未接觸任何禪修堪布拉布的教導會讓你打下正確的基礎如果你的禪修一直停滯不前沒進步或是你對修持越來越沒信心堪布拉布的教導會帶你發現真正的問題讓你的心越來越進步重拾希望與信心     講述者簡介 堪布噶瑪拉布主奔堪布噶瑪拉布,自小於岔岔寺出家,先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前,學習噶舉的經論、那洛六法、大手印,還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前,聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院,廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。堪布已指導無數東西方學生實修,其教學以嚴格著稱,但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關,凡他指導過的學生,圓滿閉關後都有如脫胎換骨。目前堪布正在為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心,指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。     譯者簡介 堪布羅卓丹傑出生於香港,於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,十九歲開始追隨第十七世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家。現長期擔任第十七世大寶法王,創古仁波切等傳承上師之中文翻譯。翻譯作品:《金剛亥母實修法》《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》等書。
NT$ $234 | 78折
慢慢走,快快道:宗喀巴大師〈三主要道〉釋論講記 一切佛經之精髓佛陀八萬四千法的核心藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師的〈三主要道〉是通往成佛之路的終極之道成佛之路其實是一條走向自心的道路,有說需要三大阿僧祇劫的無數億年,也有說一生就能成佛。從宇宙洪荒到一生一世,從遙遙無期到剎那咫尺,時間的長、短、快、慢,都在於你有沒有走上——三主要道,這一條看似漫長最難抵達的心靈旅程,卻是能夠成佛到達彼岸最近的路。〈三主要道〉這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師,不僅匯集了佛陀親口所開示的經典、續典和其釋論的甚深義理,尤其歸納了初轉法輪時開示的出離心,和二、三轉法輪開示的菩提心和正見的要義。無論是學習顯或密的教法,這三個法道就像是基礎、精髓和命脈一樣,不可或缺,因此它是一部通屬於大、小二乘的典籍。本書由當代閉關指導嚴師堪布噶瑪拉布講述,並選用十九世紀藏傳佛教不分教派「利美運動」領導者之一蔣貢康楚羅卓泰耶的釋論版本,目的是希望大家透過學習〈三主要道〉,不要再有宗派之見,能夠真正的學習佛法、實修佛法。堪布拉布依釋論的古印度那爛陀佛教學院講說論典傳統,分述全論要義,以信心之法開闊聞者心胸,讓你的修持充滿生命力,抵達彼岸之途閃閃發光!這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。——第1世蔣貢康楚羅卓泰耶論中之珍寶,成佛之終極〈三主要道〉主誦僅14偈,卻包含佛陀說法49年八萬四千法的內容核心,第1世蔣貢康楚仁波切亦於釋論中說〈三主要道〉是一切佛經的精髓。在浩如汪洋的論述譯典中,〈三主要道〉如汪洋之珠,句句珍寶,內容含蓋小乘、大乘、金剛乘的修持命脈,每字每句都是通往成佛的終極之道。主誦+釋論+講說:全方位瞭解〈三主要道〉本書收錄十四世紀宗喀巴大師的極簡版主誦原文,十九世紀第1世蔣貢康楚仁波切為〈三主要道〉所作的論典註解,再到現今二十一世紀,由當代閉關指導嚴師堪布拉布針對蔣貢康楚仁波切釋論本所作的講說,內容由古至今、由簡而豐,讓您超越時空全方位瞭解〈三主要道〉。藏傳佛教格魯派始祖+利美運動領導者:延續七百年跨越教派的殊勝法教〈三主要道〉是由十四世紀藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師所作,其最廣為流傳的著作為《菩提道次第廣論》,著名的弟子由後代追認為第一世的達賴喇嘛與班禪喇嘛。利美運動是十九世紀非常重要的藏傳佛教不分教派運動,領導者之一即是本書釋論作者第1世蔣貢康楚仁波切。一為教派始祖,一為跨宗派領導者,一同為殊勝的法教延續了至今約七百年的傳承,震古鑠金!     作者簡介   主誦宗喀巴大師(1357-1419)藏傳佛教格魯派創始人,藏地視其為文殊菩薩的化身。1409年,於拉薩創建甘丹寺。宗喀巴大師依據阿底峽尊者之《菩提道燈論》所著作的《菩提道次第廣論》,是一部很重要的論典,亦於漢地廣為流傳。釋論第1世蔣貢康楚羅卓泰耶(1813-1899)十九世紀藏傳佛教「利美運動」——不分教派運動的領導者之一,是近代西藏宗教復興的重要成就者。編著藏傳佛教重要鉅著《五寶藏》,保存了藏傳佛教新、舊密續的法教。講述主奔堪布噶瑪拉布自小於岔岔寺出家,先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前,學習噶舉的經論、那洛六法、大手印,還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前,聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院,廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。指導無數東西方學生實修,其教學以嚴格著稱,但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關。目前堪布為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心,指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。     譯者簡介   藏譯中/審訂堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品:《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走,快快道》等書。
NT$ $255 | 85折
人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓   三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。   「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。   【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰?   【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」
NT$ $150
受戒50問 為什麼要受戒?50個受戒須知,讓你掌握受戒、學戒、持戒要領,持戒有方,心光明,身自在,以戒為師,步步踏實!受戒總是遇到這樣的問題:為什麼要受戒?為何要皈依佛、法、僧三寶?如何持不飲酒戒?你想知道:居士可受哪些戒?皈依、八關戒齋、菩薩戒有什麼基本流程?受戒會讓生活變得不自在嗎?本書針對學佛新手,量身設計50個受戒入門問題,共分四大單元:1. 受戒做佛子2. 學戒有方法3. 持戒意堅定4. 守護清淨心幫你掌握受戒需要知道的事,安心自在,戒戒無礙!
NT$ $153 | 85折
人生401期:開啟自家寶 認識如來藏 開啟自家寶——認識如來藏   為何聖嚴師父說「開山」,是開啟心中的寶山?為何又說如來藏思想最能適應世界佛教?   本期專題為大家介紹如來藏,經由師父解說如來藏的意義,明瞭「一切眾生皆可成佛」的究竟平等觀;在「大家來尋寶」中,則運用《如來藏經》的九個譬喻,帶我們發現自家寶藏。法鼓文理學院前副校長杜正民,與我們分享他的「藏寶圖」,說明如何禪觀如來藏,體會佛法精髓。南華大學宗教學研究所所長黃國清,如同尋寶人,在浩瀚的佛海中,領悟如來藏智慧,更堅定了成佛的信念。   「當代關懷」則緬懷佛教學者杜正民老師,由法鼓文理學院惠敏法師、辜琮瑜,在細數點滴的往事中,訴說他們眼中的「A-ming Tu」;「法的療愈」成為了杜老師最後獻給世人的佛法專欄。繼程法師、又一山人與卓梅燕對談優遊禪藝,「人生座談會」為您現場記實。「電影不散場」看李安顛覆傳統的3D4K大作《林利‧林恩的中場戰事》,感受從外到內的生命衝擊。   【本期專題】開啟自家寶──認識如來藏聖嚴法師談如來藏 人人皆可成佛 【大家來尋寶】《如來藏經》九個譬喻 帶你認識自家寶 【藏寶圖】杜正民 解說如來藏禪觀 【尋寶人】黃國清 分享如何堅定成佛的信念BOX:如來藏思想的「三經一論」、如來藏對漢傳佛教的影響   【本期專欄】永遠的杜老師 哲人其萎風範長存 繼程法師、又一山人、梅卓燕 藝術與禪的對話顛覆傳統 李安的電影之諍
NT$ $150
人生400期:世界佛教村 你在哪裡? 世界佛教村 你在哪裡?——《人生》400期特刊   身處現代多傳承、多文化、多樣性的世界佛教村中,你清楚自己的修行地圖嗎?   《人生》邁入400期,我們特別企劃專刊,邀您一起走入世界,探索佛教文化,回到生活,一起為現代佛教的發展寫下紀錄。首先是「宗教家與史學家的對談」,惠敏法師與廖肇亨從大歷史角度,俯瞰佛法弘傳至今的世紀風華,為以下三大單元拉開序幕:   世界400,專訪長老菩提比丘、俞永峰、汲喆等宗教家與學者,一探佛教在歐美的扎根與挑戰,還有來自美國、瑞士、印尼等地的佛法老師分享學佛歷程,讓人看到現代佛教徒的縮影。   佛教400,站在兩岸三地佛教文化的交會點香港,邀請皇冠出版社總經理麥成輝、佛教學者陳劍鍠、《明覺》雜誌總編輯林國才座談,探討佛教文化出版的未來。除此之外,更跨海採訪美國香巴拉出版社總裁尼可.奧迪修斯、《三輪》總編輯暨發行人詹姆士.沙欣,從文化觀察的角度,了解西方佛教的脈動。   人生400,在寬謙法師、滾石文化段鍾沂、單德興的座談中,從自身成長經驗,分享臺灣的佛法生活美學。全聯實業總裁徐重仁則指出,臺灣除了擁有令國外稱道的「人情味」之外,更應取經日本,創造獨具人文特色的佛教文化生活。   還有,多達19篇的側寫,包括香港大嶼山、上海特色書店、加州夏斯塔修道院、舊金山禪中心、紐約香巴拉中心、麻州內觀禪修社、韓國觀音禪院……每一頁圖文都刻畫出現代佛法的足跡。
NT$ $150
素食50問 為什麼要吃素?50個素食知識,認識東、西方素食起源與文化,體會佛教素食的禪味,環保護生,廣結善緣!素食總是遇到這樣的問題:蔬食就是素食嗎?            什麼是純素、奶蛋素、五辛素?佛陀未素食,佛教徒為何要素食?你想知道:吃素為何不能喝酒?為何蔥、蒜是植物,卻屬於葷食?在外素食不方便,可以吃方便素嗎?本書針對學佛新手,量身設計50個素食問題,共分四大單元:1. 大家一起來吃素2. 心的素食有禪味3. 健康環保護地球4. 安心素食好食在幫你掌握素食需要知道的事,從心改變、用心飲食,吃出健康!吃出禪味!
NT$ $136 | 85折
福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家 家,不只是為了遮風避雨,更是家人心靈的依歸。身處忙碌紛亂的現代社會環境中,如何安心又安家?少欲知足能「安心」,放鬆勞動能「安身」,互敬互愛能「安家」,利人利己能「安業」。以聖嚴法師的「四安」心法修福修慧,待人處事,家和萬事興,福慧傳家風!     作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
人生399期:大隱於世的獨行僧 大隱於世的獨行僧——紀念東初老和尚圓寂40週年   「大隱隱於巿廛,小隱隱於山林」,禪宗之「隱」,是積極行菩薩道的人生觀,也是東初老和尚的一生寫照。本專題從聖嚴師父感性解讀東初教法,侯坤宏從傳記看大時代的東初堅持,林其賢寫書生本色、特立獨行的東初思惟。在「師徒之間」單元,收錄東初老和尚給聖嚴法師的三封家書,字字都是叮嚀與期許。「思想行誼」闡述這時代需要的東初精神,如國際思維、經營管理、順勢而為、觀機逗教、特立獨行,加上法門師友樂觀法師、程觀心、朱斐、楊白衣、張曼濤的真情表述,讓人得以一窺老和尚的真性情,為當代留下典範。   「法的療癒」杜正民自陳癌症復發經過,並以《阿含經》談「我的痛,我的話頭」,分享法的療癒。「人生書摘」繼程法師分享如何展讀內在的心經,禪觀生死。「三腳貓微筆記」郭惠芯憶母身影,與母親最後相處的感懷。
NT$ $30 | 2折
靜下心去愛:在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係 先靜下心再去盡心愛,關係就能流動自在。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 靜下心,才能盡心去愛。當我們內在緊張時,關係就會多一分焦躁。話不好好說,把情緒壓力帶到對方身上,常盲衝亂撞地種了因,又不想承受後果。 心夠靜,就能體會到對方說的每一句話,不一定都跟自己的自尊綁在一起。心夠靜,就更容易原諒自己,不把生命卡住了。心夠靜,就能讓愛順暢流動,在各種關係間自在來去。 靜心到底是怎麼樣的狀態?專心過生活,有知有覺地感受。節制物慾,學習感恩。行程排得簡單,多留些空檔。可以靜坐,可以運動,可以閱讀,可以記錄我們的心情。 好好觀照自己與身邊的關係。感覺疲憊煩亂的時候,就慢慢地吸氣,慢慢地吐氣,把注意力收回來,充分意識到自己正在做什麼。當關係緊張時,停止負面的互動,先表達善意,自己先好了,才有能力承受他人的情緒。 不執著在控制「負向」與「正向」思考。執著於正向思考不一定能消滅負面情緒。學著不試圖去控制,只是任情緒來去,任它們像雲朵一樣飄到心裡,也很快飄向遠方。不是消滅它們,而是不讓它們沾黏在心底。 最後,無論如何試著愛。愛的目的不在於獲取。愛是一種練習,是讓我們練習活潑,練習不死心。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 ●作者簡介洪仲清 臨床心理師目前於心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療、心靈成長等。國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,工作之餘,他仍希望透過書寫,和大家分享自己在生活及工作中的想法,期待藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,幫助在人生旅途中感到困惑的朋友們,能在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係。洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營五年多以來,人數已突破22萬人。每天都有來自世界各地的網友參與留言、討論,學習做好情緒管理,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽,並在忙碌的生活中學習靜心。人生不一定都能完滿,但接納自己的現況,並努力讓自己過好每一天,活在當下,也是一種圓滿。著有:2016年《我想傾聽你:懂得傾聽,學會不過度涉入,讓我們用更自在的陪伴豐富彼此》2015年《謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛》2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》FB粉絲專頁:洪仲清臨床心理師 www.facebook.com/redbeaniceteacher
NT$ $272 | 85折
正念 本書為夢參老和尚開示錄第四集,定名為「正念」,取自《華嚴經》〈梵行品〉的正念天子,藉此權表夢參老和尚隨機說法的空性智慧與大願悲心。這些年來,老和尚在五台山圓滿開講《華嚴經》等大乘經論,精神轉為深沉厚重,弘法時聲如洪鐘、底氣十足,往往令聞法者激動欲泣,又能在一股凝重的歷史意識當中,萃煉出清明的學佛信心。為此,我們彙整老和尚九十歲後在海內外各地的隨機講話。文稿內容,由短至長、由淺入深,由世間的事法至出世間的理法,最後總結為深具個人風格的修行法門,勾勒出老和尚出家八十年的弘法身影與講法境界。介紹夢參老和尚個人風格的修行法門、弘法身影與講法境界。
NT$ $153 | 85折
人生398期:百味茶 一味禪 百味茶 一味禪   啜飲一口茶,你嘗出什麼味道?從茶席擺設、煮茶、沏茶到飲茶,一碗茶揉合了生活、藝術與修行,本專題由繼程法師分享喝茶與十牛圖的修行關係;果鏡法師從茶話公案談寺院茶禪由來;杜正民老師則分享〈七碗茶歌〉、〈三飲得道〉與四念住的禪觀;陶藝家王宏祥以無我之心做出順心好壺;空間設計師沈僥宜隨身打造極簡單到不簡單的茶空間,在在傳遞出東方特有的美學與生命態度。   「人生座談會」惠敏法師、果慨法師、段鍾沂、施炳煌分別從儀軌、文化、數位科技,談水陸法會十年歷程與未來,以及對現代社會的影響。「一種觀看」攝影師李東陽捕捉勞動專注的瞬間,記憶職人之美。「東亞佛寺之旅」介紹「居開帳」人氣第一的東京護國寺,一覽江戶時代的建築風華。   【本期專題】百味茶 一味禪茶有道 禪無門 【專題人物】果鏡法師 茶話公案 談寺院茶禪由來 杜正民 禪觀〈七碗茶歌〉 心修「三飲得道」沈僥宜 簡單到不簡單茶空間隨身打造王宏祥 以無我之心 捏出順心好壺 BOX:湛然圓澄以茶接人、〈七碗茶歌〉與「四念住」修法、西大寺「大碗」好喝茶   【本期專欄】大悲心水陸法會十週年 從傳統走出新風貌 勞動專注的瞬間 記憶職人之美江戶時代建築風華 東京護國寺「居開帳」最人氣
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人生397期:香花供養 心地莊嚴 香花供養 心地莊嚴   無論是賞花、供花,甚至是唱著花的小曲兒,總能讓人歡喜愉悅,正所謂「心花朵朵開」,而供花是將至誠之心透過花,獻給佛菩薩。本專題由插供花經驗豐富的花藝老師潘壽英、張月理、許盛美、陳玉貞分享,他們如何以供花與大眾結緣,培育自心的「六度之花」;在插花過程中的挑、剪、插、理……如同修剪心花的雜枝,體悟到務須專注當下、心手合一、當捨即捨。供花的一朵花、一片葉、一枝松、一粒果,於形式、色彩、意趣之間,見聞無情說法,不僅莊嚴了道場,也莊嚴了心地。   如何自我探索?學習做自己的主人,「人生書摘」摘錄《禪堂50問》,邀您做好準備,進禪堂脫胎換骨。人鬼真的殊途?如何到彼岸?「電影不散場」介紹《岸邊之旅》,與主角展開一趟生命意義探索之旅。「禪味小食堂」韓式小菜上桌囉!炎夏首選開胃菜--辣高麗菜卷與溫拌黃豆芽,讓您吃得樂開懷。   【本期專題】香花供養 心地莊嚴心花朵朵開 【專題人物】潘壽英 以供花來為人們獻上祝福 張月理 用「花經變」生動演繹佛法 許盛美 創作花藝成就生命道場 陳玉貞 因插花而淨化心靈 BOX:「借花獻佛」向誰借?供花小叮嚀   【本期專欄】如何自我探索? 何不進禪堂脫胎換骨!人鬼真的殊途? 此岸即是彼岸 韓式小菜上桌 炎夏首選開胃菜
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2015法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2015年1月至12月之間的記事。   正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山體系組織概述,俾使讀者對2014年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。   第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。   第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
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每一天,都是放手的練習2
譯者
盧姿麟
《每一天練習照顧自己》《每一天,都是放手的練習》作者另一代表作 今天,以及未來的每一天,都請花點時間,問自己,「還好嗎?」 如果現在你所在的地方讓你不快樂,離開吧。如果那個人不想存在於你的生命裡,就讓他或她走吧。如果你覺得很痛,就讓自己痛吧! 承認當下發生在自己身上的事,然後學會坦白內心的感覺。真正的力量就來自於認清事實並接受真相的那一刻。 無論發生什麼事,你的人生該怎麼過才最好,這個責任在你身上。因為我們最終除了自己,沒有誰能為我們自己的人生負責。沒有人可以怪罪,沒有人可以求償。 將人生交在自己手上,掌管自己的人生。放開那些人生中無法掌控的事,也放他人為自己負責。 然後穿越你的恐懼之牆,去做自己真心想做的事,允許自己犯錯,讓自己成長。 本書為作者經歷幼子意外喪生後的作品,除了先前自身的生命經歷帶來的省思,關於悲傷與失去多有著墨,對於放手則有更深的體悟描述。 全書以366篇,每天一篇,引導讀者思索自己與他人關係,鼓勵讀者為自己的人生負責、放掉不適合的感情或行為、了解自己的界線、釋放自己的恐懼、保護自己不受負能量影響、放開所有讓自己不快樂的原因。 作者告訴讀者,即使像她那樣殘破不堪的人生都能獲得重生,所以別把你對自己生命的責任拱手讓人,而是要做自己人生的主人。 不管你現階段的人生如何,都要好好過你自己的人生。力量不是來自遙遠的未來,而是在當下。 你的人生就是你的力量。 ●作者簡介 梅樂蒂.碧緹(Melody Beattie) 1948年生於明尼蘇達州,曾做過記者、自由撰稿作家,為美國最受歡迎的心理勵志作家之一。1986年她出版成名作《每一天練習照顧自己》,被Newsweek評選為最具代表性的四大心理勵志書之一,銷售超過八百萬本,翻譯成十餘種語言。相隔4年她另一本代表作,《每一天,都是放手的練習》出版後,也深深影響廣大讀者,同樣被視為經典作品。 碧緹之所以受到數百萬讀者的信任,相信她睿智的話語與指引,是因為她曾親身體驗過他們正在經歷的痛苦。她這一生中,遭遇過遺棄、綁架、性虐待、酗酒、嗑藥、離婚,喪子。透過自己的生命經驗和生活的感想,她深入淺出寫下如何勇於突破的信念和哲學,因為她深刻了解被拋棄的感覺,知道怎樣幫助那些還在痛苦中載浮載沉的人。 碧緹已出版18本書,包括本書與《每一天練習照顧自子》、《每一天,都是放手的練習》等,並在報章雜誌發表過數百篇文章,常上「歐普拉秀」等許多電視節目,時代雜誌與People等亦常常專訪她。她還常常在全球各地演講。目前她定居在南加州。
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轉念,與自己和解 更好的自己,就在那個不完美的家裡。 哈佛醫師許瑞云用愛與能量寫就的療癒之書。你的身體,就是記憶的地圖;你的轉念,就是最有效的處方箋。我們的家庭,也許不是我們期待的那麼完美。我們的家人,也許是最讓我們痛苦傷心的人。煩惱、委屈、挫折、失落……人生中的每一天,真的只能這樣嗎?其實你值得更幸福,只要用對方法,我們的世界可以剎那間變得海闊天空。原本性格溫順的孩子,為什麼越來越容易失控?爸爸真的愛我嗎?為什麼我們總是沒話說?媽媽的碎碎念沒完沒了,這樣的愛,不會太沉重嗎?婆家和娘家,到底要愛哪邊比較多?家庭是一個人生命的根源,家人同時也是成長記憶裡最親密的人,然而這樣的愛與牽絆,卻也往往成為我們心底最難割捨的掛念。在紛擾的家事裡無法自處,年深日久,身體裡的能量受到阻塞,不僅精神越來越差,健康狀況也會越來越壞,各種身心問題接踵而來。哈佛醫師許瑞云結合中西醫的專業研究,帶領我們從情感中釋放,靜心觀照身體與病症之間密不可分的關係。原來身體的病症所反應的,其實是過往受挫、受傷、受屈、受氣的心靈歷史,而唯有誠實面對自己的心境,才能進一步透過「轉念」,與那個放不下、想不開的自己和解,改善紊亂的情緒能量。我們也才終於明白,孩子的不安,其實是因為他們對父母執著的在意;父母的憂慮,其實是源於他們對子女長情的牽掛,而你的傷痛背後,其實蓄積著他們滿滿的關心,那些不忍觸碰的傷口,原來都是愛的痕跡。於是,在那個不完美的家裡,有這樣的一個你,越趨完整,越趨美好……     作者簡介 許瑞云許瑞云醫師原本主修運動神經學,因為對營養學及如何維持最佳體能狀況特別感興趣,因此繼續攻讀營養學和流行病學碩士,畢業後又至波士頓大學轉攻醫學博士,並在哈佛大學附屬醫院接受住院醫師訓練,之後成為哈佛醫院的主治醫師及哈佛醫學院講師。她於二○○八年回台,目前任職於花蓮佛教慈濟綜合醫院。許瑞云醫師除了西醫外,也接觸中醫,進而研究自然療法、能量醫學等不同領域。她鼓勵人們以多重角度來思考健康和飲食的問題,並且要時時懷抱著感恩的心。她也期望藉由自己的分享,幫助更多的人活得健康快樂,遠離煩惱及病痛。● 經歷:哈佛大學醫學院講師、哈佛麻省總醫院內科主治醫師、哈佛醫學院附屬教學醫院「貝斯以色列女執事醫學中心」住院醫師、私人健康營養顧問、美國老人醫學學會會員、美國內科學會會員、美國身心靈全人自然療法(ORI)會員。● 學歷:波士頓大學醫學院醫學博士、哈佛大學公衛學院營養學及流行病學碩士、加州大學洛杉磯分校運動生理學學士。● 現任:財團法人佛教慈濟綜合醫院一般醫學主治醫師。● 許瑞云醫師部落格:happy1013.blogspot.tw● 許瑞云醫師Facebook:www.facebook.com/Drjhsu
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禪堂50問 進禪堂要做準備嗎?50個禪堂須知,讓你全面認識禪坐共修,身心充電,恢復活力,體驗禪趣開智慧!禪堂共修總是遇到這樣的問題:為何要參加禪坐共修?進了禪堂,真的不能講話嗎?禪七時如何用功?你想知道:禪七有哪些基本流程?禪坐共修有哪些必知的法器訊號?什麼是大死一番?本書針對學佛新手,量身設計50個禪堂共修問題,共分四大單元:1. 進禪堂,參禪趣!2. 參禪有方法3. 鍛鍊禪心4. 禪思不迷思幫你掌握禪堂共修需要知道的事,讓你進禪堂脫胎換骨!
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中國佛教系列(全三卷)合購優惠組 日本學界嶄新論述 多樣的思想文化風貌◆「新亞洲佛教史」是日本佛教學界近年最大規模的結集,動員超過兩百位菁英學者;作者群以整體觀點,依各別專攻的主題領域,進行層層闡述。◆ 除傳統的教理教義、文獻語言、史料分析之外,也擴及美術、考古、文藝、民俗等不同層面;並嘗試跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制,結合學術界最新研究成果,呈現佛教研究範式的革新。◆總覽佛教在亞洲發展的遼闊時空歷程與演變軌跡,勾勒出更豐富、多元的整合樣貌,議論豐富,可讀性極高。【中國佛教系列】全三冊《佛教的東傳與中國化:中國I 南北朝》佛教傳入中國的過程,從神異傳奇到融入日常生活,從外來宗教到成為世俗倫理;從陌生到熟悉,進而根植為思維與文化不可分割的一部分,是一場驚心動魄的浩蕩旅程。為了認識佛教,中國進行大規模的譯經運動,規模之大、內容之豐、形式之多元,可說是人類文明史上的奇蹟。在漢譯佛典的基礎上,佛教輻射傳布至朝鮮半島、扶桑四島、中南半島,成為東亞醒目的文化景觀,而中國從佛教邊地也搖身一變成為佛法聖地。舉凡國王大臣乃至庶民百姓,不論是在政治、民俗、儀式,甚至文化上,莫不深契佛法。此時期的鳩摩羅什、僧肇、慧遠、竺道生等不世出的諸大師,為中國佛教的走向奠定基調。藉由本書,我們明瞭魏晉南北朝時期,在中國佛教發展過程中,扮演著舉足輕重的樞紐角色。《興盛開展的佛教:中國II  隋唐》穿越古絲路傳至中國的印度佛教,在隋唐時期已經成為中國所容受的佛教,達到了空前的開展與轉型,並形成今日我們所知曉的「宗派」樣貌。此書其中有三論、唯識、天台、華嚴、淨土、禪、密教等有關教學、弘化的內容,作者細膩勾勒出隋唐帝國時期的皇室和民間,在與佛教的微妙關係之下,展現出各宗派獨特的教學理念與弘化儀禮。同時,以多元的視角觀察整體的脈絡,將隋唐時期佛教興隆發展的軌跡,詳細地述說全貌與始末,藉此讓我們一窺隋唐佛教的輝煌燦爛!《中國文化中的佛教:中國III  宋元明清》佛教在中國文化歷史性的重要轉型時期,總是扮演關鍵性的角色。從唐宋到晚清,在佛教的刺激之下,宋代新儒家深入探討心性之學,此外,文學、藝術、民俗等面向,莫不皆受影響。從知識菁英的哲學思辨到庶民百姓的日常生活,佛教普及到中國各個角落的不同階層。天台、華嚴、禪等宗派,雖然都發韌於中國,卻也成為東亞文化交流中最重要的載體,在各國開花結果。此書從思想史、文化史、民眾史的角度出發,省思中國傳統佛教發展的軌跡,嘗試勾勒佛教樣貌傳承迄今所形成的文化脈絡。並將宋、元、明、清的佛教史,提供一個精彩的全觀圖像。 作者簡介:《佛教的東傳與中國化:中國I 南北朝》木村清孝——鶴見大學校長入澤崇——龍谷大學教授采睪晃——大谷大學副教授堀內伸二——東方研究會專任研究員菅野博史——創價大學教授丘山新——東京大學東洋文化研究所教授河野訓——皇學館大學教授邢東風——愛媛大學教授船山徹——京都大學人文科學研究所教授神塚淑子——名古屋大學大學院教授沖本克己——花園大學名譽教授張文良——中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授橫井克信——前大正大學綜合佛教研究所研究員古勝隆一——京都大學人文科學研究所副教授《興盛開展的佛教:中國II  隋唐》吉川忠夫——龍谷大學文學部客座教授藤井教公——北海道大學大學院文學研究科教授青木隆——麻布學園教師奧野光賢——駒澤大學佛教學部教授吉村誠——駒澤大學副教授塩入法道——大正大學教授林鳴宇——駒澤大學佛教學部外聘講師吉田叡禮——花園大學國際禪學科專任講師礪波護——京都大學名譽教授齊藤隆信——佛教大學文學部副教授西本照真——武藏大學人間關係學部教授伊吹敦——東洋大學文學部印度哲學科教授小川隆——駒澤大學總合教育研究部教授氣賀澤保規——明治大學文學部教授岩崎日出男——園田學園女子大學教授松森秀幸——東洋哲學研究所研究員中嶋隆藏——東北大學名譽教授藤丸智雄——淨土真宗本願寺派教學傳道研究中心常任研究員《中國文化中的佛教:中國III  宋元明清》土田健次郎——早稻田大學文學學術院教授小島毅——東京大學副教授野口善敬——花園大學教授馬淵昌也——學習院大學教授陳繼東——青山學院大學教授程正——駒澤大學副教授西尾賢隆——花園大學教授磯部祐子——富山大學教授肥田路美——早稻田大學文學學術院教授張文良——中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授陳繼東——青山學院大學教授邢東風——愛媛大學教授譯者簡介:辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《民眾佛教的扎根——日本III》、《蓬勃發展的中世佛教——日本II》、《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教在漢字文化圈的流布——朝鮮半島、越南》、《佛教的東傳與中國化——中國I  南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III  宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $1,200 | 72折

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