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信解行證入華嚴:華嚴經法要 讀華嚴,方知佛家富貴!富貴的《華嚴經》是難得窺見無盡法界的經典。內容闡述「佛境界」與「成佛的方法」,廣大富麗、神聖莊嚴、圓融無礙、不可思議,此生不讀一回,甚是可惜!本書導讀整部《華嚴經》,容易閱讀,文筆鋪排令人感受到華嚴世界的情境與風華,猶如一本深入淺出的現代小華嚴。《華嚴經》每一場法會都是驚人的空間廣度,而且萬法相通互融,非孤立隔絕,佛境界的廣大無礙、重重無盡,令參與華嚴盛會的菩薩聖眾各個驚豔。在佛光照耀的漸次增廣中,菩薩聖眾隨光之散射,信心漸勝,終令起信者的心量開廣無盡。然而隨光遍觀無盡法界,卻見唯有能觀的心在。迴觀能觀的心,亦無內外,內外無礙,方入十住初心。看似複雜難懂的《華嚴經》,若從本經的主要內容和基本架構來掌握,就能胸有成竹,慢慢得入華嚴境界。而且本經不是空談玄理的天書,其實是實實在在的修行寶典,作者在長年研讀華嚴的過程中,對修行之路益發清楚明白而堅定篤實,彷彿有了修道地圖,了然於胸。本書的撰寫方式,大章節以「信、解、行、證」四分來建構,一方面合乎經文的脈絡,一方面豁顯華嚴修行次第的總原則。內容則是從各品的核心觀念、修行法門、蘊涵法義等等一品一品地導讀《華嚴經》,同時介紹如何將華嚴的智慧運用在生活中,各章並輔以「華嚴小百科」,分享有關《華嚴經》的佛教術語。本書主要是依據華嚴四祖澄觀大師的《疏鈔》和李通玄長者的《新華嚴經論》,其中的十地階位特別參考引用印順導師的解說,導師以平淺的語言將登地菩薩修行的方法、奧祕,解析得清楚明白、淺顯易懂,亦為參考依據。     作者簡介 陳琪瑛國立臺灣師範大學文學博士,宿具華嚴慧根,自從讀誦《華嚴經》之後,即對華嚴心有獨鍾,碩博士論文皆以《華嚴經》為研究主題。多年來在華嚴蓮社的華嚴專宗研究所開演五十三參,同時也在法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院推廣教育中心及法鼓山中山精舍講授華嚴。尤其在中山精舍對學佛大眾細講五十三參,聞法大眾愈聽愈有滋味,場場爆滿,週週嘉惠現場一、二百人聞法歡喜,悠遊華嚴世界。著有《尋找善知識:《華嚴經》善財童子五十三參》、《《華嚴經》的空間美學:以〈入法界品〉為主》等。
NT$ $374 | 78折
動物大車拼 ★ 說好要拚輸贏,卻發現比得到第一名更重要的事!★ 知名插畫家張振松,利用廢鐵打造的動物奇幻之旅~~森林裡的動物們向巫婆婆發出了賽車戰帖,一路較勁互不相讓,一場比賽,碰到許多意想不到的狀況:塞車、違規、大迷路……,這些都是很正常的「無常」。故事的玄妙在於,參賽成員將比賽的結果看淡了,更珍惜大家有緣相聚在一起的情誼。◇改造廢鐵的奇幻創作◇舊物變身的無限可能◇濃濃的童趣與想像力◇活靈活現的故事展開創造這些奇特物件的張振松,在插畫界耕耘超過三十年。除了擅長平面創作,他竟深藏不露,擁有改造廢鐵的「技藝」。張振松不認為自己是所謂的環保者或藝術家,因為環保已是他的生活態度,藝術是他身體流的血液,一切再自然不過了。仔細端詳每一個雕塑作品,除了經過剪、折、扭、捲等硬工夫,加工過鐵絲、鐵管、鋁片之外,還有類似鐵釘、螺帽、鍊子、網子、齒輪、鋼珠等配件,都是保留材料的原型,直接焊接、拼貼。這些「破銅爛鐵」不但活靈活現地扮成不同的動物造形,更哭笑不拘地湊成各種稀奇古怪的表情,凝視久一些,牠們似乎就會告訴你自己的故事,感覺表情裡帶著湊巧和幽默等的趣味。化腐朽為神奇,歡迎進入以廢鐵、舊物打造的奇幻王國!※ 有注音     作者簡介 陳辰   臺北人,東吳大學中文系畢業,曾任職國文天地、巧連智、法鼓文化。曾在文殊院寫作協會、中國青年寫作協會、法鼓山佛學推廣中心做義工期間,致力培育文化人才。希望能透過創意企畫與編輯寫作,為文化出版與宗教教育貢獻心力。     繪者簡介 張振松   現為專職插畫家,著有近五十冊圖書,《八千歲亮島人》榮獲金鼎獎優良圖書出版品推薦,《曬棉被的那一天》榮獲時報開卷最佳童書,《目連救母》、《老鼠捧茶請人客》榮獲行政院新聞局年度少年最佳讀物,《晃晃老師的禮物》、《石滬股份有限公司》榮獲好書大家讀年度最佳少年兒童讀物。
NT$ $298 | 85折
阿嬤的粽子 全家一起創造:充滿溫馨與食物香味的節日幸福吧!好想念阿嬤包的粽子喔!全家人的心,團圓在一起,決定把阿嬤的味道找回來。大包小包的採買備料,才發現:原來包粽子的阿嬤是超人呀!洗洗切切、爆香食材、粽葉包裹,各種食材的氣味,蒸煮時的撲鼻粽香……,這是陪伴我們一路成長的親切回憶與幸福的味道。繪者菊子使用拙趣可愛的造型,吸引孩子眼球的俯瞰、平視、旋轉等多重視角,以及場景中添加的想像空間和可愛趣味點;繪製出這本充滿無比暖意與幸福感的圖畫書。傳統食物的生活記憶和情感連結,值得我們與孩子一同珍惜,可以傳承到久久遠遠!*有注音     作者簡介   陳辰 臺北人,東吳大學中文系畢業,曾任職國文天地、巧連智、法鼓文化,並為報章雜誌撰寫專欄。曾在文殊院寫作協會、中國青年寫作協會、法鼓山佛學推廣中心做義工期間,致力培育文化人才。希望能透過創意企畫與編輯寫作,為文化出版與宗教教育貢獻心力。     繪者簡介   菊子 花蓮人,國立臺灣藝術大學工藝設計系畢業。於復興美工畢業後,開始半工半讀地接觸平面、櫥窗設計、兒童美術教學等將近八年後,投入自由創意插畫及工藝手工設計,曾榮獲多種創作比賽獎項。作品見於彩虹博士兒童美語繪本系列、日曜兒童多媒體教學系列、人本教育數學想想系列、商周命運好好玩系列、法鼓文化經典人物故事系列等。
NT$ $255 | 85折
華嚴與諸宗之對話 為何諸經論以「深」來形容般若空?為何華嚴宗以「深般若」、「深空」來形容般若空?「般若空」究竟有多深?《華嚴與諸宗之對話》,呼應著「般若空」的議題而來。從般若真空、龍樹中觀、阿賴耶識、法華天台、淨土念佛、「華嚴.禪」等多方面的探討中,透過九篇論文呈現般若空的種種風貌。依華嚴宗的看法,般若空乃是「即有之空」、「即空之有」的二諦中道,不僅中觀學派如此,且唯識學派亦如此,乃至中國佛教的天台、淨土、禪宗等,皆不離此,華嚴法界觀的「行起解絕」,也相應於此。因此,華嚴宗以「二諦中道」來表達般若空,甚至以「一多無礙」之重重無盡法界緣起來說明般若空之深之廣。藉由華嚴與諸宗的對話,以般若空貫串諸篇章,以多重樣貌論述般若空,一方面顯示般若空之深,另方面呈現般若空之廣,展現華嚴法界的重重無盡。     作者簡介 陳英善臺灣屏東人,中國文化大學哲學博士。現任法鼓山中華佛學研究所專任研究員。主要研究領域為天台教觀、華嚴思想。撰有《天台緣起中道實相論》、《華嚴無盡法界緣起論》、《天台性具思想》等專書,以及〈天台懺悔與戒定慧之關係〉、〈從天台、華嚴論觀音大悲普門之時代意義〉、〈聖嚴思想與如來藏說〉、〈從「明心見性」論聖嚴禪法與天台止觀〉等近百篇學術論文。
NT$ $408 | 85折
在疫病中生起智慧 身苦心不苦――疫病蔓延時,正是修行好時機世界上無論再怎麼困難,只要以慈悲智慧面對,人人行三好:做好事,說好話,存好心,大家重視環保護生,必能轉危為安。――佛光山開山星雲大師 祈願*收錄星雲大師〈為新型冠狀病毒疫情向觀世音菩薩祈願文〉*身心放鬆│懺悔罪業│放下著│聚集能量│念佛持咒│誦經消災│止觀雙運│正念當下二○○三年的SARS,二○二○年的新冠肺炎,這兩場世紀瘟疫在世界各地蔓延,死傷難料、人心張皇。本書由佛法的角度,闡述疫病的業緣與其帶來的課題;而生命中的病苦與煩惱,正需要藉由佛陀的教誨來深入覺察、面對,進而由身心兩方面來對症下藥,將病苦轉為道用,透過病苦的旅程來達到「心」的轉化,身苦,而心不苦。疫病蔓延時,正是修行好時機。如何在病苦中修行呢?本書亦收錄了「身心放鬆」、「懺悔罪業」、「放下著」、「聚集能量」、「念佛持咒」、「誦經消災」、「止觀雙運」、「正念當下」等實修法門,讓讀者從心念轉變開始,透過實修,學習與病苦共生,將心念昇華至慈悲與大愛,進而諦觀生死、在病苦中生起智慧。「我們要遠離顛倒妄想,觀人自在;我們要遠離分別臆測,觀境自在;我們要遠離執著纏縛,觀事自在。」――星雲大師     作者簡介 陳琴富台大歷史系畢業,美國奧克拉荷馬大學文學碩士,從事新聞工作三十餘年,現任中國時報副總主筆、人間福報主筆。   學佛近三十年,曾經跟隨一行禪師學習四念處,從隆波通學習動中禪,與帕奧禪師請法習禪定,請益星雲大師、聖嚴法師禪宗法要。 涉獵南傳、漢傳、藏傳佛教,對禪宗尤有因緣,曾翻譯並著述佛教典籍十餘冊,現任水月蘭若主持人。
NT$ $255 | 85折
觀心自在:《般若波羅蜜多心經》法要 般若,讓你更自在「一個人最切身緊要的一部經,要認識自己,就要用《般若心經》。」――星雲大師推薦 *二百六十字智慧箴言,一探以甚深空義航向解脫彼岸的法門*《般若波羅蜜多心經》僅有二百六十個字,濃縮了佛陀講述《大般若經》的要義,是探討甚深般若最重要的精華,飽含了開啟空性智慧的次第與方法。而《心經》流布範圍遍及亞洲各國,中國、日本、韓國都有誦讀《心經》的文化傳統,使用語文雖然不同,卻帶給眾人無盡啟發,是佛學弟子修習佛法的重要典籍。《心經》有許多傳說與感應事蹟,而《心經》是誰所說呢?心咒又代表了什麼意涵呢?了解《心經》,能為人生帶來何等的啟發與改變呢?本書分成四大部分,第一部分是《心經》的傳說,說明有關《心經》的歷史傳承、版本與譯者,架構與次第,深入淺出地說明了背景;第二部分是《心經》法要,逐句解說經文,透過古賢大德的註疏,在精要處補充相關法義,讓讀者了解整個佛法的修行架構,並體解空義;第三部分是介紹重要的觀音菩薩修行法門,從淨土持名、大智行門、大悲行門到陀羅尼持咒法門,讓讀者了解各宗派不同的修行方法;第四部分是觀音菩薩耳根圓通法門,從解脫「動靜根覺空滅」六結的過程,深入介紹《楞嚴經》耳根圓通章有關觀音菩薩透過耳根修行的方法,一窺觀音法門殊勝的堂奧。本書聞思修三慧並俱,讓佛學弟子藉由《心經》開啟智慧,逐步探究航向解脫彼岸的甚深空義。     作者簡介 陳琴富台大歷史系畢業,美國奧克拉荷馬大學文學碩士,從事新聞工作三十餘年,現任中國時報副總主筆、人間福報主筆。學佛近三十年,曾經跟隨一行禪師學習四念處,從隆波通學習動中禪,與帕奧禪師請法習禪定,請益星雲大師、聖嚴法師禪宗法要。涉獵南傳、漢傳、藏傳佛教,對禪宗尤有因緣,曾翻譯並著述佛教典籍十餘冊,現任水月蘭若主持人。
NT$ $272 | 85折
吃素有理 我該吃素嗎?不論你是因為養生、宗教或祈福消業障而食素在這之前,你一定要先了解『如何吃』才能健康   本書告訴你不同體質、不同年齡怎麼吃才能攝取均衡營養從認識素食食物中的功效飲食搭配方式、葷素比例調整到多種美味食譜讓食素也能吃得營養又豐富因食肉易造成的身體負擔和環保問題民眾一窩蜂的展開食素的風潮在追求健康飲食的同時必須先了解本身的年齡和體質如何選擇適合自己的飲食方式運用合理素食來保養身體不盲目跟隨潮流是本書想傳達給閱聽者的重點從認識素食食物中的營養素到飲食搭配的方式並介紹多種美味食譜讓食素也能吃得營養又豐富。     作者簡介 黨毅博士畢業於北京中醫藥大學中醫系,獲醫學碩士學位。後考入中國協和醫科大學,獲博士學位。曾任北京中醫藥大學教授,英國Middlesex大學客座教授。現於香港浸會大學中醫藥學院執教。從事中醫養生康復、營養食療教學與研究30餘年,發表研究論文40餘篇,主編30餘部教科書和參考書,並曾赴美國、斯洛文尼亞、瑞典、挪威、荷蘭、韓國、新加坡、台灣等國家和地區講學。業餘愛好旅遊及詩詞、散文等文學創作,發表作品百餘篇。陳虎彪博士畢業於湖南師範大學生物系,同年考入北京醫科大學醫藥院,獲生藥學專業博士學位。曾任日本金澤大學藥學部助理教授、北京大學藥學院教授,現於香港浸會大學中醫藥學院執教。從事藥學植物學教學與研究20餘年,發表研究論文160餘篇,主編或參編專著、教材、辭典40餘部,獲獎多項。業餘酷愛植物與花卉攝影,作品見於眾多植物學與中藥學著作和專業網站。
NT$ $238 | 85折
《勝鬘寶窟》校釋 《勝鬘寶窟》是漢傳佛教般若中觀三論學派大師嘉祥吉藏(549—623)說解《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》文句意義暨旨趣的著作;對於掌握《勝鬘經》引導學人趣入「一乘」、證得「法身」的教說意旨,能夠發揮解難釋疑、擴展見識的助道法益,因此非常值得想要窺見大乘佛教「如來藏—佛性」思想點滴的學人深入研究。本書做為點校、注釋《勝鬘寶窟》文義的現代讀本,旨在協助讀者通達經論的文句意義以及其思想旨趣;期望讀者藉由吉藏解經論著的指點,得以更深入佛教義海,探得生命旅程中的智燈慧炬。   作者簡介   著者:吉藏大師吉藏(549—623),攝山(今南京棲霞山)三論學派一代大師,曾住錫於古會稽(今紹興)嘉祥寺,世稱「嘉祥大師」。祖籍安息,七歲出家,師從興皇寺法朗(507—581)。吉藏勤習佛法,學識淵博,一生講經、說法、著述不輟,名揚陳隋兩代,惠及中外各國。根據僧傳,吉藏畢生講說《大品般若經》、《大智度論》、《華嚴經》、《維摩經》等經論,各有數十次;開闡《中論》、《百論》、《十二門論》等「三論」法義,則有一百餘遍;解釋《法華經》,更高達三百多遍。現存《大乘玄論》、《三論玄義》、《大品經義疏》、《淨名玄論》、《勝鬘寶窟》、《法華玄論》、《中觀論疏》、《十二門論疏》、《百論疏》等專著或經論注疏作品,共計有二十六部之多。點校:陳平坤臺灣.彰化縣伸港鄉人。國立臺灣大學哲學博士,現為國立臺灣大學哲學系副教授。主要研究領域為:般若中觀經論、中華禪學、三論宗學、天台宗學。著有《僧肇與吉藏的實相哲學》、《慧能禪法之般若與佛性》、《佛門推敲——禪.三論.天台哲學論著集》、《《大乘玄論》點校》以及相關學術論文三十多篇。
NT$ $460 | 5折
大忙人也在看的佛法書 佛的意義   「佛」一字為梵語Buddha之音譯,巴厘語亦同。全稱佛陀、佛馱、休屠、浮陀、浮屠、浮圖、浮頭、沒馱、勃陀、馞陀、步他。其意譯為覺者、知者、覺,係為覺悟真理者之意,並具足自覺、覺他、覺行圓滿,如實知見一切法之性相,成就等正覺之大聖者,乃佛教修行之最高果位。 自覺、覺他、覺行圓滿三者,自覺屬小乘,但求獨善其身。覺他是菩薩,有慈悲心,自動教化眾生,為不請之友。覺行圓滿是佛。此三者凡夫無一具足,聲聞、緣覺二乘亦僅具自覺,而菩薩具自覺、覺他,仍未能達成覺行圓滿,由此更顯示佛之尊貴。要注意的是,不應把佛理解成神通廣大的神仙,佛是得到了大智慧,將宇宙萬物三界諸相均看透的人。佛和漢語中的「聖」、「賢」等詞有相近之處,但當時譯經者因為感到此二字尚不足以形容佛的覺悟和修行,所以創造了「佛」這個詞彙。 廣義下的「佛」是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。佛法與其他宗教的不同點,在於佛不是萬能,佛不能賜我們以解脫,只能教導我們,我們要憑自己的努力才得解脫;佛不能使我們上天堂,或判我們入地獄。 此外換句話說,佛就是一個自己已經覺悟了,而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟,這種自覺(覺)和覺他(行)的工作,已同時達到最圓滿之境地。 本書特色   ■ 最古老的人生智慧,最經典的傳統文化——佛教思想! 佛教文化作為中華文化的組成部分,蘊含著極為豐富的人生智慧。即使在現代化的社會中,古老的佛教還是可以煥發出其特有的魅力,並且產生啟迪智慧和淨化人心的作用。佛的智慧,就是要我們關注、善待疲憊的心靈,停下匆匆的腳步,聆聽真實生命的聲音,從而使生命多一份從容與淡定。   ■ 本書可以讓人們找到生命的意義,讓自己的心靈得到啟發。本書從佛的眾多角度來詮釋佛的真意,將佛的精神、佛的智慧、佛的精髓融入生活與工作當中。仔細閱讀本書,會使你的精神生活更充實;物質生活更高雅;道德生活更圓滿;人際關係更和諧。讓你的心,更加善良、慈悲與寬廣。   ■ 沒有艱深的理論,沒有枯躁的術語,只有輕鬆易懂的小故事!為了幫助讀者一窺佛教的概貌,本書精選數十個佛學小故事,這些小故事中充滿佛的智慧,每篇小故事文章末,皆附上作者自身對於佛學的領悟,讓讀者對於佛學的歷史背景、發展過程與佛理,可以跟作者相互印證,進行更深入的探索與研究。     作者簡介   陳榮賦   研究鑽研佛教多年,對於佛學、佛教典籍均有深入的研究,擅長以故事的形式,傳達深奧的哲理,精於探究人性的深層意義。 尹培培   因對佛教的認識既有理論的薰陶,又有自身的投入與體驗。特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻,整理編著出本書,希冀能帶領讀者進入佛教博大精深的世界。
NT$ $255 | 85折
小廚房的食養計劃:零油煙的蔬食好味 ✕ 60 不必煎、炒、炸,拒絕油膩,享受下廚樂趣。住在小套房裡沒有廚房?沒關係,這樣的你也可以不必一直當外食族。煮一頓飯再也不是麻煩事, 輕鬆選材,步驟簡單, 甚至只要把食材洗乾淨,不必開火,也能作出一桌好菜!★ 無火輕食完全不必加熱,保留最佳蔬果原味。只要掌握一些食材處理技巧,輕輕鬆鬆就讓你端出一盤拿手好滋味! ★ 鍋煮好食只要一只鍋,搭配瓦斯爐或電磁爐,就算是廚房空間小也完全沒有問題!每個人都能優雅作出多款料理,充分享受下廚樂趣。 ★ 水蒸美食利用蒸籠或電鍋,幫助自己成為美食達人。有時也搭配簡易的鍋煮,更添美味層次!     作者簡介   陳穎仁【經歷簡介】曾任中華素食技能發展協會理事長,後為榮譽理事長,致力於推廣素食。除了任職於各大餐廳,亦投身於素食烹飪教學,曾經執教的單位包括淡水商工、淡水社區大學、喬治中學、明新科技大學、新竹市社區婦女關懷協會、桃園餐飲協會、慈濟人素食班等等,也曾擔任教育部教師專案素食乙級專任講師,以及職訓局中餐檢定的評鑑委員。【重要得獎】.百家名廚創意菜佳作、銅牌.1993年中華美食展第一屆國際烹飪大賽冷盤組銅牌、熱食組銅牌、團體組銅牌.1994年獲選觀光局中華美食展第一屆美食模範名廚.2009年上海迎市博藝術烹飪大賽團體特金獎、個人熱菜特金獎、冷菜金牌【經典著作】《輕鬆作超好吃的日式素料理》《大師嚴選50道宴客菜》《菇,最好吃!》《瓜.果.筍真好吃!》《下飯菜50味輕鬆煮》《餐廳大廚教你做50道最受歡迎的素料理》《輕鬆學做50道中式素點心》
NT$ $238 | 85折
禪淨何爭?:聖嚴法師的禪淨思想與體證 修行何必一爭高下?探究聖嚴法師結合禪淨兩種行門之妙義,提供建設人間淨土之智慧。 聖嚴法師的教法,無論是禪修或是念佛,以其親身實踐及體證,為我們現代人陳述出修持次第,這對建立漢傳佛教的修持次第而言,無疑是件偉大工程。這是聖嚴法師對世人極大的貢獻之處。 ——陳劍鍠 一定要往生佛國才能見佛嗎?人間淨土能成佛嗎?聖嚴法師認為人間淨土是:「一人相應,一人是佛,一人見淨土;人人相應,人人見佛,人人見淨土。」 陳劍鍠教授研究聖嚴法師如何以禪攝淨,落實人間淨土理想。全書共分七章:初探聖嚴法師人間淨土思想根源,從建設人間淨土與一念心淨關係,以至對念佛圓通與耳根圓通的體證,深研話頭禪與默照禪法脈,剖析念佛方法與念佛禪,貫通以禪攝淨的思想理路。 本書不僅探源聖嚴法師的人間淨土,更綜觀聖嚴法師的禪修與淨土法門的實修方法,讓人確信一念心淨、一念成佛,不是理論空想,而是能夠確實體現美好生活的人間淨土!   作者簡介 陳劍鍠 1964年生,高雄巿人,國立臺灣大學中國文學系學士,香港大學中文系哲學碩士、博士,現任香港中文大學人間佛教研究中心主任,及國立屏東大學中國語文學系教授。 著有《禪淨修持與靜坐體認》(新文豐,2017年)、《無上方便與現行法樂——彌陀淨土與人間淨土的周邊關係》(香海文化,2015年)、《走過妙雲蘭若五十年——慧理、常光妙雲弘法記》(合著,常春樹書坊,2015年)、《佛學經典100句——淨土三部經》(簡體版,人民東方,2014年)、《佛教經典100句——淨土三經》(商周,2010年)、《行腳走過淨土法門——曇鸞、道綽與善導開展彌陀淨土教門之軌轍》(商周,2009年)、《淨土或問.導讀》(東大圖書,2004年)、《圓通證道——印光的淨土啟化》(東大圖書,2002年),以及學術論文六十餘篇。     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
NT$ $323 | 85折
金剛經.心經 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。   ──《金剛經》色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受、想、行、識,亦復如是。──《心經》讀懂佛教最偉大的經典。《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,以空慧、慈悲為主要內容,探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著,來達到對實相的理解,而得到解脫、到達彼岸。相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整身心的寶典!《心經》是一切佛法的心要,是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他,冥陽兩利。《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理;涵蓋了各種次第的修行要訣,是一部非常實用的經典,在日常生活中都可以應用,所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來?人為什麼受苦?又如何可以不受苦?從受苦至不受苦的過程如何?據說玄奘法師去印度求法,每每碰到困難,都是持誦《心經》才得以度過難關。《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本,都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短,很適合忙碌的現代人讀誦。本書《金剛經.心經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經.心經》的文句涵義。     編者簡介 賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。     譯注者簡介 陳秋平馬來西亞人,南京大學哲學系宗教學博士,師從徐小躍教授,主要研究馬來西亞佛教史,著有《移民與佛教》一書,並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。
NT$ $187 | 85折
尋找善知識:《華嚴經》善財童子五十三參 善財童子參訪各行各業的人物,不分身分高低皆一一禮敬。禮敬,讓善財童子的生命圓滿,因為每個人都有取之不盡的無盡寶藏,所以,放下自我,禮敬一切,是圓滿生命的下手處。人生就是一場尋訪善知識的旅行,有緣相會的都是善知識,但看我們能否識得無盡藏!《華嚴經》無限浩瀚、究竟圓滿的佛境界,向來是追求心靈智慧者所嚮往的。而〈入法界品〉中善財童子五十三參的故事,堪稱經中最為人熟知、表現之情境也最為豐富的篇章,內容講述的是善財童子為了求道而參訪各式各樣的人物,從中獲得智慧啟蒙的過程。本書作者擁有深厚的華嚴研究背景,但她在本書卻以容易被現代人接受的文學手法,重新詮釋這些精彩動人的故事。書中將龐大的五十三參內容分為四大部,分別呼應「自然本真的回歸」、「大隱於市的脫俗」、「覺醒的夢中遊戲」,以及「萬法的圓滿具足」的境界,以此爬梳並探討善知識所展現的生命智慧與生活藝術。隨著作者優美流暢的文字,莊嚴華美的意境鋪展眼前,讀者也彷彿伴著善財童子踏上一段尋訪善知識的旅程,心中對圓融智慧的體會,也隨之漸行漸深……。     作者簡介 陳琪瑛國立臺灣師範大學文學博士,著有《《華嚴經.入法界品》空間美感的當代詮釋》一書,和碩士論文〈《華嚴經》美學之研究〉,以及〈《華嚴經》文學美的表現〉、〈善財童子參訪圖研究〉、〈由《莊子》的「凝神」談文學創作的美感心靈〉、〈夢中若不覺,枉作夢一場——由《枕中記》談唐人小說中的佛學思想〉等單篇論文數十篇。
NT$ $272 | 85折
趙州從諗大師傳:八十猶行腳 道法自然、超塵越俗,呈現明心見性、斷執無礙的朗朗宗風。 從諗大師(公元七七八-八九七)唐代禪僧。幼年於曹州滬通院出家,五十歲方始雲遊四方。後至池陽參拜南泉普院,深契南泉禪法,道法自然、超塵越俗,呈現明心見性、斷執無礙的朗朗宗風。 ●作者簡介: 陳白夜,一九五六年生,杭州人。一九八五年畢業於杭州大學中文系,獲文學碩士學位。現任浙江廣播電視大學文科部副主任、副教授。曾出版有《法顯大師傳》等專著。 商品編號:1150520641
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無量壽經 俗云:「家家阿彌陀,戶戶觀世音。」淨土思想在華人世界中流傳千年,阿彌陀佛之名號更是家喻戶曉。但,「阿彌陀」到底有何含義?「淨土」究竟是何面貌?展讀《無量壽經》,極樂世界中莊嚴殊勝的宮殿樓閣、泉池林樹,一一如在目前;細究《無量壽經》,獲得無量光壽的修行妙法,人人皆能勤而行之;品味《無量壽經》,心中法喜充滿,當下即是人間淨土。在佛教淨土宗的基本經典中,《無量壽經》可謂篇幅最長、內容最全面的一經。近世有不少教內人士將此經視為淨宗「總綱」,盛譽之為「淨宗第一經」。同時,該經在整個中國佛教史上的影響也至為廣泛和深遠。佛法東傳以來,《無量壽經》譯本眾多,注家不斷,且不僅在中國,即連韓國、日本等地也有多種注疏本流行。又自宋代起,還有多種會集本、節校本問世,而其中以近代夏蓮居會集之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》最為「文簡義豐,詞暢理圓」,且在海內外流通最廣,因此本書即以該本為底本,進行白話翻譯與注釋。淨土宗的基本教義、教理以及大部分修行方法均可在《無量壽經》中找到理論依據。此經主要內容可分為:1、阿彌陀佛在因地所發的四十八大願,以及其為了實現誓願所做的功德。2、阿彌陀佛成就佛果後所建立之極樂淨土的殊勝情形。3、求生極樂世界者所必需具備的修行。4、描述娑婆世界劇惡極苦的真相,勸諭眾生遠離各種惡業,端身正念,擇善而從,對於淨土法門,應當像窮人得到珍寶一樣的珍惜,專精修學,依教奉行。本書《無量壽經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《無量壽經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《無量壽經》的文句涵義。     編者簡介 賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。     譯注者簡介 陳林南京大學哲學博士,師從徐小躍教授,主要從事中國哲學與宗教研究,現為南京大學哲學系副教授。
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窺基大師傳:百部論師 窺基大師(西元六三二~六八二年),法相(慈恩)宗僧。 本書由文學博士魏崇新、陳洪兩位作者合作,以細膩的筆觸、生動的文學手法,描述玄奘大師「以欲勾牽」網羅窺基法師獻身佛門,並「令入佛智」的精彩趣味過程。其中巧妙的情節串連,倒敘式的安排,在嚴肅中穿插諸多瑞應故事,例如:窺基大師以筆墨弘法的不凡願心,感神瑞兆,提筆造《彌勒上生經疏》時,筆下舍利滾滾而出;大乘菩薩修行以心戒為密行,妄念一動,即遇護法善神擋道;翻譯《大般若經》時屢現瑞應,隆冬雙奈樹開花,花謝落地,隨即不見等等異事,處處顯示佛法的不可思議。 窺基大師(西元六三二~六八二年),法相(慈恩)宗僧。唐代京兆長安(陜西西安)人,俗姓尉遲,字洪道。俗稱慈恩法師。大師相貌魁偉,稟性聰慧。十七歲出家,奉敕為玄奘大師弟子,隋從玄奘大師學習梵文及佛教經論。二十五歲參與譯經,顯慶四年,玄奘大師譯《唯識論》時,窺基大師與神昉、嘉尚、普光三師共同檢文、纂義,以議不合,玄奘大師乃獨留窺基大師,其逐參糅十大論師之釋論而成《成唯識論》。 ●作者簡介: 魏崇新,一九五六年生於江蘇豐縣,九四年晉升副教授,同年考入復旦大學古籍所,師從章培恒先生治中國古代文學,九七年獲文學博士學位。現為徐州師範大學研究所部主任。著有《市井新聲》、《狂狷人格》、《說不盡的潘金蓮》、《明清小說觀止》等十餘部著作,並在海內外各及刊物上發表學術論文三十餘篇。 陳洪,一九五九年生於江蘇連雲港市,八三年畢業於徐州師院中文系,九七年畢業於蘇州大學文學院,獲文學博士學位。現任徐州師大中文系副主任、副教授、碩士生導師。著有《醉醒人生-魏晉士風散論》、《隱逸人格》等多部作品,發表學術論文多篇。現主要致力於漢魏六朝文學及思想史研究。 商品編號:1150521011
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藥師經 本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》(全套132冊)之第46冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者,歷時八年,將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說,並附原典、譯文;條理清晰分明,文句淺顯流暢,讀來一目了然,易入佛法妙諦。本經全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》,是佛應文殊師利菩薩要求而開示的淨土法門,為佛教中的淨土經典之一。它的主要宗教價值在於描繪了東方琉璃淨土,宣說了藥師如來的本願功德,是藥師佛信仰主要依據的經典。 經中敘說東方琉璃世界是藥師佛因地所發十二大願而證成的,就其主旨來說,是使眾生早證菩提。但另一方面,藥師佛也注重為眾生求得現世的安樂。這與阿彌陀佛的偏向來生安樂不同。故為佛教界將藥師法門視為現世眾生消災延壽法門的緣由。又,本經除了表述藥師佛的信仰,還對藥師佛信仰和阿彌陀佛信仰作了溝通。此為本經另一特色所在。
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醬醬好料理 如何讓做菜新手,立刻成為料理達人?答案就在「醬料」裡。有了美味醬料,立刻就能提昇料理風味。市售醬料味道通常口味偏重,而且有過多的化學添加物,不如自己動手做,新鮮健康,又可以自由調整口味濃淡。陳進佑與李俊賢兩大主廚精通中式、日式、西式等多國料理,特別研發蔬食新醬料,將大廚的美味廚藝化繁為簡,讓大家可以天然食材輕鬆自製新鮮醬料,享受動手調醬的樂趣。本書為方便使用,分為五大單元:酸味醬料理、甜味醬料理、鹹味醬料理、辣味醬料理、鮮味醬料理,作者並示範以50種特製醬料,創作50道獨家風味醬料料理,讓大家透過煎、煮、炒、炸等不同烹調手法,一醬多用。醬醬果然好料理!   作者簡介 陳進佑現任一番壽司負責人,福膳手作料理、嚐嚐九九餐飲連鎖店等企業創始人,擁有三十多年豐富的餐飲經驗,為資深料理主廚,精通料理廚藝與餐飲管理。自1981年起,開始以日本料理修業,進而研>究廣東料理、臺式料理……,不斷開拓習藝領域,常應媒體邀請示範料理與推廣飲食文化。近年興趣為研發健康素食餐飲,於2011年開設福膳手作料理。希望使用天然健康的蔬果食材,創新不同風味的醬汁研發,提昇蔬食料理的層次,吸引更多蔬食料理愛好者。李俊賢國立高雄餐旅管理專科學校中餐廚藝科畢業,現為福膳手作料理廚藝總監、韓國朝鮮大飯店THE ESTIN KOREA臺灣蔬食精緻料理客座主廚,曾任職W飯店宴會西廚領班、泰安觀止溫泉會館餐飲顧問與行政主廚、深厚餐飲集團研發主廚與餐飲企畫……等十多家飯店餐廳,熟悉中餐與西餐的餐飲研發與管理。曾榮獲2012年中華美食交流協會臺灣百大名廚、2012年菩提金廚獎職業組現場烹調競賽銀牌、2004年新加坡FHA國際廚藝競賽靜態展示項目優勝……等十多種獎項肯定。料理理念為融合不同菜系烹調手法,使用天然食材創作美味料理,以精緻的擺盤呈現出新時代的蔬食美感。
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佛學小辭典 本辭典共收錄了五千八百六十則常用的專有名詞,並以白話文解釋,非常適合一般社會人士隨身攜帶,隨時查閱。 本辭典另附佛學法數名相圖表二十七個,將佛教當中的法數,以圖表方式說明,方便大家學習、記憶與對照。 本辭典原名《佛學常用詞彙》,由陳義孝居士編著,竺摩法師鑑定,為方便讀者隨時查閱之用,我們特別推出菊三十二開隨身版,並將書名易為《佛學小辭典》,同時,我們也對照、參考了丁福保《佛學大辭典》與佛光出版社《佛光大辭典》等相關資料,將原書中若干不統一之名相,加以補正。
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機智狂雲子:一休禪師 是頑皮小神童,也是機智大智者,幽默解危機,一休萬事休!狂、狂、狂,狂出人間真性情;悟、悟、悟,悟出苦空無常性。他本是皇家胤嗣,琵琶湖上乍聞鴉鳴,瞬時間生死大夢轉分明。當機立教、妙法無窮,僧衣開口吃飯,浪子也能回頭。嘻笑怒罵、遊戲人間,骷髏尚能醒世:「當心!當心呦——」身心安樂、兩袖輕飄,一休禪師行跡遍處,吉野的櫻花隨風至處……。     作者簡介 陳文婉   1953年生,台中縣人。畢業於日本武藏野音樂大學器樂學科,主修鋼琴,從事音樂教育研究工作多年。基於興趣,在翻譯與文學創作上亦涉獵頗深,譯有志文出版社《牧民谷系列》,聯經出版社《友誼多雲轉晴》及台英世界親子圖畫書《我也要背背》、《小美一個人看家》、《我能做什麼事》、《不愛上學的皮皮》、《偵探貓世界尋寶記》、《偵探貓十二個月日記》等,並著有《兒童音樂節奏教育》等書。     繪者簡介 劉建志   1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
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