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電子書 | 素便當，好好吃！
今天想帶什麼便當？傳統的鐵路便當、眷村便當、老香港煲仔飯，還是西式的芒果三明治、南瓜米漢堡？張翡珊老師讓小小一個便當，充滿著無限想像與驚喜！
跟著翡珊老師一起做便當，不只學會快速準備便當的要領，更學會健康烹調料理的訣竅，讓你的便當美味可口，精神充滿活力！
本書共分為四大單元：上班族營養便當、古早味招牌便當、輕鬆煮即食便當、世界風創意便當，提供口味豐富多變的五十個便當組合，有你懷念不已的童年古早味：糖醋芋柳蓋飯、上海菜飯、三杯茄香………；有營養健康的元氣餐：牛蒡飯、鮮菇飯、咖哩鮮筍飯、五穀飯………；有超乎想像的世界料理組合：印度餅、南洋風義大利麵、緬甸飯包………；甚至像金瓜米粉、蕎麥糕、堅果鮮蔬捲餅、三色飯糰，只要一道料理就完成啦！自己做便當就是這麼自由有趣！做便當成為你的生活樂趣，帶便當成為家人的幸福期待，用一個新口味便當，展開一天美好新生活！
●作者簡介：
張翡珊
具有長達十六年的專業料理經驗，現任法提健康蔬食坊創辦人，並為法鼓山社會大學、新北市林口社區大學、新北市永和社區大學、新北市蘆荻社區大學烹飪講師，教學風格生動活潑，深受學生歡迎，永和社區大學的課程並榮獲2012年社區大學（藝能類）優質課程肯定。
以推廣素食為心願，不但應邀擔任2011與2012年環保署低碳蔬食料理評審委員，並曾擔任慈濟大學教育推廣中心烹飪講師、慈濟網路電台點亮心光健康主義蔬食調理講師、棉花田生機園地主廚與講師、主婦聯盟環保基金會烹飪講師、青年服務社烹飪講師、救國團烹飪講師、臺北市健康go生機飲食店特約講師、漢聲電台長青樹樂活烹飪講師、華光文教基金會望德園生機體驗營烹飪講師、臺北市好農市生機店特約講師……，與大眾分享豐富的素食教學與料理經驗。代表作品為《幸福餃子館》、《今天吃麵》。
作者
NT$
$210
好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用
好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
NT$
$1,500
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7折
好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用
好讀雜阿含經 第二冊：緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）本冊主題為「緣生緣滅，原來如此」，佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係，並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容，佛陀強調四聖諦就是真理，別無分號；並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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$2,100
|
7折
好讀雜阿含經 4冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用好讀雜阿含經 第一冊：遠離憂悲苦惱（卷一至卷十）記載佛陀最初的根本教法與叮囑，從人天善道的修持，到究竟解脫之道，是研習佛法的必讀經典。首冊主題「遠離憂悲苦腦」，只要有心，人人都能離苦得樂。好讀雜阿含經 第二冊：緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）本冊主題為「緣生緣滅，原來如此」，佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係，並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容，佛陀強調四聖諦就是真理，別無分號；並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
NT$
$2,620
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7折
三峰派仁山寂震思想研究
發掘珍稀藏外文獻，重構明清禪宗發展脈絡還原清初「臨濟第一人」思想全貌的專著
「在本書中，雅雯展現了令人驚豔的學術底蘊，不僅有嚴謹的文獻考據功底，還有能以清明、敏銳的現代學術視角，精準地剖析出仁山寂震思想。」——釋果鏡（中華佛學研究所所長）
「雅雯的仁山寂震相關研究，不僅填補一塊巨大的空白，更將三峰派禪法的奧義十字打開，成為認識三峰派的祕密大手印。未來也將是臺灣在此一領域的里程碑。」——廖肇亨（中央研究院中國文哲研究所研究員）
明末清初之際，臨濟宗三峰派倡導「禪教相印」、重視綱宗辨析，在江南禪林掀起深遠波瀾。然而，歷來學界研究多聚焦於創祖漢月法藏，對其門下重要法嗣的思想與實踐，始終缺乏系統性的探討。
仁山寂震（1631－1697）兼具禪僧、詩僧與遺民僧等多重身分，一生弘化不輟，畢生著述達一百六十餘卷，是康熙時期引領宗派發展的重要人物，晚年被尊為「臨濟宗第一人」。他「於無文字中立文字」，以「直截為本、曲示方便」為宗旨，融通話頭參禪、經教注疏、懺儀實踐與詩歌創作，建立兼顧修證與教化的禪學體系。
本書作者深研漢傳佛教與明清禪宗，系統性發掘長期隱沒於歷史中的珍稀藏外文獻，考證寂震生平、人際網絡與時代背景，逐一考察《仁山和尚寶華語錄》、《大般若懺法》、《仁叟禪師華頂別集》（含264首〈廣寒山詩〉）及《金剛三昧經通宗記》等，從生平、交遊、著作、參禪、禪懺、禪教與禪詩等面向，深入分析寂震的思想及法脈傳承。
透過嚴謹的歷史考據與思想史分析，本書不僅填補明清佛教史與三峰派研究的學術空白，也重新檢視「清初禪學衰落論」，為理解明清禪宗的發展脈絡與漢傳佛教思想的演變，開拓更寬廣的研究視野。對禪宗思想及實修法門有興趣的讀者，亦可由此進一步認識仁山寂震的禪學思想與實踐。
作者簡介
張雅雯
現為中華佛學研究所助理研究員，法鼓文理學院兼任助理教授。臺大法律系學士、美國威斯康辛大學法學碩士，早年從事法律工作，後負笈法鼓文理學院佛教學系攻讀碩士及博士學位，研究領域為禪宗與明清佛教。
著作見三峰派相關期刊論文，並參與中華佛學研究所編註之《三峰派參禪鍛鍊指南》、《《金剛三昧經通宗記》校釋》。致力於將禪學論述結合生活實踐，以體驗活動分享佛法；2022年與法鼓校友共同創辦「i培力」公益平台，藉由多元化實驗課程，陪伴參與者體驗放鬆、專注、覺察與自我探索。
作者
NT$
$374
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78折
念佛50問(大字版)
念佛，為自己的心開光。念佛可以開悟嗎？念佛為何可以消業障？悲傷或生氣時如何念佛？生病時，改念藥師佛或觀音菩薩比較有效嗎？「阿彌陀佛」是許多人認識佛教的起點，你是否想過，一句簡短的佛號，背後蘊含著多麼深沉而動人的力量。念佛的「念」字，上「今」下「心」，意味著「現在心」，每一個當下的念頭，都不離自心，就像用一根溫柔的繩子，將心與佛號緊緊繫在一起。唐朝宰相裴休請黃檗禪師為佛像開光時，禪師便說：「何必一定要在佛像身上開光？何不在你自己心上開光？」念佛就是為自己開光，讓我們念念都在自心的光明之中。念佛看似簡單，真正開始修持時，不免會有許多似懂非懂的疑問。本書從念佛方法、發音疑慮、情緒平息、失眠轉念到病苦關懷……等，一一提出清晰解答，更提醒我們，念佛不只是口中反覆念誦一句佛號，更重要的是「心念」。在散亂時，收攝身心。在生氣時，調柔自己。在悲傷時，安定情緒。面對生命的困頓與轉折時，找回內在的力量。一句佛號，提醒著自己：此刻，回到清淨、安定的心。本書特色▍方法具體，從零開始認識念佛 涵蓋念佛的基礎觀念與方法，提供睡前默念安心、轉化情緒起伏、病中陪伴與生死關懷等具體做法，在念念之間，遇見當下的清淨與自由。▍真正融入生活，現代人身心紓壓的解方解答念佛環境及輔助工具的疑惑，強調念佛不限場所與時間，無論走路、乘車、工作或生活的零碎時刻，甚至暫時放下手機，都能隨時念佛，將修行融入日常。▍大字清晰，閱讀無負擔專為閱讀設計的大字版本，舒適好讀，適合各年齡層讀者隨時翻閱修持。——✦——念念與佛同在 ‧ 時時平安吉祥真正念佛的聲音，應該是像孩童一般天真喜悅的聲音，一心念佛、相信佛！每句佛號都是無量光與無量壽的祝福。開始念佛，無論你是二十歲、四十歲，或八十歲，都能把無盡的光明與美好，帶回每一天的生活裡。現在，就可以念一聲「阿彌陀佛」！
作者
NT$
$172
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78折
佛教人物速寫100
人物，使思想有了面容。故事，使智慧有了溫度。
有人生於富貴，卻學會放下；有人歷經苦難，仍願意相信光明；有人以智慧照破迷惘，有人以慈悲溫暖世間。
精選佛教歷史中的100位重要人物，跨越印度、中國、西藏、日韓與東南亞，從佛陀、龍樹、密勒日巴，到玄奘、鑑真、弘一……，生動而溫潤的文字，捕捉每一位人物最鮮明的生命神采。
每一段人生，都可能成為照見自己的明鏡，而那些曾經的困惑、掙扎與選擇，也將成為我們面對當下的另一種答案。
▍跨越千年，與一個個真摯的生命相遇。
讀耶輸陀羅，如何在宮中守望，將世俗的情愛提煉為深刻的慈悲；讀央掘魔羅，一個曾經迷失的人，如何停下狂奔、重新開始；讀蕅益大師，在病苦與不斷推翻自我的掙扎中，開顯出深沉而明亮的信願；讀弘一大師，在半生繁華後，轉身為「悲欣交集」的天心月圓。
當我們看見他們如何面對欲望、挫折、病苦、離別、理想與抉擇，也許會忽然發現：千百年前的人所面對的生命難題，離我們並沒有那麼遠。
▍每個故事，最後都會回到自己。
本書以「速寫」為名，每一篇都是一扇微微開啟的門，不需具備佛學基礎，就能循著人物的速寫身影，緩緩走進佛教兩千五百多年的璀璨星河。
從歷史轉折的關鍵人物，到平凡生命的修行者，從高僧、祖師、譯經家、論師，到居士、女性與護法者，跨越時代、地域與身分，呈現佛教豐富而多元的面貌。
一百位人物，一百種生命風景，我們不只看見「他們如何成為自己」，也能回頭問問自己：如果是我，會如何抉擇？如果人生走到這一步，我又會怎麼走？
▍就從一個人、一段故事開始。
邀請你在故事的微光中，與久違、原真的初心重逢。
若能在喧囂的生活中，對生命有多一分理解、多一分慈悲；甚至願意開始溫柔地照見自己，那麼，這本書便有了它最溫暖的意義。
這本書可以幫助你
透過人物故事，輕鬆理解佛法思想與修行精神。
透過重要人物，初步認識佛教的傳播與各宗派的發展。
認識佛陀弟子、祖師、論師、譯經家與護法者，如何共同延續佛法。
從不同生命經歷中，看見求法、改過、承擔與堅持的力量。
利用零碎時間閱讀一則完整故事，逐步建立佛教通識。
你可以從這裡開始
想認識佛教，從哪裡開始？建議閱讀：〈釋迦牟尼佛——明星覺照菩提悟〉從悉達多太子面對老、病、死的疑問開始，跟隨他出家、經歷苦行與尋求解脫的歷程，初步認識中道、四聖諦與八正道。透過佛陀的生命故事，理解佛教所關心的苦，以及離苦的方向。
想認識佛陀最初的弟子，以及他們如何走上悟道之路？建議閱讀：〈憍陳如——阿羅漢之首〉憍陳如曾與悉達多太子同行苦修，也曾因不理解他放棄苦行而離去。本篇寫他如何在鹿野苑重新聆聽佛陀教導、領會四聖諦，帶你認識佛陀初次說法的故事，也看見發願、長久累積與重新理解在修行中的意義。
想認識佛教女性出家修行的開端？建議閱讀：〈大愛道——養母大愛，善女人之道〉大愛道既是佛陀的姨母與養母，也是一位堅定的求法者。本篇敘述她多次請求出家、與五百位女子落髮求法，直到阿難代為請願，終獲佛陀允許的歷程。透過她的故事，認識比丘尼僧團的開端，以及女性爭取出家修行機會的願心與行動。
想瞭解在家居士如何參與佛法的延續？建議閱讀：〈須達多——給孤獨長者〉須達多發心興建祇園精舍，也長年照顧孤苦、供養僧團。本篇透過他的布施與護持，呈現在家居士如何運用自身資源，為佛陀說法、僧眾修行與大眾聞法提供支持。
想從人物故事，思考犯錯之後如何轉變？建議閱讀：〈央掘魔羅——殺人魔成阿羅漢〉本篇敘述央掘魔羅因錯信教導而走向殺戮，直到遇見佛陀，停下傷害、懺悔並出家修行的轉折。透過這段強烈的生命對照，思考盲從的危險，以及面對錯誤、改變行動的可能。
作者簡介
林彥宏畢業於華梵大學中文系，淡江大學中文系碩士、國立東華大學中文系博士。自就讀華梵大學起，便在「覺之教育」的理念中學習與成長；持續以「覺」做為生命與教育實踐的核心，投入閱讀與寫作推廣、人文課程設計及教學工作。長年帶領慧炬機構、西蓮淨苑之閱讀、寫作與自由書寫課程。現為「華梵大學原來學苑實驗教育機構」計畫主持人、國立臺北商業大學兼任助理教授，曾任教於華梵大學、臺北市立大學、國立臺灣海洋大學及國立東華大學等校。思想不只存在於經典之中，也活在真實的人生故事裡；相信眾生的生命歷程，都是值得閱讀的經典。努力以現代語彙，引領讀者靠近佛法，進而從中獲得慈悲與智慧的滋養。
作者
NT$
$359
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78折
【高僧小說系列精選】全套20冊組合
《高僧小說》以生動感人且幽默有趣的文筆，表現出歷代高僧的精彩傳奇。含海內外顯密各宗高僧大德的偉大情操，與值得敬佩的行誼。內容生動活潑，可讀性高，並多次榮獲新聞局最佳讀物、插畫等獎項，對青少年而言，極具勵志性，對於一般人，亦能從淺易生動的文字中，一窺高妙的佛慧。《頓悟南蠻子：六祖惠能》一位目不識丁的南蠻子，震撼了中國禪宗，頓悟成佛，人人可能。《神祕苦行僧：密勒日巴》為復仇變成了地獄魔鬼，魔鬼如何即身成佛？解脫沒有幻術捷徑，必須完全布施自己！《風雲一奇僧：虛雲老和尚》「十難四十八奇」，重重難關、步步驚險！復興近代禪宗，走過傳奇人生一百二十年。《慈悲護眾生：蓮池大師》慈悲的力量可以有多大？連老虎都變柔順。戒殺護生，為人間留一池清淨蓮花。《西藏密教之父：阿底峽尊者》人人敬重的印度國寶，為何願意捨命去西藏？他徹底燃燒生命，照亮了黑暗的西藏王國！《一缽行天涯：憨山大師》從人生高峰跌落到谷底，不管流言如何謗毀，不管身處高位或流放邊地，皆不改禪者的自在本色！《兩京大法王：神秀禪師》莫管南惠能、北神秀誰高誰低，莫管兩京法王、三帝國師功大功小，神秀老僧只管心鏡勤拂拭！《東征和尚：鑑真大師》為信守一句諾言，六次冒死赴日，十二年漫長等待，看「傳燈大法師」如何心燈不滅，光耀日本！《風狂三聖僧：寒山‧拾得‧豐干》隱逸詩僧寒山、拾得與豐干，以癲狂的行徑點化世人，留下一首首傳奇的醒世詩歌。《亂世蓮花：慧遠大師》一朵亂世中的蓮花，以悲心超越時代的戰爭動盪，開創蓮宗，讓人們覓得一方淨土。《南山大律師：道宣律師》徹底整理、研究漢地佛教戒律，成為南山開宗的一代宗師。《傑出的留學生：玄奘大師》集探險家、文學家、外交家、翻譯家的一代高僧，越過半個地球，為漢地帶回震驚世界的法寶！《大冒險家：法顯大師》西天求經，老當益壯，開創後人西行求法風尚。《獨坐大雄峰：百丈懷海》野狐禪公案的傳奇，叢林清規的制定者，百丈山下的大師，從此樹立禪門生活風格。《大乘傳法人：龍樹菩薩》天之驕子闖下大禍，遭遇生死劇變，如何蛻變為悲智雙全的菩薩，成為大乘佛教的鼻祖？《禪法東來：達摩祖師》一葦渡江、九年面壁，一時傳奇、千古傳法，一花開五葉，中國禪宗第一人。《萬世譯經師：鳩摩羅什》佛法東傳居功厥偉，譯經三百餘卷，大乘佛法至此廣開大門！《謙虛的大和尚：印光大師》不求名，卻遠近馳名！不求利，卻人人得利！一心念佛，祈願眾生的心皆印得彌陀光明！《東土小釋迦：智者大師》生於亂世，卻有一顆安定求法的心，開創天台宗，中國佛教從此氣象一新。《機智狂雲子：一休禪師》是頑皮小神童，也是機智大智者，幽默解危機，一休萬事休！
作者
NT$
$2,580
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68折
《農禪好時光》10本合購特惠組合 (特價3220元)
《農禪好時光》10本合購七折特惠！ (恕無贈品)
從一塊農地，到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇，都是最美好的時光！從鐵皮屋，到建築大獎，一座寺院，如何走進現代人的心？‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點，這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫，分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念，全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院，是否帶著一層厚重的邊界感？肅穆的大殿、繁複的儀軌，讓現代人即使想要參訪，也可能在山門口望而卻步。然而，坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」，卻以一種安靜而強大的姿態，打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地，從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落，轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知，更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師，以親身經歷執筆，首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸，記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時，進行大膽的突破與轉變，讓不同世代的僧眾、信眾與遊客，都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試，如： 寺院變身園遊會｜化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會，推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會，讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍，年輕人對著建築拍照，長輩在殿內祈福，那份和諧共處的溫度，才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修｜水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康！不過夜的禪七，每天回家就是「禪心的考試」，效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸，拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」，不追逐煙火，只感受當下的祥和與祝福，帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家；隔天還能參加元旦早課與散步經行，用禪的體驗，開啟新的一年。景觀即說法｜去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號，巨大的水月池映照著雲影天光，遊客在此拍照打卡的同時，其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」，但當你看著池中的倒影，因風起而破碎，心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟，這種「去標語化」的設計，正是最極致的人文關懷。在農禪寺｜與自己的禪心重逢在這裡，有人找到心靈的家，有人在觀呼吸中遇見自己，有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中，你期待的心靈安頓處，會是什麼模樣？或許，農禪寺已經給出了它的答案：在傳承的根基上，開出最清新的當代新芽，不變的是農禪家風，在日常中耕耘自己的心田，在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺，都是與禪心的美好重逢。｜隱藏版內容｜農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code，果毅法師與你分享好時光彩蛋！
作者簡介
釋果毅臺北市人，1996年在聖嚴法師座下出家，2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院，負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班，以及快樂學佛人、長青班等課程；同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人；2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時：漢藏佛教的修行對話》一書。
作者
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$3,220
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7折
農禪好時光 (贈好美便箋)
凡於心靈網路書店購買《農禪好時光》，即贈「放鬆—好美便箋」一本。數量有限，送完為止。
從一塊農地，到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇，都是最美好的時光！從鐵皮屋，到建築大獎，一座寺院，如何走進現代人的心？‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點，這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫，分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念，全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院，是否帶著一層厚重的邊界感？肅穆的大殿、繁複的儀軌，讓現代人即使想要參訪，也可能在山門口望而卻步。然而，坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」，卻以一種安靜而強大的姿態，打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地，從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落，轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知，更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師，以親身經歷執筆，首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸，記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時，進行大膽的突破與轉變，讓不同世代的僧眾、信眾與遊客，都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試，如： 寺院變身園遊會｜化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會，推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會，讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍，年輕人對著建築拍照，長輩在殿內祈福，那份和諧共處的溫度，才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修｜水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康！不過夜的禪七，每天回家就是「禪心的考試」，效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸，拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」，不追逐煙火，只感受當下的祥和與祝福，帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家；隔天還能參加元旦早課與散步經行，用禪的體驗，開啟新的一年。景觀即說法｜去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號，巨大的水月池映照著雲影天光，遊客在此拍照打卡的同時，其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」，但當你看著池中的倒影，因風起而破碎，心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟，這種「去標語化」的設計，正是最極致的人文關懷。在農禪寺｜與自己的禪心重逢在這裡，有人找到心靈的家，有人在觀呼吸中遇見自己，有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中，你期待的心靈安頓處，會是什麼模樣？或許，農禪寺已經給出了它的答案：在傳承的根基上，開出最清新的當代新芽，不變的是農禪家風，在日常中耕耘自己的心田，在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺，都是與禪心的美好重逢。｜隱藏版內容｜農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code，果毅法師與你分享好時光彩蛋！
作者簡介
釋果毅臺北市人，1996年在聖嚴法師座下出家，2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院，負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班，以及快樂學佛人、長青班等課程；同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人；2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時：漢藏佛教的修行對話》一書。
作者
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$359
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78折
成佛之鑰—華嚴五教止觀入門
生命從來不是孤立存在，每一個當下，都與無盡因緣彼此交織。
成佛之鑰，不在遠方，就在當下的緣起之中。
佛陀觀察萬事萬物皆是緣起。華嚴世界中，清淨心可以創造和諧共榮，每個人的存在，從來不曾孤獨，也不可能孤單。
緣起的智慧，是佛法看待人生與世界最獨特的觀點， 華嚴宗將佛教對緣起的理解，歸納為五種教法—— 小乘教、大乘始教、大乘終教、大乘頓教、一乘圓教。
鄭振煌教授邀你一起探索緣起的奧妙， 讓生活走入華嚴， 以華嚴開啟生命的無盡富藏！
▍緣起，是佛法看待人生與世界最獨特的智慧。
悉達多太子遍學世間學問、修習禪定、苦行六年，最後在菩提樹下覺悟成佛。佛陀所證悟的，正是「緣起」。
一切事物都不是孤立存在，每一個「我」，都與無數的人、事、物彼此相依；煩惱如何生起，苦如何形成，解脫又如何可能，都可以從「緣起」中找到答案。
歷經印度佛教各時期的發展，緣起思想在中國佛教開展出不同面貌，而華嚴宗所說的「法界緣起」，更將一切現象與其背後的法則，融攝於圓融無礙的法界之中。掌握法界緣起，就等於拿到了成佛之鑰。
▍從五教止觀，走進華嚴的無盡世界
《成佛之鑰》以《華嚴五教止觀》為入門，帶領讀者循序探索華嚴宗的思想脈絡。從華嚴五教判教，到「法界」的深義；從生命緣起、十二因緣、業感緣起，到大乘佛教的性空、阿賴耶、真如、法界與六大緣起，逐步梳理佛教緣起思想的發展，最終走向華嚴一乘圓教的核心——法界緣起。
鄭振煌教授多年講解《華嚴五教止觀》，深知華嚴思想理深教廣，若只停留在古代文字與名相之中，現代讀者往往難以親近。因此，本書將多年講學內容整理成書，條分縷析、循序引導，作為讀者走入華嚴思想的一塊敲門磚。
【本書特色】
◆ 從象牙塔走入日常的華嚴敲門磚：
將《華嚴五教止觀》以現代語言與嚴密邏輯重新詮釋，讓「法界緣起」成為可落實於生活的做人處事方針。
◆ 破除修行迷思，直指成佛核心：
點破單純持戒、靜坐禪定或空談知識的局限，闡明「戒、定、慧、解脫、解脫知見」如何層層增上，指明修行不走冤枉路的關鍵。
◆ 宏觀的緣起思想發展史：
依序解析小乘、大乘始教、大乘終教、大乘頓教、一乘圓教（五教），並完整交代緣起論在印度與中國佛教史上的演變脈絡（業感緣起、阿賴耶緣起、真如緣起、法界緣起、六大緣起）。
◆ 理論與實踐並進的「止觀」法門：
詳解華嚴宗的「四法界觀」、「十玄門」與「六相圓融觀」，教導讀者如何在千差萬別的現象（事）與宇宙法則（理）之中，體證「事理無礙、事事無礙」的中道實相。
▍法界，就是我們所身處的世界；緣起，就是我們每天正在經歷的人生。
當我們看見一件事如何因緣而生，也看見自己如何在因緣之中起心動念，便能開始理解：煩惱不是憑空出現，解脫也不是偶然降臨。
人生無非緣起緣滅。若能以清淨心觀照，便能在紛繁世界中看見彼此相依的關係，在煩惱之中找到轉身的可能。
原來，成佛之路不必向外遠求；那把鑰匙，就藏在我們當下所經歷的每一個因緣裡。
【推薦閱讀】
• 對「緣起」感興趣的讀者
想深入理解緣起法如何看待人生、因果、生死與解脫，進一步掌握緣起思想的完整脈絡。
• 想一窺「華嚴宗」與《華嚴經》奧秘的入門者
想探索事事無礙、六相圓融、十玄門等華嚴核心思想，理解一乘圓教的思想世界。
• 想從佛法重新理解人生的人
如果你曾思考「我是誰？為何會煩惱？人與人為何彼此牽動？如何從困境中得到自由？」或許能在緣起的智慧中，找到另一種觀看生命的方式。
• 已具佛學基礎，想拓展思想視野的讀者
適合作為佛學進階閱讀，從佛教思想發展的脈絡中，看見不同的緣起論彼此承接、開展的智慧。
作者簡介
鄭振煌臺南市白河區人。一九四五年出生，政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長，終生實踐佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文，翻譯漢傳佛教為英文。主要著作：《佛法新論：正解佛陀的法義》、《無堅不摧金剛經：無事不辦輕鬆行》、《大圓滿椎擊三要演義：輕鬆讀懂大圓滿密要》、《不出世的奇葩：南傳佛教第一人，佛使尊者》、《心靜煩惱心熄》、《淨土法門》、《看話參禪：從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪》、《圓融無礙金獅子：華嚴金師子章釋義》、《轉複雜的煩惱心為簡單的菩提心：八識規矩頌輕鬆解歡喜行》、《禪修教觀：教理與實修操作手冊（上、下）》、《無門關：開悟的臨門一腳》、《臨終自在的十七堂課》、《老古錐：從心看老學老悟老》。
作者
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$406
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78折
幸福的莉莉蛋糕
暢銷多年的《30層樓的30隻貓咪》作者 最新力作帶給別人幸福 分享幸福 幸福也會回到自己身上
這是一個有關於善的循環的故事。綿羊莉莉阿姨烤了一個香噴噴的蛋糕，正好兔子郵差送了信來，阿姨於是把蛋糕跟兔子郵差分享。阿姨的女兒稱這個蛋糕叫「莉莉蛋糕」，她小時候，只要覺得難過或寂寞時，吃了這蛋糕，就會開心地笑了。莉莉蛋糕是個可以讓人感到幸福的蛋糕。兔子郵差跟阿姨要了食譜，回家做了蛋糕慶祝結婚紀念日；吃了蛋糕的兔子太太想起撫養自己長大的爺爺，於是也烤了蛋糕回去探望爺爺；爺爺也做了蛋糕和來參加他的畫展的小狸貓分享；小狸貓又把蛋糕帶回家和家人分享；狸貓一家人又把蛋糕分享給村裡聚餐的大家；參加聚餐的小熊和奶奶回家也做了蛋糕給熊爸爸吃……莉莉蛋糕食譜就這麼一路流傳，最後莉莉阿姨在為女兒慶生的餐廳竟然又吃到了自己的莉莉蛋糕！女兒回憶自己的成長，感謝媽媽的辛勞。莉莉阿姨的蛋糕經過一群滿懷善意的人一一傳遞下去，每個人都把自己吃到的好吃蛋糕加上祝福，再送給其他人，大家都希望自己喜歡的人獲得幸福。當然，最後這份心意透過莉莉阿姨的女兒又回到阿姨身上，形成了一個幸福的圓，把大家圈在一起。很特別的是，書後還附上作家安井季子的莉莉蛋糕食譜和牛奶果醬的作法，親子共讀之餘，大家也可以一起動手做出屬於自己的莉莉蛋糕，送給自己想要祝福的人喔！★可愛的畫風，配上暢銷作家的溫馨故事，帶給讀者們滿滿的正能量。
作者簡介
安井季子 やすいすえこ出生於日本東京。主要作品有《車窗內的風景》（がたたんたん，久方兒童）、《是誰呢？是誰呢？》（だあれ？だあれ？，金星社）、《月亮姑娘》（おつきさま，福祿貝爾館）、《獾爸便當店》系列、《30層樓的30隻貓咪》（中文版由大穎文化出版）等。除了參與紙芝居的腳本製作之外，也在日本以外的國家出版為數不少的作品。
繪者簡介
川副真佑實出生於日本東京。創作方向以幼兒雜誌的插圖及繪本為主，同時也參與製作月曆（「森林小熊物語」／日本Hallmark）及角色設計。繪本作品有《凹凹凸凸的鬆餅》（でこぼこホットケーキ，文字・吉田厚子，世界文化社）、《我最喜歡的東西圖鑑》（わたしのおきにいりずかん，光之國）等。
譯者簡介
林家羽專業譯者，譯有《獾爸便當店》、《獾爸的天空廚房》、《獾爸的外送幸福便當》、《永遠笑哈哈的奶奶》、《無菜單餐廳》、《不要學我！》、《幫媽媽跑腿買東西》、《對不起，大拇哥》、《住在地底下的鼴鼠想看櫻花》、《媽媽的對不起可樂餅》(以上由大穎文化出版)等多本暢銷繪本。
作者
譯者
林家羽
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$306
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85折
侯吉諒硬筆行書寫心經
第一本行書抄經範本平常寫字最接近硬筆行書抄經再加上有方法的寫字練成美字，也讓心境安定人們平常寫字，大都以行書為主，雖然不見得是有規範筆法的行書，但總是比較自然、快速。．練美字只要加以適當的方法和練習，就可以寫出好看的美字。
．有方法行書不只是楷書寫快而已，通常把楷書寫快，很容易寫得潦草，甚至心浮氣躁，所以要學習行書的寫法。例如連筆的方法，因行書筆法而改變的筆順、字形，都有一定的方法和規範，因為有這些規範，所以行書才會好看而容易書寫。
．有範本重點在寫的時候要有範本，範本的筆法必須是「正統的」行書筆法和筆順結構。
．易上手不是每個人每天都有時間用毛筆、楷書寫經，如果忽然有想要寫經的心情，時間又不是很多的話，用硬筆行書寫《心經》是非常適當的方法。硬筆行書的筆法，和書法的筆法其實沒什麼不同，但比較容易學會，尤其是連筆書寫，比用毛筆簡單很多，所以容易掌握。
．安定心有方法的寫字，心境才會安定，因為書法與佛法有諸多相通的精神。練字就是就是練心，寫經就是寫心，寫字因此成為一種人人可以實踐的修行方法。【內容特色】◆ 第一本臨摹行書，並以硬筆寫《心經》的書。◆ 描摹書法名家侯吉諒的字，讓你抄經練字又練心。◆ 不方便用毛筆沒關係，先從硬，筆如原子筆、鋼珠筆、自來水筆等開始練習。◆ 收藏侯吉諒使用硬筆行書寫《心經》的完整作品，除了加強藝術價值，並實現練字與練心的功用。◆ 裸背穿線裝訂，可完全攤平，每一頁都能平整展開，方便書寫。◆ 特選日本美術紙，易於書寫，墨不暈染。
作者簡介
侯吉諒當代詩人、散文家，兼擅書畫與篆刻，為前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展，於2004年應邀至美國華盛頓展覽，並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。精通古典與近代詩文、書法、繪畫、篆刻，為難得一見之全方位創作者，博雅的文學修養、喜愛攝影、音樂，長期接觸中西方各種藝術，作品中具深入古典且極為強烈的當代意識，別具溫潤的風姿及驚人的創造力，融合詩書畫印、文學「五絕」藝事，實踐會古通今，成為其創作風格與特色。侯吉諒不斷創造美麗動人的作品，潛心詩歌散文創作，致志推展台灣書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析，於《如何寫書法》、《如何寫楷書＋臨摹九成宮》、《如何寫隸書＋臨摹隸書經典》（木馬）；《侯吉諒書法講堂：漢字結構分析》（聯經）幾本書中公開他四十年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程，點滴記錄在《神來之筆》（爾雅）；《紙上太極》、《石上書法》（木馬）展現生活中的書法美學與境界探索。 《如何看懂書法》（典藏）強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」書法是文化的根本，透過《如何欣賞書法》（藝術家）讓愛好者擁有正確的觀念與態度深度賞析，從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。相關著作：《侯吉諒楷書寫心經》《侯吉諒硬筆寫心經》《書法與生活》《佛說阿彌陀經》《觀世音菩薩普門品》《金剛般若波羅蜜 楷書》《金剛般若波羅蜜 行書》《如何看懂行書──就字論字：從王羲之到文徵明行書風格比較分析》《慢筆寫心經：像書畫家一樣，一筆一畫的慢慢寫，專注與自己的內心對話。》《如何寫心經：書畫家的寫字課，一筆一畫，靜心寫字。》
作者
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$272
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85折
風吹來的煩惱／風中的期待
第三屆「好繪芽獎」得獎作品！
在人際關係裡，我們總是渴望被理解，卻又害怕被看穿；有時候，不是對方冷漠，而是我們腦中小劇場太熱烈。 小小的故事，卻道出人與人相處最重要的事！雙封面、雙線故事，一起覺察並理解個性截然不同的雙方，面對同一件事想法卻天南地北。只有睿智的你，可以一眼看穿雙方猶豫、躊躇與不安、氣憤情緒轉變，理解對方，掌握人際關係技巧！候鳥烏比即將展開第一次北返旅程，既緊張又期待的他讓風送一封問候信回森林，希望能和大家成為好朋友。但這封信卻讓森林裡的朋友們傷透腦筋。該怎麼回信才最恰當的呢？是要親切回覆，還是要客套不失禮貌回覆？大家的意見都不一樣！而一直沒有收到回信的烏比也有各種擔憂，猜想著信件是否未送達、是不是森林裡的動物忙著覓食所以沒空？北返路途中的各種猜想而越想越生氣！本書以雙封面、雙故事主線設計，帶你覺察個性截然不同的雙方如何思考，為那些人際互動中發生常見的「自我投射」與「情緒誤解」找到解套！而你成為唯一知道雙方所思所想的人，相信你在里可與烏比的相遇中找到最佳答案。 本書特色★ 簡潔文字卻有大哲理：圖像與文字、情緒互相照映，真誠呈現不安、等待等各種鼓譟的心情，並緩緩說出關於人際相處最重要的事……★ 圖像細膩優雅充滿療癒氣息：描繪出生物真實生活樣貌，也將人帶入大自然氛圍中的療癒系繪本！★ 睿智對白引發反思：從故事情節回歸自我思考，究竟該如何應對人際困境，或許直面處理也是另一種選擇。 獲獎資訊高雄市立圖書館國際繪本中心第三屆「好繪芽獎」得獎作品 專家好評推薦唐唐∣繪本創作者廖淑霞∣再興小學教師樓桂花∣小大繪本館館長盧方方∣「後靑春繪本館」主編彥如姐姐∣《童話夢想家》兒童節目主持人嚴淑女∣童書作家與插畫家協會臺灣分會會長(SCBWI-Taiwan)李金鴦∣高雄市立圖書館館長楊俐容∣Caremind耕心學院知識長、SEL教育專家好朋友真心推薦 ◆ 作品藉著等待一封信的心情，詮釋出在資訊快速的社會中早已遺失的詩意與浪漫。～唐唐∣繪本創作者 ◆ 作者以細膩溫暖的筆觸，描繪浣熊里可期待熱鬧夏日到來的雀躍心情，也刻畫出他面對鳥兒烏比來信時，那份不知如何回覆的猶豫與不安。畫面中交錯運用仰視與俯視的構圖視角，細膩傳達烏比等待回信時的期待與失落。友誼的建立從來不是一蹴可幾，而是需要一雙願意主動伸出的手、一份願意相信彼此的勇氣，以及在互動中慢慢累積的真誠與陪伴。～廖淑霞∣臺北市私立再興小學研究教師 ◆ 細緻筆觸畫出森林的肌理，也傳遞著動物的焦慮與等待。書的物理性拉出溝通的距離，具體看見那些卡在彼此未說出口的猜想。雙向視角溫柔解開人際溝通的結，與其在等待中讓煩惱蔓延，不如走進對方的風景，擁抱真實的對話。～盧方方∣後青春繪本館主編 ◆ 「你可以成為我的朋友嗎？」好像是在AI興起的時代裡，越來越難觸及的真心與真實。首先，細緻的寫實畫風，已經讓人感受到這本圖畫書的自然與純粹；而獨特的雙線故事，更深深吸引人閱讀。最喜歡的是候鳥烏比與浣熊里可相遇的那一刻。到底，誰願意先往前一步，說出真心話呢？我都忍不住替他們著急了！～彥如姐姐∣《童話夢想家》兒童節目主持人 ◆ 細膩的畫風呈現雙方擔憂和不安的情緒。雙封面和雙線故事的設計，讓彼此在真實相遇的大拉頁中終於安心。簡單的故事呈現我們都會面對的日常，也鼓勵面對面的交流會讓心更平安。～嚴淑女∣童書作家與插畫家協會臺灣分會會長(SCBWI-Taiwan) ◆ 本書以「寫信」串起故事，透過輕巧的雙線敘事，描繪浣熊與小鳥內心的小劇場，帶領讀者學習理解他人與感受心境變化，以細緻的情感展現第三屆《好繪芽獎》扶植作品的獨特魅力。～李金鴦∣高雄市立圖書館館長 （依首字筆畫排序）
作者簡介
王思淳輔仁大學德語系畢業，現為專職插畫家與繪本圖文作者。以前的夢想是成為繪本專業譯者，後來一頭栽進怎麼用畫面說故事的世界，從此不可自拔。擅長以細膩溫暖的筆觸描繪動物的神情與內心世界，相信每一個動物角色都有屬於自己的故事。作品關注自然生態、情感溝通與成長歷程，風格既適合孩子閱讀，也能觸動大人的心。
Instagram：@jiu99_illustrator
作者
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$298
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85折
圖解藥師經
漢傳佛教中最貼近現世生活的一部經典─疾病、災厄、迷惘與不安，是眾生最貼近現實的困境。《藥師經》以療癒之名，指引身心安頓之道。 本書以圖解搭配白話說明，逐段引導讀者理解經文脈絡。不需佛學基礎，也能掌握藥師佛的十二大願與信仰核心。從文化、思想到日常實踐，讓《藥師經》成易讀、好懂、可運用的經典入門書。 《藥師經》，全稱為《藥師琉璃光如來本願功德經》，是漢傳佛教中極具影響力的一部經典。相較於著重來世解脫的經典，《藥師經》更關注現世眾生的身心苦難，因此長久以來被視為與疾病、平安與安定密切相關的佛典。 本書以入門導讀為目標，從《藥師經》的成立背景與基本結構談起，逐步介紹藥師佛的形象、十二大願的內容，以及經文所描繪的理想世界。透過清楚的段落說明與圖像輔助，協助讀者掌握經文脈絡，而非僅停留在誦讀層次。 在解說經文的同時，本書也適度說明相關佛教觀念，如業力、因果、願力與修行的意義，幫助讀者理解《藥師經》所傳達的核心思想。這些內容不以艱深術語呈現，而是以貼近日常語言的方式加以說明。 無論是初次接觸佛教經典的讀者，或希望重新理解《藥師經》內涵的人，本書都能提供一條清晰而平易的閱讀路徑，讓經典不再遙遠。
作者
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$383
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85折
漫畫 《心經》超入門！解決人生難題最好用的古老智慧
色即是空，空即是色。」放下那些既要、想要、又要、還要、不要，再大的關卡，也都過得去。
不生氣，不焦慮，不執著難過也好，開心也好，《心經》將是你最可靠的靜心護身符。
理央是個平凡的上班族，日子乏味無趣也毫無活力，和公司的主管同事處不來，生活沒有興趣嗜好，也沒有聊得來的朋友……正當他陷入一蹶不振的困境時，一個神祕的書法家出現了。在奇怪大叔的耐心引導下，長期困擾理央的諸多煩惱竟一一消失了，甚至交到了一群志同道合的好友！而一切的關鍵就在於──能否懂得活用《心經》智慧！◤安頓紛亂之「心」的智慧經典──《心經》◢《心經》，也稱為《般若心經》。「般若」是智慧的意思。人生之所以需要智慧，不是為了處事圓融能得到好處，而是為了無論發生什麼事， 都可以平心靜氣面對。看透世間的法則，就能放下執著，減少痛苦，是讀《心經》的最大收穫。從人際關係、喜怒哀樂、職場競爭、愛恨糾葛，看漫畫悟佛法，培養面對人生的實用智慧，真的比你想像中更簡單。越困難的經典，越要簡單說！日本超人氣住持親授，以活潑有趣的漫畫教你不為小事忽喜忽憂，拋開執著輕輕鬆鬆！▌所謂的得失、麻煩、痛苦其實都不存在。──「空」的智慧▌「我希望能夠這樣那樣」的習性會困住你的心。──所有煩惱都起源於「不如意」▌如果你的心一直懷抱怨言，「福氣」就會越來越少喔。──放下執著▌與我們相遇的人事物，是眾多因緣集合的結果，難得且可貴。──感謝一切▌既然已知「人會死，心會變，事會過」，又何必懊悔過去、擔憂未來？──活在當下▌心情的天氣，只能靠自己放晴。──世間不變的真理就是「一切都會變」本書特色1. 現代版漫畫《心經》超入門，無痛讀懂傳承千年的經典智慧。2. 日本超人氣住持親授，用最直白好懂的文字教你養成最強人生實用攻略。3. 智慧金句多多，有時開悟成佛就在一句之間。
作者簡介
名取芳彥東京都江戶川區鹿骨的元結不動密藏院住持。1958年出生於東京都江戶川區小岩的寺廟。原本打算「先取得僧侶資格」而進入大正大學就讀。畢業後曾擔任英語教師，25歲才進入自明治時代以來住持一直空缺的密藏院。從未修行的他在現實社會中接受各種考驗，備感震撼，仍決心持續探索佛教在日常生活中實踐的可能性。除了主辦抄經、讀經、佛法開示等活動，也積極向外發表「想說就說明信片」的書法作品、弘法演講等。同時在真言宗豐山派布教研究所擔任研究員，並身兼豐山流大師講（詠唱佛偈）的詠歌人，致力於各種推廣活動，力求使「和尚」躋身兒童最嚮往的職業前50名。
繪者簡介
Hachi漫畫家、插畫家。2011年畢業於日本漫畫塾專門學校。曾擔任TAKARA TOMY「14天漫畫家課程」教材的插畫監修，目前多活躍於手機應用程式及書籍等插畫。
譯者簡介
蔡昭儀自由譯者，日本國立東京學藝大學教育學碩士。譯作包括：《超強習慣養成，輕而易舉創造人生複利效應》、《名畫的構造》、《漫畫 超神‧腦科學時間術》、《人生的損益平衡點》、《漫畫 賽局理論，解決問題最簡單的方法》等書。
作者
譯者
蔡昭儀
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$332
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85折
新譯無量壽經(二版)
《無量壽經》所說的無量壽，即是諸人的自性法身。自性法身，不生不滅，永恆常在，故名無量壽。法藏比丘，即是諸人的始覺。無量壽佛，即是諸人的本覺。始覺歸向本覺，即是法藏歸向自性。《新譯無量壽經》一書，遵循「是心作佛，是心是佛」這一宗旨，詳細地闡釋了《無量壽經》的深層含義。
作者簡介
蘇樹華一九六一年生。一九九三年，隨元音老人修習心中心密法，得見三世諸佛、歷代祖師的根本大義。二???年之後，遵照元音老人的囑咐，傳授心中心法，及各種方便法門，引導有緣學人，證悟自心實相。二OO三年，於南京大學獲得哲學博士學位，主要研究中國佛學。曾任職於曲阜師範大學，著有《中國佛學各宗要義》、《洪州禪》、《新譯釋禪波羅蜜》、《中韓禪學》、《中國宗教與人生修養》、《明心見性》等十餘部專著。
作者
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$357
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85折
小止觀講記(大字版)
修行，不是把心安靜下來就夠了，還要保持清楚的觀照。止觀入門＋實修指南＋日常落實長銷經典，當代解讀《小止觀》實修首選專書。
《小止觀》是「東土釋迦」智者大師介紹天台宗的修行方法——止觀法門的著作，原只是寫給他俗家兄長，讓他便於入門的小書，沒想到因其精巧扼要、內容豐富，反而讓許多初學者大大地受用，因而廣受歡迎。
本書是繼程法師解說《小止觀》要點的集結，內容包括修習的準備工夫、正式程序、善根或不善根顯發的處理、魔境的對治法、身心問題的療癒方法，以及所證果位等。讀完本書後，即能對這套漢傳佛教中最有條理、最有系統的修行法門，獲得完整的初步了解。
「要使智慧與生命融合為一，可以通過止觀法門的修持而證得。」——繼程法師
平常我們用功，常常不是「止」得過分（偏於默與昏沈），就是「觀」得過分（偏於散心與妄想）。其實，止與觀不是二選一，而是可以相輔相成的修行功夫。
天台智者大師所著《小止觀》，又稱《童蒙止觀》，雖被視為止觀入門之作，內容卻蘊含極高的實修價值。全書組織嚴密、條理分明，從修行前的準備、用功的方法，到止觀法門的實踐，為行者建立一套清楚而完整的修行基礎。
繼程法師長年教授禪修，以《小止觀》為靜七課程的重要教材，將經典教理與自身禪修經驗相互融會，帶領讀者理解止觀法門的修行原則，也關注禪修過程中身心狀態的實際變化。
禪定是修行的重要基礎，但修定並非只是追求一念不動；在安定的心中，仍要有清楚的觀照。《小止觀》所談的「方便」，重點不在拘泥於古代的方法，而在掌握修行的根本原則。時代可以不同，生活環境可以改變，但修行的核心不變。掌握原則，方法才能靈活運用，止觀也才能真正落實於現代生活。
從穩定身心、培養定力開始，進一步發展觀照的智慧，無論未來修習參話頭、念佛或其他法門，都能打下更穩固的基礎。
本書不只談靜坐與禪定，更進一步說明如何在安定中保持明覺，如何將止觀的功夫帶入行住坐臥與待人處事之中，讓佛法不只是書本上的知識，而能真正與生命相應。
【推薦閱讀】
．想學習禪坐、靜坐，或初次接觸止觀法門的初學者。
．想深入理解智者大師的《小止觀》，深化止觀功夫的行者。
．參加禪七、靜七或密集禪修課程，需要系統性實修指引的讀者。
．想安定身心、提升日常觀照力，將佛法從「懂道理」落實到「生命實踐」的讀者。
作者簡介
釋繼程
一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴臺灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地，指導禪修活動。著作甚豐，約百餘種，於法鼓文化出版的有開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提：淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊：禪修的觀念與方法》、《練心工夫：精進禪修指引》、《禪修指要：六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關：僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引：漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心：佛的零度空間》、《念佛禪指要》、《為什麼要禪修？：大乘禪波羅蜜修行指引》、《問禪：繼程法師的十二堂禪修課》、《打坐：入門60問》、《無敵金剛：金剛經的生活實踐》，並創作現代佛曲歌詞逾四百首。
作者
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四季禪食
禪食當下最美好＝讓身心平靜和諧的禪料理＝長期攝取化學食物，加上偏差的飲食生活方式，使得人們的健康堪虞，沒有健康的身體，修行難以安心專注。禪食是無蛋、奶的純素飲食，從禪修的角度來看，推廣無蛋、奶的純素飲食，可以輔助修行。雞蛋和奶類、乳酪類食品都是高脂肪及高度酸性食物，會導致禪修時容易疲勞和昏沉，也會使肝臟緊繃，晚間難以入眠，早上難以起床，讓修行難以得力。禪修者在參加靜修前，要預先把身體調理好，如果帶著疲累的身體來禪坐，單只是調身就要耗費許多時間，至於調心則更不用說了。其實不調身，是難調伏心的。當身體調合時，頭腦自然而然就能放鬆，會讓人感覺很踏實，禪，就是一步一步腳印踏實的走。★禪食的獨特之處，在於保存食物的完整能量，是提昇精神層次的調身方法。
作者簡介
林孝雲專業營養師，馬來西亞知名主廚，在禪修上有多年的體驗。創立馬來西亞第一家有機素食餐廳，及東南亞正食純素料理專門研究院，為馬來西亞有機事業開拓者。
作者
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