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佛說八大人覺經 硬筆抄經本(5冊入) ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ◆每套內含5小冊,每冊可抄寫11回,全套共計55回,備計數欄。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。   本刊本之《八大人覺經》採後漢安世高譯本。   內頁示意圖:    封面外觀:    側面示意圖:   為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。
NT$ $213 | 85折
金剛經 硬筆抄經本(5冊入) ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。◆每套內含5小冊,每冊可抄寫1回。方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。   本刊本之《金剛般若波羅蜜經》採鳩摩羅什譯本,依據CBETA電子佛典V1.35 (Big5)普及版之【大正新脩大藏經】版本,及江味農居士校正版本,經編輯校正。   內頁示意圖: 封面外觀: 側面示意圖:   為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。   要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。
NT$ $230 | 85折
《心經》硬筆抄經本(6冊) ★為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生,亦是最好的布施。 ★要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。◆每套內含6小冊,每冊可抄寫108回。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。 內頁示意圖: 封面外觀: 側面示意圖:
NT$ $221 | 85折
抄經本 抄經功德抄經,不僅是讚法,親近如來,能攝取福德,受天人供養,也能滅罪,是一方便易行門...。在經典中載有各種受持經典的方法,其中抄經一直是佛教徒深為喜愛的行門之一。《法華經》中佛說:如果有人受持、讀誦、正憶念如是經典,解其義趣,如說修行,當知是人行普賢行,於無量無邊諸佛所深種善根,為諸如來手摩其頭。若但書寫,則命終時,當生忉利天上,天女作眾伎樂而來迎之,乃至為千佛授手,令不恐怖,不墮惡趣,即往生兜率天上彌勒菩薩所,有三十二相大菩薩眾所共圍繞,百千萬億天女眷屬。以此功德利益,智者應當一心自書、使人書、受持、讀誦、正憶念、如說修行,能具無邊勝福。須知抄經是一方便易行門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德,受天人供養,亦能滅罪。在《占察善惡業報經》中提及書寫供養經典具有如下之功德:  1、於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗。  2、心能信解,得正知正見。  3、能除滅諸罪障。  4、能現證無量功德。在諸多的大乘經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《維摩詰經》等,也都明示書寫佛經有極大的功德。所以,歷代許多虔誠佛教信仰者,包括僧人、帝王將相、士吏文人,甚至平民百姓,有的是為弘揚佛法而抄經,有的是為祈福、報恩、布施、薦亡而抄經。如中國明代曾任中書舍人的明勳法師,一日忽患人面瘡,痛不可忍,後來由於書寫經典,遂使疾病不藥而愈,因而發心出家。宋代溫州參軍,因書寫《金剛經》,於乘舟涉海還鄉途中,雖遇風難,而能平安返家。又如日本弘仁九年春,疫病流行,死者不計其數,後因空海大師上奏,以一字三禮竭誠之心抄寫《心經》,完成之際,疫病即時控制。這種種的抄經感應事蹟,在在顯示抄經之功德不可思議。   ◎ 書寫後之經書,可與人結緣,或集結至一定數量,委請寺院代為處理。◎ 鈔經本特色:《抄經本》內頁的前、後印有「開經偈」和「功德回向偈」,為方便抄寫工整,每頁設有150格的方格子,每格1.5公分。
NT$ $85 | 85折
大悲咒 手抄本 「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」簡稱「大悲咒」。 此咒共計八十四句,除『娑囉娑囉』表『五濁惡世』外,其餘八十三句,均代表觀世音菩薩顯示八十三種法相,渡化眾生。雖咒文雷同之句甚多,但每句所顯示菩薩法相卻各有不同,所以其作用亦均殊異。 此咒係觀世音菩薩受之於千光王靜住如來佛,當時觀世音菩薩始住初地,一聞此咒,立超第八地,乃發誓言『若我當來,堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足』,願已,千手千眼即時應皆具足,這是『千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼』名稱的由來。           
NT$ $43 | 86折

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