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海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高175~176公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高175~176公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高172~174公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高172~174公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高170~171公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高170~171公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高186~187公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高186~187公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高184~185公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高184~185公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高152~154公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高152~154公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高149~151公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高149~151公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高147~148公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高147~148公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以下者）：身高144~146公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高144~146公分，體重53公斤以下者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
「天然黃虎眼」手珠（12mm／17顆）男款
．建議適合手圍：偏瘦身型
產品規格．材質：天然黃虎眼 12mm x 17顆．產地：南非．尺寸：內徑周長約 20公分．包裝：一只入，使用紗袋包裝
注意事項．請勿撞擊及重摔。．天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
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$1,045
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95折
陶製菊花刻紋小香爐：直徑8cm（盤香）
一瓣清香遍法界拈香供佛，是藉此薰染自性清淨，貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中，塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去，取而代之的，是身心的輕逸、持穩；凝神靜觀裊裊香煙，藉此，人天的距離被拉近了，諸佛菩薩如現眼前，懷慰著眾生的疾苦。香，可謂是凡界與聖者間的信使。
產品規格．材質：陶土．顏色：深咖啡．尺寸：直徑約 8公分，總高約 6公分．重量：約 350公克
注意事項．本產品係純手工製作，釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異，部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況，屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
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$466
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95折
【抄經本】般若波羅蜜多心經 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。
《心經》在所有的佛經之中，是文字最精簡，組織最嚴密，內容最豐富的一部經，我們既可以因它而理解佛法，深造自得；也可以把它當成修行的法門來用功；更可以為求感應而虔心持誦。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．260字的《心經》是最精要的佛法概論，收錄聖嚴師父開示，不只鈔經，更透徹涵義。．60單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．名家曾中正先生傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$255
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85折
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-真有福
聖嚴法師說：「享福不是有福，惜福、培福，才真有福。」所以有福的人，應該分享給大家，而不是自己獨享，這才稱為真有福報。
產品特色．臺灣師傅裱框手藝，採用天然松木，擁有自然紋理，使用抓絲工藝增加木條層次感。．採用進口美術紙，手工絹印墨寶。．承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福，居家典藏、送禮最佳選擇。
產品規格．材質：進口美術紙／松木外框／壓克力．掛飾尺寸：約寬 20 x 高 48 x 厚 4.5公分．外包裝尺寸：寬 22.7 x 長 5 x 高 7公分．重量： 墨寶一幅約重 650公克 含包裝約重 900公克
注意事項．因拍攝地點及光線不同，顏色略有差異，請以實際商品為主。
NT$
$1,580
聖嚴法師墨寶原木桌飾-四它
面對它 ─ 正視困境存在，不逃避不畏懼。接受它 ─ 接受困境磨鍊，不怨天不尤人。處理它 ─ 用智慧處理事，以慈悲對待人。放下它 ─ 盡心盡力就好，不計成敗得失。遇到任何麻煩、痛苦和危急時，只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它，就能超越困境，不受困境左右，達到真正的自在，這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。
產品規格．材質：相思木．尺寸：寬約 11.1 x 高 8 x 下寬 3.8公分，斜梯形．重量：約318公克 (含盒)．產地：台灣保養方式和注意事項．木頭為天然材質，紋路顏色皆不同，此為原木特色。．請勿撞擊及重摔。．請用軟刷清潔。．示意圖謹供參考，商品以實際供貨為準。
NT$
$750
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-好容易
佛法指導我們用智慧處理事情，用慈悲對待眾生；只要照著它逐步練習實踐，便能離苦得樂、自利利人。
我們可以選擇其中自己覺得容易做而且已經在做的，試著做起；時間久了，就能夠自然而然地，每日在日常生活中，或多或少地、或深或淺地流露出來。一項做到是一項的自我提昇；多項做到是多項的自我提昇；多次做到是多次的自我提昇；如能全部徹底做到，就是人成佛即成了。
產品特色．原木外框搭配手工木皮內框。．整體設計簡約．典雅．大方。．墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。．承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福，居家典藏、送禮最佳選擇。
產品規格．掛飾尺寸：約寬 20 x 高 48 x 厚度 4.5公分．外包裝尺寸：寬 22.7 x 長 50 x 高 7公分．材質：復刻版印刷／高級進口紙．重量： 墨寶一幅約重650公克 含包裝約重900公克
注意事項．因拍攝地點及光線不同，顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$1,580
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-有幸福
幸福，其實就在一念之間。只要你用心體察就會明白:人生，因知福、知足而幸福；因感恩、付出而快樂！人生的尋尋覓覓，要找的不過是一份幸福。但幸福到底是什麼？許多人到頭來都發現，幸福，和外在的追尋根本無關。聖嚴法師叮嚀我們，不停地滿足欲望絕對無法獲得幸福。有智慧的人能藉著看見當下的美好、珍惜眼前所有、常懷感恩之心，讓幸福的感受在心中不斷滋長、茁壯。
產品特色．原木外框搭配手工木皮內框。．整體設計簡約．典雅．大方。．墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。．承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福，居家典藏、送禮最佳選擇。
產品規格．掛飾尺寸：約寬 20 x 高 48 x 厚 4.5公分．外包裝尺寸：寬 22.7 x 長 50 x 高 7公分．材質：復刻版印刷／高級進口紙．重量： 墨寶一幅約重600公克 含包裝約重850公克注意事項．因拍攝地點及光線不同，顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$1,580
【抄經本】延命十句觀音經 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。
念念觀音，念念平安，終可達至「常樂我淨」的清涼淨土。在人生惶惶不安時，至心鈔寫此十句偈，讓人消除病苦，化解憂慮。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．收錄聖嚴師父開示及題解，不只鈔經，更透徹涵義。．單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．書法家陳一郎老師傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
NT$
$204
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85折
【抄經本】大勢至菩薩念佛圓通章 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。大勢至菩薩是因為修行念佛三昧而得到圓通的，方法很簡單，就是「都攝六根，淨念相繼」。二十五種圓通中，大家最熟悉的不外是觀世音菩薩的耳根圓通，而大勢至菩薩是整合的、綜合性的六根圓通。照道理，念佛應該是用心念，要如何用六根念呢？就是把眼、耳、鼻、舌、身、意六根收攝在阿彌陀佛的佛號上，不要到處攀緣。如此眼睛看的、耳朵聽的、嘴巴吃的、身體接觸的、鼻子聞的、念念想的，全部都是阿彌陀佛，這就是都攝六根。如果一切的一切都是阿彌陀佛，其他的雜念就沒有了，你的念頭是清淨的，就是淨念。如果能繼續不斷地持續下去，淨念相繼，就能夠得三摩地。然而一般的人念佛，耳朵沒有聽自己在念，沒有把身體融入佛號裡，也沒有想到環境裡看到的、接觸到的都是佛號，然後心又在那裡打妄想，沒有念念相繼，所以只是舌根在念。〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的念佛法門，就是要我們用全部的身心，還有環境，完全融合在佛號裡，也就是都攝六根，淨念相繼，這就是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的主要內容。
——摘自：《聖嚴法師教淨土法門》
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．禪宗、淨土妙法雙備，加上聖嚴師父相關開示，不只鈔經，更透徹涵義。．單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．名家曾中正先生傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$204
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85折
【抄經本】四眾佛子共勉語 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」「忙人時間最多，勤勞健康最好。」聖嚴法師最受歡迎的人生金句，原來出自這裡。這二十句法師給我們的勉勵，是可以應用一輩子的智慧寶藏！聖嚴法師說〈四眾佛子共勉語〉：希望每一個人都能夠把以上的二十句話背誦下來，能夠背出來一定有用，那會使你們左右逢源，無往不利。熟背過之後，還得反覆溫習它們的涵義，才能夠得心應手地隨時運用。當有人埋怨、指責你的時候、跟你計長較短的時候、或是在忙得頭暈腦脹、或者信念動搖的時候，請你要好好運用這二十句話。我在心裡，永遠為你們祝福。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．有聖嚴師父相關開示，不只鈔經，更透徹涵義。．單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．名家曾中正先生傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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【抄經本】慈雲懺主淨土文 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。
〈慈雲懺主淨土文〉內容僅177字，非常簡明而又充分，非常懇切，也非常感人。 修行淨土法門的人，能夠把這段迴向文背熟，不斷地反覆使用也就夠了。聖嚴法師講〈慈雲懺主淨土文〉：〈慈雲懺主淨土文〉全文的大意是說：我們要一心一意的皈依和嚮往西方阿彌陀佛的極樂世界。願阿彌陀佛用清淨的、慈悲的、智慧的光來照著我，而且用佛的慈悲誓願力來攝受我。我現在以正念分明來稱誦阿彌陀佛如來的名號，乃為了行菩薩道，為了求生西方的彌陀淨土。因為阿彌陀佛在過去因地中，曾經發過這樣的本誓弘願說：「如果有眾生希望生到我的淨土來，只要他的心非常懇切，而且有信心，僅僅憑著十念，就可以生到我的極樂世界來。如果不能往生我國的話，我便不會成佛。」這一段是依阿彌陀佛在《無量壽經》裡所說四十八願的第十八願文而來。下面接著說：依我這樣念佛的因緣，就能夠進入阿彌陀佛如來的大弘誓願海中；而承蒙阿彌陀佛的慈悲願力，能夠使我的一切罪業全部消除，善根福德因而增長。到臨命終時，讓我自己預先知道，在什麼時候我要往生西方。並且在臨命終時，但願我的身體沒有病苦，而我的心在那時候，也不要對這個娑婆世界所有的人、事、財物放不下；心意不會顛三倒四，就如進入禪定一樣。在那個時候，但願阿彌陀佛以及大勢至菩薩、觀世音菩薩，還有無量的聖眾，也就是無量的菩薩和聲聞羅漢，都到我的面前。阿彌陀佛的手上拿著金色的蓮臺來迎接我，在一念之間，我就生到了極樂世界的佛國淨土。到了極樂世界之後，我就是蓮花化生，在蓮花開放的時候，就見到阿彌陀佛，聽到佛為我說最上乘的佛法，頓時讓我開悟佛的智慧，而又能夠讓我去廣度眾生，早日圓滿菩提悲願，成就佛的悲智，也就是能夠成佛了。（節錄）
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
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鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
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鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
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Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
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很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
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