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聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-心經(綠金) 《心經》的內容也代表全體佛法的心要,無異是一部簡明的佛法概論,從基礎佛法到究竟佛法均已闡明,所以是《大般若經》的心臟,也是一切佛法的核心。《心經》的心,即是智慧的空。許多人認為佛法講空,是厭世的,這是一種誤解。佛法讓我們從煩惱的苦難中得到解脫,讓我們一方面遇到環境的壓迫時,不會那麼地無奈、無助、失望、痛苦;更使自己從修行的方式和過程中,還能夠幫助他人解決苦難的問題。產品特色‧ 聖嚴法師心經墨寶復刻。‧ 採用灑金宣紙,手工絹印墨寶。‧ 臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,質感典雅大方。‧ 可壁掛佈置居家或辦公室及收藏。     產品說明‧ 內容:聖嚴法師心經墨寶復刻一幅‧ 材質:紙+松木+布+壓克力‧ 顏色:綠金‧ 壁掛尺寸:約寬 69.5 x 高37 x 厚 4.6公分‧ 重量:約 2600公克 (含包裝)‧ 產地:臺灣製造           注意事項‧ 請小心輕放,不可重壓。‧ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $3,980
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-真有福 聖嚴法師說:「享福不是有福,惜福、培福,才真有福。」所以有福的人,應該分享給大家,而不是自己獨享,這才稱為真有福報。 產品特色.臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,擁有自然紋理,使用抓絲工藝增加木條層次感。.採用進口美術紙,手工絹印墨寶。.承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福,居家典藏、送禮最佳選擇。   產品規格.材質:進口美術紙/松木外框/壓克力.掛飾尺寸:約寬 20 x 高 48 x 厚 4.5公分.外包裝尺寸:寬 22.7 x 長 5 x 高 7公分.重量:    墨寶一幅約重 650公克    含包裝約重 900公克 注意事項.因拍攝地點及光線不同,顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,580
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-心經(紅銀) 《心經》的內容也代表了全體佛法的心要,無異是一部簡明的佛法概論,從基礎佛法到究竟佛法均已闡明,所以是《大般若經》的心臟,也是一切佛法的核心。《心經》的目的在分析人生、生命、生活的現象,皆離不開五蘊,然而雖在五蘊之內,卻能照見五蘊皆空,使得一切的苦厄獲得解脫;並且更深一層地指出,雖然知道五蘊組成的身心世界是空的,若能不執著於空,也不執著於有,便能夠落實於慈悲的實踐和智慧的超越。產品特色.聖嚴法師「心經」墨寶復刻。.採用灑金宣紙,手工絹印墨寶。.臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,質感典雅大方。.可壁掛,佈置居家或辦公室及收藏。 產品規格.內容:聖嚴法師心經墨寶復刻一幅.顏色:紅銀.材質:紙+松木+布+壓克力.壁掛尺寸:寬約 69.5 x 高約 37 x 厚度約 4.6公分.重量:約1900公克 (不含包裝).產地:臺灣製造.包裝:紙盒 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.請小心輕放,不可重壓。
NT$ $3,980
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-四它(大) 面對它 ─ 正視困境存在,不逃避不畏懼。接受它 ─ 接受困境磨鍊,不怨天不尤人。處理它 ─ 用智慧處理事,以慈悲對待人。放下它 ─ 盡心盡力就好,不計成敗得失。遇到任何麻煩、痛苦和危急時,只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它,就能超越困境,不受困境左右,達到真正的自在,這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。 產品特色.聖嚴法師「四它」墨寶復刻。.採用美術紙,手工絹印墨寶。.臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,擁有自然紋理,使用手染工藝增加木條質感。.可壁掛,佈置居家或辦公室典藏裝飾。   產品規格.內容:聖嚴法師四它(大)墨寶復刻一幅.材質:紙 + 松木 + 布 + 壓克力.壁掛尺寸:寬約 74.5 x 高約 36 x 厚度約 4.5公分.重量:墨寶一幅約重1800公克.包裝:紙盒   注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.請小心輕放,不可重壓。
NT$ $3,680
聖嚴法師墨寶原木桌飾-四它 面對它 ─ 正視困境存在,不逃避不畏懼。接受它 ─ 接受困境磨鍊,不怨天不尤人。處理它 ─ 用智慧處理事,以慈悲對待人。放下它 ─ 盡心盡力就好,不計成敗得失。遇到任何麻煩、痛苦和危急時,只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它,就能超越困境,不受困境左右,達到真正的自在,這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。 產品規格.材質:相思木.尺寸:寬約 11.1 x 高 8 x 下寬 3.8公分,斜梯形.重量:約318公克 (含盒).產地:台灣保養方式和注意事項.木頭為天然材質,紋路顏色皆不同,此為原木特色。.請勿撞擊及重摔。.請用軟刷清潔。.示意圖謹供參考,商品以實際供貨為準。
NT$ $750
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-四它(小) 面對它 ─ 正視困境存在,不逃避不畏懼。接受它 ─ 接受困境磨鍊,不怨天不尤人。處理它 ─ 用智慧處理事,以慈悲對待人。放下它 ─ 盡心盡力就好,不計成敗得失。遇到任何麻煩、痛苦和危急時,只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它,就能超越困境,不受困境左右,達到真正的自在,這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。 產品特色.聖嚴法師「四它」墨寶復刻。.銀色美術紙,手工絹印。.臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,擁有自然紋理,使用手染工藝增加木條質感。.厚框設計,可站立於桌面上,當壁掛居家佈置或辦公室典藏裝飾。           產品規格 .內容:聖嚴法師四它(小)墨寶復刻一幅.材質:美術紙/松木框/壓克力.尺寸:寬約 43 x 高約 21 x 厚約 4.3公分.重量:墨寶一幅約重 900公克,含包裝約 1200公克.包裝:紙盒 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.請小心輕放,不可重壓。
NT$ $1,680
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-好容易 佛法指導我們用智慧處理事情,用慈悲對待眾生;只要照著它逐步練習實踐,便能離苦得樂、自利利人。 我們可以選擇其中自己覺得容易做而且已經在做的,試著做起;時間久了,就能夠自然而然地,每日在日常生活中,或多或少地、或深或淺地流露出來。一項做到是一項的自我提昇;多項做到是多項的自我提昇;多次做到是多次的自我提昇;如能全部徹底做到,就是人成佛即成了。   產品特色.原木外框搭配手工木皮內框。.整體設計簡約.典雅.大方。.墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。.承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福,居家典藏、送禮最佳選擇。         產品規格.掛飾尺寸:約寬 20 x 高 48 x 厚度 4.5公分.外包裝尺寸:寬 22.7 x 長 50 x 高 7公分.材質:復刻版印刷/高級進口紙.重量:    墨寶一幅約重650公克    含包裝約重900公克 注意事項.因拍攝地點及光線不同,顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,580
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-有幸福 幸福,其實就在一念之間。只要你用心體察就會明白:人生,因知福、知足而幸福;因感恩、付出而快樂!人生的尋尋覓覓,要找的不過是一份幸福。但幸福到底是什麼?許多人到頭來都發現,幸福,和外在的追尋根本無關。聖嚴法師叮嚀我們,不停地滿足欲望絕對無法獲得幸福。有智慧的人能藉著看見當下的美好、珍惜眼前所有、常懷感恩之心,讓幸福的感受在心中不斷滋長、茁壯。 產品特色.原木外框搭配手工木皮內框。.整體設計簡約.典雅.大方。.墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。.承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福,居家典藏、送禮最佳選擇。         產品規格.掛飾尺寸:約寬 20 x 高 48 x 厚 4.5公分.外包裝尺寸:寬 22.7 x 長 50 x 高 7公分.材質:復刻版印刷/高級進口紙.重量:    墨寶一幅約重600公克    含包裝約重850公克注意事項.因拍攝地點及光線不同,顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,580
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-走路健康 走路健康鍊身,更可修行鍊心,快走驅遣妄情,慢走發慧習定。首先放鬆放空,處於無事狀中。快走不作思想,快走身心一致,快走心在境中,快走心境雙忘。慢走垂眉抱拳,慢走呼吸舒暢,慢走意在腳步,不管沿途風光。對境不作取捨,必能心境兩忘。產品特色.聖嚴法師「走路健康」墨寶復刻。.採用美術紙,手工絹印。.臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,擁有自然紋理,使用手染工藝增加木條質感。.可當壁掛居家佈置或辦公室典藏裝飾。   產品規格.內容:聖嚴法師走路健康墨寶復刻一幅.材質:美術紙/松木框/壓克力.尺寸:寬約 83公分 x 高約 36公分 x 厚度約 4.5公分.重量:墨寶一幅約重 1600公克.包裝:紙盒 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.請小心輕放,不可重壓。
NT$ $3,300
聖嚴法師墨寶原木桌飾-應無所住 「應無所住而生其心」出自《金剛經》,六祖惠能大師即是聽到這句話而開悟。禪宗強調智慧,《金剛經》講的便是般若智慧。「無住」並不等於是無知無覺,而是不執著、無罣礙、自由自在。無住的心不但能夠照常運作,而且它的功能和反應遠比一般心中有執著、有煩惱的人,還要更清楚、更活潑。此時生起的心,即是智慧心、慈悲心。 產品規格.材質:相思木.尺寸:寬約 8 x 高 9.2 x 下寬 3.8公分,斜梯形.重量:約 303公克 (含盒).產地:台灣保養方式和注意事項.木頭為天然材質,紋路顏色皆不同,此為原木特色。.請勿撞擊及重摔。.請用軟刷清潔。.示意圖謹供參考,商品以實際供貨為準。
NT$ $580
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-平安 真正的平安,是由於心安。心安有不同的層次,最基本的是身心放鬆所感到的心安;深一層是觀念上的平安。其實將平安與和平分享給大家,是我們每一個人都可以做、都應該做:首先,自己的心裡要平安;其次,我們每天要為全世界的人祈禱和平、祈禱平安;然後,見到每一個人都對他說:「我祝福你平安!」我們經常用喜悅的、友善的、關懷的心和態度,將自己的平安,分享給與我們接觸的人,以及所有的人,這樣的話,我們自己和周圍環境裡面的人,以及全世界的人,慢慢地都會得到平安。 產品特色.原木外框搭配手工木皮內框。.整體設計簡約.典雅.大方。.墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。.承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福,居家典藏、送禮最佳選擇。 產品規格.掛飾尺寸:約寬 43.8 x 高 43.8 x 厚 4.1公分.外包裝尺寸:約長 47 x 寬 47 x 高 6公分.材質:紙/松木/布/壓克力.重量:約1600公克 (含包裝).製造地:臺灣 注意事項.因拍攝地點及光線不同,顏色略有差異,請以實際商品為主。.小心輕放,不可重壓。
NT$ $2,400
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-有大吉祥 隨時安心、隨念安心、隨遇安心,隨時隨地把心收回來,讓波動的心安定下來。希望佛法的「慈悲之光」、「智慧之光」,給人間帶來溫暖,讓人人都能身安、心安、家安、業安,即是真正可靠且究竟的平安。   .產品特色.原木外框搭配手工木皮內框。.整體設計簡約.典雅.大方。.墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。.承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福,居家典藏、送禮最佳選擇。 產品規格.掛飾尺寸:約寬 26.4 x 高 79 x 厚 4.3公分.外包裝尺寸:約寬 34.5 x 高 82 x 厚 6公分.材質:紙/松木/布/壓克力.重量:約2250公克 (含包裝).製造地:臺灣 注意事項.因拍攝地點及光線不同,顏色略有差異,請以實際商品為主。.小心輕放,不可重壓。
NT$ $3,800
「藍晶石+紫水晶」念珠(6mm/108顆) 心安平安,一串念珠,陪你日日安心 在忙碌與紛擾之中,總需要一份讓心靜下來的力量。念佛時,一珠一念,安住當下;生活裡,一呼一吸,回歸內心的平靜。當指尖輕撥念珠,一句句佛號,也在梳理紛亂的心;每一次持誦,都為自己與家人帶來平安的祝福。     不論念任何一尊佛號或菩薩聖號都一樣,念佛要一門深入地念,不要常常改變,開始時念哪一尊佛號,就一直繼續地念。念佛有二種方式: 1. 散心念:沒有計數地念,縱然一邊念佛一邊打妄想,但是念久了,妄想自然會減少。散心念佛不需固定的時間,只要是不在動腦思考,隨時隨地都可以念佛。一旦遇到颱風,可以念南無阿彌陀佛,中東發生戰亂,也念南無阿彌陀佛。散步時念,開車時念,做日常工作如洗衣、煮飯、掃地時,也可以念。2. 專心念:手持念珠,計算數字,就是專心念。念一句阿彌陀佛,撥一下念珠,數一,再念一句……,數二……,念到十,再重新從一開始,這是專心念佛。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓山的方向:萬行菩薩》                  產品特色.細緻6mm珠徑,握持輕巧舒適.清透藍晶石搭配紫水晶,呈現沉靜淡雅氣質.珠色柔和,帶著樸實安穩的質感,適合長時間持誦與隨身陪伴   適合情境.提醒自己每日念佛持誦.給父母長輩的平安祝福.送給正在經歷壓力或轉折的人.給自己的安心隨身配飾   產品規格.材質:藍晶石 6mm x 108顆 / 紫水晶 x 13顆 / 304不鏽鋼 平安飾片x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).重量:約 48公克.產地:原料:巴西/製造地:臺灣.包裝:一只入   注意事項.請勿撞擊及重摔.天然寶石有結晶紋路或共生礦,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象.結繩為消耗材,斷繩請自行更換.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $4,980
「摩根石」手珠(6mm/27顆)女款/童款 .建議適合手圍:偏瘦或玲瓏身型   產品特色.天然摩根石常見馬卡龍色系,具有鎮靜與溫和的特質。.清透質地,具有一定透明度,在光線下可見柔亮光澤。     產品規格.材質:摩根石 6mm x 27顆 / 304不銹鋼 平安飾片 x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約 11.3公克.產地:原料:巴西/製造地:臺灣.包裝:一只入 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $589 | 95折
「藍虎眼+紅虎眼」手珠(10mm/20顆)女款 .建議適合手圍:身材均稱或豐滿身型   產品特色.虎眼石被視為勇氣之石,藍色沉靜,紅色熱忱,喻以動靜皆自在。.沉穩色調,陪伴日常修持。       產品規格.材質:藍虎眼 10mm x 19顆 / 紅虎眼 10mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片 x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16.5公分.重量:約 30.9公克.產地:原料:南非/製造地:臺灣.包裝:一只入   注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,235 | 95折
「白水晶+黑碧璽」手珠(10mm/20顆)女款 .建議適合手圍:身材均稱或豐滿身型   產品特色.白水晶被譽為水晶之王。.搭配黑碧璽,畫龍點睛,提升層次感。       產品規格.材質:白水晶 10mm x 19顆 / 黑碧璽 10mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片 x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16.5公分.重量:約 28.8公克.產地:原料:巴西/製造地:臺灣.包裝:一只入   注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $998 | 95折
「紅石榴+鈦晶」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:身材均稱或偏瘦身型   產品特色.紅石榴石的深紅晶透色澤,寓意生命力與行動力。.色澤溫潤,呈現沉穩優雅氣質。       產品規格.材質:紅石榴 8mm x 22顆 / 鈦晶 8mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約 25.7公克.產地:原料:紅石榴 莫三比克 / 鈦晶 巴西/製造地:臺灣.包裝:一只入.製造:臺灣 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $836 | 95折
「黑碧璽+鈦晶」手珠(6mm/29顆)女款 .建議適合手圍:偏瘦或玲瓏身型   產品特色.黑碧璽有守護之石之稱,象徵守護與安定。.質感沉穩,低調內斂。     產品規格.材質:黑碧璽 6mm x 28顆 / 鈦晶 6mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約 14.6公克.產地:巴西.包裝:一只入.製造:臺灣 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $570 | 95折
「海水藍寶」手珠(6mm/29顆)女款 .建議適合手圍:偏瘦或玲瓏身型   產品特色.海水藍寶色調柔和清新,象徵寧靜與平和。.質地細膩,在光線下呈現溫潤柔亮的氣質。       產品規格.材質:海水藍寶 6mm x 29顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約 11.3公克.產地:原料:巴西/製造地:臺灣.包裝:一只入 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $779 | 95折
「混色月光石」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:身材均稱或偏瘦身型   產品特色.以多種色調的月光石串製而成,整體色調溫潤內斂。.光線照射時,會產生稱為「月光效應」的光學現象,呈現柔和的光暈效果。     產品規格.材質:混色月光石 8mm x 23顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約 18.8公克.產地:原料:坦桑尼亞/製造地:臺灣.包裝:一只入 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $998 | 95折

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