跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

38 筆符合商品
排序
菩薩行的祕密:《入菩薩行論》講解(上下冊) 白話易懂的偈文.清楚深入的詮釋引領你掌握菩薩六度的修行關鍵,往成佛之道更進一步。此論之作者寂天,在一千三百年前,只是印度那爛陀寺中只懂得吃飯、睡覺和閒逛,差點就被趕出寺且不被看好的僧人。此論之講解者彭措郎加堪布,也只是康藏地區某處山溝裡一個佛學院的堪布、院長,還沒有活佛、法王、法座之類的尊號。而此講解之翻譯者,則是長安城中一個不務正業的醫學碩士、光頭在家的四十歲宅男。在這個動輒都是大師、仁波切、大成就者的時代,這樣的印藏漢三人組,似乎並不那麼吸引人!但是,只要你是一個學佛人,只要你想離苦得樂、解脫自在,就不能不讀這本書!因為,在這裡,有從薄地凡夫通往圓滿佛地的階梯!而且,台階穩健而易行!哪怕,你只是一個對佛教略有興趣之人,也不能不讀這本書!因為,從這裡,你可以了解到原來佛法並不同於自己的想當然!而且,文字簡明又易懂!作者寂天,其實是登地菩薩;講解者彭措郎加,其實是宗薩蔣揚欽哲仁波切法脈的重要掌管者;譯者貢絨埃薩,其實也正是其無上密意的受益者。這一切,都是從《入菩薩行論》開始的!而你,也可以從《入菩薩行論》開始!山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;書不在作者是否有名,有料並能有益大眾就行!-譯者 貢絨埃薩《入菩薩行論》是大乘佛教重要且特別的典籍。從作者寂天菩薩的生平到他講述此論的過程,就是一段神奇且迷人的故事,加上內容完整揭示菩薩行的次第和關鍵,數世紀以來深深影響著藏傳佛教的思想,可說是佛子學習開悟的最佳參考。台灣現今流通的譯文版本,簡潔優美適宜朗誦,但因語言跟隨時代變動,學子在無人指導下,有些段落可能會顯得較為隱晦。讀者手中這個版本是大堪布彭措郎加根據《入菩薩行論》正文,以逐句或段落的方式,闡釋這部經典著作,並輔以許多故事及譬喻。而譯者則以白話的語句,記錄重寫每一個偈文,讓讀者很容易透過文句明白其意義,能更直接領會寂天菩薩想傳達給世人的智慧。     作者簡介 佛子希瓦拉(寂天菩薩)寂天菩薩約於西元七世紀末生於印度,是一位在優渥環境中成長的王子,從小就表現出極大的慈悲心,並且一心不二的實踐菩薩行。在他即將登基成為國王的前夕,夢到文殊菩薩對他訴說世間眾生以及輪迴的痛苦,毅然決然斷除了對王權的執著,逃離王宮,來到那爛陀寺。然而在其他僧人眼中,總覺得寂天菩薩整天不是吃飯、睡覺,就是無所事事的閒逛,便給他取了一個外號「布宿顧瓦」,意思是根本不念經、不講經、也不做任何僧人應該做的事。有些僧人為了將他趕出寺院,就想出一個辦法:要比丘們輪流講經,好讓寂天菩薩知難而退。經過眾人幾次要求,寂天菩薩為了消除大家的疑惑,就請人在那爛陀寺大殿的廣場上,搭建起一座高高的法台。到了講法那天,在無數信眾和比丘的注視下,竟然誰都不知道寂天菩薩到底是什麼時候、怎麼樣上到那個法台上去的。總之,等大家回過神來時,他人已經安坐在法台上,開始唱誦這部《入菩薩行論》。當眾人聽得如醉如癡之餘,也有非常多的人親眼看見前面的虛空中,出現了文殊菩薩的真身,這才相信:原來外表看來只懂得吃、睡的寂天菩薩,原來竟是一個真正的成就者。之後,寂天菩薩便從法座中升起,消失於虛空中,留下這部影響佛教思想至鉅的《入菩薩行論》。     講解者簡介 彭措郎加堪布1966年生於西藏昌都,14歲剃度出家,15歲即跟隨恩師堪布白瑪當秋學習至今。21歲時,向空薩堪布(昂翁欽哲圖登寧波)求得比丘具足戒。同年,成為宗薩康協五明佛學院重建後第一屆學生,開始廣泛學習各種經、律、論以及祖師著作。學習成績優異,23歲即取得堪布資格,25歲閉關實修《伏魔金剛手》、《喜金剛》、《三根本》、《普巴金剛》等法。26歲正式擔任康協五明佛學院堪布。2000年被授命為佛學院院長至今。彭措郎加堪布始終孜孜不倦的求法修行。至今已經先後從堪布白瑪當秋、頂果法王、魯頂堪布、第三世宗薩欽哲仁波切、白雅仁波切、安章竹巴仁波切、南開寧波仁波切等各教派諸多大德跟前,求得各個教派近乎所有甚深要義的經典、伏藏傳承。近年來,彭措郎加堪布應弟子的邀請,先後在新加坡、台灣、香港等地,為有緣者傳授《欽哲受命》、《修法總匯》、《大圓滿隆欽寧體》、《無死度母》、《普巴奈滴》等灌頂、口傳和引導,並次第地進行《入菩薩行論》、《入中觀論》、《大乘無上續論》、《遠離四種執著》、《空行手冊》等的講解。     紀錄翻譯者簡介 貢絨埃薩本名吳寧強。藏名乃德格宗薩康協佛學院院長彭措郎加堪布所賜。臨床醫學碩士,曾任跨國公司主管。學佛學密近二十年,學習藏語文十餘年。在根本師彭措郎加大堪布,以及宗薩白瑪當秋老堪布、宗薩才旦堪布、瑪珠多洛活佛、益西降措活佛、洛絨年昭活佛等上師前,聽聞了顯密的教法,接受了經典、伏藏各派心法的灌頂、傳承和口訣。除了以口譯和筆譯為根本師彭措郎加堪布的講法服務外,主要的工作內容是在堪布的指導下,專心翻譯利美核心經典。
NT$ $679 | 85折
我可以這樣改變人生──佛子行三十七頌 這是一本心靈的寶典,能改變你的內心和念頭,使之成為良善與寬容,只要照著練習,自我強烈剛硬的個性會逐漸獲得改善。改變內在,外在的一切自然跟著轉變,任何事都能成為善緣,這樣的進步勝過任何世俗的財富。《佛子行三十七頌》是藏傳佛教所推崇並修持的基本課程,將佛陀的教言及論典的思想要點集合在一起,清楚羅列佛子應該做和不應該做的事情,並教導我們以慈悲心來對治自心貪、瞋、癡三毒的煩惱。每個佛子在進入佛學院之初,皆需熟背《佛子行三十七頌》,作為學習一切佛法的基礎。譬如當心中生起憤怒的情緒時,《佛子行三十七頌》教導我們「修忍辱是佛子行」,引導我們從利他的角度出發,發自內心生起慈悲心,則一切障礙自然消解。堪布慈囊仁波切藉由闡釋《佛子行三十七頌》,把諸佛菩薩主要的實修方法以及發菩提心的重要性,以淺顯扼要、清楚明晰的文字,完整無誤地做了一個開示,可以當作我們一生修持的精要,當內心生起任何糾結複雜的情緒時,只要能思維誦文的意思,並如實地運用在日常生活中,將猶如一把利劍,為我們淨除此生一切障難,並種下來生美好良善的種子。     作者簡介 堪布慈囊仁波切仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生,出生當天出現了一些吉祥的瑞相。 13歲出家開始修學佛法,在成就者堪布噶瑪策滇仁波切,尊貴的泰錫度仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法,自此成為密經論解行具足的大學者,是一位具格的上師,也是一位作家。 年輕時即經過三年三個月的閉關實修,閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義,更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。 仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法,並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持,且為現任印度智慧林佛學院院長,講經弘法近20年,培育了許多能弘揚佛法之眾多僧俗人才。 仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲,改變了他們的一生,並長期推動慈善與關愛,以佛法教育淨化人心、貢獻社會,不遺餘力。相關著作:《三主要道論:出離心、菩提心、空性正見》《如何修觀音:改變命運、定慧歡喜得自在》《最勇敢的女性菩薩:綠度母》
NT$ $255 | 85折
【抄經本】四眾佛子共勉語 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。」「忙人時間最多,勤勞健康最好。」聖嚴法師最受歡迎的人生金句,原來出自這裡。這二十句法師給我們的勉勵,是可以應用一輩子的智慧寶藏!聖嚴法師說〈四眾佛子共勉語〉:希望每一個人都能夠把以上的二十句話背誦下來,能夠背出來一定有用,那會使你們左右逢源,無往不利。熟背過之後,還得反覆溫習它們的涵義,才能夠得心應手地隨時運用。當有人埋怨、指責你的時候、跟你計長較短的時候、或是在忙得頭暈腦脹、或者信念動搖的時候,請你要好好運用這二十句話。我在心裡,永遠為你們祝福。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.有聖嚴師父相關開示,不只鈔經,更透徹涵義。.單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.名家曾中正先生傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $204 | 85折
愛上佛子行:佛子行37頌釋論
譯者
蕭人瑄,馬爾巴佛學會編輯小組
《愛上佛子行佛子行三十七頌釋論》是一本八歲到百歲讀者都能讀懂的生活智慧守則,滙集了大乘佛法中珍貴、歡喜、一生一法的修持心要,將日常生活中一個合乎「佛的孩子」的行為準則,以淺白易懂的的三十七個偈頌呈現出來。大瑜伽士堪布竹清嘉措仁波切為這部偈頌做完整的釋論,也教導我們以慈心和悲心實際運用在生活中時,怎麼樣才是心開意解、智慧、自在的方式。念誦和修持《佛子行三十七頌》一段時日後,都能明顯感受到生活中的迷惑減少,周圍的緣份變好,諸事順利容易了,正量好心情也增加了。所以無論男女或老幼、天真或風霜,這是教我們怎麼樣從心裡開始與人為善,然後以無比的信心、快樂的學習和與日俱增的智慧,我們發菩提心學作菩薩、終成菩薩。     作者簡介 堪布 竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche )尊貴的堪布竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。在 堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當代密勒日巴」。堪布 竹清嘉措仁波切相關著作:《空大自在的微笑》、《仁波切,我有問題》、《大願王》、《為什麼看不見》、《座墊上昇起的繁星》、《智慧之日》、《空性禪修5次第》、《密勒日巴十六篇故事》
NT$ $340 | 85折
達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌
譯者
蔣揚仁欽
《佛子行三十七頌》為藏傳佛教最重要的入門經典,是六百年前西藏無著賢上師,為學佛者撰寫的菩薩行心要,以精簡扼要的頌文,教導佛子們調伏內心,秉持善心,執守善行。其重要性,是初入佛者必修習,學佛者每日精進的重要著作。本書集結達賴尊者分別於一九七三年、一九七四與一九八五年,在菩提迦耶聖地傳法之記錄而成。借由殊勝因緣,學習上師的教法,聞授佛法的總義、大乘的教理,期望學佛者如實修行,成為真正的佛弟子。在戰爭、傷害與天災人禍頻傳的惡劣時代裡,透過尊者講解《佛子行三十七頌》,領會教理、持久修行,將私心轉為慈悲,感受內心的平靜,促使後世安樂。     作者簡介 第十四世達賴喇嘛His Holiness the Dalai Lama   一九三五年生於西藏東部的安多(Amdo),兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年,被迫離開西藏,展開流亡生涯,並於印度達蘭薩拉(Dharamsala)成立流亡政府,一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民,他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。     譯者簡介 蔣揚仁欽   達賴喇嘛首席華語翻譯,出生台北,原名黃春元。一九八九年到印度辯經學院(藏傳佛教大學)留學,主修藏傳佛法達十五年;一九九七年藏傳佛教大學畢業,二○○一年獲藏傳佛教碩士,二○○四年獲「無別大教授師」學位(同等格西學位)。二○○五年起任職於達賴喇嘛辦公室中文部,並成立法相譯經院,翻譯達賴喇嘛講授之《菩提道次第廣論》。二○一四年取得哈佛大學博士學位。
NT$ $238 | 85折
【抄經本】四眾佛子共勉語 硬筆鈔經本 這二十句共勉語,並沒有前後一定的連貫關係與次第,不過,開頭二句:「信佛學法敬僧,三寶萬世明燈。」與最後二句:「處處觀音菩薩,聲聲阿彌陀佛。」是當中最重要的。熟讀背誦這二十句,並了解其中的涵義,不但可自勉自勵,也可勉勵他人。如果能了解這些理念,而且廣為傳播,便是自利利他的菩薩行。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.聖嚴法師解說〈四眾佛子共勉語〉題解,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫41遍〈四眾佛子共勉語〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」5. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」6. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介 陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
NT$ $68 | 85折
德拉迪塑膠鋼筆-專用替芯 書寫,練筆也練心       墨管安裝方法:步驟1. 轉開筆身後軸。步驟2. 將筆身後軸套入墨管並鎖緊筆身。步驟3. 打開墨管筆蓋再蓋回原筆頭。步驟4. 可嘗試簡單繪畫,確保墨水流暢(包裝無附安裝圖示說明)。 產品規格.內容:德拉迪塑膠鋼筆-專用替芯 / 1入.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 筆桿色-透明.尺寸:長 13.5公分.材質:筆頭材質-POM複合材料,筆芯徑 0.4~0.7公厘 / 筆管材質-前軸波紋管ABS+後軸,筆蓋ABS.重量:約 11公克 (含包裝).製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請蓋緊筆蓋平放保存。
NT$ $64 | 8折
德拉迪塑膠鋼筆-黑(硬筆) 書寫,練筆也練心 產品特色.塑膠製特殊筆尖—不同長度的筆夾,書寫時可產生細微且豐富的變化。.筆蓋視窗—蓋上筆蓋可清楚辨識筆頭顏色。.液態墨水+螺旋導墨構造—可以讓墨水流暢的使用到最後一滴。.透明筆管—透明筆管方便確認墨水殘量。.筆蓋視窗—筆蓋視窗蓋上筆蓋可清楚辨識筆頭顏色。.替芯型號:XMLJ20-A           產品規格.內容:德拉迪塑膠鋼筆-黑 / 1組.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 筆桿色-黑(附筆夾).尺寸:長 13.8公分.材質:筆頭材質-POM複合材料,筆芯徑 0.4~0.7公厘 / 筆管材質-前軸波紋管ABS+後軸,筆蓋ABS.重量:約 33公克 (含包裝).製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請蓋緊筆蓋平放保存。.筆毛不順時,可將筆毛部位垂直浸入60˚C~80˚C熱水中即可理順筆毛,餘水擦乾蓋上筆蓋。
NT$ $168 | 8折
母親之歌:瑪姬拉尊祈請文釋論
譯者
吳婉文
這篇著名的〈瑪姬拉尊祈請文〉,基本上非常簡單,但卻非常深邃。主要有兩個部份,前半部是對瑪姬拉尊的上師相應法,後半部則是對於見地精要且甚深的開示。初學大手印、大圓滿、大中觀的修持,其實不需要很多的法本,單單這本就很足夠了。 西藏女性證悟者──瑪姬拉尊(1049-1144,另一說為1055-1153),她的名字有幾種不同的譯法:瑪吉拉尊,媽幾腦準等,她所樹立的施身傳承,也是藏傳佛教八大實修傳承中唯一由女性所創建的傳承。她不僅是一位女性成就者,了悟的聖眾,也成為一位本尊。她同時還是三個孩子的母親,這三個孩子後來也都是成就者。本書是堪布竹清嘉措仁波切根據噶瑪恰美仁波切所撰作的〈瑪姬拉尊祈請文〉,而給予的完整釋論,並有根據課堂問答,而再次輯要的簡略精髓。堪布仁波切以深入淺出的方式,闡釋〈瑪姬拉尊祈請文〉整個的意思,都是在講心性本質的見、修、行,實際意義就是:心性的本質就是大手印,心性的本質就是大圓滿,心性的本質就是大中觀,一切的萬法都總攝在這個心性實相當中。書中第三部份則是重新譯寫瑪姬拉尊的生平,以淺顯平實的故事語彚,介紹瑪姬拉尊一生中,關於般若佛母的化現,金剛乘弟子的虔敬心、空性的見地、菩薩誓戒、諸佛與空行聖眾等加持,以及堅毅的人格特質,斷捨世間貪著的修持決心,最後所成就的證悟力量。根據堪布仁波切一貫的教學次第傳統,本書亦是行者由大乘次第進入金剛乘次第的前行、上師相應法。讀者若僅是閱讀,就能在心續中舖撒豐饒的大印沃土;若能依此精華教訣,遵循教授而嚴謹起修,則能迅速開展大印體驗,品嚐自心本性的真實滋味。     作者簡介   堪布竹清嘉措仁波切(KhenpoTsültrimGyamtso Rinpoche) 藏傳佛教噶瑪噶舉著名的大禪師、學者、上師與詩人,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」,早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行。1975年,在根本上師第十六世法王噶瑪巴的指示下,前往西方教學,從此展開三十年的全球弘法行旅,調伏許多東西方弟子。仁波切嫻熟經教、密續和各大宗派的教法,他高超的邏輯思辨卓絕群倫,在大手印上的成就更是聞名東西。他的學養與體證常以道歌的方式自然流露,讓人們對實相有所領悟,因此有「當代密勒日巴」之稱。相關著作:《空.大自在的微笑》、《仁波切說二諦》、《大願王》、《為什麼看不見》、《智慧之日》、《空性禪修五次第》、《座墊上昇起的繁星》、《密勒日巴十六篇故事》、《直指明光心》、《施身法.施身法日修簡軌釋論》、《愛上佛子行》等書。
NT$ $357 | 85折
寫在深夜加油站之後:蘇格拉底如是說 揭示神秘導師智慧底蘊 《深夜加油站遇見蘇格拉底》解密大全 當學生準備就緒時,老師就會無所不在。 陪伴了數百萬年輕生命成長的心靈小說《深夜加油站遇見蘇格拉底》出版後,許多讀者希望作者能進一步解釋書中神祕的心靈導師──蘇格拉底的教誨。畢竟蘇老的某話語相當晦澀難懂,有時更是裝瘋賣傻,令人費解。例如,「莫名其妙地快樂」是什麼意思?為什麼「心智」是我們最大的困境?他明明講過中庸之道的好處,有時卻又嗤之以鼻;當作者追問他為何要遵守某些規範,蘇老僅僅回他一句「這是門規」,沒得商量。 2006 年,作者終於決定以沉澱了三十年的心得,重新闡明恩師教誨。他精選一百篇《深夜加油站遇見蘇格拉底》關鍵文段,加以透徹的評註,撰成本書,讓這些深奧教誨變得親切可行,令人豁然開朗,想立刻在生活中實踐。例如,心情惡劣、暴跳如雷時,該處理的是「情緒」還是「行為」?當你走上嶄新道路,卻被昔日夥伴嘲弄時,該如何自處? 本書還透露許多令人驚喜的「幕後花絮」,讓蘇老及這段邂逅多了幾分真實性。例如,蘇格拉底與作者家族有何淵源?蘇格拉底超脫世俗的智慧師承誰人?他一身武藝又是學自何處? 如果你看過《深夜加油站遇見蘇格拉底》,本書將帶你重返那一段青春的心靈祕境;如果你還不認識加油站的蘇格拉底,這次便是你親炙其智慧的絕佳機會! ●作者簡介: 丹.米爾曼(Dan Millman),前世界級彈簧床錦標選手、史丹福大學體操教練、歐柏林學院(Oberlin College)教授、武術輔導員。 1996年之前,丹一直被幸運之神眷顧,但外在的榮耀和光環始終沒有為他的內心帶來永恆的寧靜與滿足。直到遇見亦師亦友的蘇格拉底,他開始學習如何生活--遵守某些特定的戒律清規,掌握某種看待世界的方式,方能清醒地過著單純、快樂、不複雜的生活。 在長達二十年的靈性追尋之後,他在世界各地主持「和平勇士之道」的演講、研討會,深深影響不同社會階層、年齡層的讀者,包括身心靈健康、心理學、教育、政治、體育、娛樂和藝術等領域。 「和平勇士之道」課程主要源自四個不同心靈導師的影響,分別是:教授(The Professor)、大師(The Guru)、勇士修士(The Warrior-Priest),以及聖人(The Sage)。所謂的教授,意即理論、方法和練習,是照明身心旅途上的好幫手。大師,象徵的是臣服於神性的基本路徑。戰士修士提供的是有力量又實用的工具。聖人,則幫助我們回到現實,和其他也在尋找生命意義與方向的人分享自己的靈性體悟和生命智慧。丹的多本暢銷著作被譯為29種語言,發行量超過上百萬冊,國內出版有《深夜加油站遇見蘇格拉底》、《生命數字全書》、《心靈法則》等。他目前和妻子住在北加州,育有三個女兒和兩個孫子。 商品編號:1150190371
NT$ $213 | 85折
把心拉近【內頁泛黃】 讓書中精彩的人生故事,拉開生命的格局;以書中圓融的處世智慧,拉近你我的距離。本書收錄了社會各領域傑出人士的精彩訪談,受訪者透過個人獨特的生命經歷,分享自己學習的過程、為人處世的態度、人生的價值觀,以及倫理生活的落實。探討議題十分多元,例如如何化危機為轉機、如何看待世界末日、教育與文化的落實、跨越兩性的新聞視野、環保的永續生活等。書中內容以法鼓山近年來所推動的「心六倫」運動為核心——家庭倫理、生活倫理、校園倫理、自然倫理、職場倫理、族群倫理,以真實的人生故事,分享生命關懷、心靈成長和人品提昇的經驗。所謂「聆聽一席智慧的話語,勝讀十年書」。本書能為大家帶來寶貴的啟發,讓人生少一點阻礙與徬徨,多一點智慧與快樂。     作者簡介 蕭萬長 曾任國貿局長、經濟部長、經建會主委、陸委會主委、立法委員、行政院長、財團法人兩岸共同市場基金會董事長、中華經濟研究院董事長。現任中華民國第十二任副總統。單國璽樞機主教 一九二三年出生在河北省濮陽,一九四六年加入耶穌會,一九五五年在菲律賓碧瑤晉陞神父,一九八○年晉陞花蓮教區主教,一九九一年擔任高雄教區主教。一九九八年獲得教宗若望保祿二世升任命為樞機主教,成為在臺灣地區晉陞的第一位樞機主教,也是華人中第五位獲此殊榮的神職人員。李伸一 臺灣大學法律系畢業,中國文化大學法學博士。曾任律師、中華民國消費者文教基金會董事長、行政院公平交易委員會委員、第二、三屆監察委員、政治大學、中國文化大學兼任副教授。現為法鼓山人文社會基金會祕書長、建業法律事務所榮譽所長。丁守中 臺灣大學政治系學士,美國佛萊契爾外交法律研究院( 哈佛大學合作管理) 國際政治學博士,曾任教臺灣大學政治系,第一屆、第二屆、第三屆、第四屆、第六屆立法委員,現為第七屆的立法委員。王秀杞 臺灣藝壇界的雕塑大師。作品為各大美術館收藏,臺北市立美術館有一尊老阿嬤的雕塑,將阿嬤慈祥、純樸的模樣,刻畫得栩栩如生,此一傑作為王秀杞的代表作之一。王秀杞每一件作品都有這種特質,令人愛不釋手。其創作的原動力就是愛。他把倫理跟親情做了一種很自然的抒發。吳清基 國立臺灣師範大學教育學士、碩士、博士,曾赴美國密蘇里大學進修、英國倫敦大學進行博士後研究,並且擔任過美國哈佛大學訪問學者。在教育界和政壇的資歷完備,曾任教育部中教司長、技職司長、行政院參事兼六組組長、教育部常務次長、政務次長,以及臺北市教育局長、副市長。現為教育部長。呂學錦 成功大學工程科學系畢業,夏威夷大學電機工程博士學位。曾擔任交通部電信研究所計畫主持人、主任、副所長、所長等職位,一九九三年五月奉派轉任交通部郵電司司長,隔年七月擔任電信總局副局長。一九九六年七月一日電信總局改制,成立中華電信股份有限公司,被指派為中華電信總經理,負責推動電信業務之發展,並配合政府電信自由化政策,參與推動中華電信民營化的各項工作,在二○○五年八月中華電信順利轉型為民營公司,二○○八年八月陞任為董事長。杜忠誥 當代書法名家。臺中師專畢業,日本筑波大學藝術學碩士,臺灣師範大學文學士及文學博士,前臺灣師範大學副教授。其在書藝領域造詣深厚,書法作品曾獲省展永久免審查、中山文藝獎、吳三連文藝獎及國家文藝獎。著作有《書道技法123》、《說文篆文訛形釋例》、《研農心象——杜忠誥書藝選集》、《符號.氣韻.游戲——杜忠誥六十書法集》、《池邊影事》、《線條在說話》、書法教學DVD 等。沈赫哲 臺灣大學醫學系畢業,有補教界金童之稱,赫哲補習班創辦人,是補習界的名師。林中斌 國立臺灣大學地質系學士、保齡格綠大學(Bowling Green State University)地質碩士、洛杉磯加州大學(UCLA)企管碩士、喬治城大學政治系碩士、博士。曾任華府智庫「美國企業研究院」(American Enterprise Institute) 專任學者兼亞洲部副主任、喬治城大學(Georgetown University)外交學院及政治系之講座教授以及兼任教授;國立中山大學政治學研究所教授兼所長、行政院大陸委員會第一副主任委員兼發言人、國家安全會議諮詢委員、國防部軍政副部長。現任教於淡江大學國際事務及戰略所教授。段鍾沂 政治大學財稅系畢業,滾石集團董事長,他和弟弟段鍾潭創辦滾石唱片,實現了許多流行音樂和音樂人的夢想,是臺灣流行音樂走過三十年的最佳寫照。滾石唱片曾經是華人世界最大的獨立唱片公司,滾石唱片開啟了華語樂壇的一個經典時代,甚至引領臺灣流行音樂超過三十年。段鍾沂也因此被《天下》雜誌二〇〇期選為「影響臺灣的二〇〇人特刊」的兩百人之一。孫維新 臺灣大學天文物理研究所教授,國立自然科學博物館館長。曾獲中央大學理學院優良教師獎、中央大學教學傑出獎、中央大學特別貢獻獎、國科會研究甲種獎與國科會指導大專生研究獎,及科教節目金鐘獎等。許薰瑩 現任維他露食品公司董事、臺灣山岳文化教育公司負責人、普陽廣告公司董事長以及法鼓山人文社會基金會董事,是跨傳統產業、文化教育事業、廣告行銷與公益事業的現代女性。因受父親影響,積極從事社會公益活動的推廣,從保護受虐兒活動開始,二十年來熱心公益,運用自己的資源用心奉獻、努力付出,尤其在與法鼓山創辦人聖嚴法師結緣後,更參與推動與心靈環保相關的公益議題,包括「好願在人間」、「心六倫」、「關懷生命」等。郭為藩 國立臺灣師範大學畢業,法國巴黎大學教育博士。曾任國立臺灣師範大學校長、文建會主任委員,教育部長以及駐法國代表等職務。現任兩廳院董事長及中法文教基金會董事長。黃石城 曾任彰化縣長,行政院政務委員、總統府國策顧問以及中央選舉委員會主委、國家文化總會副會長、祕書長,現任臺灣傳統基金會董事長。黃石城亦是臺灣品德教育的推手之一,他不但身體力行,而且大力推廣品德教育。黃肇珩 國立臺灣師範大學社會教育系畢業,曾任中央通訊社記者、國內新聞部主任、《中華日報》社長、正中書局總經理、監察委員等職。劉兆玄 一九六五年畢業於臺灣大學化學系,以六年時間完成碩士及博士學位,獲加拿大多倫多大學化學博士學位,回臺後在清華大學擔任副教授。之後,由教授、理學院院長一路陞遷至清華大學校長。一九九三年,被政府延攬出任交通部長,展開「學而優則仕」的政治生涯,曾任交通部長、國科會主委、行政院副院長、行政院長等職務。二○○九年辭去行政院長,二○一○年元月接任國家文化總會會長,成為史上第一位非元首的國家文化總會會長。簡又新 臺灣永續能源研究基金會董事長,曾任淡江大學教授兼工學院長、立法委員、環保署長、交通部長、外交部長、駐英國代表、總統府副祕書長等重要職務。顏慶章 臺灣大學法律系、政治研究所暨美國密西根大學法律學院畢業,曾任總統府第一局局長、財政部政務次長暨部長、駐世界貿易組織WTO 首任大使,擔任過臺灣大學與政治大學兼任教授,著作涵括《租稅法》、WTO 法等十餘本書。現為元大金控董事長。羅月卿 元大金控顏慶章董事長夫人,曾任臺灣中小企業銀行祕書室法務科科長、經理、董事會主任祕書;臺灣工業銀行副總經理、總稽核、獨立監察人、獨立董事等職。目前擔任慈濟的委員。【整理】 張麗君 輔仁大學大眾傳播系、銘傳大學傳播管理研究所碩士班畢業,文化大學中山與中國大陸研究所博士班博士候選人,現為財團法人法鼓山人文社會基金會主任,並任教於國立臺北教育大學和銘傳大學。曾於《台灣新生報》、《中央日報》和《民生報》等媒體服務,為資深新聞工作者,曾獲「報導社會光明面」優選獎項。著有《榜首列傳》、《屋頂上的巨人--王廣亞興學記》、《真澄歲月--林澄枝傳記》、《私房料理--跟著名人學做菜》和《120公分的勇氣》等書。卓俐君 東海大學國貿系畢業,目前任職廣告公司,為資深廣告人,專長整合行銷傳播及文編。大學時代即從事文藝創作,散文曾獲全國大專文學獎優勝;擔任叢書文編時,所編書籍亦曾獲兩屆金鼎獎。近年因公司董事長投身志業、護持法鼓山,遂與法鼓山人文社會基金會結緣,成為終身義工。
NT$ $170 | 85折
電子書 | 魔鏡西藏:拉薩遊學一年記 【得獎紀錄】滿天星閱讀計畫優良圖書推薦「西藏像是一面魔鏡,每個人都可以在裡面看見自己想要的。」其實萬事萬物都不過是緣起性空,只要我們能看清世間一切無非都是魔鏡顯現的幻相,我們就自由了……。有人這樣形容西藏──「眼睛上天堂,身體下地獄,靈魂回故鄉。」對於作者而言,西藏輕靈飄渺的空氣、單純虔誠的民情,讓她看到了謙遜的生命態度所生起的巨大力量,也聽到了自己發自內心深處的聲音……本書為作者遊學西藏一年的生活札記,在這一年,除了校園學習之外,更融入藏民的生活、參與當地的節慶,帶您體驗不一樣的雪域高原佛國之美,也與您分享透視魔鏡後的心靈原味。 作者簡介:邱常梵,《聽見西藏》暢銷作家台大中文系畢業,常梵為皈依聖嚴法師的法名。曾任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任。2002年進入法鼓文化出版社,開始學佛,視為人生轉捩點;2004年因先生工作重心轉移大陸而離開職場;2005年5、6月獨行滇、藏、川的藏區;2005年9月起於西藏大學遊學一年。那年正好50歲。喜愛閱讀、登山和旅行。曾經旅行過十多個國家,最終卻在雪域高原找到靈魂的故鄉。感恩生命中遇到的每一個因緣,半百之前自認為像野地自在生長的不起眼小草,在與西藏結緣後,才綻放如陽光一般燦爛的花朵。最大的心願是——眾生都能自痛苦、無明中解脫出來,永遠和諧、永遠安詳、永遠快樂!
NT$ $273
電子書 | 把心拉近 讓書中精彩的人生故事,拉開生命的格局; 以書中圓融的處世智慧,拉近你我的距離。 本書收錄了社會各領域傑出人士的精彩訪談, 受訪者透過個人獨特的生命經歷, 分享自己學習的過程、為人處世的態度、 人生的價值觀,以及倫理生活的落實。 探討議題十分多元,例如如何化危機為轉機、如何看待世界末日、 教育與文化的落實、跨越兩性的新聞視野、環保的永續生活等。 書中內容以法鼓山近年來所推動的「心六倫」運動為核心—— 家庭倫理、生活倫理、校園倫理、自然倫理、職場倫理、族群倫理, 以真實的人生故事,分享生命關懷、心靈成長和人品提昇的經驗。 所謂「聆聽一席智慧的話語,勝讀十年書」。 本書能為大家帶來寶貴的啟發, 讓人生少一點阻礙與徬徨,多一點智慧與快樂。 作者簡介: 【口述】 蕭萬長 曾任國貿局長、經濟部長、經建會主委、陸委會主委、立法委員、行政院長、財團法人兩岸共同市場基金會董事長、中華經濟研究院董事長。現任中華民國第十二任副總統。 單國璽樞機主教 一九二三年出生在河北省濮陽,一九四六年加入耶穌會,一九五五年在菲律賓碧瑤晉陞神父,一九八○年晉陞花蓮教區主教,一九九一年擔任高雄教區主教。一九九八年獲得教宗若望保祿二世升任命為樞機主教,成為在臺灣地區晉陞的第一位樞機主教,也是華人中第五位獲此殊榮的神職人員。 李伸一 臺灣大學法律系畢業,中國文化大學法學博士。曾任律師、中華民國消費者文教基金會董事長、行政院公平交易委員會委員、第二、三屆監察委員、政治大學、中國文化大學兼任副教授。現為法鼓山人文社會基金會祕書長、建業法律事務所榮譽所長。 丁守中 臺灣大學政治系學士,美國佛萊契爾外交法律研究院( 哈佛大學合作管理) 國際政治學博士,曾任教臺灣大學政治系,第一屆、第二屆、第三屆、第四屆、第六屆立法委員,現為第七屆的立法委員。 王秀杞 臺灣藝壇界的雕塑大師。作品為各大美術館收藏,臺北市立美術館有一尊老阿嬤的雕塑,將阿嬤慈祥、純樸的模樣,刻畫得栩栩如生,此一傑作為王秀杞的代表作之一。王秀杞每一件作品都有這種特質,令人愛不釋手。其創作的原動力就是愛。他把倫理跟親情做了一種很自然的抒發。 吳清基 國立臺灣師範大學教育學士、碩士、博士,曾赴美國密蘇里大學進修、英國倫敦大學進行博士後研究,並且擔任過美國哈佛大學訪問學者。在教育界和政壇的資歷完備,曾任教育部中教司長、技職司長、行政院參事兼六組組長、教育部常務次長、政務次長,以及臺北市教育局長、副市長。現為教育部長。 呂學錦 成功大學工程科學系畢業,夏威夷大學電機工程博士學位。曾擔任交通部電信研究所計畫主持人、主任、副所長、所長等職位,一九九三年五月奉派轉任交通部郵電司司長,隔年七月擔任電信總局副局長。一九九六年七月一日電信總局改制,成立中華電信股份有限公司,被指派為中華電信總經理,負責推動電信業務之發展,並配合政府電信自由化政策,參與推動中華電信民營化的各項工作,在二○○五年八月中華電信順利轉型為民營公司,二○○八年八月陞任為董事長。 杜忠誥 當代書法名家。臺中師專畢業,日本筑波大學藝術學碩士,臺灣師範大學文學士及文學博士,前臺灣師範大學副教授。其在書藝領域造詣深厚,書法作品曾獲省展永久免審查、中山文藝獎、吳三連文藝獎及國家文藝獎。著作有《書道技法123》、《說文篆文訛形釋例》、《研農心象——杜忠誥書藝選集》、《符號.氣韻.游戲——杜忠誥六十書法集》、《池邊影事》、《線條在說話》、書法教學DVD 等。 沈赫哲 臺灣大學醫學系畢業,有補教界金童之稱,赫哲補習班創辦人,是補習界的名師。 林中斌 國立臺灣大學地質系學士、保齡格綠大學(Bowling Green State University)地質碩士、洛杉磯加州大學(UCLA)企管碩士、喬治城大學政治系碩士、博士。曾任華府智庫「美國企業研究院」(American Enterprise Institute) 專任學者兼亞洲部副主任、喬治城大學(Georgetown University)外交學院及政治系之講座教授以及兼任教授;國立中山大學政治學研究所教授兼所長、行政院大陸委員會第一副主任委員兼發言人、國家安全會議諮詢委員、國防部軍政副部長。現任教於淡江大學國際事務及戰略所教授。 段鍾沂 政治大學財稅系畢業,滾石集團董事長,他和弟弟段鍾潭創辦滾石唱片,實現了許多流行音樂和音樂人的夢想,是臺灣流行音樂走過三十年的最佳寫照。滾石唱片曾經是華人世界最大的獨立唱片公司,滾石唱片開啟了華語樂壇的一個經典時代,甚至引領臺灣流行音樂超過三十年。段鍾沂也因此被《天下》雜誌二〇〇期選為「影響臺灣的二〇〇人特刊」的兩百人之一。 孫維新 臺灣大學天文物理研究所教授,國立自然科學博物館館長。曾獲中央大學理學院優良教師獎、中央大學教學傑出獎、中央大學特別貢獻獎、國科會研究甲種獎與國科會指導大專生研究獎,及科教節目金鐘獎等。 許薰瑩 現任維他露食品公司董事、臺灣山岳文化教育公司負責人、普陽廣告公司董事長以及法鼓山人文社會基金會董事,是跨傳統產業、文化教育事業、廣告行銷與公益事業的現代女性。因受父親影響,積極從事社會公益活動的推廣,從保護受虐兒活動開始,二十年來熱心公益,運用自己的資源用心奉獻、努力付出,尤其在與法鼓山創辦人聖嚴法師結緣後,更參與推動與心靈環保相關的公益議題,包括「好願在人間」、「心六倫」、「關懷生命」等。 郭為藩 國立臺灣師範大學畢業,法國巴黎大學教育博士。曾任國立臺灣師範大學校長、文建會主任委員,教育部長以及駐法國代表等職務。現任兩廳院董事長及中法文教基金會董事長。 黃石城 曾任彰化縣長,行政院政務委員、總統府國策顧問以及中央選舉委員會主委、國家文化總會副會長、祕書長,現任臺灣傳統基金會董事長。黃石城亦是臺灣品德教育的推手之一,他不但身體力行,而且大力推廣品德教育。 黃肇珩 國立臺灣師範大學社會教育系畢業,曾任中央通訊社記者、國內新聞部主任、《中華日報》社長、正中書局總經理、監察委員等職。 劉兆玄 一九六五年畢業於臺灣大學化學系,以六年時間完成碩士及博士學位,獲加拿大多倫多大學化學博士學位,回臺後在清華大學擔任副教授。之後,由教授、理學院院長一路陞遷至清華大學校長。一九九三年,被政府延攬出任交通部長,展開「學而優則仕」的政治生涯,曾任交通部長、國科會主委、行政院副院長、行政院長等職務。二○○九年辭去行政院長,二○一○年元月接任國家文化總會會長,成為史上第一位非元首的國家文化總會會長。 簡又新 臺灣永續能源研究基金會董事長,曾任淡江大學教授兼工學院長、立法委員、環保署長、交通部長、外交部長、駐英國代表、總統府副祕書長等重要職務。 顏慶章 臺灣大學法律系、政治研究所暨美國密西根大學法律學院畢業,曾任總統府第一局局長、財政部政務次長暨部長、駐世界貿易組織WTO 首任大使,擔任過臺灣大學與政治大學兼任教授,著作涵括《租稅法》、WTO 法等十餘本書。現為元大金控董事長。 羅月卿 元大金控顏慶章董事長夫人,曾任臺灣中小企業銀行祕書室法務科科長、經理、董事會主任祕書;臺灣工業銀行副總經理、總稽核、獨立監察人、獨立董事等職。 目前擔任慈濟的委員。 【整理】 張麗君 輔仁大學大眾傳播系、銘傳大學傳播管理研究所碩士班畢業,文化大學中山與中國大陸研究所博士班博士候選人,現為財團法人法鼓山人文社會基金會主任,並任教於國立臺北教育大學和銘傳大學。曾於《台灣新生報》、《中央日報》和《民生報》等媒體服務,為資深新聞工作者,曾獲「報導社會光明面」優選獎項。著有《榜首列傳》、《屋頂上的巨人--王廣亞興學記》、《真澄歲月--林澄枝傳記》、《私房料理--跟著名人學做菜》和《120公分的勇氣》等書。 卓俐君 東海大學國貿系畢業,目前任職廣告公司,為資深廣告人,專長整合行銷傳播及文編。大學時代即從事文藝創作,散文曾獲全國大專文學獎優勝;擔任叢書文編時,所編書籍亦曾獲兩屆金鼎獎。近年因公司董事長投身志業、護持法鼓山,遂與法鼓山人文社會基金會結緣,成為終身義工。
NT$ $140
你還記得嗎? 當朋友變成風,那些聲音、笑容、故事仍會回響。有一天,榛睡鼠、刺蝟和松鼠發現,他們的好朋友松鴉不見了,於是大家四處尋找他。過程中,他們想起了和松鴉相處的點滴,有一起吃過的莓果,共同蒐集的堅果,還有松鴉貼心、風趣的陪伴......大家不願相信好朋友就這麼離開了……睿智的貓頭鷹安慰大家,告別不是結束,愛將會化作回憶,靜靜停留在心裡。即使朋友離去,那些笑聲與陪伴,仍會與我們同在。用最溫柔的故事,說出最難開口的別離。陪孩子一起面對生命課題,在理解與愛中,學會「怎麼說再見」。本書特色1.內容插畫溫柔、氛圍詩意,既有哀傷也有安慰與希望。 2.用淺顯易懂的方式,引導孩子思考關於「死亡」這一議題。3.當親友、或寵物過世時,該如何處裡自身的情緒,這本繪本給出了很好的應對方案。4.適合親師帶領共同閱讀、思考、成長。5.切合教育部推廣「生命教育」之教學議題。     作者簡介 米夏埃爾.恩格勒(Michael Engler)大學時於德國杜塞道夫攻讀視覺傳達,起初從事插畫繪製與劇本創作,之後數年在廣告公司擔任藝術總監,目前為自由業者,持續創作不輟。米夏埃爾與家人住在杜塞道夫,除了圖畫書,他也撰寫兒少圖書、舞台及廣播劇本。     繪者簡介 勞拉.貝德納斯基(Laura Bednarski)插畫家與設計師,作品聚焦兒童圖書及兒童產品。勞拉的作品總是在精采的有聲書和一盞盞好茶的陪伴下誕生。她與家人住在德國下薩克森邦的埃姆斯蘭。     譯者簡介 賴雅靜從事翻譯工作多年,穿梭於中、德、英三種語言,作品包括兒童、青少年與成人書藉等上百冊,近期譯介的童書有《10歲開始學法律》、《守規矩的才是贏家》等。目前居住在鶯歌,偶有鄰家四歲小女童來訪,夏日雨後有蛙聲相伴。
NT$ $298 | 85折
悲傷是一頭大象 悲傷是什麼?是大象?是鹿?是狐狸?是小老鼠?還是……?悲傷,是一份關於愛的禮物!獻給大小讀者的暖心療癒繪本 一本以動物為比喻,具象精準描摹情緒,又充滿詩意的溫柔繪本當悲傷初來乍到,就像一頭大象,如此龐大,幾乎占據所有空間,無法容納其他事物。但隨著時間過去,悲傷會漸漸變小,變成一隻鹿,一隻狐狸,然後是一隻老鼠,最後……變成一隻在黑暗中閃閃發光的螢火蟲,帶領我們回望充滿愛的回憶!  對於任何正在經歷悲傷的人們而言,這本情感細膩的作品是一份充滿同理且令人安心的撫慰。它傳遞給讀者一個暖心的訊息──悲傷的源頭,全都是愛。 本書特色 .一本安撫情緒的書:孩子們常常會對自己的情緒感到困惑,本書中輕柔的文本與圖像有助於讓這些情緒變得不那麼可怕。充滿希望但並不過度簡化的結局提供了一個令人安心的信息,即悲傷會隨著時間的推移而轉變。   .對悲傷的永恆反思:關於悲傷的永恆主題,以及優雅的藝術風格,使它非常適合任何正在處理失落感的人,無論是失去所愛的人、為寵物而傷心、經歷搬遷甚至流離失所的情緒震盪,或是應對社區或更廣大世界的損失。   .通俗易懂:全書以一種不與死亡直接產生關連的開放式敘述來涵蓋悲傷的主題,動人而誠實,提供父母和照顧者與孩子談論悲傷的方法和資源。   .適合所有年齡段的美麗繪本:傑出的文字和圖像予人一種舒緩的閱讀享受。就像其他優秀的兒童社會情緒學習書籍一樣,這本可愛的療癒繪本,固然對於孩子們應對新感受深具意義,也對成年人處理悲傷──包括自身或家人在失去親人時的情緒──一樣重要。   作者簡介 塔瑪拉.艾利斯.史密斯(Tamara Ellis Smith) 在美國佛蒙特美術學院取得兒童與青少年寫作的碩士學位,目前住在美國佛蒙特州的里奇蒙。     繪者簡介 南西.懷特塞茲(Nancy Whitesides) 是一位作家,也是自學的插畫家,除了數位創作,她也擅長水彩和不透明水彩等傳統技法。她在菲律賓出生、成長,目前住在美國加州。     譯者簡介 海狗房東 繪本作家與譯者,著有《他們的眼睛》、《發光的樹》、《小石頭的歌》、《媽媽是一朵雲》等繪本,以及散文集《也等雨停也在雨中行》。
NT$ $298 | 85折
心在西藏佛教:西藏佛教認知理論 本書譯自Lati仁波切口述,而由E. Napper英譯的Mind in Tibetan Buddhism,主要介紹西藏佛教格魯派蔣悲桑佩格西依據印度學者陳那的因明著作《集量論》、法稱的因明著作《釋量論》及無著的阿毘達磨著作《阿毘達磨集論》等,依循隨理行經部宗的觀點,所撰寫的《認知理論要點總集:開新慧眼》。本書特色本書說明了包含心與心所的各種類型認知的分類與定義,對於瞭解佛教的理論與實踐這兩個層面來說是不可或缺的,因為到達覺悟的過程,就是一個有系統淨化和提昇心靈的過程。     作者簡介 蔣悲桑佩格西 大約活動於二十世紀中葉,他是哲蚌寺洛色凌僧院的第七十二任住持,也是西藏流亡政府前總理顙東仁波切的親教師。據說他也曾擔任達賴喇嘛的家庭教師。 拉諦仁波切 1922年生於西藏康區。早年進入位於拉薩的甘丹寺就讀,獲得格西學位後,繼續在拉薩北邊的密續學院修學,曾任位於南印度Mundgod地區甘丹東頂佛學院的住持,也曾擔任第十四世達賴喇嘛尊者的侍讀。他是當代格魯派三大寺極為重要的仁波切之一。2010年4月12日圓寂於達蘭薩拉 (Dharamsala)。     譯者簡介 E. Napper/英譯 畢業於維吉尼亞大學宗教研究所,並在 Jeffrey Hopkins 教授的指導下獲得博士學位。她在印度及美國從拉諦仁波切和其它喇嘛處獲得大量的口傳教法。曾任教於維吉尼亞大學、史丹佛大學和夏威夷大學。她是 Dependent- Arising and Emptiness (Wisdom, 1989)、Mind in Tibetan Buddhism(Snow Lion, 1980, 1981, 1986 )、Fluent Tibetan(Snow Lion, 1993)等書的作者,內容涵蓋了佛教哲學和西藏語言等領域。E. Napper 從1991年開始旅居北印度的達蘭薩拉,推動「西藏尼眾計劃」(Tibetan Nuns Project)並擔任該計畫的共同主持人之一,在幫助西藏尼眾接受僧伽教育方面不遺餘力。此外,她的旅遊足跡遍及整個喜馬拉 雅山區。 廖本聖 臺灣花蓮人,「法鼓文理學院」佛教學系的西藏佛教組專任副教授暨推廣教育中心主任,長期兼任「慈氏學聖典漢譯計畫」主持人暨主校譯者。著有《實用西藏語文法》(法鼓文化,2002);譯有《藏傳佛教的第一堂課》(橡樹林,2006)、《當光亮照破黑暗》(橡樹林,2008)、《從懷疑中覺醒》(橡實文化,2011)、《西藏佛教認知理論》(台北市藏傳佛典協會,2012)、《藏本俱舍新譯——闡明界品第一》(彌勒講堂,2014)、《藏本瑜伽師地論新譯——五識身相應地第一及意地第二》(彌勒講堂,2018)等;合譯有《禪修地圖》(橡樹林,2003)、《生起與圓滿》(橡實文化,2008)、《慈悲與智見》(橡樹林,2009)等。
NT$ $425 | 85折
完美的地方 ★《市場街最後一站》作者馬特.德拉佩尼亞,細膩動人之作★ Amazon編輯精選最佳童書★ 2024年紐約插畫協會原創藝術展入選★ 博客來當月選書★ 海狗房東翻譯、專文導讀 哪裡才是完美的地方? 一本引領孩子思考與接納自己的繪本, 或許,能夠感受到愛與幸福的所在,就是完美的地方。盧卡斯在完美學區就讀看似完美的學校。這天,他的報告拿到完美的成績,他抬頭挺胸穿過走廊,渾身輕飄飄。然而,他回到老舊的家,牆壁上是剝落的油漆,地毯上沾著柳橙汁的汙漬,而且,又停電了。他還來不及展示完美的成績,媽媽就匆匆趕去上夜班。那天深夜,盧卡斯跟著一道奇異的光,來到一個完美人們居住的地方。那裡的一切,完美得超乎想像……但是,究竟哪裡才是「完美的地方」?或者,「剛剛好的不完美」也是生活中幸福的樣貌?   本書特色 .名家繪本:作者馬特.德拉佩尼亞曾以《市場街最後一站》獲頒紐伯瑞文學獎金獎,創作的繪本包括《米羅想像世界》、《許什麼願望好呢?》等屢獲殊榮。《完美的地方》入選2024年紐約插畫協會原創藝術展,獲Amazon編輯精選最佳童書。 .引領孩子看見貧乏生活中的美好:作者用充滿詩意的故事點出生活中的貧乏,也能找到美好的時光;物質富裕與完美不一定美好,也並非生活的全部。更重要的是,如何看待生命中的完美與缺憾,發現平凡中的幸福。     作者簡介 馬特.德拉佩尼亞 Matt de la Peña 馬特曾以《市場街最後一站》獲頒紐伯瑞文學獎金獎,作品更多次獲獎肯定,包括《米羅想像世界》、《許什麼願望好呢?》等,亦著有許多廣受好評的青少年小說。   繪者簡介 寶拉.艾斯科瓦 Paola Escobar 來自哥倫比亞的平面設計師和插畫家。寶拉曾與世界各地的出版社合作,為許多廣受好評的繪本繪製插畫。目前她都在哥倫比亞的波哥大生活與工作。   譯者簡介 海狗房東 繪本作家與譯者,著有《他們的眼睛》、《發光的樹》、《媽媽是一朵雲》等,也寫了台語幼兒繪本,和一本散文集《也等雨停也在雨中行》。
NT$ $323 | 85折
禪悅:觀呼吸、修正念,獲得極致的喜樂
譯者
賴隆彥
禪修是「放下」之道放下外在的複雜世界,達到內在強大的安穩,這種解脫世間的淨心經驗,是不可思議的禪悅。禪修中的快樂很重要,「對呼吸欣喜若狂」是這條道路的精華。當愉悅伴隨呼吸生起時,請像對待珍寶般地珍惜、保護它。當你欣喜若狂,又完全正念、安定,穩如磐石,就是心解脫的跡象。 禪修是「放下」之道 禪修的目標是心的美好寂靜、安定與清明。在禪修的過程中,我們應該增長願意放下或捨棄一切負擔的心;我們放下外在的複雜世界,以便達到內在強大的安穩。禪修是淨化與增強內心的方法;這種解脫世間的淨心經驗,是不可思議的禪悅(bliss)。如果你能遵循禪修之道,內在的快樂會如永不退潮的潮水般湧現。禪修能改善生命品質 壓力問題和你的責任重量無關。問題是你拿起責任太久,不懂得如何暫時放下它們。禪修並非不負責任且永遠放棄你的義務,而是增強你放下負擔能力的練習,無論負擔有多重,每次只要你想要放下,就可以休息一會兒,以便之後更有效率地挑起那個責任。當你知道如何放下時,生命就不沉重了。此外,透過這種正念靜默的訓練,一切溝通的障礙都會完全消除。你能聽到身體的需求、家人的需求,家庭將會和樂融融,過著長壽又快樂的生活。本書重點 本書提供漸進而完整的禪修課程,適用於對禪修有興趣卻視之為畏途的初學者,也能讓致力於禪修者藉由一些善巧方法,達到禪定境界的安穩與平和。禪修是放下之道,在修習的各個階段,都要學著捨棄、放下與出離。對初學者來說,禪修的入門之鑰就是拋開過去與未來:不要緬懷過去,也不要擔心未來。在禪修的這個階段只有一個時間,那就是當下。當你放下阻礙深入禪定的初步負擔,就能體會靜默之心的美妙。禪修可以用「進入事物的核心」來概括,禪修者先進入時間的核心「現在」,然後進入沒有一切思想的現在的核心,接著以呼吸進入身體的核心,再進入呼吸的核心「美麗的呼吸」,然後進入美麗呼吸的核心,禪修者在那裡體驗禪相,然後進入禪相的核心而進入初禪,接著進入初禪的核心──第二禪,依此類推,如此層層深入身體與心理的源頭,達到意志的源頭、造作者的所在地。最後他看見一切都是「空」的,根本沒有一個自我。本書的重點放在所謂「禪修」的出離。第一個階段是出離時間的轉換,進入無時間,或當下覺知的禪修狀態。然後,學習出離內在私語的暴君──思想,以便進入光明莊嚴且靜默的當下覺知。接著,藉由專注於身體的呼吸功能,修習部分出離身體與五入處,直到只有呼吸為止。然後,透過美麗的呼吸──禪相的階段,完全出離身體與五入處的世界。很快的,進行到出離造作者以便進入禪那,我們逐漸出離唯一剩下來的東西──覺知者或心,達到更高妙的禪那,並透過它們來到輕飄飄的無色定。本書也是排解疑難的指南,修行中遇到的特定問題都能在此尋得解決方法。禪修過程中一定會遭遇各種形式的障礙,包括欲貪、瞋恚、惛眠、疑懼等,這些障礙就像一道道關卡,只要能突破一關,就更接近禪定的目的地。本書針對每個障礙特闢專章說明,當你洞悉這些障礙的生起緣由,就自然能從中發現克服之道。   ※原書名:《快樂呼吸十六法:進入禪悅的境界》     作者簡介   阿姜布拉姆(Ajahn Brahm)南傳佛教大師阿姜查的嫡傳弟子。1951年出生於英國倫敦。劍橋大學完成理論物理學學位後,到泰國修行,前後九年時間在跟隨大師阿姜查在森林中修行。目前是南半球最大寺院──覺乘寺(Bodhinyana Monastery)的住持,經常吸引數千名的各國聽眾。現居於澳大利亞的舍本庭(Serpentine)。     譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有:《快樂來自八正道》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。
NT$ $383 | 85折
佛陀的前世故事:與大自然、動物一起學習仁慈、友愛和寬恕
譯者
李瓊絲
什麼?森林中的猴子、鸚鵡和瞪羚……都曾是佛陀的前世!《本生經》為佛陀成佛前,歷經多次轉生的故事,共有五百多則故事,本書從中精選10篇。不論佛陀是生作林中的女智者,還是愛護子民的猴王,或是一隻充滿勇氣的貓頭鷹,他都是無私、設法幫助他人的。經過兩千五百多年,這些故事仍然繼續教導眾生,歷久彌新。每個故事皆以細膩且夢幻般的插圖呈現,栩栩如生,生動地探索一個人的行為如何影響他人;善良的意義、友誼的力量、深思熟慮後決定的價值,以及放手和學習寬恕的重要性。佛陀以各種不同的樣貌,告訴你:▼憤怒時,做出的決定很少是明智的——曾經有個驕傲又孤獨的有錢人,在大宅院種了珍貴的苦楝樹並養了狗陪著他,為保護自家財產安全,築了高牆並上一道大鎖。有天外出回家後,赫然發現他的苦楝樹園被毀了,種種痕跡皆指向犬隻所為,有錢人一怒之下決定要懲罰村子裡的所有狗,有一天將轉世為佛陀的女王犬也聽聞了這個消息,他會如何用智慧解決這個危機呢?▼每一個小小的改變都可以累積成改變世界的大變化——很久以前,有一個林鶚家庭。有一天,小鶚的爸爸媽媽外出去覓食,留還不會飛的小鶚獨自在巢中。過了很久他的父母都沒有回來,小鶚感到害怕,他閉上眼睛,問他的媽媽該怎麼做。原來森林起了大火,他們被困在火焰之中。然後,他聽到爸爸的聲音在心中響起。「你在森林裡的那些朋友都很害怕。有的躲在樹上,他們肯定會死在大火之中。你能幫助他們嗎?」然後,小鶚聽到了眾生的哭喊聲。小鶚知道他應該怎麼做了。他感覺到自己翅膀的力量和心中的力量。有一天會轉世為佛陀的小鶚,會如何幫助愛他的父母以及森林的眾生呢?▼友情是最可貴的——從前有隻小鸚鵡,生長在一棵無花果樹上,這棵樹給予小鸚鵡美味的無花果及遮風避雨的地方;而小鸚鵡也讓這棵樹有一種被需要和被愛的感覺。就這樣,他們倆成了最要好的朋友。直到有一年出現旱災,無花果樹因缺水,長不出多汁的果實給鸚鵡吃。就在其他的鸚鵡紛紛離這棵無花果樹而去時,有一天會轉世為佛陀的小鸚鵡,會如何幫助一直和他相互扶持的好朋友呢?本書特色:◎ 不拘年齡!大人小孩皆可閱讀,精選10則《本生經》故事。◎ 吸收佛陀的智慧,啟發善的品格與受用一生的道理。◎ 繽紛夢幻的插畫,以動物及大自然為中心,吸引孩童的目光。   作者簡介 蘿拉‧柏吉斯 Laura Burges佛教禪宗五大流派之一的曹洞宗非教派教師。她在舊金山禪修中心和北加州等地的修行場所講學、授課並帶領閉關。她是奧克蘭雷諾克斯之家(Lenox House)禪修小組的常任教師。過去三十五年她教的都是小孩,現在則指導其他教師。 繪者簡介 索娜莉‧卓拉 Sonali Zohra來自印度班加羅爾的插畫家。她學的是美術與攝影,並取得設計方面的碩士學位。作品靈感來自她對自然、歷史、神話、哲學和靈性的熱愛,並結合她所學的專業。過去這些年來,她為兒童讀物繪製插畫,作品也得過獎。作品隨著經歷不斷演變和成長,她深深享受這樣的學習過程。 譯者簡介 李瓊絲文字工作者,淡江大學英文系畢業,威斯康辛大學新聞大傳所碩士。從小編到老編,一路走來,編過雜誌做過書。從文學類到生活類到身心靈書籍,驀然回首,已經從憂鬱青年走過哀樂中年,跨入追求慢活的初老。願與書同老,活到老學到老。
NT$ $468 | 78折
全然慈悲這樣的我:透過「認出」「容許」「觀察」「愛的滋養」四步驟練習,脫離自我否定的各種內心戲
譯者
江涵芠
你必須愛自己才能療癒!唯一能帶我回到「家」的道路,就是這條自我慈悲之道。你今天活得忠於自己嗎?所謂活得忠於自己,意指帶著愛去生活、活在當下、真誠待人;此外,還有盡情地表現自己的創造力、相信自己的價值、做自己愛做的事,並且擁有力量超越自己的不安全感,去和糟糕的人際關係達成和解。然而,幾乎所有人都有迷失在生命叢林中的經驗。對工作和生活感到焦慮、糾結於他人對你的評價、努力達成各種自他的要求、被接踵而來的麻煩問題所擾……,當我們受困於這些旁枝末節之中,很容易會遺忘真正重要的事,而這種「遺忘」就是「活得渾然不覺」。當陷入這種渾然不覺時,我們的心會變得狹隘、執著,容易被激怒、感到焦慮或麻木。但一旦認出了渾然不覺的徵兆,你就會開始看到它無處不在,不僅在自己身上,也能在他人身上看到。當你活得宛如自動駕駛機制般,當你築起高牆、封閉自我時,當你困於恐懼、憤怒或匱乏感裡,就是陷入了這種渾然不覺之中。慶幸的是,我們都有能力讓自己從中解脫。作者在書中分享能幫助我們療癒傷痛、放下執念和情緒的四步驟練習--RAIN,即「認出」(R,Recognize)、「容許」(A,Allow)、「觀察」(I,Investigate)和「愛的滋養」(N,Nurture),通過這種可靠且有效的方式,幫助我們從被煩惱情緒淹沒的痛苦中解脫並得到療癒。◆ 步驟一「認出」:認出自己內心正在經歷什麼--例如焦慮或內疚等感受。◆ 步驟二「容許」:容許感受的發生。深呼吸,不干涉正在發生的一切感受,即使是不喜歡的感受,也不執著或去改變什麼,最重要的是,不批判自己的焦慮或罪惡等感受。◆ 步驟三「觀察」:將注意力轉向身體內的感受,問自己心在焦慮/痛苦什麼。隨著愈來愈意識到這些焦慮或恐懼的拉扯,持續觀察,觸碰內心那份焦慮或罪惡感,並問自己:「你現在最需要什麼?」◆ 步驟四「愛的滋養」:向內心傳送訊息,直接傳遞給心中的焦慮,例如「親愛的,沒關係,你會沒事的。我們之前經歷過很多次了,試著勇敢面對吧。」本書通過故事、直接教導、導引式禪修等方式,將能幫助我們學會如何運用RAIN,RAIN的前兩個步驟「認出」和「容許」是正念覺察和慈悲的根基;後兩個步驟「觀察」和「愛的滋養」則能內化正念、直接啟發慈悲心。讓RAIN喚醒我們的正念與慈悲,並將其運用在困頓之處,解鎖情緒之苦。     作者簡介 塔拉•布萊克臨床心理學家、佛法老師、在家居士,也是極受愛戴的正念(內觀)禪修老師。她是美國華盛頓特區內觀禪修社區(Insight Meditation Community)的創建人,也曾在心靈磐石禪修中心(Sprit Rock Center)、歐米茄學院(Omega Institute)、紐約開放中心(New York Open Center),以及美國國內許多靈修閉關中心主持過工作坊。現與她的兒子、丈夫和狗狗Kd,住在維吉尼亞州的大瀑布城。     譯者簡介 江涵芠江涵芠(翰雯),佛法譯師/教師,金剛拳與丹道氣功老師。自1999年追隨堪布竹清嘉措仁波切修習顯密三乘法教與實修、藏英漢口譯和筆譯、金剛道歌唱誦舞蹈、氣功與金剛拳氣脈瑜伽訓練。2003年由上師指定為台灣馬爾巴佛學會首位金剛拳禪修教師與首批教師團成員,2005年起就讀傳統佛學院六年。2016年指派為噶瑪光盛法洲佛學院/禪修院總導師。公開出版作品:《全然接受這樣的我》《世界上最快樂的人》《離死之心》《狂野的覺醒》《蓮師心要建言》《追求幸福的開始》《中間亦無中觀派》《沒有我時我是誰》《普賢王如來祈願文》《狂智》《生生世世噶瑪巴》等二十餘部。音樂唱誦作品有:虔心憶念遙呼之歌——噶瑪巴千諾、密勒日巴道歌、藥師琉璃光如來、噶瑪巴天空下等。
NT$ $468 | 85折

正在載入更多商品......