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電子雜誌 | 人生388期:好好睡,好好覺 好好睡,好好覺   「一隻羊、兩隻羊……」睡不著?睡不好?睡眠品質不僅對身心影響甚巨,甚至身心的昏沉對於修行更是一大障礙「惛沉睡眠蓋」。智者大師指出,為了精進修行必須善五事,調睡眠也列於其中之一,足見佛教也相當重視睡眠的調理。本期專題從醫學、禪觀來認識睡眠,羅列佛陀與阿那律尊者、波斯匿王的故事,讓人體會從「睡」到「覺」的道理,還介紹健康而放鬆的臥姿「吉祥臥」、「攤屍臥」等,可視個人身體狀況靈活運用,獲得一夜好眠。法務繁忙的方丈和尚果東法師,分享佛法是最好的「安眠鑰」;而長期失眠的李秀琴,以佛法調心,終於戒斷使用二十多年安眠藥的習慣,自然地一覺到天明。   從《聖經》到《心經》的距離有多遠?「人生選擇題」常寬法師分享香港佛子因歷史文化背景等因素,走過不一樣的修行路。「人生書摘」則由積極推動社區安寧療護的黃勝堅院長,導讀《生死五十問》,分享從面對生死中學習愛。一口棺材竟有三家來認領?「電影與人生」介紹由真實事件改編的《心迷宮》,看見無明所覆的心,才是最大的迷宮。   【本期專題】好好睡,好好覺從睡到覺,夢醒時分 【醫學篇】睡眠小測驗:你睡得好嗎?公主為何徹夜未眠?臨床心理師吳家碩談睡眠與失眠 【認識篇】睡好,好修行 惠敏法師講睡眠與禪修 【故事篇】無事於心 學佛陀善眠貪睡的果報、阿那律尊者徹夜精進、波斯匿王失眠了 【方法篇】睡姿小測驗:從睡姿看性格 練習睡覺禪,讓你一夜好眠 123好眠小參室 【分享篇】果東法師 佛法,最好的「安眠鑰」李秀琴 安心,才能安眠   【本期專欄】到DILA大願館 喝咖啡遊微塵淨土面對生死學習愛 黃勝堅導讀《生死50問》深陷《心迷宮》 棺材裡是誰?
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電子雜誌 | 人生387期:觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通 觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通   法鼓山祈願觀音殿有一方「入流亡所」匾額,講的是觀世音菩薩因地修行的耳根圓通法門,此一觀音法門,亦是耳根最聰利的娑婆世界眾生「學觀音,做觀音」的入手處。本期專題介紹修習耳根圓通法門的七個層次,並由深入《楞嚴經》多年東初禪寺住持果醒法師解答關於耳根圓通之疑惑。修證篇有明末憨山大師與傳燈大師聽溪聞松獲圓通的故事。練習篇匯整聖嚴法師教導在生活中訓練耳根的二種方法,練習當個吸音板,接受一切聲音,自在溝通少煩少惱。楞嚴學者胡健財與法鼓山僧團都監果光法師,也分享研修心得與在人際溝通上運用吸音板工夫的體驗。   圓夢除了感動,更要付諸行動,「焦點話題」看「天空的院子」創辦人何培鈞用行動改寫小鎮故事。「修行在LA」分享連結修行線路,更新人腦作業系統非夢事。繼程法師新專欄「禪門鍊心」,提醒大眾珍惜每一次用功的因緣,把每一次禪修都當成第一次,不要變成「老皮參」。   【本期專題】觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通訓練耳根,開啟慈悲的手眼 【認識篇】層層深入的耳根圓通法門 果醒法師 解答耳根圓通疑惑胡健財:耳根圓通是超越相對的禪修法門 【修證篇】聽溪聞松獲圓通:憨山大師與傳燈大師常慧法師 分享耳根圓通與默照禪異同 【練習篇】動靜之中,訓練耳根果光法師 用吸音板工夫聽見心聲 BOX:〈觀世音菩薩耳根圓通章〉經文解析、導讀聖嚴法師《觀音妙智》   【本期專欄】「天空的院子」何培鈞 用行動改寫小鎮故事繼程法師新專欄「禪門鍊心」 對治「老皮參」連結修行線路 更新人腦作業系統非夢事
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電子書 | 得心自在:心自在,身自在。身心自在,福慧自在。 自在何處尋?眾人希望享有自由無礙的生活,卻因煩雜瑣事牽絆而不可得。聖嚴法師曾說,「心」是我們的主人。我們要了解「心」,不要讓它受環境影響,才能得心自在。從法師提倡的心靈環保出發,並從中覺察到自己的起心動念,清楚知道自己的「需要」,化解個人欲望的「想要」,以及明白「能要」與「該要」,人生便能擁有明確的方向,心自在,身自在,處處皆能福慧自在。 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $70
電子雜誌 | 人生350期:解開《金剛經》智慧方程式 解開《金剛經》智慧方程式 《金剛經》是一部流傳極廣的大乘經典,經文意蘊深遠,更有超越與空義的哲理,其特殊的思辨形式,一直以來深受佛教徒喜愛。本期專題從結構篇來看《金剛經》的結構與思辨形式;觀念篇藉由解釋經中常見的數字名相,來讓大家看懂《金剛經》密碼;運用篇則是看沈家楨、金庸、蔣勳、郝明義怎麼用《金剛經》;分享篇則由國科會主委朱敬一、佛樂創作者黃慧音、佛教學者李治華與《金剛經》的相遇。還有跟著印順長老、聖嚴法師等人讀《金剛經》,以及經中「婆子點心」公案、「無諍三昧第一」須菩提等故事,讓我們了解《金剛經》到底要說什麼。方丈和尚果東法師出版第一本著作《抱願,不抱怨》,「書香人生」選錄了方丈的自序與一篇短文,分享轉念心法。「人生行旅」介紹金馬影后李心潔如何愈禪修愈快樂,直稱禪修是獻給生命的禮物。新任的羅馬主教教宗為何要落跑?還要請心理醫師諮商?「電影不散場」看《落跑教宗》中神性與人性的拔河。
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電子雜誌 | 人生344期:一念生淨土《阿彌陀經》 一念生淨土《阿彌陀經》《阿彌陀經》是佛教徒耳熟能詳的一部淨土經典,你知道為何佛陀要無問自說?念佛一聲就能往生西方嗎?《阿彌陀經》與現代人有何密切關係?本期專題介紹《阿彌陀經》全文解析,並有聖嚴師父談念佛四個心、《阿彌陀經》的修行法門、藝術創作等;還有方丈和尚果東法師、臺大緩和醫療病房前護理長王浴、法鼓山助念團團長顏金貞分享從《阿彌陀經》得到的法益。「電影不散場」介紹《桃姐》,看一段從主僕情衍生出的人生哲學。陳劍鍠教授從彌陀淨土教學的欣厭二門解讀「心靈環保」,首重出離心。惠敏法師從流傳千年的〈讚佛偈〉,談淨土宗法師「深悟」的身心狀態,提醒我們帶著「詩意」看待生死大事。
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電子雜誌 | 人生326期:今天功課做了嗎? 今天功課做了嗎?每天上下班時間,在熙來攘往、眾聲喧嘩的台北捷運車廂裡,經常可以看到許多上班族手持經本,或輕按計數器,安定地在車廂內誦經、持咒或念佛,為什麼他們那麼認真呢?佛教徒也有功課要做嗎?要做什麼功課呢?本期的專題詳細介紹了佛教徒的定課種類:早晚課、誦經、持咒、念佛、拜佛、打坐、鈔經等,包括適宜進行的時間、所需的道具、準備工夫、方法與注意事項,還有寺院早晚課的介紹、同時以Q&A解答關於定課的常見問題,並專訪四位持續定課不輟的佛教徒,分享在定課中身心轉化、心靈提昇的經驗,告訴我們再忙也要做功課!《人生》、《法鼓》雜誌的特約攝影李東陽開個展了,把攝影比喻為一趟趟的生命旅行,「焦點話題」他透過鏡頭說故事,告訴觀者如何活在當下、活得精彩。「生態達人」介紹擁有一支文藝好筆的生態作家廖鴻基,則從討海人變成了保育鯨豚的專業者,他與海洋、鯨豚之間的深情記事,令人動容。法鼓山大悲心水陸法會,帶動了二十一世紀的修行觀,長期擔任總壇監香的果毅法師,用親切生動的筆調,將水陸法會的樞紐──總壇佛事儀軌結構、參與成員等,做了深入淺出的介紹,是讀者不能錯過的「特別企畫」。
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電子雜誌 | 人生317期:佛堂,菩薩在我家 佛堂,菩薩在我家身處萬丈紅塵之中,心往往被外境牽動,生起種種煩惱。若能在生活中,為自己建設一方沉澱心靈,觀照自我的佛堂,當我們進入其中,便能在諸佛菩薩的慈悲與智慧中,收攝起散亂心,好好精進用功,都能提醒自己時時專注於正念,開啟智慧,長養菩提心。所謂「禪在生活日用中」,只要隨時將修行的觀念和方法提起,把煩惱與執著放下,誠如聖嚴法師的叮嚀:「學佛、信佛,處處可以靜坐、修心啊!不是說一定要在那個地方才可以,而是你在那裡,佛法就在那裡,你在那裡,佛堂就在那裡。」「特別報導」報導第三屆法鼓山大悲心水陸法會,除了有聖嚴法師為《大悲心水陸儀軌》所作的序,還有現場紀實與各壇巡禮的影像紀錄,見證水陸法會的革新與師願傳承。《聽見西藏》與《魔鏡西藏》作者邱常梵,曾帶領我們深入領略西藏的風土民情。2010年,將再度分享他旅行世界各地的「禪心之旅」,看他帶著禪心,行旅於西藏、台灣、雲南、新疆、四川、敦煌、加拿大,以及佛陀的故鄉──印度,看見一幅幅深入生命的風景。雖然聖嚴法師已捨報,法師的影響卻不曾消逝,「隨身記行」張光斗這次再度「尋師身影」,重溯法師弘法的軌跡,讓我們再見法師的身影。
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電子雜誌 | 人生315期:拜懺,歡喜掃心地 拜懺,歡喜掃心地「禮懺」是漢傳佛教中極為重要的實踐法門,藉著行懺法,消除業障,身心清淨,進而復戒、得定、發慧。懺悔思想最初為原始佛教時期僧眾間的發露懺悔,傳到漢地後,融合功德思想,加上禮懺靈驗故事的流傳,也開展出漢傳佛教特有的拜懺法門。本專題希望能藉由懺儀的探討,解開漢傳佛教經懺文化迷思,解答對拜懺的疑惑:「拜懺真的能消業障、解冤釋結嗎?」介紹常見梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、淨土懺、大悲懺、地藏懺、法華懺等懺法,並有現身說法者分享拜懺的體驗,以及將拜懺的精神延續到日常生活中,清淨自心,使修行更得力。今年8月繼程法師、果醒法師、常聞法師一行人再次受邀至波蘭主持禪十;十二年前,1997年聖嚴師父也曾受邀至波蘭主持禪七,種下漢傳禪法的種子,「國際視窗」特別轉載此文,與讀者分享禪法撒種在波蘭的初步成果。「無盡的身教──聖嚴法師最後的一堂課」精彩內容在「人生座談會」完整呈現,樞機主教單國璽與師父的跨宗教情誼、昭慧法師看見師父對傳統框架的敢破敢立、弟子楊蓓與單德興闡述師父禪修與著作的立言與立功。
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寫.楞嚴咒:建立你的金剛結界,保有內在清明與安寧 讓「咒中之王」〈楞嚴咒〉強大的威攝之力,為你建立一道守護身心的安全結界。  【建立你的金剛結界,錨定身心自在】這道咒語的緣起,是佛陀為解救陷於困境的阿難尊者,派遣文殊菩薩持咒前往救護。這不單只是一個書寫在佛經中的古老故事,長久以來,〈楞嚴咒〉便以排除干擾、結界守護、助長定力而聞名,它能阻絕外界的喧囂,在你的心靈周遭築起一座不可撼動的堡壘,也象徵著一種「從迷失中回歸」的力量。 正如迷失自我的阿難被咒語喚回本心。〈楞嚴咒〉的唱誦與書寫,能讓你在這混亂破碎的世界中,重新定位自己的核心。 【找回自我的儀式,成就一份專屬的清明與安寧】當筆尖與紙張交會,外界的紛擾便會退去;書寫〈楞嚴咒〉的時候,每一筆、每一劃,都在慢慢喚醒你內心本就擁有的、不受任何外物動搖的光明力量。 【誰適合寫楞嚴咒】書寫楞嚴咒,其實是:1.透過寫字,告訴潛意識:「這是我守護的領地,外界的負能量無法侵入。」這對情緒敏感(HSP)的人特別有用。2.建立安全感,對經常做噩夢、容易受驚、或對獨處感到不安的人,這道咒語像是一個「心靈守護者」。 ♦ 關於《寫•楞嚴咒》咒語之所以有力,不是因為字句本身有魔法,而是它讓「心」與「宇宙法則」達成和諧共鳴。本抄經本採用大眾最熟悉的般剌密諦譯本(《朝暮課誦本》通行版)。共可寫六遍咒文,採漢字漢音呈現。 抄經是一場與自心的對話。印光大師曾示:「誦經念佛持咒,貴在一心,不在音正。若心不誠,即使字字音正,終無感應。」因此,抄寫時若能摒除雜念、一心專注,就能與咒語的廣大願力相應。 建議抄寫時可播放以下版本,助於攝心:傳統寺院感:法鼓山早課版、萬佛聖城宣化上人版古梵音頻率:果濱居士、慧度法師版延伸閱讀:張宏實著《楞嚴咒詳解》(橡實文化) ♦ 關於楞嚴咒〈楞嚴咒〉又稱〈大佛頂首楞嚴神咒〉,出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》(簡稱《楞嚴經》)卷七。收錄於《大正藏》第十九冊,經號 No. 945。全咒分為五會,共計四百二十七句,二千六百餘字。 〈楞嚴咒〉是漢傳佛教中最長的咒語,被譽為「咒中之王」。緣起於佛陀為救度受困於摩登伽女之難的阿難尊者,由佛陀頂門放光化佛宣說,並派遣文殊菩薩持咒救護。因此,此咒具備「破除執著」與「降伏內外魔障」的深遠含意。 透過五會的能量層次:第一會(毗盧真法會)、第二會(釋尊應化會)、第三會(觀音合同會)、第四會(剛藏折攝會)、第五會(文殊弘傳會),修持者能淨除業障、不受魔擾、結界守護,以智慧光明照破無明黑暗。 【關於譯傳】《楞嚴經》於唐中宗神龍元年(西元 705 年)譯出。由中印度僧人般剌密諦誦出,烏萇國沙門彌伽釋迦譯語,曾任宰相的房融居士筆受潤色,羅浮山沙門懷迪證譯。此經文辭典雅,為漢傳佛典文學之巔峰。此外,《大正藏》亦收錄有不空三藏之譯本(No. 944A/B)。 【手抄經本】系列特色:透過寫字,筆尖落在紙上的觸感,讓你在一筆一畫間享受一段獨處的自我感悟時光。● 裸背穿線裝訂:完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。● 內頁用紙:使用日本上質紙:易於書寫,墨不透背。適用原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
NT$ $238 | 85折
壞脾氣掰掰:友善的小鱷魚卡爾 第一本融合 SEL概念 與正念練習的情緒繪本 孩子不是亂發脾氣,只是不知道該怎麼辦開始吧!親子一起練習靜心冥想, 別讓情緒成為孩子「說不出口的祕密」 卡爾是隻愛發脾氣的小鱷魚,內心總是充滿好多情緒。有天在課堂上,他被同學嘲笑,然後,他就 爆炸 了!他大吼、找人吵架、亂丟東西,還衝出教室。卡爾覺得這樣的自己糟透了。這一次,他試著停下來,想像亂糟糟的念頭就像雲朵,一片片飄走;還想著,大家是不是也跟他一樣,控制不了自己呢?這樣的話,他要對大家好一點! 就在這時,事情開始轉變⋯⋯面對孩子突如其來的「情緒風暴」,你是否也曾無力、困擾,然後......跟著爆炸? 本書融合SEL與正念練習,引領孩子學會與情緒共處之外,更養成面對不確定性時,所需要的心理韌性 。作者將專業的「慈愛冥想」正念技巧,轉為貼近孩子的生活和語彙,帶領孩子辨識生理和心理的變化,透過簡單的練習,將下意識的憤怒,化為「友善」力量:對自己好一點,也對別人好一些。 讓孩子跟著書中的卡爾,一起練習「停下」,學會「放下」,找到「重新開始」的力量吧。 讓孩子明白,原來這世界上,有比大吼大叫更有用的魔法! 本書特色★練習愛自己的勇氣:美國正念權威導師、逾30年教學經驗,與諮商心理師聯手打造兒童專屬的正念練習。鼓勵孩子不需追求完美,只要每天展現一次善意,就是新的成長 。★專屬孩子的正念練習:書末的兒童冥想指南與練習活動,以具體步方法,教導孩子用呼吸與祝福,將愛與平靜傳給自己與他人。父母與孩子可以一同將正念、慈愛活動,落實到日常!★親子一起練習靜心冥想:邀請IEQ 臨床心理師黃宜珊設計專屬教案,掃描內附 QR code,即可下載「情緒練習」學習單。各界好評「你是否也曾經像卡爾一樣?無法控制自己?對自己失控的言行感到懊惱、悲傷?正念是一個陪伴我們面對暴躁情緒最好的方法,這本繪本運用孩子可以理解的方式,把正念的精髓融入其中,值得和孩子一起共讀、一起學習,推薦給大家。」---兒童青少年專長臨床心理師 黃宜珊「這部作品告訴我們,善意來自關懷自我,而有時,最大的情感創傷恰恰來自我們對自己過於苛刻。」---《出版人週刊》     作者簡介 雪倫.薩爾茲堡(Sharon Salzberg)美國知名的靜心導師和作家,教授靜心冥想課程逾三十年,在美國及海外各地指導禪修靜修活動。學生來自世界各地。著有《靜心冥想的練習》、《慈愛和信心》等暢銷書。傑森.古魯爾(Jason Gruhl)  陪伴孩子和大人的諮商心理師及作家,致力為人們的生活帶來啟發,幫助他們更了解自己的力量和潛能。歡迎拜訪他的網站:www.jasongruhl.com     繪者簡介 賽巴斯提昂.慕罕(Sébastien Mourrain)1976年出生於法國的歐貝維利耶(Aubervilliers)。從事繪本創作,同時也繪製成人書籍和設計童書封面。是里昂Le Bocal插畫藝術家工作室的成員之一。     譯者簡介 黃宜珊(Sébastien Mourrain)兒童青少年專長臨床心理師,具15年臨床工作經驗,長期投入兒童情緒與親職工作。經營「當心理師遇見繪本」,擅長運用繪本引導孩子覺察與表達情緒,並促進親子相互理解與連結。曾接受正念教養師資培訓,並將正念觀點融入實務中。參與數本兒童情緒教育書籍撰寫,致力推廣貼近生活、可實踐的情緒學習。
NT$ $323 | 85折
般若波羅蜜多心經:轉角遇見觀自在 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《般若心經》全文僅有262字,卻道出人生的真理實相,唯有照見五蘊皆空,方能度一切苦厄。 本書以千古傳誦的《般若波羅蜜多心經》為依歸,根據玄奘大師譯本重啟般若智慧之門。短短二百六十字的《心經》涵攝《大般若經》精義,道出「色即是空,空即是色」的生命真相。這不只是誦讀的經文,更是一面照見自心的明鏡、一把安頓身心的鑰匙。作者林佩瑩以清晰白話筆法,結合生活故事與日常譬喻,啟迪讀者如何在繁忙與困頓之中,看見轉機。觀自在不在遠方,就在每一次情緒翻湧之際;般若智慧,也藏於每一個人生轉角。翻開此書,不僅幫助你讀懂《心經》,更牽引你把經文走進生活。當煩惱現前,由色觀空;當壓力升起,返觀自心。讓《心經》不再只是背誦的聲音,在轉角處,與觀自在相遇;在當下,轉煩惱為菩提。     作者簡介   林佩瑩國立政治大學宗教研究所副教授,研究領域為東亞佛教,側重文獻與思想的傳遞,涵蓋議題涉及禪宗、天台、菩薩戒文獻、文化交流與認同等。譯有《致你:日本禪宗大師澤木興道的生活哲學》、《觀音:菩薩中國化的演變》等作,以及「唐代台州之中日佛教交流網絡」、「新羅崔致遠《四山碑銘》中的禪宗祖師觀」、"Pure Land, Zen, and Kegon Perceptions of China in 20th Century Japan: Buddhist Influence on Japanese Sinology" 等學術論文十多篇。
NT$ $298 | 85折
百喻經:荒誕人生的清醒指南 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《百喻經》集結近百則佛教譬喻故事,從主角的思想行為中看見貪嗔痴,以古鑑今,成為現代人觀照自身的最佳教材。 《百喻經》為三、四世紀之間的印度僧人僧伽斯那所作,後由其弟子求那毗地譯出於南朝齊。全經收錄九十八則譬喻故事,以淺顯幽默的語言,揭示人性中的貪、瞋、痴三毒,並對外道修行、僧團戒行、在家信眾心性等提出批評與教誡。此經為佛教「譬喻文學」的代表作品之一,深具文學價值與時代穿透力。 本書將經文依主題重新編排,並嘗試結合現代心理學與社會學觀點,解析故事中揭示的人性盲點與煩惱根源,進而探討佛教如何提供一條走向清醒自在的可行之道。無論面對當代社會的消費主義、情緒困擾、身分焦慮與信仰失落,《百喻經》皆提供了超越二元對立、回歸中道覺知的智慧路徑,是一部古老卻深具當代意義的心靈指南。     作者簡介   林欣儀臺灣大學歷史系學士和碩士、美國紐約哥倫比亞大學東亞系博士,現任佛光大學佛教學系助理教授,專長領域為中古時期漢傳佛教史、佛教與性別暨身體觀、佛教與醫療等。自2017年起因緣來到蘭陽平原與林美山中,2020年起擔任佛教研究中心執行祕書和《佛光學報》執行編輯至今。著有《捨穢歸真:中古漢地佛教法滅觀與婦女信仰》。致力探究佛教歷史中涉及身體、療癒和儀式面向之課題。
NT$ $298 | 85折
六度集經:菩薩也斜槓 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《六度集經》菩薩應具的六種波羅蜜,以故事來呈顯其中的不可思議,作為現代人行持的指南。 《六度集經》不是遙不可及、晦澀難懂的古老經文,而是一部用故事傳遞菩薩行願的生命經緯。 布施以植善,報恩以行道;忍辱中觀見方便,精進中體察無常;悲願為舵,智慧為燈。本書精選十二篇動人故事,從財富管理到生命覺醒,描繪人性中的抉擇與掙扎。面對五欲紛擾,如何以戒律守心?身處塵世沉浮,如何入俗而不染?每篇故事皆附有深度省思與當代觀照,引領我們從文字走入生活。 從〈遮日與對話〉映現對立與和解,到〈察微王〉引領的生命本源自覺──這些故事既是鏡子,照見你我的處境;也是窗戶,透見智慧的光芒。修行,從不曾遠離人間。本書將佛典智慧轉化為現代生活的心靈指南,讓我們看見如何在順逆中鍛鍊心志、在起伏中發願利他。 翻開書頁,彷彿有一位同行者正誠摯邀請您:在故事中找到力量,在日常裡實踐菩薩行。     作者簡介   周柔含慈濟大學宗教與人文研究所教授,2007年獲日本立正大學文學博士,並於2006年榮獲「日本印度學佛教學會賞」。專研早期佛教與部派佛教,並致力於跨領域研究。著有《説一切有部の加行道論「順決擇分」の研究》,譯有《業的思想》(佐佐木現順)。2008年任教至今,除開設佛典與生命教育等課程,更長期投入志工服務,走入醫院與社區陪伴病苦及弱勢族群。他深信佛法即是生活,不應止於經卷,而應融入日常;期許佛法化為轉動生命的力量,引導大眾在生活中,淬鍊利他慈悲,啟發覺察智慧。
NT$ $298 | 85折
別擔心,即使佛陀也曾為家庭苦惱:別讓親人的「業」束縛你一生!解綁窒息關係,終止代代相傳的痛苦循環
譯者
卓惠娟
「謝謝你,如此堅強地活到現在。」 家,明明該是溫暖的避風港,為什麼關起門來,卻成了一場精疲力竭的「生存遊戲」? 別再責怪自己了,這一切的背後,其實是「業」在作祟。 「業」,不是宿命或詛咒,而是深藏心中的習氣與反應模式。這些習氣像隱形的「負面程式」,從上一代傳承下來。日本佛教僧侶草薙龍瞬以現代語言重新解讀佛陀智慧,帶領讀者學習: .如何理解親人與自己的「業」.如何與家人建立健康的距離.如何停止重複同樣的衝突與痛苦佛陀曾說:「人生伴隨著痛苦。但只要理解其『原因』,並實踐正確的方法,就一定能夠克服。」無論你選擇與家人修復關係,或是勇敢走出新的道路,當看清「業」的那一刻──你的人生,將重獲自由。   作者簡介 草薙龍瞬佛教僧侶,佛教學堂「興道之里」負責人。出生於日本奈良縣。國中中輟之後,十六歲時離家赴東京。自學通過高中學力檢定,畢業於東京大學法學院。曾從事政策智庫等各種職業,三十五歲後剃度出家,並於緬甸國立佛教大學修畢專修課程。目前除了在印度經營推動社會改革的非政府組織、幼兒園和小學,並在日本致力於傳播佛教的「本質」,將其視為一種有助於提升人類幸福、改善社會的理性實踐方法。他推展獨具特色的活動,包括夏季的全國巡禮、佛教講座,以及結合講述佛法與佛經誦讀的法事等。 著作有《こころを洗う技術――思考がクリアになれば人生は思いのまま》 《心の出家 変わらぬ日常をもっとラクに生きたいあなたへ》 《不反應的練習:讓所有煩惱都消失,世界最強、最古老的心理訓練入門》(反応しない練習:あらゆる悩みが消えていくブッダの超.合理的な「考え方」)等。   譯者簡介 卓惠娟專職譯者。出版譯作包括 《超譯佛經》《無我之道》 《暗黑心理學》 《討好自己就夠了》 等。
NT$ $408 | 85折
一行禪師 寫給你愛與信任的書信:佛手在吾手,給每一位行走於世界的你,最溫柔的正念陪伴
譯者
劉珍
|一行禪師百歲誕辰紀念|一行禪師不僅是當代禪宗大師,更是位慈悲且真實的朋友。對他而言,書寫是一門覺照與連結的修行;在創立梅村僧團的漫長歲月中,文字成了他交付身心、傳遞全然關注的重要渠道。本書有別於以往的開示與教導,呈現了一行禪師最柔軟、也最貼近人心的身影。在這些從未公開的信件裡,一封一封,宛如他正跨越時空,坐在你身旁為你提筆。他用最深沉的慈愛與輕柔卻智慧的話語,寫給弟子、朋友、流亡者、病中之人……親愛的,……有機會去理解和愛,是人生最大的幸事。而如果我們想要理解,就必須放下先入為主的觀念和執著。我們是人,有遺憾和懷念某些事物的權利,但我們還可以更進一步。我們可以問自己:「我懷念這或那,是因為它已不復存在,但當它還在的時候,我是否全心全意地珍惜過它?」對我們大多數人來說,我們的不足在於,沒有珍惜並全心全意地對待我們已經擁有的人、地方或機會。當無常降臨時,我們才懊悔於失去的一切,卻為時已晚:那個人已經離去或死去,那個地方已不復存在。……愛與信任,一行【關於愛與信任的私人訊息】這部作品首度揭開了禪師最坦誠直率的樣貌,收錄他寫給出家眾、在家居士、和平運動盟友以及求道友人的珍貴手札。這些動人的往來書信,不僅揭示了他教導背後深刻的人文起源,更是對佛法最真摯的人性化實踐:師徒間的傳奇約定:收錄感人至深的長詩〈老師在尋找他的學生〉,訴說著超越輪迴、永不分離的深切承諾。日常修行的溫柔叮嚀:無論是在繁忙禪營或遠赴歐美的弘法之旅,他總是不忘提醒:「要安穩於每一步,正念於每次呼吸。」生活化的佛法實踐:從「讓佛陀呼吸,讓佛陀刷牙」到「與疾病共處」,他親身示範如何將痛苦轉化為療癒的能量。構建「摯愛社群」的願景:見證他如何引領來自不同國籍的追隨者,透過深度聆聽與重新開始,建立充滿手足情誼的淨土。  【本書特色】首度公開|珍貴影像收錄多幅一行禪師親筆原稿,直觀感受書寫時的正念能量。全球中文版特別收錄最後的信札:禪師於2020年親自確認,寫給每一位學生的生命叮嚀。弟子的追思:收錄日常生活中與老師相處的珍貴回憶,見證大師最真實的人性光輝。   作者簡介 一行禪師THICH NHAT HANH1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。  1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等。   譯者簡介 劉珍藝術評論與策展,曾參與策畫多個大小型藝術展,現任上海喜瑪拉雅美術館副館長。多次前往梅村禪修,為梅村僧團的開放、包容、兄弟姐妹情義、將佛法落實於日常生活和當下的各種具體正念行持所攝受,翻譯多本一行禪師和梅村法師的著作。已出版的有:《師父的僧袍》(一行禪師著)、《擁抱禪,重新開始》(真空法師著)、《一行禪師 佛雨灑下》(一行禪師著,合譯)。
NT$ $425 | 85折
一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式
譯者
張仕娟
◆ 暢銷書《正念的奇蹟》工作版,讓你在工作裡找到成功+快樂的模式!彷彿開啟自動導航的模式, 任憑手邊的事、合作的對象、內在生起的情緒……通通呼嘯而過,這也是你的工作狀態嗎?你以為這就是高效率、高產能嗎?一行禪師說,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好!有一個真實案例是這樣的。有一位男士從一處走到另一處開會時,總是全神貫注地帶著正念走路。當他穿梭在市中心的辦公大樓,他總是專注地走路,覺知自己的吸氣和呼氣,路過的人都對他報以微笑,因為他在匆忙人群中顯得如此平靜。這位男士說,自從開始了正念修習之後,縱使在會議上遇到刁難的人,他應付起來也較為容易、愉快得多了。 這位男士的經驗呼應了一行禪師的主張:生活與工作是不能分割的,若不能把正念帶到日常生活中,便不能全然專注當下所做的事,而將會在個人及專業上付出代價──所以,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好。● 將正念融入工作,工作氣氛與績效就會開始善轉 在本書中,一行禪師依循著上班族的日常作息:起床、梳洗、吃早餐、通勤、做簡報、開會,以及一天之內輪番生起的內在情緒:開心、煩躁、羨慕、憤怒……等等,給予一系列、可實際操作的正念修習與偈語。 舉例來說,在吃早餐的時候,一行禪師提醒,早餐並不只是為身體提供食物,早餐時間是讓我們享受食物,獲得營養、培育感恩心與覺察力的機會。我們手中的一小片麵包承載著陽光、雲彩、大地、雨水的滋養,以及麵包師傅的用心與耐心。當你把麵包放進口中咀嚼的時候,請單純地咀嚼麵包,不要把你的計劃、擔憂、恐懼或憤怒吞下肚。這就是一種正念飲食。 當你內心揚起憤恨、恐懼、失落的時候,電話鈴聲響起的時候,進洗手間的時候,透過正念呼吸來幫助放鬆,擁抱身體各部位、給予愛和感謝,把自己的思緒引導回不偏不倚、純粹的狀態,好讓自己在與同事溝通、開會、設想策略的時候,有一顆清晰又富有正念的腦袋可以運用。● 透過正念修習,拒絕成為工作壓力的受害者 我們總是匆忙,總是急著完成手上的工作,這已成為習慣。透過正念呼吸,你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來,不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻,我們就不會成為壓力的受害者。 有時候,我們在工作環境中感到不安,不被接納,害怕受到拒絕。我們需要學習接納自己的本來面目,整個宇宙聚在一起幫助我們這樣顯現,我們如此就很美了。變得美麗的意思是「成為你自己」。 一行禪師提醒我們,唯有在自己的內在建立和諧、愛與快樂,我們才能在自己所處的位置上、對我們的事業產生真正的幫助!   作者簡介 一行禪師THICH NHAT HANH1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。  1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等。   譯者簡介 張仕娟天主教徒,中學教師,也是香港中文大學香港教育研究所「心靈教育--學與教的終極關懷」計劃的學校發展主任。2001年認識一行禪師後,追隨至今。著有《邂逅在梅村》、《水裡浪花》和《Miss Bell Bell正念課程》、《心醒.省心──實踐心靈教育》。
NT$ $272 | 85折
當和尚遇到鑽石7:《瑜伽經》的智慧:世界並非外在獨立,而是心中種子的顯現
譯者
林資香
瑜伽不只是墊子上的伸展,當你專注於動作的極限,是否忽略了心的根源?超級暢銷書《當和尚遇到鑽石》系列作者──麥可‧羅區格西帶你重新理解什麼是「瑜伽」!  2000年前至今的不朽經典,指引當代人內在覺醒之光。 生活的萬象就像銀幕上的虛影,我們習慣去追逐,卻不知那只是心識投射出的幻象與錯誤解讀。這部經典將引領你走進心識的放映室,教導你如何不再以傷還傷,透過善行與對空性的理解,在關照他人中種下轉化的契機。《瑜伽經》以四個修行階段,鋪陳一條通往覺醒與解脫的地圖 三摩地品 → 修行品 →神通品→ 解脫品          循序帶領讀者穿越痛苦、修習、洞見與圓滿的內在旅程。   作者簡介 麥可‧羅區格西 Geshe Michael Roach生於洛杉磯,以優異的成績從普林斯頓大學(Princeton University)畢業,並獲得美國總統頒給總統學者獎章(Presidential Scholar Medallion)。 他是第一位從藏傳佛法寺院修得格西(相當於佛學博士)學位的美國人,並協助成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司(Andin International Diamond Corporation),該公司後來成為全球最大的鑽石珠寶公司,於二〇〇九年由超級投資家華倫・巴菲特收購。 麥可格西是金剛商學院(Diamond Cutter Institute)的執行長,並創辦許多慈善機構,包括保存了五百萬頁亞洲古籍、提供線上免費閱覽的亞洲經典傳承圖書館(Asian Legacy Library)。   譯者簡介 林資香國立台灣大學圖書資訊學系學士,美國伊利諾大學香檳分校廣告碩士,曾任職於廣告公司與航空公司,目前為文字工作者,專職翻譯、編輯與寫作,譯著涵蓋心靈成長、瑜伽、傳記、哲學、歷史、商業等領域,包括《什麼樣的業力輪迴,造就現在的你》《瑜伽中的能量精微體》《禪修救了我的命》等書。
NT$ $340 | 85折
圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量 學習金剛乘的基本功課消除累世負面能量的最佳入門咒語採用唐代僧侶金剛智的原始譯版,還原更準確的念誦在一字一句解析之後,教導如何觀修獨尊相、雙身相金剛薩埵若能在了解咒語含意之下念誦,同時搭配觀想就可以呼喚並連結宇宙諸佛菩薩的能量讓正面能量累積的功效增加百倍以上! .念誦咒王百字明,等於祈請一切諸佛菩薩,念誦一切諸佛菩薩心咒,淨除一切障蔽與負面業行。.過去印度和西藏的大成就者消除業障,都是實修金剛薩埵百字明,因此稱其為懺罪之王。.逐字逐句解析「百字明」、「短咒」、「種子字」,充分掌握金剛薩埵根本咒的原貌原意與精髓。.圖像式拆解金剛薩埵獨尊、雙身觀想的每一個步驟,修持者能夠清晰、快速地融入觀修情境。◎ 誰是金剛薩埵?金剛薩埵是本質如鑽石般純淨的本初佛,代表諸佛之始,擁有堅固不變、歷劫百生而不壞的特質。祂是每個人本來就具有的菩提心之具體表現,其性質堅固如金剛,無法摧毀破壞。◎ 為什麼要念誦金剛薩埵百字明?百字明總集了一切智慧與大力,是淨化惡業第一咒,含括一切咒語的精髓,能掃除修行障礙,幫助修持者清除累世輪迴所積累的惡業罪障,同時有助於累積功德、應對世俗世界、改變精神世界,並生出無量福德智慧。「百字明」可歸納為十一句結構,從開始第一句的「虔誠誓約」咒句,到第二句本尊金剛薩埵的顯現,接著是內在能量的持續累積,由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」,進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後,第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄,而最後第十一句的大三昧耶,更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。金剛乘修學者若能學習了解「百字明」字句含意,在念誦該咒以呼喚、連結宇宙諸佛菩薩的能量來進行懺悔、清除罪業時,必能更具信心與效力。本書首先藉由藏傳佛教大師帶領我們認識因果業力、掌握金剛薩埵法的修持要點後,再以圖解的方式展開五個篇章,引導每個學習者了解為什麼要開始修習金剛薩埵法,並逐句深入解析金剛薩埵百字明的意義、金剛薩埵獨尊觀修法、金剛薩埵雙身觀修法、金剛薩埵種子字等,讓經常口誦百字明的學習者深入了解百字明、短咒、種子字的意義,掌握其精髓;更讓觀修金剛薩埵本尊法的學習者,透過圖像式的解析能一看就懂,很快融入觀想的情境。   作者簡介 張宏實藏傳佛教、唐卡藝術研究者。 擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展 」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。 .個人著作圖解觀世音菩薩普門品:慈眼視眾生,千處祈求千處現(2025)圖解十小咒:下載諸佛菩薩的智慧與慈悲(內附十小咒念誦本)(2024)圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願(2024)楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王(2023)誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明【暢銷經典版】:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解無上瑜伽(2009)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994)法相莊嚴.管窺天珠(1993)
NT$ $383 | 85折
18K橫線筆記本|大悲心起 「大悲心起」是什麼意思? 其實,法鼓山從開山開始,就是觀世音菩薩道場,就是要學習觀世音菩薩的大慈大悲、千手千眼。《心經》是觀音法門,《楞嚴經》也是觀音法門,而禪宗的開悟、見性,悟前要發大慈悲心、大菩提心,以及悟後度眾生,這些都是觀音法門。 —— 聖嚴法師   產品特色.可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂不易掉頁,方便攤平書寫。.封面紙頁裁圓角不翹頁。       產品規格 .尺寸:約 17 x 25.8公分.封面材質:麗綺紙.內頁紙張:畫刊紙/橫線/64頁.產地:臺灣製造 注意事項 .因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $55
佛陀:一個覺醒的人
譯者
林宏濤
一個死後二千五百年思想仍然在世界上迴盪的人,一個催生了歷史上最偉大宗教之一的人,我們認識他時,通常都是藉由一尊尊寧靜的塑像,和一部部記述教法的經典,但是這個人和他生活的世界呢?在他活著的八十餘年裡,究竟做了什麼讓他成為啟發千千萬萬人的覺者? 知名的比較宗教學者、暢銷書《神的歷史》作者凱倫•阿姆斯壯,融合了歷史、哲學、神話和傳記的角度,寫活了佛陀的生平和他所處的年代,描繪出一個積極面對自身人性,最終體悟,並激勵無數人走向同樣覺醒之路的人的面貌。 ***** 悉達多.喬達摩,這個後來被稱之為「佛陀」(意為「覺者」)的人,誕生於西元前六世紀末,那是歷史上所謂的軸心時期,當時的社會混亂,人心無所適從,但也就是在這個時期,人類開始從盲目信仰轉而追求自身的人性,希望能藉由回到自身,解決生命的痛苦。聖哲孔子、老子和蘇格拉底也都是出現在這段期間,但佛陀無疑是軸心時期最重要,也最具代表性的領導人物。 關於他的生平,我們知道的事蹟頗多,且有許多是神格化的敍述。就像他是北印度釋迦國的王子,出生時即有預言他將成佛,他成道之時大地震動,當魔羅想阻礙他成道之時連大地都站在他這一邊。但如果我們從一個覺得人生即苦,二十九歲矢志離家求道,經過崎嶇道路,三十五歲澈悟,再以四十五年的時光四處行腳,為人宣說解脫之道的「人」的角度來看;從一個積極追求生命意義,最終獲得解脫的「人」的角度來看,佛陀是一個什麼樣的人?閱讀他的傳記,又能給我們什麼樣的感動與啟發? 一本修女為佛陀寫的傳記本書的作者凱倫•阿姆斯壯是一位享譽國際的比較宗教學者,她17歲時為尋求人生的意義,毅然進入修道院,成為修女,七年後還俗。寫過《神的歷史》、《伊斯蘭》、《血田》等多部重要的暢銷經典著作,由這樣的人來寫佛陀的生平,提供了不同於常見神格化寫作的角度。 一個人性的佛陀在她的筆下,佛陀是一個和我們沒有什麼不一樣的人,他同樣會為自己愛欲所苦,一樣承受身體的病痛,一樣面對外界的混亂。但他想尋求一種人類完全不同的生活方式,可以讓他臻致寧靜。他原以為苦修可以讓他壓抑人的本性,終至熄滅,得到平靜,但發現毫無用處。而當他接受了人的本性,致力提升,捨棄我執,最終讓他找到了樂園。她的描述讓我們看到了一個積極尋求生命意義與解脫之道的人,如何由凡夫而成為佛陀(覺者)的過程,以及只要我們願意,我們也能同樣離苦得樂的一條道路。 為什麼在現代理解佛陀的一生比過去更為重要?佛陀所屬的時代是一個混亂、過渡和變動的時代。當時由於市場經濟發展,新興階級崛起,讓舊有的思想與制度受到了挑戰。社會紛亂讓人們更覺得需要重新思考人生的價值與生命的意義。當盲目的信仰已無法解決問題,我們就必須回到人的本身來解決,佛陀一直教導的就是要我們面對自身的人性,並走出人性的狹隘和自私,從中發現身而為人絶對的價值。 像佛陀一樣,我們活在政治暴力的時代,看到人類相殘的恐怖景象。我們的社會一片頹廢委靡,使得我們有時候為周遭的環境而感到害怕。佛陀求道歷程的許多面向,都能在此時為我們提供一條出路。     作者簡介 凱倫•阿姆斯壯(Karen Armstrong) 國際知名比較宗教學者。1944年出生於英國,17歲時為尋求生命的意義,毅然告別家人,進入天主教修道院,成為修女。在經過幾年訓練之後,她進入牛津大學主修英國文學,在求學期間,因為大學追求自由、批判的風氣與修院中謙卑、服從的生活引發了衝突,於是她決定還俗。1982年她的第一本自傳式著作《穿越窄門》出版,是她在修道院中生活的回憶錄,獲得廣大的好評。在那之後,她開始專職寫作、教學,並主持節目。她在一次節目訪問中曾坦言,在離開天主教之後曾有一段時間不想接觸宗教,但在一次為電視台到耶路撒冷拍攝紀錄片的過程中,她領悟到,各個正信的宗教儘管表面上各有不同,其實卻有個共同之處,就是去除自我(ego),重視慈悲。自此又重新認識,並肯定了宗教的價值,也認為宗教可以在這個交集之下合作,增加彼此的了解,促進世界的和平。著有超過二十本關於信仰與主要宗教的作品,並已譯成近五十種語文出版。在《神的歷史》(1993年)一書中,她追溯了三大一神教傳統從中東起源到現在的演變,並同時討論了印度教和佛教,是她最富盛名的著作。她也是比爾·墨耶斯( Bill Moyers)廣受歡迎的PBS宗教系列節目的主要顧問,曾向美國國會議員發表演講,並且是在聯合國有史以來第一次宗教會議上發言的三位學者之一。從九一一恐怖攻擊事件之後,她更經常受邀撰文發表於英美報章雜誌,探討宗教衝突的問題。因她極力促成各宗教間的理解,不只在歐美國家,在伊斯蘭世界也同樣獲獎無數。2008年她獲得TED大獎,願望是希望TED幫她彙集《仁愛憲章》(Charter for Compassion),這是一份跨宗教的共同道德憲章,希望以此促進全球的相互理解和世界和平。簽署這份憲章的有達賴喇嘛、圖圖大主教等人。在台灣出版過的作品包括《血田:宗教與暴力的歷史》、《聖保羅:基督教史上極具爭議的革命者》、《愛人如己:改變世界的十二堂課》、《神的歷史:猶太教、基督教、伊斯蘭教的歷史》、《大蛻變》、《穆罕默德:先知的傳記》、《神話簡史》、《為神而戰:基本教義派的起源與發展》、《伊斯蘭》、《萬物初始:重回創世記》等。     譯者簡介 林宏濤台灣大學哲學碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《人的條件》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品。
NT$ $408 | 85折

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