跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

3413 筆符合商品
排序
聖嚴法師墨寶祈福御守|心安平安(紫色) 只要心安,生活就有平安。   產品特色.「心安平安」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個,內放一本心經、大悲咒經文.材質:中國結、玉石.顏色:紫色.尺寸:御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結:長度約 24.5公分.重量:約 10公克.產地:臺灣製造
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(紅色) 知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。   產品特色.「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個,內放一本普門品經文.材質:中國結、玉石.顏色:紅色.尺寸:御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結:長度約 24.5公分.重量:約 10公克.產地:臺灣製造
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(藍色) 知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。   產品特色.「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個,內放一本普門品經文.材質:中國結、玉石.顏色:藍色.尺寸:御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結:長度約 24.5公分.重量:約 10公克.產地:臺灣製造
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|幸福 (粉紅色) 如果我們的心,能有幾分鐘的統一,便會在幾分鐘之間,享受到無限的自由和幸福。   產品特色.御守上的「幸福」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:粉紅色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|平安(藏青色) 當自己的心是平安的,看到任何人都是友善的,看到這個世界也是平安的。   產品特色.御守上的「平安」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:藏青色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|平安(紅色) 當自己的心是平安的,看到任何人都是友善的,看到這個世界也是平安的。   產品特色.御守上的「平安」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在手機上,也可當過年過節的裝飾品。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:紅色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|智慧 (紫色) 真心是沒有你我、利害、得失的。這真心實際上就是無心,就是智慧。   產品特色.御守上的「智慧」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:紫色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
點心共和國 在點心共和國裡,幸福無國界,歡迎自由享用不同國度的招牌點心!本書可說是「點心迷你小百科」,將中式烘焙、日式烘焙、歐式烘焙、美式烘焙……,以及各種不同點心製作方法,用各國特色點心做示範,即使是料理新手,也能輕鬆學會。Q彈有勁的印度甩餅、湯汁鮮美的中國絲瓜湯包、酸甜香辣的南洋鳳梨莎莎餅、香氣濃郁的中東玫瑰杏仁糖、鬆軟如雲的法國馬德蓮、西藏媽媽們的私房鬆餅……,這些目不暇給的世界點心,甜的、鹹的、熱的、涼的,任君選擇!全書採用無蛋奶的天然純素食材,養生有活力,護生愛地球。讓我們在點心共和國,一起開心做點心吧!     作者簡介 郭莉蓁學歷:大葉大學食品技術系營養組   經歷:職校餐飲科教師    烘焙咖啡店負責人社區大學教師    NGO團體祕書   台大醫學院研究助理   生物科技公司研究助理
NT$ $255 | 85折
「多彩紅玉髓」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或偏瘦身型產品規格.材質:多彩紅玉髓 8mm x 23顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約17.1公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝   注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $300
醬醬好料理 如何讓做菜新手,立刻成為料理達人?答案就在「醬料」裡。有了美味醬料,立刻就能提昇料理風味。市售醬料味道通常口味偏重,而且有過多的化學添加物,不如自己動手做,新鮮健康,又可以自由調整口味濃淡。陳進佑與李俊賢兩大主廚精通中式、日式、西式等多國料理,特別研發蔬食新醬料,將大廚的美味廚藝化繁為簡,讓大家可以天然食材輕鬆自製新鮮醬料,享受動手調醬的樂趣。本書為方便使用,分為五大單元:酸味醬料理、甜味醬料理、鹹味醬料理、辣味醬料理、鮮味醬料理,作者並示範以50種特製醬料,創作50道獨家風味醬料料理,讓大家透過煎、煮、炒、炸等不同烹調手法,一醬多用。醬醬果然好料理!   作者簡介 陳進佑現任一番壽司負責人,福膳手作料理、嚐嚐九九餐飲連鎖店等企業創始人,擁有三十多年豐富的餐飲經驗,為資深料理主廚,精通料理廚藝與餐飲管理。自1981年起,開始以日本料理修業,進而研>究廣東料理、臺式料理……,不斷開拓習藝領域,常應媒體邀請示範料理與推廣飲食文化。近年興趣為研發健康素食餐飲,於2011年開設福膳手作料理。希望使用天然健康的蔬果食材,創新不同風味的醬汁研發,提昇蔬食料理的層次,吸引更多蔬食料理愛好者。李俊賢國立高雄餐旅管理專科學校中餐廚藝科畢業,現為福膳手作料理廚藝總監、韓國朝鮮大飯店THE ESTIN KOREA臺灣蔬食精緻料理客座主廚,曾任職W飯店宴會西廚領班、泰安觀止溫泉會館餐飲顧問與行政主廚、深厚餐飲集團研發主廚與餐飲企畫……等十多家飯店餐廳,熟悉中餐與西餐的餐飲研發與管理。曾榮獲2012年中華美食交流協會臺灣百大名廚、2012年菩提金廚獎職業組現場烹調競賽銀牌、2004年新加坡FHA國際廚藝競賽靜態展示項目優勝……等十多種獎項肯定。料理理念為融合不同菜系烹調手法,使用天然食材創作美味料理,以精緻的擺盤呈現出新時代的蔬食美感。
NT$ $255 | 85折
小止觀講記 立基八正道‧貫通戒定慧邁向正見圓滿的止觀法門以知見為先導,禪定為樞紐,智者大師將其畢生所修、所行、所教,總歸為天台止觀法門,為中國佛教奠定系統化的理論基礎與實踐方法。繼程法師以《小止觀》為綱要,融入《釋禪波羅蜜》、《六妙門》、《摩訶止觀》等修持體悟;在初講中詳細開示二十五種方便,著重禪修之前的準備工夫及禪修中的應用;在續講中則進一步指導調身、調息、調心的根本原則,以及禪定過程的身心變化、各種境界與對治之道。止能得定,觀能生慧,止觀是定慧等持,是修行工夫的基礎、成佛之道的精要。《小止觀》是「東土釋迦」智者大師介紹天台宗的修行方法──止觀法門的著作,原只是寫給他俗家兄長,讓他便於入門的小書,沒想到因其精巧扼要、內容豐富,反而讓許多初學者大大地受用,因而廣受歡迎。本書是繼程法師解說《小止觀》要點的集結,內容包括修習的準備工夫、正式程序、善根或不善根顯發的處理、魔境的對治法、身心問題的療癒方法,以及所證果位等。讀完本書後,即能對這套漢傳佛教中最有條理、最有系統的修行法門,獲得完整的初步瞭解。修「止」能伏煩惱而得禪定;修「觀」則能斷煩惱而得智慧。止與觀即是「定慧雙修」,是修行歷程中的一雙翅膀,能幫助我們飛越重重修行關卡。誠如作者所言:「要使智慧與生命融合為一,可以通過止觀法門的修持而證得。」繼程法師的止觀教學特色 本書分為三卷:小止觀初講,小止觀續講,小止觀原文。 繼程法師主張,細水長流的日常用功與密集精進禪修是相輔相成的;透過止觀雙修,以定心持續深化觀照的力量,終能契入智慧與生命統一的如來實相。   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。
NT$ $234 | 78折
大師密碼M-S 第三輯組合(七冊合購 7書+7CD) 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的 成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 貼心設計‧專業編審 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 精美插畫‧美的饗宴 全套26集將由劉建志、果祥、林威敏、蘇力卡、劉小琦、沙奇...等多名專業繪者展現出大師密碼最耐人尋味的畫面,充分展現出大師世界的大格局,絕對是讓人值得好好珍藏的經典作品。
NT$ $1,330 | 5折
經集 《經集》是南傳佛教巴利文三藏的重要經典,屬於「五部」(長部、中部、相應部、增支部、小部) 中的「小部」,是最接近原始佛教的經文彚編。全書由〈蛇品〉、〈小品〉、〈大品〉、〈義品〉及〈彼岸道品〉等五品、七十經組成,共收錄了一千一百四十九偈及少部分長行(散文)。它的主要內容為佛陀與牧人、農夫、婆羅門、國王、夜叉、仙人、比丘的對話,思想簡單樸素而易懂,闡述佛教的倫理道德觀,充分反映了原始佛教的風貌,為研究原始佛教者提供了珍貴的參考資料。此外,其譬喻說理的詩歌形式,在佛教文學上亦具有重要價值。在南傳佛教國家中,與《法句經》一樣廣為傳誦。     譯者簡介 釋達和1932年生於苗栗縣通霄鎮1977年獲得日本駒澤大學文學碩士學位。歷任華梵、中華、法光、圓光佛學研究所,以及佛光山叢林佛學院部講師。目前致力於從事迻譯佛教書籍,著有〈原始佛教的緣起思想〉、〈原始佛教的根本教法──四法印〉等論文。譯有《印度佛教史概說》、《初期大乘佛教的研究》、《佛教的原點》、《巴利語佛典精選》等書。
NT$ $238 | 85折
大師密碼T-Z 第四輯組合(七冊合購 7書+7CD) 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的 成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 貼心設計‧專業編審 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 精美插畫‧美的饗宴 全套26集將由劉建志、果祥、林威敏、蘇力卡、劉小琦、沙奇...等多名專業繪者展現出大師密碼最耐人尋味的畫面,充分展現出大師世界的大格局,絕對是讓人值得好好珍藏的經典作品。
NT$ $1,330 | 5折
Sharing Dharma Drum Mountain 分享法鼓山的英文翻譯版。本書記錄法鼓山佛教體系的由來、前身、創建的經過以及未來的展望。法鼓山創建於1989年,以「提昇人的品質,建設人間淨土」為理念,透過內在修持、現代文教活動、人文社會的建立、推動心靈環保,開發人人心中的智慧與慈悲。法鼓山的硬體工程亦同時開展。時值2005年,法鼓山的第一期工程即將落成,這是法鼓山新紀元的開始,也是法鼓山長久以來一個想望的實現。當此夢想開花結果的前夕,邀請大家來分享法鼓山,分享法鼓山由來的心願。
NT$ $153 | 85折
聖嚴法師墨寶3D立體雕刻水晶桌飾-四它 面對它 ─ 正視困境存在,不逃避不畏懼。接受它 ─ 接受困境磨鍊,不怨天不尤人。處理它 ─ 用智慧處理事,以慈悲對待人。放下它 ─ 盡心盡力就好,不計成敗得失。遇到任何麻煩、痛苦和危急時,只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它,就能超越困境,不受困境左右,達到真正的自在,這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。 產品規格.材質:人造水晶玻璃.尺寸:寬 9 x 高 11公分,下底寬 3公分,上底寬 1公分,斜梯形.產地:台灣 保養方式.請以細軟布擦拭清潔。 注意事項.請避免與硬物碰觸、刮傷。 .拿取請小心,避免摔傷破裂。.本產品為純手工研磨,測量尺寸略有差距,請以實際供貨為準。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $780
元代中峰明本禪師之研究 元代佛教向來甚少為人所知,其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中,有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師,為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者,是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其《三時繫念佛事》對後世影響深遠,至今仍廣受沿用於超薦法會中。明本禪師的思想非常多元且圓融,他將禪與各家學說加以會通,泯除彼此之歧異,例如會通禪淨,重新詮釋禪淨四料揀;並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨,從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執,為禪宗爭取與他宗同等地位。本書即以明本禪師為研究對象,透過探討其生平事蹟、著作及思想,嘗試從中更具體地瞭解元代禪宗的思想內涵,並初窺元代佛教的全貌,期作為日後深入研究元代漢地佛教之起點。
NT$ $340 | 85折
聽見菩薩-CD 在紅塵最繁華處,聽見菩薩最深的慈悲,守護每一顆心。獻給 每一顆在紅塵中行走的心靈「菩薩在哪裡?在心裡。」──聖嚴法師【菩薩。覺有情】這兩個字,來自印度梵文budhi-sattva的譯音,全譯是「菩提薩埵」,意思是「覺有情」。眾生有情,卻常迷失在紅塵繁華中,而不自覺,菩薩有情,卻是不度盡眾生,誓不取正覺。於是,有情眾生在如夢幻泡影般的浮沉人生中,因為菩薩的慈悲深情,有了覺醒的可能。如果說,菩薩是在紅塵中澆息熱惱灼火,在迷途中指路點燈,那麼,當以至真的智慧,至善的慈悲,盡心為他人付出時,誰人不是菩薩呢?走在正覺的路上,且讓我們一起攜手,同向菩薩行。     製作者簡介 Ed Yen(嚴子貿)畢業於國立藝術學院戲劇系(現台北藝術大學),主修劇場音效配樂。歷年任職於國內各唱片公司,擔任華語專輯唱片企劃、製作、錄音製作工程等;並曾遠赴世界各地,從事短期音樂專輯製作。 近年協助華語歌手參加國際音樂策展,推廣國際音樂交流合作商務。作品曾榮獲中時1997、1998年度評鑑最佳唱片製作、中華人交流協會評鑑最佳唱片製作......等,成績斐然。李俊賢畢業於實踐大學音樂系,聲樂師事楊冬春教授,鋼琴師事陳玉芸教授,為法鼓山合唱團創辦人之一。曾任台北市華岡藝術學校音樂指導「合唱指揮課程」、法鼓山合唱團團長、法鼓文化公司影視部藝術總監及顧問、全民電台「音樂嘉年華」古典音樂節目製作及主持人。曾為法鼓山製作「聖嚴法師佛曲集」、「叩鐘偈」、「佛曲心韻」等專輯。目前任教於新店高中、羅東高中音樂班及法鼓山合唱團指導老師。
NT$ $255 | 85折
不一樣的生活主張 (附VCD)【內頁泛黃】 面對高低起伏、峰迴路轉、多采多姿的生活,什麼是需要堅持的原則?什麼是進退取捨的依據?只有以智慧面對自己、以慈悲包容別人,才能創造不一樣的生活主張。
NT$ $204 | 85折
歸程 ☆ 聖嚴法師親撰自傳,真實感人,可見法師至情至性的一面。☆ 記述從童年到青年時代的成長點滴、心路歷程。☆ 今生的努力向善,可以改善現世的環境,從來不會感到悲觀和失望!江南 ◆ 鄉間的童年狼山 ◆ 小沙彌的夢上海 ◆ 經懺、學僧與從軍臺灣 ◆ 軍中十年、再度出家我在十四歲的時候,曾經為我的出家而編織過一個美麗的夢,那的確是一個夢,而且,那一場夢是幻滅得如此地快!狼山的環境,像畫一樣地優美,像詩一樣地可愛,可惜,我是生得晚了,去得遲了,當我上山的時候,那一幅畫已在剝落,那一首詩已在消失!正因為我是抱著欣賞畫與詩的夢想而去狼山的,那跟出家與學佛之間有著一段距離,所以我也畢竟沒有保住那個出家的身分。不過,那個夢是做錯了,那條路是走對的。所以繞了一個好大的圈子以後,依舊走上了原來的路。這個圈子繞得夠辛苦了,但也不是冤枉繞的,應該繞的圈子,不繞也是不行,否則的話,今日的我,又是怎樣了呢?站在一個佛教徒的立場,對於順境與逆境,都該看作使我努力昇拔的增上緣。所以,幫助我的也好,打擊我的也好,在當時,我雖不能沒有喜與怒的分別,事後想想,我倒覺得他們都是我的恩人了。沒有正面的援助,我是爬不起來的,沒有反面的阻撓,我是堅強不起來的,鋼是鍛鍊出來的,能說鍛鍊的境遇是不需要的嗎?最不容易爭取的事物,便是最可寶貴的事物,最可寶貴的事物,也必是最足以珍惜的事物。我能有機會再度出家,是興奮的、欣慰的、也是悲痛的,因為這是多麼難得的因緣!回憶我在十四歲的那年秋天,去南通狼山出家,既無為人之心,亦無為己之志,很少有可敬的原因,也沒有多少宗教的情緒,係出於一種偶然的機緣所促成。因此,後來的捨僧從戎,並且一去就是十年,好像也是早就註定了的。不過,我要特別強調,我的能夠再度出家,並且誓願再度出家,那是成因於童年曾經出家的緣故。致使我雖已經過了十年的風浪,這風浪之久,已超過了我初次出家時間的一倍,但仍念念不忘於出家身分的恢復。所以直到如今,對於童年出家時的環境和師長,猶覺歷歷如新,軍伍十年的生活,卻又恍如隔世了。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $140 | 7折

正在載入更多商品......