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傳家瓶錫印吊飾｜平安
只要心安，生活就有平安。
產品特色 ．瓶身造型，取同音「平」，意喻平安。．吉語佩印 - 古人常配戴印信使用。．可以自由搭配繩鍊，作為吊飾使用。．錫印底部雕刻祝福語，可蓋印在書信卡片。
產品規格
．內容：平安 - 傳家瓶 錫印吊飾 / 一入．材質：錫、尼龍線．尺寸：約高 2.45 × 寬 1.4 × 厚度 1.35公分．重量：約 20公克 (含包裝)．產 地：臺灣製造
注意事項．錫不易氧化，若有髒汙，請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。．錫金屬可耐溫-5℃至160℃，請勿與直火接觸。 ．錫為軟質金屬，請勿撞擊或刷磨，避免產生刮痕變形。
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$240
梵行品、初發心功德品、明法品
毀譽褒貶皆梵行！本書為〈八十華嚴講述〉第十一冊，內容包括〈梵行品〉、〈初發心功德品〉、〈明法品〉三品經文；法慧菩薩以偈頌問答方式，闡明何為清淨梵行，繼以十一種比喻說明初發菩提心的功德量，最終心明見法，智慧增長。〈八十華嚴講述〉第三會共二冊，法慧菩薩為說法的法主，詮釋十住法門。本書特色近百年來僧人當中，九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉，以書籍的文字書寫呈現，義理結構的敘述更加完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構，簡要易解。
作者簡介
夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017)，世壽一百零三歲，中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言，是當代弘法僧人中，少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主，2004年早春，他老人家在山西省五台山普壽寺，開演《大方廣佛華嚴經》，寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。
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$357
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85折
升須彌山頂品、須彌頂上偈讚品、十住品
於佛法中安住不動！本書為〈八十華嚴講述〉第十冊講述修行的基礎，是因信起住，無住而住；內容包括〈升須彌山頂品〉、〈須彌頂上偈讚品〉、〈十住品〉三品經文。〈八十華嚴講述〉第三會共二冊，法慧菩薩為說法的法主，詮釋十住法門。本書特色近百年來僧人當中，九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉，以書籍的文字書寫呈現，義理結構的敘述更加完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構，簡要易解。
作者簡介
夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017)，世壽一百零三歲，中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言，是當代弘法僧人中，少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主，2004年早春，他老人家在山西省五台山普壽寺，開演《大方廣佛華嚴經》，寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。
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$306
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85折
NT$
$85
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85折
好美便箋—農禪水月｜安心
農禪水月 - 如鏡中像，如水中月。觀一切音聲，如風過樹；觀一切境界，似雲浮空。
產品特色．便箋內頁共48張，每張不同法語。．單面印刷，背面為空白。．高級圖書紙，好書寫。．可撕式，背面無黏性。
產品規格．內容：便箋一本．尺寸：約 6.9 x 14.9 x 0.6公分．材質：高級圖書紙．重量：約 45公克 (含包裝)．產地：臺灣製造
注意事項．本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
NT$
$40
黑檀木鑰匙圈｜心安平安
真正的平安，是由於心安。心安有不同的層次，最基本的是身心放鬆所感到的心安；深一層是觀念上的平安，當你的心真正不會起波動，無論是遇到任何大風大浪、強烈的刺激與誘惑，或者是非常恐怖的事情在你面前發生，你都不會受到影響，這個時候，你才是做到「八風吹不動」，也就是真正的平安。
產品特色．選自聖嚴法師經典法語。．採材質硬重、細膩的天然黑檀木，經典耐用。．以簡約人活潑設計，多色多款選擇。．活結式的結構，可自由調整使用方式。．是鑰匙圈也是吊飾。
產品規格．內容：心安平安-簡約人鑰匙圈．顏色：天然黑檀木本色 / 灰色．材質：天然黑檀木、棉繩、金屬．尺寸：約 8.5 x 1.7 x 0.8公分 (木頭)，約 15 x 4.5 x 0.8公分 (含鑰匙圈)．重量：約 24公克 (含包裝)．產 地：臺灣製造
使用限制．應避免陽光直射，以免產品變色或變形。．請勿與硬物或用力敲打撞擊，以免造成結構毀損。．請勿接觸到化學溶劑，以免變色或毀損。．請勿接觸到水，或置放於潮濕的地方，以免受潮變形。．清潔時請用棉質布擦拭，請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。
注意事項．天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等，此為天然木料的特色。．每一件商品皆為手工製作, 作工無法如機器生產般完美無瑕，請以實物為準。．以上產品情境照，包含黑檀木鑰匙圈系列 共8款。
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$160
迷你春聯貼紙｜平安無事
止惡行善，心安平安；觀世自在，無視無礙。
※以上產品情境照所用貼紙，包含 主題年迷你春聯貼紙 共7款
主題年迷你春聯貼紙共7款可選擇：→【平安無事】迷你春聯貼紙→【心安平安】迷你春聯貼紙→【培福有福】迷你春聯貼紙→【知福幸福】迷你春聯貼紙→【平安自在】迷你春聯貼紙→【大菩提心】迷你春聯貼紙→【福慧自在】迷你春聯貼紙
產品規格．材質：牛皮紙．尺寸：約 9.2 x 20公分 (含包裝)．重量：約 5公克 (含包裝)．產地：臺灣製造
注意事項．勿放置於潮濕處．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準。
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$30
迷你春聯貼紙｜心安平安
只要心安，生活就有平安。
※以上產品情境照所用貼紙，包含 主題年迷你春聯貼紙 共7款
主題年迷你春聯貼紙共7款可選擇：→【平安無事】迷你春聯貼紙→【心安平安】迷你春聯貼紙→【培福有福】迷你春聯貼紙→【知福幸福】迷你春聯貼紙→【平安自在】迷你春聯貼紙→【大菩提心】迷你春聯貼紙→【福慧自在】迷你春聯貼紙
產品規格．材質：牛皮紙．尺寸：約 9.2 x 20公分 (含包裝)．重量：約 5公克 (含包裝)．產地：臺灣製造
注意事項．勿放置於潮濕處．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準。
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$30
素餐桌調味帖 金牌冠軍的獨門調味料：56款自然安心的調味品╳10種零添加的常備素料╳75道美味加分的素料理
素食是一種單純的選擇。吃好素，就從「自製調味品」開始～英國《經濟學人》The World in 2019全球大趨勢的年刊中，直接指出2019年是純素之年(The Year of the Vegan)，預測純素飲食將成為主流之一。近年來，台灣的素食人口也逐年增加、並有年輕化的趨勢，已有約一成的人加入素食行列，吃素主因已經不是宗教素，健康、環保、保護動物……等都是選擇素食的理由。但你真正吃到健康了嗎？目前市面販售的素食，多半仍會使用加工素料，而使用的調味品也可能添加了不知名的化學物，長期下來會對身體造成不好的影響，反而與原本的理念背道而馳。為了能吃到真正的「好素」，本書就從「自製天然牌調味料」開始，選用真食物和天然的原物料，做出100%安心的調味品。調味粉類：包含基本的白胡椒粉、黑胡椒鹽、香菇粉，以及增味的沙茶粉、萬用香料粉、薑黃咖哩粉等等，都是作者精心研發的超好用調味粉。調味液醬類：包含基本的迷迭香橄欖油、昆布醬油、香菇素蠔油，以及增味的XO醬、珍珠滑菇醬、檸檬酸辣醬、牛肝菌醬等等，各式調味醬讓做素菜變輕鬆。調味沾醬類：特別為單純的蒸煮炸烤料理設計的美味素沾醬，如味噌醬、椒麻腐乳醬、檸香塔塔醬、阿根廷醬等，並傳授了上述烹調方式的料理技巧。做好了調味品，再來就要自製健康的素料。除了入菜好用的豆腐獅子頭、香菇梗素羊肉、紫米糕等素料之外，素食常吃到的蒟蒻餘片、春卷皮和花生豆腐，也都用詳細步驟圖仔細教學。下一步，便要好好運用這些天然牌食品。書中用這些無添加的自製品，烹調出75種風味小菜、料理、米麵主食和湯品，特別推薦的如橙汁香蕉苦瓜、芥末素餘片、咖啡花生、紅油豆腐炒手、泰式餘排、蝶豆花珍珠丸、薑黃米苔目、荔枝燉鮮梨、麻油酒香鍋，絕對是你沒有遇見過的美味。就讓吃「好素」成為你我餐桌的日常。
本書特色
★第1本自製無添加素調味料書全書以大篇幅教讀者運用原料做出「素調味料」，從最基本的鹽粉、糖粉，到活用度最高的白胡椒粉、香菇粉、沙茶粉、昆布醬油和香菇素蠔油，及變化風味的金針菇醬、刺蔥香菇醬、松露蘑菇醬…等各式好用調味粉、調味液和調味醬。
★做到「吃健康好素是件容易做到的事」運用自製天然素調味料&素料做出75道安心素食，每道菜色作法簡單、口味多變化，不管是原本茹素或想嘗鮮，打破您對素食的想像，絕對是一本很實用的食譜書。
作者簡介李耀堂 ■現任 南開科技大學餐飲管理系專技助理教授 瑞康屋烹飪老師 ■著作 第一本素西餐料理書【升級增編版】、鮮作手工抹醬100、無油煙輕鬆煮(以上邦聯文化出版) 米饌饗宴、素食好健康、原住民美食、健康美味豬、好男人愛下廚、神奇米飯力量大、五星級常備菜 ■得獎紀錄 2013韓國國際烹飪美食大賽個人展示菜金牌 2013馬來西亞世界烹飪大賽金牌 2012第一屆大甲媽祖[福佑平安]媽祖宴金牌 2011第三屆海峽兩岸烹飪邀請賽金牌 2010第六屆韓國國際美食養生大賽金牌 2010兩岸三地閩菜會馬祖料理競賽最佳創意獎 2010第一屆行政院客委會客家筵席料理比賽金牌 2010 FDA行政院衛生署優良廚師 2008第六屆中國烹飪世界大賽美食展檯金牌 2007第一屆台北中華素食展金廚獎
作者
NT$
$357
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85折
看不見的設計：禪思、觀心、留白、共生，與當代庭園設計大師的65則對話
一庭一禪機•一心一設計一位禪僧的美學觀，一個獨特的日本美學世界
――――《你所煩惱的事，有九成都不會發生》枡野俊明的美學人生課――――將枯山水帶入現代空間的禪僧日本枯山水大師、當代最傑出的景觀設計師之一給建築、設計、藝術和所有的人的贈禮
★逾60張實景照片、手繪插圖、設計手稿，一窺大師設計歷程與創作精髓★東方禪思與日本美學精采演繹，盡顯設計中的禪之美★名家讚譽推薦―――― 李彥良∣忠泰建築文化藝術基金會執行長 阮慶岳∣建築師╱小說家「以東方禪思為核心，藉由園林美學的探討，反思現代文明發展下，人與自然以及心靈與外相間斷離的問題，令人欣喜與讚嘆的好書！」――阮慶岳▌大師的禪思――設計之美因為無法「保留」，所以美。因為「留白」，所以更豐盈。因為「看不見」，所以想像無限。日本擁有獨特的美意識和自然觀，自古傳承至今。料理擺上鮮花裝飾，品嚐當季美味，室內用品隨季節更換花樣圖案，將自然引進生活中，感受四季變化，日本人將這些視為頂級的奢華享受。從「變化」中探尋美，重視隨處飄遊的氛圍，而非「形式」。不設法支配自然，而是試著與自然共生。這樣的美學觀，誕生於禪藝術。本書作者枡野俊明生於禪僧世家，以禪思為本從事設計，庭園作品承繼日本傳統園林藝術的精髓，並靈活運用各個國家不同的風俗、文化、宗教，同時不斷摸索嘗試在作品中傳達日本的美意識和價值觀。在本書中，枡野俊明以悠緩的文字，輔以庭園作品照片和手繪插圖，揭示了設計中的禪之美：「不均齊」――不完全，所以尚未達終點；沒有盡頭，所以才有作品的成立「簡素」――洞見素材的多樣表情，從簡素當中發現真正的豐富「枯高」――枯萎凋零卻越發美麗，展現無須任何陪襯的存在感「自然」――無心不做作，單純而無拘「幽玄」――深藏餘韻，想像看不見的事物「脫俗」――心靈再現，否定形式而得的所有形式的自由「靜寂」――向內的心，感受無限安靜之所「禪」≠「宗教」，在「禪思」、「觀心」、「留白」之後，一個獨一無二的「共生」世界將啟發所有人的美學觀和創作源泉。▌大師的美學――他們的設計都來自共生賈伯斯∣Apple共同創辦人我在京都所見的枯山水庭園的縹緲禪境，深深感動了我。重森三玲∣日本庭園設計權威石頭與作者的呼吸調和一致時，石頭自有行動。野口勇∣現代景觀雕塑大師日本庭園就是一件雕刻作品。伊東豐雄∣日本建築大師日本庭園建構於曖昧的秩序之上。打造建築作品時，這種曖昧正是我們應當好好參照的事項吧。隈研吾∣日本建築大師事實上，是庭園構思出建築整體，而非建築容納庭園。原研哉∣日本平面設計大師設計就是掃除。落葉、青苔等長年的自然侵蝕，只需要將其掃除，除去多餘的青苔，留下美好的青苔。……日本人從中感受到美。▌大師的對話――看不見的設計•共生的設計∣庭園，何也？∣石、樹、土……從尊重所有生命做起∣擦亮內心∣不敷衍自己的修行，才能形成表現∣禪庭誕生的背景∣禪僧為武士闡述生之道∣一休文化學校∣夢窗國師的信念與精神∣將日本庭園運用至現代都市∣生死輪迴不息，唯有時刻全力以赴∣「試組」才是關鍵∣不進行先入為主的設計∣柔韌的強度∣設計訪客的心∣尋找用地的「靈感」∣「佛性」優先於「自我」∣了解「佛」的三項意義∣讓心變化的巧思∣不強調自我的存在∣閱讀地心∣「空」的空間∣因為無法「保留」，所以美∣設計共生∣連結外與內∣融合場域的歷史與風俗∣空間育人∣影子比實物更能展現美∣洞見場域的優缺點∣構築現場的人際關係∣演奏大自然之音∣「白」的顏色意義∣藉由「轉用」再度賦予生命∣思考斟酌數十種組合方式∣觀察石的臉孔和豐富表情∣閱讀石心，與石對話∣具有品格和智慧，象徵傳說∣了解樹的狀況，閱讀樹心∣彎曲、撓折……歷盡艱辛的樹木才美∣表現出穿透的「風」∣顯現空間的深邃∣落下，流動，清淨心靈∣御影石的選擇∣藝術與宗教的關係∣設計「無常」∣「不完全」、「不均齊」，無限的可能性∣「簡素」，樸實單純中的豐富∣「枯高」，事物真髓中的美∣「自然」，無心不做作∣「幽玄」，想像看不見的事物∣「脫俗」，否定形式的自由境界∣「靜寂」，向內的心∣逆向操作不自由的「自由奔放」∣在「留白」中灌注「思想」∣超越人們的「算計」∣運用否定加以肯定∣不排除∣梅樹的禪故事∣不斷尋求導師∣敏銳感受世界∣判斷不留痕跡∣安排坐禪∣相繫三十億年的緣∣不拘泥於創造好作品的執念∣重要事物，一件就足夠∣追求生命極限之「道」
作者簡介枡野俊明Shunmyo Masuno曹洞宗德雄山建功寺住持庭園設計師（日本造園設計代表）多摩美術大學環境設計系教授1953年出生於神奈川縣橫濱市的禪僧世家。玉川大學農學部農學科畢業後，前往大本山總持寺修行。後承繼父業，任1560年創立古刹建功寺第十八代住持。潛心研究枯山水，以創作為修行，在庭園作品中傳達禪宗美學和日本的自然觀。1982年創立「日本造園設計」，持續創作禪庭不輟，經常獲邀前往國內外各地的大學和美術館演講。以庭園設計師身分，獲頒日本藝術選獎文部大臣新人獎，並曾獲得加拿大造園家協會「全國優勝大獎」、「日本造園學會獎」等。另曾獲頒日本外務大臣表彰、加拿大政府「傑出服務獎章」（Meritorious Service Medal）、德意志聯邦共和國「功勛十字勛章」（Verdienstkreuz am Bande）。2006年《新聞週刊》（Newsweek）日本版選為「世界尊崇的100位日本人」之一。⊙主要庭園代表作品日本：京都府公館日本庭園（1988）、加拿大駐日本使館（1991）、新潟縣立近代美術館（1993）、今治國際飯店庭園「瀑松庭」（1996）、東京麴町會館「青山綠水之庭」（1998）、東京宿鳳山高圓寺參道（2001）、東急藍塔飯店日本庭園「閑坐庭」（2001）、防府市齋場庭園 「悠久苑」（2003）、小樽銀鱗莊中庭「聽雪壺」（2007）、越前市御誕生寺庭園（2009）、東京港區S宅庭園（2010）等 海外：英屬哥倫比亞大學新渡戶紀念庭園改修（1993）、加拿大國立文明博物館日本庭園（1995）、挪威卑爾根大學新校舍庭園「靜寂之庭」（2003）、柏林日本庭園「融水苑」（2003）、香港辦公大樓「一號九龍」（One Kowloon）庭園「三心庭」（2007）、新加坡「蘭馨園居」（Nassim Park Residences）（2010）等⊙主要著作《日本庭園的心得――從基本知識到計畫、管理、改修》（日本庭園の心得―基礎知識から計画・管理・改修まで，英文版《Inside Japanese Gardens》，財團法人 花與綠博覽會紀念協會╱每日新聞社發售）《禪庭――枡野俊明的世界》（禅の庭―枡野俊明の世界，每日新聞社）《夢窗疏石――精通日本庭園的禪僧》（夢窓疎石―日本庭園を極めた禅僧，日本放送出版協會）《禪，簡單生活的法則》（禅、シンプル生活のすすめ，三笠書房）《禪庭Ⅱ――枡野俊明作品集2004-2009》（禅の庭II 枡野俊明作品集 2004-2009，每日新聞社）《維持原貌 放鬆心情的禪語》（そのままで 心を楽にする禅の言葉，朝日新聞出版）《禪 簡單發想術》（禅 シンプル発想術，廣濟堂出版）《禪在舉手投足間：70個翻轉人生、身心靈閃亮的禪修練習》（禅が教えてくれる 美しい人をつくる「所作」の基本，幻冬舎）《你所煩惱的事，有九成都不會發生》（心配事の9割は起こらない：減らす、手放す、忘れる「禅の教え」，三笠書房）枡野俊明＋日本造園設計 http://www.kenkohji.jp/s/index.html相關著作:《看不見的設計：禪思、觀心、留白、共生，與當代庭園設計大師的65則對話》譯者簡介蔡青雯日本慶應義塾大學美學美術學系學士。目前專職口譯和筆譯。
作者
譯者
蔡青雯
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$323
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85折
平心靜氣：達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈安忍品〉
我們常會陷入某種怒不可遏的情況，心靈與行為完全被嗔怒之火所控制，造成諸多苦難紛爭與暴力，還傷害了身邊所愛之人，而打破這一切惡性循環的出口，就是「安忍」！
寂天菩薩的經典著作《入菩薩行》，至今仍是最能代表佛陀精神的奠基之作，深遠影響著印度文化與西藏四大教派。達賴喇嘛以其〈安忍品〉為開示的核心主軸，告訴我們如何對治情緒、培養安忍性情，以及實際的操作方法。
達賴喇嘛將教會我們* 當他人傷害我，要正視的是其行為背後的元兇──嗔恨心。* 當討厭的人被讚美，不該心生忌妒，而是隨喜讚嘆。* 因為體會生命本質為苦，所以能以慈悲與愛來利益眾生。
安忍不是逆來順受、不是一昧接受生命中的痛苦與橫逆，而是一種對抗逆境的堅定態度！因為你理解情緒其來有自、事件有因果關係，所以能以沉穩且包容的態度面對他人，能從苦難經驗中尋覓到積極的深意。
當我們愈能看透事件背後緣起因果的律則，生起內省覺察力，愈能讓心靈沉穩、平靜自然地與他人相處，在靈性的成長上，也愈能有所提升。
作者簡介
達賴喇嘛（Dalai Lama）
是藏族人民和藏傳佛教的精神領袖。1935年誕生在安多省古本寺附近的塔澤；兩歲時，被發現是達賴十三世的轉世靈童1950年因中華人民共和國入侵西藏，曾向聯合國申請援助，卻遭拒絕1959年展開流亡生涯，並憑著一已之力行走各地，將愛與慈悲等真理傳送至各處1989年諾貝爾和平獎得主1997和2001曾訪台開示達賴喇嘛致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。
譯者簡介
周和君
台灣大學哲學系畢業，美國紐約新社會研究院社會研究所碩士。曾任紐約中國新聞音樂廣播網節目主持人及新聞編譯、播報，新潮流雜誌社採訪編輯，曉園出版社文史部編審，目前專事翻譯，譯有《千福年天書》、《B的故事》(遠流)、《隱居士》及《古者的智慧》(歡熹文化)等書。許芳菊
政大中文系畢業、美國威斯康辛大學新聞研究所碩士曾任：天下雜誌副總編輯、康健雜誌總編輯、 親子天下總主筆目前為：自由作家、譯者。長年在財經、健康、教育教養的領域裡報導探索，亦同時著迷於心理分析、宗教、神話與身心之間的關連。喜愛榮格、坎伯、ㄧ行禪師、達賴喇嘛與村上春樹。
譯者
周和君、許芳菊
NT$
$323
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85折
祈願觀音原木吊飾｜祈願平安
祈願觀音垂目微笑，無分別地納受眾生，自在坦然。學習觀音行無謂布施，自安安人。平安順利的我，祈願增福增慧，世界和平人安樂。挫折困苦的我，祈願消災除障，人人免難有幸福。
產品規格．內容：金屬佛牌 + 木片 + 中國結．材質：紅銅片 + 肖楠木．尺寸：佛像尺寸約 3.4 x 6.1公分 x 厚 0.5公厘 木片尺寸約 6.5 x 4.2公分 x 厚 5公厘．重量：約32公克 (含包裝)．原料產地以及產品製造地：臺灣注意事項．請勿跟硬物碰觸，不可敲打撞擊，避免刮傷。
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$266
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95折
祈願觀音御守｜願平安
觀音菩薩的慈悲是無有分別的，只要有人向祂祈求、發願，觀音菩薩必定給予救度。這就是我們命名「祈願觀音」的由來。——聖嚴法師
產品規格．內容：祈願觀音 願平安 御守1個．顏色：桃紅色．材質：樟木、聚酯纖維．重量：約 3.1公克（不含包裝）．尺寸：御守袋尺寸約 3.5 x 4公分；中國結長度約 19公分．產地：臺灣製造
注意事項．以上產品情境照，包含祈願觀音御守系列 共5款。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$128
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95折
佛法綱要：四聖諦、六波羅蜜、四弘誓願講記 (大字版)
★聖嚴師父講《佛法綱要》有幾個特色：非常契合現代人的情境，經常以人們習以為常的煩惱為出發點，直探內心深處的矛盾所在；並時刻叮嚀聽眾或讀者，佛法應貼近日常生活，務必考量到對自己、家人和環境的關心是否足夠。法師幽默有趣的舉例中，不乏嚴肅的關懷，讀者很容易感受到其親切的說法，同時也反省到，自己是否能在種種的善巧說法、精密的剖析中，得到受用。在明白易懂的解說裡，亦不失深度，廣引專業而有深度的經論，做為詮釋佛法的依據。這對已經有佛法基礎的讀者而言，可以有所依循，藉以一窺佛教義理嚴密體系之堂奧，並掌握重點。★《佛法綱要》是修行成佛的根本「四聖諦」、「六波羅蜜」與〈四弘誓願〉三法門，必須在日常生活中，如實觀照、如實行履、如實發願，終能斷煩惱、解脫而成佛。聖嚴法師做了詳盡地叮囑與解說。掌握佛法綱要，修行道路將如佛陀親自帶路般清楚無礙。◇「四聖諦」即苦、集、滅、道四種真實的道理，是大、小乘共同的根基。雖是初學者的入門必修，卻是久學者最後才能證悟者。◇「六波羅蜜」即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六種超越生死的修行方法，可以讓人從煩惱的娑婆世界，度脫至永無痛苦的涅槃。◇〈四弘誓願〉是四個成佛的基本條件、佛弟子精進修學的指標，諸佛皆依此發願成佛。◇ 收錄越建東教授導讀，幫助讀者更精確地掌握本書的修習核心。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目，播出已逾十餘年，實用且生活化的內容，深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容，藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源，為大家解開生活中的情緒困擾。
作者
NT$
$117
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78折
禪味細道：日本東北、北陸祕境佛寺之旅
日本奧之細道，是文學之道，也是參禪之道，不只通往俳聖松尾芭蕉的文學世界，更帶我們探索東北、北陸佛寺的禪境之美！人人都嚮往著一條心靈祕徑，日本奧之細道正是這樣的禪徑，能隨著日本文學俳聖松尾芭蕉的行旅風景，體會詩中有禪，禪中有詩，用足跡寫下屬於自己的人生俳句。奧之細道有重要的日本東北四寺：松島的瑞巖寺、山形的山寺，以及平泉的中尊寺與毛越寺，有道元禪師開創的曹洞宗大本山永平寺，還有許許多多歷經歷史滄桑的古寺，皆有耐人尋味的故事。《奧之細道》記錄芭蕉徒步奧羽、北陸等地所見所聞，秦就追隨俳聖的腳步，參訪本區二十所寺院，介紹寺院歷史、相關典故。文中穿插芭蕉優美俳句，讓讀者能藉此融入禪味情境。本書兼具旅遊文學的知性與實用性，彷若回到江戶時代，與俳聖同遊禪味細道！特色寺院巡禮：江戶隅田川畔寺與庵 臨川寺◎東京都日光路日光山中門跡寺 輪王寺◎櫪木縣啄木不毀佛頂庵 雲巖寺◎櫪木縣奧州路海上明月共此時 松島瑞巖寺◎宮城縣平安遺構淨土池 毛越寺◎岩手縣光堂無恙蓮風中 中尊寺◎岩手縣民話故鄉河童淵 遠野常堅寺◎岩手縣出羽路寺迎紅花曉露開 尾花澤養泉寺◎山形縣芳菲盡時有蟬喧 山寺◎山形縣昔日滄海今桑田 秋田蚶滿寺◎秋田縣北陸路守護名湯舊伽藍 醫王寺◎石川縣白山風月似仙境 小松那谷寺◎石川縣聚散無常如庭柳 全昌寺◎石川縣結構精妙一奇寺 金澤妙立寺暨願念寺◎石川縣芭蕉越前經行處 天龍寺與永平寺◎福井縣風雲不測遊敦賀 氣比神宮與本隆寺◎福井縣煙川蘭若嶂幾重 大垣圓通寺與全昌寺◎岐阜
作者簡介
秦就京都大學文學研究所畢。曾獲全國學生文學獎、中央日報報導文學獎、長榮寰宇文學獎、聯合文學小說新人獎（後由公視改編為電視劇）、教育部文藝創作獎、馬祖文學獎、全球華文文學星雲獎、花蓮文學獎、大武山文學獎等。著有《禪味京都》、《禪味奈良》，及小說、傳記、劇本、譯作數本。現任教高雄樹人醫專。攝影者：吳正夫、吳宜菁、林玉如、林后駿、郝名媛、秦就、許翠谷
作者
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$272
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85折
人生414期：平安湯．無事茶
平安湯．無事茶
2018年，法鼓山以「平安無事」為世界祝福，回應現世共同的願望，本期專題為大家奉上聖嚴師父的「平安湯」，從小故事汲取安心、放下、包容、感恩等平安味，加上安頓身心的修行方法，讓人人都能在日常中活用。繼程法師分享無事七碗茶，講解禪宗的「無事」公案，從中領會禪的本意，進而體會「無事忙中老」，念念以眾生苦樂為著眼的悲智，學習用佛法安己安人，平安無事過好日子。
自小對生命充滿疑惑的常慧法師，回顧十七年出家心旅，重新體會平安的要義，找到奉獻的方向。別人眼中從出生就不平安的《美力台灣3D》導演曲全立，用傻瓜精神拍台灣之美，領會知足就有幸福。視障者呂學勝因佛法的支持，接受失明的無常，也更精進學佛，把障礙變成了明燈。
「人生講堂」由甘樂文創、小草書屋執行長林峻丞，分享返鄉創業，進而認識故鄉，幫助弱勢孩子圓夢的過程，從中發現自己的生命價值。「清心自在」單德興追憶文壇巨擘余光中老師，除憶念師生緣，並分享余老師對中英詩文、評論與翻譯的「譯」往情深與精進態度。「一種觀看」與攝影師李東陽一起坐看雲起，遊戲雲來！
【本期專題】平安湯．無事茶聖嚴法師講「事與心」【聖嚴法師的平安湯】平安七味，人生福氣啦【繼程法師的無事茶】七碗茶歌，解無事公案【人物分享】釋常慧 出家心旅，從安己到安家曲全立 傻瓜精神拍台灣，知足有幸福呂學勝 眼盲心不盲，障礙變明燈
【本期專欄】聖嚴法師講解 平安的五層次單德興憶恩師 余光中的「譯」往情深與精進人生甘樂文創林峻丞 青年力返鄉改造三峽
作者
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$180
平安無事牌原木吊飾｜藥師琉璃光如來
修念佛法門者，正在念佛時，將心中所有一切雜念放下，只管專心念佛號，此心即與佛相應，那時的心中，便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步，一時之間，全部雜念離你而去，此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土，二念相應二念是淨土，念念相應念念住淨土。 －聖嚴法師
產品特色 ．可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事，同時提醒自己時時老實念佛。．樟木紋路細緻精美，富含天然香氣。
產品規格．內容：藥師琉璃光如來-平安無事牌1個．顏色：原木+局部綠色印色．材質成分：天然樟木、櫻桃木、特多棉繩．尺寸：木牌約6x4x0.6cm 吊繩吊掛長度約24cm 含包裝尺寸約10.5x17cm ．重量：約8-9公克，含包裝重量約24公克．產品製造地：臺灣生產製造
保存方式．清潔時請用棉質布擦拭，請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。．請勿與具香精成分的物品一起存放，以免影響樟木天然的香氣。
注意事項．應避免陽光直射，以免產品變色或變形。．請勿與硬物或用力敲打撞擊，以免造成結構毀損。．請勿接觸到化學溶劑，以免變色或毀損。．請勿接觸到水，或置放於潮濕的地方，以免受潮變形。．天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等，此為天然木料的特色。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$171
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95折
平安無事牌原木吊飾｜地藏王菩薩
修念佛法門者，正在念佛時，將心中所有一切雜念放下，只管專心念佛號，此心即與佛相應，那時的心中，便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步，一時之間，全部雜念離你而去，此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土，二念相應二念是淨土，念念相應念念住淨土。
產品特色 ．可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事，同時提醒自己時時老實念佛。．樟木紋路細緻精美，富含天然香氣。
產品規格．內容：地藏王菩薩-平安無事牌1個．顏色：原木+局部橘色印色．材質成分：天然樟木、櫻桃木、特多棉繩．尺寸：木牌約 6 x 4 x 0.6公分；吊繩吊掛長度約 24公分．重量：約 8~9公克．產品製造地：臺灣生產製造
保存方式．清潔時請用棉質布擦拭，請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。．請勿與具香精成分的物品一起存放，以免影響樟木天然的香氣。
注意事項．應避免陽光直射，以免產品變色或變形。．請勿與硬物或用力敲打撞擊，以免造成結構毀損。．請勿接觸到化學溶劑，以免變色或毀損。．請勿接觸到水，或置放於潮濕的地方，以免受潮變形。．天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等，此為天然木料的特色。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$171
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95折
平安無事牌原木吊飾｜觀世音菩薩
修念佛法門者，正在念佛時，將心中所有一切雜念放下，只管專心念佛號，此心即與佛相應，那時的心中，便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步，一時之間，全部雜念離你而去，此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土，二念相應二念是淨土，念念相應念念住淨土。
產品特色 ．可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事，同時提醒自己時時老實念佛。．樟木紋路細緻精美，富含天然香氣。
產品規格．內容：觀世音菩薩-平安無事牌1個．顏色：原木 + 局部藍色印色．材質成分：天然樟木、櫻桃木、特多棉繩．尺寸：木牌約 6 x 4 x 0.6公分；吊繩吊掛長度約 24公分．重量：約 8~9公克．產品製造地：臺灣生產製造
保存方式．清潔時請用棉質布擦拭，請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。．請勿與具香精成分的物品一起存放，以免影響樟木天然的香氣。
注意事項．應避免陽光直射，以免產品變色或變形。．請勿與硬物或用力敲打撞擊，以免造成結構毀損。．請勿接觸到化學溶劑，以免變色或毀損。．請勿接觸到水，或置放於潮濕的地方，以免受潮變形。．天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等，此為天然木料的特色。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$171
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95折
平安無事牌原木吊飾｜阿彌陀佛
修念佛法門者，正在念佛時，將心中所有一切雜念放下，只管專心念佛號，此心即與佛相應，那時的心中，便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步，一時之間，全部雜念離你而去，此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土，二念相應二念是淨土，念念相應念念住淨土。
產品特色 ．可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事，同時提醒自己時時老實念佛。．樟木紋路細緻精美，富含天然香氣。
產品規格．內容：阿彌陀佛-平安無事牌1個．顏色：原木 + 局部紅色印色．材質成分：天然樟木、櫻桃木、特多棉繩．尺寸：木牌約 6 x 4 x 0.6公分；吊繩吊掛長度約 24公分．重量：約 8~9公克．產品製造地：臺灣生產製造
保存方式．清潔時請用棉質布擦拭，請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。．請勿與具香精成分的物品一起存放，以免影響樟木天然的香氣。
注意事項．應避免陽光直射，以免產品變色或變形。．請勿與硬物或用力敲打撞擊，以免造成結構毀損。．請勿接觸到化學溶劑，以免變色或毀損。．請勿接觸到水，或置放於潮濕的地方，以免受潮變形。．天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等，此為天然木料的特色。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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