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禪悟之道 禪修不論資質利鈍,將心待悟,是誤非悟,要先覺誤,才能覺悟。繼程法師指引我們走出心的迷宮,照見本來面目。頓悟是中國禪宗的特色,但若抱持追求速成的心,執迷不悟,適得其反。《禪悟之道》本為繼程法師指導僧眾禪修的開示,除基礎禪法、話頭禪法,特別釐清常見的禪修迷思,指引正確的悟道關鍵與方法。全書共分為十二講,包括:一、調整身心,準備禪修;二、修行的態度;三、禪修以方法為正念;四、禪法的修習次第;五、放鬆身心,只管打坐;六、話頭方法的運作次第;七、話頭的用功技巧;八、對因果、空性的體悟;九、禪宗教法特色與開悟迷思;十、禪修悟道的歷程;十一、開悟要破我見、證空性;十二、掌握佛法原理如實修。繼程法師直指禪法核心,切中要害,提供轉迷為悟的正確方向。清楚修行道路,踏實用功,不貪悟境,不求速成,修行自能水到渠成。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約七十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關--僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $281 | 78折
穿越生死,心的旅程:創古仁波切中陰救度法教授
譯者
鄭振煌
生死就是心的旅程藏傳佛教最深刻的生死學拓展你對於生命與死亡的想像與理解一切顯相都是由心所生,培養正面的心境,就會產生正面的顯相,此生、中陰和未來世的顯相,也會變得越來越正面。看透生老病死的本質,就會知道現在如何活得更好!死亡離不開每一個瞬間,也發生在每一個當下。這就是無常。對於尋求精神解脫的人而言,中陰救度法是開啟人類內心深密處之鑰。一個人死後,神識就踏上非常重要的死後中陰旅程。在這關鍵時刻,你可以決定自己去哪裡。為了能安全通過中陰,我們必須了解它的實相,並在生前做好準備。本書包括〈推薦序〉、〈前言〉、〈第一章‧為死亡做準備〉、〈第二章‧走過臨終中陰〉、〈第三章‧法性中陰的根本明光〉、〈第四章‧法性中陰的頓顯明光〉、〈第五章‧走入投生中陰〉等部分,創古仁波切在書中的開示提供嶄新的中陰角度,將重點放在此生如何修行和死後中陰經驗發生的關係,知道如何面對死亡,如何在日常生活中修法,而不是面對死亡臨時抱佛腳,這讓我們能充分利用現在的生命,為死亡做完備的準備。本書內容非常實用,絕對可以應用在日常生活中的修持。本書特色人生必修課──中陰救度法生死發生在每個當下,生死發生在每個人身上,死亡不只是臨終與已逝者,更是活著的人必須要面對的日常。從出生到死後的中陰現象完整呈現死亡的實相是什麼?怎樣面對?怎樣準備?怎樣才能有把握不把自己和親人的生命搞砸?本書是創古仁波切以「心的旅程」為題,嶄新詮釋中陰的現象與因應之道,脈絡清晰、解說簡明。教導如何在日常修持,達到圓滿的人生本書不注重寂忿諸尊的詳細描述,強調各種修持─止、觀、大手印、加行、本尊瑜伽、生起次第、圓滿次第─和個人臨終、中陰經驗之間的關係。修行者將本書所教授的中陰救度法應用在日常修持中,將可引導自身依循心的本性,往正確的方向走,從此岸到彼岸,圓滿生命的旅程。     作者簡介 第9世堪千創古仁波切(KhenchenThrangu Rinpoche)創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。     譯者簡介 鄭振煌1945年出生,政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。長期致力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文,翻譯漢傳佛教為英文。於2007年創立社團法人中華維鬘學會,擔任理事長,於2013年卸任,任名譽理事長迄今。     審訂者簡介 堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品:《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走,快快道》《藥師佛儀軌:琉璃水流》等書。
NT$ $255 | 85折
正念減壓,有壓力,不煩惱:三乘佛法日常入門心要 寫給 焦慮、不快樂,依然努力生活的你 心不斷地在想要及不想要、快樂及不快樂之間飄蕩。當心陷於快樂及憂傷、欲求及排斥的情緒之中時,心就如同被攪動得很厲害的水,充滿了泥土,極度動盪不安。我們若能去除這些汙染及攪擾,心的真正本性是非常光明、清晰、平靜及平和的。心性的開展也由智慧開展的程度而定,我們從世俗事物當中得到多少快樂,取決於我們的智慧。然而,要如何才能展開智慧呢?人生,沒有絕對的快樂,但有真正的圓滿我們每個人的言行,都是反映內心的形式佛家修行講空、講無。如何空,如何無?重新塑造生活模式。去除繁瑣,回歸簡單,其實可以生活得更輕鬆,更快樂,也更舒服,更幸福。佛陀悟道後三轉法輪,依序詳述小乘、大乘及金剛乘法教的要義。藏傳佛教同時涵蓋三乘──小乘的外在修持、大乘的內在動機或菩提心,及金剛乘的密續法門;因此,行者必須同時瞭解佛教這主要的三乘。在本書中,創古仁波切引領讀者瞭解小乘、大乘及金剛乘的法教及其禪修法。仁波切詳細解釋四聖諦及小乘的禪修法。接著,他以清楚易懂的方式,說明大乘佛教「空性」的深奧論題。最後,仁波切深入淺出地解說金剛乘的精義、本尊法的基礎及止觀禪修的要點。仁波切在本書中不時指出,三乘的法教並無高低之分;三乘的區分是佛陀應眾生根器而授予的修行方法。不論依止哪一乘,只要能虔心依止佛、法、僧三寶,在具德上師的引領及加持下,循序漸進地修持,必能達到三乘的共同目標──圓滿的佛果。本書特色 正念如何減壓,教你絕對可行的方法假如一個人沒有覺察到自己在受苦,他永遠都不會有剷除痛苦的動機,因此會繼續受苦。其實,我們不但不需要一昧地忍受痛苦,事實上,我們還可以得到真正的快樂。本書教你藉由佛法的修持,我們既可以獲得相對層次的快樂,也可以隨著智慧的開展及解脫的到來而獲得究竟的快樂。給初學者的佛法入門書剛開始接觸佛法,要如何入門?本書由堪千創古仁波切親自講述小乘、大乘及金剛乘的根本道理,內容深入淺出,閱讀起來理解容易,幫助你一次讀懂佛學相關名詞,並且導引初學者於日常進行簡單禪修,時刻把持正念,循序漸進減壓,不煩惱。佛陀三轉法輪精要一本就懂悉達多太子覺悟成佛後,經歷49天,只是靜默,後來經過梵天勸請,才開始為五比丘說法,從此開啟了佛陀說法49年三轉法輪的因緣。三轉法輪相對上可以說是佛陀不同層次的說法與修行方式,本書透過創古仁波切的講述,帶領你一次讀懂三轉法輪的精要。     作者簡介 第9世堪千創古仁波切(KhenchenThrangu Rinpoche)創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。著作:《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《尋找來世的居所》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經》實修講記、《正念減壓,有壓力,不煩惱》等。     譯者簡介 帕滇卓瑪.私立輔仁大學食品營養系畢業。.美國堪薩斯大學人類學博士。.曾任彰化基督教醫院營養師、輔仁大學食品營養系兼任講師暨協同研究計畫主持人。.任職美國堪薩斯大學人類學系及東亞研究中心近十年,從事應用人類學之教學、比較醫療系統與飲食文化之研究、跨文化管理研究計畫之發展與管理,現專事譯著。.一九九四年正式皈依三寶後,潛心修學佛法,擔任法會灌頂或開示之現場口譯,並從事佛教著作之中譯工作。
NT$ $255 | 85折
微笑,告別:對臨終者的精神幫助 人間最後的道場 一本讀來熱淚盈眶的生死之書,告訴我們什麼是「積極的活」 ★ 作者投入安寧緩和醫療近二十年,每日在照護第一線與病患相處,每個故事都是生命教育最好的教材。★ 介紹「尊嚴治療法」、「告知病情十步驟」、「雙重注意力刺激」、「『非非苦』的慈悲觀照」等重要的安寧緩和醫療觀點與作法,值得醫護人員參考。陳世琦,一位從事安寧照顧近20年的主治醫師, 曾陪伴超過3000位病人走完他們人生的最後一程。他以安寧病房為超脫生死的場域, 寫下那些曾經歷生死掙扎、飽受莫大身心痛苦的病人,如何在人生最後一刻,活出轉化的智慧與勇氣。40則動人的床邊故事,記錄了難捨能捨的告別,更以清晰易懂的筆觸,分享了「尊嚴治療法」、「慈悲觀照」、「雙重注意力刺激」等安寧緩和療護觀點與實際作法。大多數的人難以面對無常,總以「永遠都有明天」的方式活著,然而,有生必有死,當死亡臨近時,該如何陪伴摯親摯愛,有尊嚴地走完人生最後一程?該如何從「傷逝」走向「傷癒」?該如何預做準備,為終會變老向死的自己,找到改變的力量?本書獻給從事末期病人照護的專業者、病床邊的陪伴者,以及終有一天要向世界說再見的你和我,善終是基本人權,我們都有機會活出自在、無憾的終老,讓生命走向更有意義道路,以微笑向世界告別。我相信真正的「傷癒」(healing)是轉化自己。勇敢面對「等待死亡」的生命時刻,不論對病人或家屬而言,都是另一種積極的「活」。──陳世琦醫師     作者簡介 陳世琦 1965年生,畢業於中山醫科大學醫學系。1993年隨李孟智老師學家庭醫學專科。1996年隨王英偉老師學安寧緩和專科,此後近20年投入慈濟心蓮病房,為安寧緩和療護最前線的主治醫師。1998年皈依 證嚴上人,囑附「以佛心為己心、以師志為己志」,法名「思仁」。2008年隨孫讚福老師學催眠、EMDR。2010年隨陳慶餘、邱泰源、姚建安、翁益強諸位老師在安寧緩和醫學會擔任六年的副祕書長。
NT$ $272 | 85折
壇經講記 一念迷即煩惱,一念悟即清淨,繼程法師直指《六祖壇經》心要,化繁為簡,轉迷為悟!欲知禪宗本源,必識六祖;欲知六祖心法,必讀《壇經》!禪宗的思想源頭來自《六祖壇經》,但若無禪修體驗,很難由此體會禪在生活的無盡妙用。眾生真有佛性?煩惱如何轉染為淨?定慧如何一體?……,種種難以參透的禪家謎題,何不讓繼程法師為您指路?抬頭即見明月!繼程法師詳解《壇經》,從版本緣起、六祖思想、禪修方法到傳承,除為禪宗尋根探源,更融合大乘佛教三大系統為禪脈,縱橫禪海,探驪得珠。全書共分十二講:一、禪的思想;二、禪的境界;三、禪的方法;四、禪的法門;五、禪的皈依;六、禪的懺悔;七、禪的宏願;八、禪的般若;九、禪的偈頌;十、禪的功德;十一、禪的西方;十二、禪的傳承。品讀本書即使不能頓悟成佛,一念清淨,也能與六祖心心相印!   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。
NT$ $281 | 78折
慢慢走,快快道:宗喀巴大師〈三主要道〉釋論講記 一切佛經之精髓佛陀八萬四千法的核心藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師的〈三主要道〉是通往成佛之路的終極之道成佛之路其實是一條走向自心的道路,有說需要三大阿僧祇劫的無數億年,也有說一生就能成佛。從宇宙洪荒到一生一世,從遙遙無期到剎那咫尺,時間的長、短、快、慢,都在於你有沒有走上——三主要道,這一條看似漫長最難抵達的心靈旅程,卻是能夠成佛到達彼岸最近的路。〈三主要道〉這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師,不僅匯集了佛陀親口所開示的經典、續典和其釋論的甚深義理,尤其歸納了初轉法輪時開示的出離心,和二、三轉法輪開示的菩提心和正見的要義。無論是學習顯或密的教法,這三個法道就像是基礎、精髓和命脈一樣,不可或缺,因此它是一部通屬於大、小二乘的典籍。本書由當代閉關指導嚴師堪布噶瑪拉布講述,並選用十九世紀藏傳佛教不分教派「利美運動」領導者之一蔣貢康楚羅卓泰耶的釋論版本,目的是希望大家透過學習〈三主要道〉,不要再有宗派之見,能夠真正的學習佛法、實修佛法。堪布拉布依釋論的古印度那爛陀佛教學院講說論典傳統,分述全論要義,以信心之法開闊聞者心胸,讓你的修持充滿生命力,抵達彼岸之途閃閃發光!這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。——第1世蔣貢康楚羅卓泰耶論中之珍寶,成佛之終極〈三主要道〉主誦僅14偈,卻包含佛陀說法49年八萬四千法的內容核心,第1世蔣貢康楚仁波切亦於釋論中說〈三主要道〉是一切佛經的精髓。在浩如汪洋的論述譯典中,〈三主要道〉如汪洋之珠,句句珍寶,內容含蓋小乘、大乘、金剛乘的修持命脈,每字每句都是通往成佛的終極之道。主誦+釋論+講說:全方位瞭解〈三主要道〉本書收錄十四世紀宗喀巴大師的極簡版主誦原文,十九世紀第1世蔣貢康楚仁波切為〈三主要道〉所作的論典註解,再到現今二十一世紀,由當代閉關指導嚴師堪布拉布針對蔣貢康楚仁波切釋論本所作的講說,內容由古至今、由簡而豐,讓您超越時空全方位瞭解〈三主要道〉。藏傳佛教格魯派始祖+利美運動領導者:延續七百年跨越教派的殊勝法教〈三主要道〉是由十四世紀藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師所作,其最廣為流傳的著作為《菩提道次第廣論》,著名的弟子由後代追認為第一世的達賴喇嘛與班禪喇嘛。利美運動是十九世紀非常重要的藏傳佛教不分教派運動,領導者之一即是本書釋論作者第1世蔣貢康楚仁波切。一為教派始祖,一為跨宗派領導者,一同為殊勝的法教延續了至今約七百年的傳承,震古鑠金!     作者簡介   主誦宗喀巴大師(1357-1419)藏傳佛教格魯派創始人,藏地視其為文殊菩薩的化身。1409年,於拉薩創建甘丹寺。宗喀巴大師依據阿底峽尊者之《菩提道燈論》所著作的《菩提道次第廣論》,是一部很重要的論典,亦於漢地廣為流傳。釋論第1世蔣貢康楚羅卓泰耶(1813-1899)十九世紀藏傳佛教「利美運動」——不分教派運動的領導者之一,是近代西藏宗教復興的重要成就者。編著藏傳佛教重要鉅著《五寶藏》,保存了藏傳佛教新、舊密續的法教。講述主奔堪布噶瑪拉布自小於岔岔寺出家,先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前,學習噶舉的經論、那洛六法、大手印,還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前,聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院,廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。指導無數東西方學生實修,其教學以嚴格著稱,但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關。目前堪布為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心,指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。     譯者簡介   藏譯中/審訂堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品:《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走,快快道》等書。
NT$ $255 | 85折
不動佛:發誓再也不生氣 不動佛法門能徹底療癒我們嗔恨的情緒是21世紀最重要的法門——第17世大寶法王噶瑪巴一位比丘未成佛前的發願震動三千世界「不動佛」給予了我們克服嗔恨的勇氣讓我們成為自心的戰士近幾年,第17世大寶法王致力推動不動佛法門每年更於佛陀成道聖地菩提迦耶舉辦「不動佛閉關」堪千創古仁波切與第16世大寶法王因昔日一起諷誦「不動佛祈願文」的因緣2016年於香港首度開示講授「不動佛祈願文」本書由第17世大寶法王噶瑪巴介紹不動佛的源流由創古仁波切講說不動佛的八大願、修持十八願、七誓願法席揭幕,諸眾諦聽我們彷彿也來到廣目如來前聆聽一位比丘未成佛前震動人心的發願——若於眾生起瞋害心者則為違背無量無數無邊世界中現在說法諸佛如來本書特色■ 中文版前所未有「不動佛」入門書,21世紀最重要的療癒法之一近幾年,第17世大寶法王噶瑪巴一直在推動不動佛法門,不動佛在無上密續的含義,代表一切諸佛的不動之心,就世間而言,就是心不受任何情緒的牽動。本書包含不動佛的歷史源流、不動佛祈願文講說、不動佛心咒等,是中文版前所未有的「不動佛」入門書。■ 藏傳佛教噶瑪噶舉派五大願文之一:不動佛祈願文不動佛法門是消除業障最殊勝的一個法門,在許多修持不動佛的法門中,其中一種極佳的方式,就是念誦「不動佛祈願文」,這篇願文也是藏傳佛教噶瑪噶舉教派中,時常會念誦的五大願文之一。■ 「不動佛心咒」一種特殊有用簡易的法門修持不動佛法門或是念誦願文,甚至只是念誦不動佛心咒,對於忙碌的現代人而言,或許還是有很大的困難。不動佛法門之中,還有一種特殊簡易且有用的修持方式,讓你意想不到的絕對可行!■ 完整收錄《大寶積經‧不動如來會》漢譯佛典中,《阿閦佛國經》與《大寶積經‧不動如來會》都有提到不動佛,本書完整收錄淺顯易懂的〈不動如來會〉,不動佛為比丘時的發願深刻動人,光是靜靜閱讀這段經文,就能夠得到很大的鼓勵與加持。 講述者簡介:第17世大寶法王噶瑪巴‧鄔金欽列多傑1985年誕生於西藏東部拉拓(Lhatok)的游牧家庭, 7歲時認證為第17世大寶法王噶瑪巴。西元2000年,離開西藏抵達印度。身為藏傳佛教重要的宗教領袖之一,噶瑪巴致力於人類心靈的平靜、醫療照護、世界和平、環境保護與西藏文化的保存。每年於釋迦牟尼佛成道處菩提迦耶舉行世界和平祈願法會,有來自世界各地成千上萬的法友前來參加,目前暫居住北印度達蘭沙拉附近的上密院,在法務及學習時間允許下,接受信眾及團體覲見。第9世堪千創古仁波切第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年時榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。藏譯中/審訂者簡介:堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。
NT$ $153 | 85折
智慧之光一、二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(套書)
譯者
普賢法譯小組
.為第二佛蓮花生大士口授教法之聖典,是留給後世最珍貴、簡潔且深奧的教法精華。.一切伏藏珍寶之薈萃,從佛法高深見地到完整的修行法門,凝聚整個證悟道之精髓。.恭贈:第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金‧欽列‧多傑尊者親賜名與賜墨寶之「大悲香」。   本書特色   1.蓮師所開示之根本文《道次第.智慧藏》是大伏藏師秋吉.林巴所取出的一部伏藏;加上大譯師毗盧遮那化身的蔣貢.康楚對其所著的「釋論」。兩者結合成一部完整的文典,涵蓋舊譯寧瑪派的一切密續、經教、竅訣,無論是在過去、現在或未來,都至為珍稀。   2.另外,由蔣揚.札巴口述、久恰仁波切書寫記錄,對上述「釋論」的註解《入智道》,還有其他諸位大師如:法王頂果欽哲仁波切與祖古烏金仁波切的闡釋,亦收錄於本書中。   3.這是蓮師究竟教言的心要所在,容易理解又方便依循。   《智慧之光‧一》主要講述:對金剛乘佛教見解的深入說明。開宗明義即為基的自性,即遍於一切眾生之中的「佛性」,接著講授對於一切道乘共通的教法,最後以大乘教法和銜接到金剛乘的相關教法為結尾。   《智慧之光‧二》重心在於:金剛乘的「生起次第」修行法門。以灌頂和密續三昧耶的性質為始,接著是對生起次第的闡釋。     作者簡介 蓮花生大士(Padmasambhava) 蓮花生大士(Padmasambhava)亦稱蓮師。在我們所在的這個時劫,將有千佛出世;同樣地,也會有千位寶上師來成就其事業。在目前釋迦牟尼佛的時代,這位上師的化身就是蓮師、蓮花生大士。   這位偉大的上師是阿彌陀佛與釋迦牟尼佛的共同化身,他的化現是為了調伏凡夫與難纏的鬼神。蓮師於西元八一○年被藏王赤松‧德真迎請入藏,在這段期間,除了將當時所有的佛經、密續典籍和大部分的論典都譯成藏文,還為許多具緣弟子傳授內密三部的其他無數甚深不共法教。   在離開西藏之前,蓮師留下許多授記並埋藏了諸多法教,以便後世的取藏。他加持親近的弟子,使其與他無二無別,能在未來的轉世中取出伏藏法教。伏藏法教直接來自蓮師,透過其弟子的未來轉世而取出,然後直接修習,流傳開來。   蔣貢‧康楚一世 亦稱蔣貢.康楚.羅卓.泰耶(1813~1899)、雲登.嘉措、貝瑪.噶爾旺,以及他的伏藏師名:貝瑪.滇尼.雍仲.林巴。他是十九世紀西藏最重要的佛教上師之一,特別注重不分宗派的態度。他以兼具成就上師、學者和作者的身份而聞名,著有超過一百函的典籍,最著名的就是他的《五寶藏》,其中包括六十三函的《大寶伏藏》,是百位大伏藏師的伏藏文獻。其對於藏傳佛教的影響廣大。     譯者簡介 普賢法譯小組   「普賢法譯小組」本次參與成員簡介 譯者:趙雨青,台大經濟系學士,歐洲工商管理學院(INSEAD)MBA。曾服務於電信設備製造業、電子商務、企管顧問等行業。而立之後方遇佛法,暇餘學習佛法翻譯,作為聞、思、修道途的一部份(個人網誌bellachao.wordpress.com)。 校閱:(一)楊書婷,個人網誌「E. T. 翻譯社~在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」;(二)宋伯瑜,英國布里斯托大學博士,國中起因興趣接觸漢傳佛教與寧瑪派為主之藏傳佛教,目前學習漢藏翻譯,已有部分譯作付梓。
NT$ $679 | 85折
禪與悟 禪宗的悟,或是不假階梯,一觸即悟;或是苦參實究,突然自發。禪的思想是:空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。禪的生活是:積極、自在、簡樸、自適的安心方式。禪的理念是教人:首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷鎖,才能海闊天空地任運飛翔。禪的方法是教人:首先練習認識自我、肯定自我,然後粉碎自我,才是悟境的現前。──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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真愛無限 若能體會給別人愛就是愛自己,心靈會得到平靜,延展愛的範疇,就能得到真正的快樂。 愛人即愛己。了解自己和他人因愛得到的快樂,是相同的,有智慧的人會為別人著想,盡力幫助別人,自己也會更快樂。 若能從落實平等心開始,了解世間每個人都是平等的,任何人都可能是你過去的朋友、家人、甚至母親,就能轉換自我心中的能量,成為對待他人的慈悲心。  達賴喇嘛引用千年來西藏佛教教法《菩提道次第》提出使愛成長的七個階段,並結合具體修習擴展愛的禪修心法,轉化生命中的各種關係。  邀請你打開心胸和心靈,去體驗無限寬廣的愛,讓愛的同心圓,不斷擴大。 ●作者簡介: 達賴喇嘛 Dalai Lama第十四世達賴喇嘛,藏傳佛教精神領袖,海外西藏人的政治領袖,1989年獲諾貝爾和平獎。本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso),1935年生於西藏東北部的安多(Amdo),3歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。他致力提升慈悲、寬恕、包容、知足及自律等價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解,並扮演西藏人民爭取公義的代言人。 ●英文編譯: 傑佛瑞.霍普金斯 Jeffrey Hopkins, Ph.D美國維吉尼亞大學西藏學及佛學研究榮譽教授,曾在維吉尼亞大學創設西方世界最大藏傳佛法學術研究單位。自1973年起即開始教授藏傳佛教研究與藏文,至今已超過40年。1963年畢業於哈佛大學,曾於紐澤西州的藏傳佛教寺院修習5年,1973年獲得威斯康辛大學佛教研究博士學位,並擔任達賴喇嘛海外演講的首席翻譯,長達10年。曾赴印度19次,赴西藏5次從事研究,著作與譯作超過40部,已翻譯為20多種語言。現為非營利機構「UMA西藏研究學院」(UMA institute for Tibetan Studies)院長。 ●譯者簡介: 莊媖婷倫敦大學翻譯學博士,目前為高雄第一科技大學應用英文系副教授,教導筆譯及翻譯學研究方法等課程,並指導學生做實際翻譯工作。
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佛說八大人覺經 硬筆抄經本(5冊入) ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ◆每套內含5小冊,每冊可抄寫11回,全套共計55回,備計數欄。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。   本刊本之《八大人覺經》採後漢安世高譯本。   內頁示意圖:    封面外觀:    側面示意圖:   為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。
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新譯高僧傳(二版) 慧皎的《高僧傳》詳細記錄了從東漢至南朝梁時佛教主體──僧人的活動,使後人能全面了解佛教傳入中國之後,經過宣傳、融合而至佔據哲學領域顯要地位的歷史。其中正傳二百五十七人,附見二百三十九人,不僅鮮活表現佛教在此一時期的風貌,是研究佛教史的重要參考資料,也是十分優秀的傳記散文傑作。本書參酌歷來各種版本,詳加考校注譯,通俗明白,有助讀者突破文言的隔閡,輕鬆通讀全書。
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不一樣的生活主張 (附VCD)【內頁泛黃】 面對高低起伏、峰迴路轉、多采多姿的生活,什麼是需要堅持的原則?什麼是進退取捨的依據?只有以智慧面對自己、以慈悲包容別人,才能創造不一樣的生活主張。
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達摩大師傳:中國禪宗初祖 於嵩山少林寺面壁坐禪九年,時人稱「壁觀婆羅門」。 菩提達摩,南天竺香至國的三王子。少時神慧疏朗,聞皆曉悟,志存大乘,特深入禪法。後隨般若多羅學大乘義理,四十年後受囑衣缽,續佛法脈。梁武帝普通元年(AD520)年渡海中土,於嵩山少林寺面壁坐禪九年,時人稱「壁觀婆羅門」。畢生提倡「二入四行」之教法,於弘化時履遭險難,先後五次遭毒害。 程世和,一九六二年於安徽省貴池市,現為陜西師範大學中文系副教授。主要從事中國文學史的教學與研究,出版有《史記-一個偉大人格的凝聚》等著作數種,發表論文十多篇。 商品編號:1150520571
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不一樣的環保實踐 (附VCD)【內頁泛黃】 環境惡化、生態失衡……人類需要的其實不多,只是想要的太多了。在生活中,隨時隨地降低自己的欲求,並且用寬廣平等的心,維持世間萬物的永續共榮,追求不一樣的環保實踐。
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不一樣的教育理念(附VCD)【內頁泛黃】 教育是知識理念的傳播推廣,在瞬息萬變的世界中,需要以謙卑、平等的心態不斷學習,才能教學相長、自利利人,落實不一樣的教育理念。在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從?《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貎。  
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禪門第一課
譯者
薛慧儀
有一天我看見一條水蛇在追著一隻青蛙,蛇快要追到青蛙時,青蛙轉過頭來面對蛇。奇怪的是,這青蛙居然把自己獻給蛇吃,那景象十分難忘。我很納悶,想著:「那隻青蛙最後會怎麼樣呢?如果我是那隻青蛙,那我現在會在哪裡呢?」禪,是精神上的休息,是不可言喻的智慧。聖嚴法師以親身閱歷,指導佛法新鮮人,建立積極、自信的人生觀;在日常生活中,觀照自己、觀照眾生。修行中最重要的四個議題:苦、智慧、開悟、慈悲。禪,雖為佛教諸宗之一,所傳承下來的內容與精神,卻能體現佛法的全部內涵;雖以「無門」為法門,以不立文字為人所知,卻有著明確的修行方法與階段。本書原以英文出版,是聖嚴法師在西方為佛法新鮮人所作的開示記錄,聖嚴法師在書中簡要說明了禪宗的歷史源流、何謂禪、何謂佛法,並以自己的童年體驗與傳法時所遇到的現代人、事、物為例子,詳細探討了佛法中最重要的主題,如苦、智慧、開悟、慈悲的五個修行階段、禪修的三個層次等,為有興趣踏入禪門的讀者,上了扎實的第一堂課。「禪是一種精神上的休息,是一種不可言喻的智慧, 但禪同時也是所有的現象:它無所不在,處處皆是。 釋迦牟尼佛曾說,世間所有的法都是佛法; 我們也能這樣說:『世間所有的法都是禪的佛法。』」──聖嚴   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師於美國為西方聽眾講說「禪」與佛法基礎觀念的開示集結。   譯者簡介 薛慧儀台大學外文系學士,英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯室,現為大學兼職講師。譯作有《享受退休》(弘智)、《在樹上的父親》(小知堂)以及《26個妙朋友》(三民書局)。
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不一樣的佛法應用 (附VCD)【內頁泛黃】 人間淨土在哪裡?禪坐修行怎麼修?佛法並不是生冷的佛學名詞堆砌,只要在柴米油鹽、行住坐臥之間,觀照自己的起心動念,漸漸的袪除煩惱、增長智慧,就是不一樣的佛法應用。
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不一樣的社會關懷(附VCD)【內頁泛黃】 家事、國事、天下事,事事都値得你我關心,在繽紛萬象中,以智慧的眼光去觀察,用慈悲的心態去瞭解,共同謀求解決問題、利益眾生之道,建構起不一樣的社會關懷。在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從?《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貌。
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不一樣的文化藝術(附VCD) 繪畫、雕刻、戲劇、舞蹈……在豐衣足食之後,我們需要更圓熟的人文思考,透過對美好事物的思考與實踐,豐富我們的生命,粹鍊出不一樣的文化藝術。在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從?《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貌。
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