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漫畫佛學思想 讀懂佛學解脫、無苦之道,做自己身心的真正主人。理解佛陀思想,一眼就懂佛學最經典的《心經》與《法句經》。最輕鬆的佛學理解方式,便是閱讀蔡志忠的漫畫。蔡志忠鑽研佛學已經數十年,家中滿滿收藏著佛學書籍以及佛陀造像,信手拈來,就是對於佛學深入的體悟。三十五歲後,他總想著人生該為他人做一些事情,而將佛理化為簡單易讀的漫畫,自然在他的人生規畫之中。佛教東傳而來,經過代代不同的解讀與翻譯,文字離現代人越來越遠,要在短時間內透悟佛法是相當困難的事。因此閱讀蔡志忠的佛學漫畫是一種享受,無需在字句間苦苦思索,只要隨著他的漫畫,聽他一篇一篇地告訴我們佛說法的內容,以及對於佛學經典的深入淺出的解讀,自然而然,就跨進了佛學大門。本書收錄〈佛陀說〉、〈法句經〉與〈心經〉三書,以簡單洗練的線條人物、富有智慧的佛語,引讀者領略佛學之道。     作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。【蔡志忠大事記】1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
NT$ $383 | 85折
漫畫菜根譚.孝經 菜根譚為人處事應保持著中庸之道,不偏不倚,如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本,兼採佛道學說之理,是一部曠古通今的警世訓言,以簡鍊的論述,談性命、論性情,教人修身養性、正心育德,淡泊人世的同時,也通透了人情義理。孝經我們的身體髮膚,都來自父母,不敢損毀傷殘,就是「孝」的開始,孝道是德性的根本,一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵,天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相,下至平民百姓,沒有不廣為傳誦的。     作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。蔡志忠大事記1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作:《漫畫哲學經典》系列套書(包括《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》等)。2013年 二月推出《漫畫達摩禪》。四月並以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。
NT$ $213 | 85折
爾然小品 什麼是心?什麼是佛?什麼是我?安靜下來,讓所有問號沉澱吧!當本來面目顯現時,萬物都將為你說法。「法爾本然,本無可說;但若不說,何以啟示?既必須說,姑且道來;願能契理,亦能契機。」繼程法師如是說。深諳個中滋味的人,總是必須為了他人努力闡述「那不可說的」。這次,法師用精鍊而素樸的文字,說禪、談心、講法、講佛,甚至談茶,而這些隨筆短篇,無一不是與「法爾本然」的體悟相貫通。「法爾本然」──法本來就是如此,它原來如此。它即「如是」,再沒有什麼可說。言語文字,終究只是指向真理的那隻手指,但是它能引導你親自去看見真理,也就是萬物在每一個當下「如是」展現的樣貌──單純無染,不增添,亦無縮減。在那一刻,你就是與佛心相應,就是沐浴在禪中了。   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。     攝影者簡介 鄧博仁(常巖)台灣屏東人,世新大學圖文傳播暨數位出版研究所畢業,現為媒體工作者及大專院校兼任講師。從小熱愛攝影,透過鏡頭記錄眼前當下的感動,更喜歡揹著相機四處旅行,足跡遍及歐洲、亞洲、美洲等地。人與土地(People & Places)一直是他最關切的主題。曾舉辦過五次個展與多次聯展。
NT$ $272 | 85折
圓滿佛法的五堂課 《至尊奧義書》祈禱文說:「那是圓滿,這是圓滿;圓滿來自圓滿。……」圓滿的梵文是purna,有充滿、豐富、完全、一切等意思,的確,生命在追求種種意義的圓滿,充滿意義的生命和生活才覺得活著有意思,不然的話,還不知道存在究竟是為了什麼。閱讀古今中外「聖賢之書」,目的無非是要找到生命的意義何在,《聖經》、《奧義書》、佛經,以至於儒家和道家的典籍都在告訴我們生命的意義在哪裡、怎麼樣做生命才會和諧圓滿。要了解生命意義的真諦是什麼,就必須了解佛性是什麼!作者將認識佛性的課程,分別以五堂課來說明,第一堂:圓滿佛性是什麼?一、佛性是什麼。二、印度佛性與中土佛性。三、常樂我淨。四、圓滿佛法。第二堂:圓滿佛法的內容。一、圓滿佛法的基本精神。二、圓滿佛法的建立。三、一念頭是三千大千世界。四、當體全是圓滿生命。第三堂:圓滿佛法的佛性。一、中道佛性。二、三因佛性。三、佛不斷性惡與無情有性。第四堂:如何圓滿佛性。一、三種止觀。二、六即之功夫歷程。三、教觀雙美之理境。第五堂:結語。一、大乘精神之極至。二、面對當代文化與哲學課題之挑戰。我們內心深處總有一種說不出的不安定感,疑惑不知道生命的方向在哪裡?我們活著究竟為了什麼?生命的意義到底在哪裡?要給他賺很多很多的金錢,要住寬敞奢華的大房子,要子女都聽話孝順?……沒有錯,這些世間的福報利益幾乎人人都想擁有,甚至名聞利養、功名富貴也是人之常情,但生命的意義在這裡嗎?稍為想一下便知道不是。在這個混亂的時代,欠一大堆債的人固然可能會燒炭自殺,但衣食無憂的北歐人的自殺率也不低,顯然問題的關鍵點不在這裡。所以,我們必須好好了解生命意義的真諦是什麼,身為圓滿生命覺悟者的佛陀告訴我們:「人人都有佛性!」佛性就是覺悟生命意義的根本。作者由於那份對內在生命意義的追尋,從求學時代至今,不曾間斷過,對如何圓滿佛性這門功課上下功夫,雖然生命並沒有馬上圓滿起來,然而,「圓滿佛法和佛性」的內容也帶給生命不少的啟發,使得他的生命旅程中,多了一分的準備,或許就是冥冥之中這一不可思議的因緣,引領著他往靈性生命更深層的道路繼續走下去。讓我們共同一起來參與這趟了解佛性的旅程吧!或許這就是你我圓滿佛性的因緣!本書特附天台宗「無住本」與海德格「同一性哲學」註釋給讀者參考。     作者簡介 許國華   1964年生,香港人,國立政治大學歷史學士、哲學碩士,《有緣人》月刊「悉達多的故事」專欄撰稿人。現專門從事佛教、印度思想文化,以及比較宗教的研究。著作:《佛陀是梵》《天台圓教與佛性思想之研究》譯著:《心靈舞蹈》。
NT$ $213 | 85折
禪史與禪思(二版) 本書乃作者多年來的上課講義及學術會議論文所重編而成。全書可以視為禪宗史的介紹,也可以看成禪宗思想的專論。內容涵蓋了中國禪宗史上幾個大階段的歷史及其思想上的特色;對於中國禪宗各宗各派的思想,有簡要的介紹和分析。其中,對於六祖惠能的禪法,是否像傳說中那樣,直承四祖、五祖以來的禪宗傳統,作者有著不同於一般禪宗史書的看法。對於《六祖壇經》中的「自性」這一概念,作者也作了深入的解析。另外,北宋和南宋之間的看話禪和默照禪之爭,作者也從宗教(禪宗)和政治之間的交涉,提出異於一般的見解。 ●作者簡介: 楊惠南,臺中清水人,1943年生。臺灣大學哲學系退休。曾任現代佛教學會理事長,並於東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所及法光佛教文化研究所開設佛教研究方法、禪宗哲理、天台宗哲學、三論宗哲學、印度哲學和臺灣佛教等課程。 著有《當代佛教思想展望》、《佛教思想新論》、《佛教思想發展史論》、《龍樹與中觀哲學》、《當代學人談佛教》、《吉藏》、《惠能》、《禪思與禪詩》、《印度哲學史》(行政院新聞局優良圖書獎)等書。
NT$ $281 | 85折
八宗綱要 日本鎌倉時代的凝然大德,對中國佛教八宗義理作深入的研究,編撰成有系統、有條理的綱要書。研讀本書,能把握八宗教理的要領,了解各宗派的立論學說,體驗各宗派的修行法門。
NT$ $298 | 85折
漫畫禪宗思想 公案故事+連環漫畫=最輕鬆有趣的禪學書凝鍊而活潑漫畫人物+禪學警語=最直接的頓悟漢末佛教東傳而來,融入魏晉思想的玄虛空無後,發展出中國特有的禪宗佛學,並在東土開枝散葉、發揚光大,成為一時顯學!禪宗講求機鋒公案與頓悟的原則,雖然充滿活潑朝氣,但也因修行的艱難,使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》,收錄〈禪說〉、〈六祖壇經〉與〈金剛經〉,將禪學最入門的幾部經書化為連環漫畫,使讀者能夠在短短的時間內讀懂禪學,直指禪門最菁華的概念。看蔡志忠以漫畫故事解讀禪宗公案,是輕鬆且快意的,每則故事的末尾則會附上他鑽研禪學多年得來的短短警語,對於體悟禪學極有幫助。放下「自我」,朝修心的路途而去,走入「無我」而悟道,達到禪學清淨自在的境界,其實很簡單。     作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。【蔡志忠大事記】1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
NT$ $383 | 85折
歡喜看生死 一般人對於未來不確定的命運與財產,多半會精心安排,甚至不必要地擔憂,然而對生命中唯一確知的一件事——死亡,卻多所避諱,既不了解也常未預先準備。這個矛盾的現象透露出人對生命太過執著,對死亡太過抗拒。雖然生死是必然的因果關係,但是聖嚴法師以修行多年的智慧,提出佛教超越生死的豁達觀念,教導大家以願力來豐富生命,時時抱持活在當下的態度,便能真正掌握自己的心念,進而無懼於生死,開展出更廣闊、更完整的人生。法師勉勵我們,生時珍惜生命,抱著「以他為我」的無我精神,成長自己、成就他人;死時莊嚴安詳、無憂無懼。如此歡喜看生死,生死皆歡喜!
NT$ $126 | 7折
心湖上的倒影:與丹津‧葩默心靈對話
譯者
葉文可,審訂:鄭振煌
修行為什麼這麼困難?因為我們不認識自己的本來面目,不瞭解自己在生命中的角色,感覺和所有人是分離的。修行的目的是幫助我們瞭解自己和增進覺知,是為了啟發對自我的瞭解。一旦我們瞭解自己,就能瞭解他人,終止痛苦;一旦我們看見所有生命都被拘捕在這個陷阱裡,一種深深的慈悲心將自然生起,它會促使我們決心利益一切生命。──丹津.葩默曾經,我們在《雪洞》一書中,看到了丹津‧葩默努力不懈的修行毅力,並深受感動;在本書中,她以多年的修行體悟,為我們闡述禪修中對於止觀、覺知與心性應具備的正確知見,釐清藏傳佛教系統中上師、金剛乘與觀想的意義。此外,針對女性在佛教中的角色與定位,她也以專文討論,並期待獲得尊重與正視。丹津‧葩默用生動的譬喻和清澈的洞見,打破許多人對於禪修和藏傳佛教的錯誤觀念,以及生活與修行觀念的迷思,讓我們時刻保持覺知,以清明的心活在當下。   作者簡介 丹津.葩默Ani Tenzin Palmo,一九四三年出生於英國倫敦,二十歲時到印度旅行並遇見她的上師坎初仁波切,一九六四年成為當代西方女被授與藏傳佛教比丘尼的先驅之一,一九七六年至一九八八年間,她曾在喜瑪拉雅山洞穴獨居,閉關修行十二年。英國知名記者維琪‧麥肯基曾為丹津‧葩默撰寫傳記式的《雪洞》一書,她的事蹟便廣為人知。自一九九二年起,丹津‧葩默應世界各地邀請巡迴演講,並為興建尼院以及成立女性國際閉關中心募款。目前多半居住於陸續興建完成的印度道久迦措林尼寺院(Dongyu Garsal Ling Nummery)。     譯者簡介 葉文可生於台北,祖籍福建,目前居住加州,從事寫作近二十年,計有創作與翻譯十餘種。曾以長篇小說《菩提樹下》獲七十六年中山文藝獎,及中篇小說《風景》獲八十六年中央日報文學獎,其他並有散文《夏日的禪味》、《另一種感覺》等。近年懷抱靈修心境,從事翻譯工作,計有《人生中不可不想的事》、《慈悲》、《法輪常轉》、《智慧的能量》、《不說再見的靈魂》、《雪洞》等。
NT$ $340 | 85折
臺灣佛教與現代社會(平裝)【內頁泛黃】 本書是專為理解當代臺灣佛教理念和社會關聯性而寫的新著。由於作者長期精研近代中國佛教思想史和臺灣佛教發展史,因此有關本書的各篇內容,除了一貫奠基於深厚的佛教文獻學知識之外,並能以深入淺出的筆法,介紹臺 灣佛教在現代社會中的變遷與適應,以及交代各種相關的佛教人物在此時代環境中所扮演的角色。 全書共分三輯,第一輯是佛教人物與社會變遷,第二輯是佛教信仰與文學創作,第三輯是佛教思想與現代社會生活,可以使讀者耳目 一新地接觸到當代臺灣佛教是富饒的思想內涵,是兼顧知識性和趣味性的最佳佛教讀物。不論是否為佛徒皆值得一讀。
NT$ $187 | 85折
你是佛陀接班人!【內頁泛黃】 你曾經對人生充滿困惑嗎?總是跌跌撞撞自我摸索,不知從何處尋求協助嗎?修行,或許一般人覺得離自己生活很遙遠,但修行在現代社會,已不再只是佛教徒的專利,更沒有年齡的限制,因為,它已成為讓心靈不斷新陳代謝的生活模式。本書集結了各類年輕修行者的心聲:除了一行禪師、德寶法師等大師級的修行者,回顧年輕時的親身經歷,還有青年修行者對生命獨到的見解,以及初探佛法的青少年修行者,體驗人生的另類想法。人人皆有佛性,透過修行啟發潛在的智慧,你將成為佛陀接班人!   編者簡介   蘇密.隆敦(Sumi Loundon)出生在偏遠的新罕布夏州曹洞宗社區。在威廉斯學院(Williams College)主修藝術,副修宗教。2001年自哈佛大學神學院(Divinity School)獲得佛教研究碩士學位。蘇密是《當牛仔褲遇見佛陀:新世紀佛子求道記》的編者。過去十三年來,持續在麻省巴瑞市(Barre,Massachusetts)的「內觀禪修社」(Insight Meditation Society)修習南傳佛教的內觀法門。
NT$ $238 | 85折
學佛五講-CD全套(特價) 為落實法鼓山開山宗旨:「大悲心起,開啟人人心中寶山」,聖嚴法師特別親自修訂講綱,指示常延法師針對一般社會大眾,於二○○六年全新開設《學佛五講》課程。   《學佛五講》是初學入門學佛的基石,將宗教的概念、佛法的正知正見、修行的方法等,編寫綱舉目張的架構。聽完這十二堂課,即能紮實地為修學佛法的歷程,奠定可深、可廣的基礎。   ■ 《學佛五講》內容包含五個講綱:第一講〈宗教與佛教〉第二講〈佛法的正見〉第三講〈人間的佛教〉第四講〈生活的佛教〉第五講〈實修的佛教〉   自一九九二年法鼓山開設《學佛五講》課程以來,常延法師深入淺出的生動教學、風趣中不失莊嚴的講課風格,引導無數人走上信佛、學佛的生命之旅。本套有聲書,是二○○六年課程的實況錄音。共計12堂課24片光碟,並附有《學佛五講》的講綱、延伸閱讀、問題討論,方便聽講與自修,更適合讀書會共修。     ■ 主講丨 常延法師 (林孟穎)   常延法師,俗名林孟穎,一九五五年出生於南投竹山,曾親近廣欽老和尚、懺雲法師、李炳南居士等大德,一九八二年開始追隨聖嚴法師修學佛法。二00六年於法鼓山依止聖嚴法師,隨佛出家修行。   東吳大學中文系畢業,中華佛學研究所結業,佛光人文社會學院宗教學研究所碩士。曾於開元禪學院、般若佛學院、華嚴專宗學院、妙雲蘭若等道場、以及法鼓山文教基金會、中華佛學研究所佛學教育推廣中心,擔任佛學講師。   其教學特點在於運用符合邏輯思辯性的現代語言,詮釋佛學專有名詞及理論,能將信仰、理論、實踐三者融合於教學中,其教學態度於莊嚴中又不失幽默,能讓聽聞者易於接受與瞭解。多年來,以其深入淺出的生動教學,引導無數人發菩提心,走向學佛成佛的光明大道。
NT$ $990 | 83折
淨土或問.導讀 諸佛心內眾生,塵塵極樂;眾生心中諸佛,念念彌陀。《淨土或問》是元朝臨濟宗天如 惟則禪師的著作,以問答的方式提出二十六對問答,各問答之間皆有連貫,文脈一氣呵成,一一剖析淨土法門的各種信仰問題,不但讓一般讀者對淨土法門有初步認 識,即使高才博學的人亦能感其文意高妙,受益匪淺,是一本涵蓋思想理論及修持方法兩方面的淨土要典。本書以三個層次來撰寫,首先將《淨土或問》的 原文置於最前面,接著在每一段問答的原文之後導讀本意,最後對於相關的名相、語詞、出處等加以註釋,供讀者對照檢閱。作者以「闡述」的方式代替翻譯,僅將 個人對原文的認知,直接入題敘議,不在文端一一作出解釋,希望讓出更多的思考空間給讀者,於咀嚼文義之際頓悟了脫生死之義諦。對於想進一層研究的讀者,更 能藉由引文出處的標示按圖索驥,繼續深入堂奧,直達心靈深處,落實對淨土法門的信仰。     作者簡介 陳劍鍠生於1964年,高雄巿人。香港大學中文系 哲學博士。現任職於文藻外語學院應用華語文系助理教授兼研究發展處處長。主要研究領域為中國淨土思想及宋明學術思想,著有《圓通證道——印光的淨土啟化》,並發表〈陽明後學所產生之諸問題〉、〈理學家對「半日靜坐,半日讀書」的爭議及其運用〉、〈高攀龍的格致見解——兼論對朱子、陽明、李材之評〉、<高攀龍論王陽明〉、〈印光的念佛法〉、〈「四大名山志」的修撰過程及其宗教意義〉、〈近代確立蓮宗十三位祖師的經過及其釋疑〉等十餘篇論文。
NT$ $136 | 85折
潛水鐘與蝴蝶(二版)【內頁泛黃】 當軀體僅剩左眼能夠眨動,我們可以如何謳歌生命?44歲的鮑比是法國時尚雜誌 Elle 的總編輯,才情俊逸,開朗健談,熱愛人生。然而,1995年12月 8日那一天,他突然腦幹中風,全身癱瘓,不能言語,只剩左眼還有作用。在友人協助下,靠著眨動左眼,他一個字母一個字母寫下這本不同尋常的回憶錄。出書後二天,他去世。藉著這本書,他告訴世人,他被禁錮的靈魂永遠活著。一個人在這樣絕望的情況,依然不放棄創作,這本書當然是以全部的生命寫成的。在困頓如繭的肉體裡,一個勇敢瀟灑的靈魂,寫下一則毫無自憐之情,卻幽默輕盈如飛翔之蝴蝶的回憶錄,化生存的絕望為文學的奇蹟。這本書被譽為「我們這個時代最傑出的回憶錄」,它見證了人類精神的令人心痛的美。本書中文版在台灣出版逾九年,銷售超過二十萬冊,鼓勵了無數因為疾病或生活難題而陷入人生低潮的讀者。閱讀本書,會讓你珍惜現有的一切,再次愛上生命……     作者簡介 尚‧多明尼克‧鮑比 (Jean-Dominique Bauby)1952年生,在巴黎求學,曾擔任記者數年。1991年出任法文版時尚雜誌Elle的總編輯。1995年12月8日,突然中風。1997年3月9日,離開人間。
NT$ $170 | 85折
禪門第一課
譯者
薛慧儀
有一天我看見一條水蛇在追著一隻青蛙,蛇快要追到青蛙時,青蛙轉過頭來面對蛇。奇怪的是,這青蛙居然把自己獻給蛇吃,那景象十分難忘。我很納悶,想著:「那隻青蛙最後會怎麼樣呢?如果我是那隻青蛙,那我現在會在哪裡呢?」禪,是精神上的休息,是不可言喻的智慧。聖嚴法師以親身閱歷,指導佛法新鮮人,建立積極、自信的人生觀;在日常生活中,觀照自己、觀照眾生。修行中最重要的四個議題:苦、智慧、開悟、慈悲。禪,雖為佛教諸宗之一,所傳承下來的內容與精神,卻能體現佛法的全部內涵;雖以「無門」為法門,以不立文字為人所知,卻有著明確的修行方法與階段。本書原以英文出版,是聖嚴法師在西方為佛法新鮮人所作的開示記錄,聖嚴法師在書中簡要說明了禪宗的歷史源流、何謂禪、何謂佛法,並以自己的童年體驗與傳法時所遇到的現代人、事、物為例子,詳細探討了佛法中最重要的主題,如苦、智慧、開悟、慈悲的五個修行階段、禪修的三個層次等,為有興趣踏入禪門的讀者,上了扎實的第一堂課。「禪是一種精神上的休息,是一種不可言喻的智慧, 但禪同時也是所有的現象:它無所不在,處處皆是。 釋迦牟尼佛曾說,世間所有的法都是佛法; 我們也能這樣說:『世間所有的法都是禪的佛法。』」──聖嚴   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師於美國為西方聽眾講說「禪」與佛法基礎觀念的開示集結。   譯者簡介 薛慧儀台大學外文系學士,英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯室,現為大學兼職講師。譯作有《享受退休》(弘智)、《在樹上的父親》(小知堂)以及《26個妙朋友》(三民書局)。
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不得不說的禪 本書將禪法的精華,化為生活中的指南,卻又充滿幽默,看完後你會發現,原來禪法就像呼吸一樣自然、親切!片桐大忍是近代西方最具影響力的禪師之一,擅長將一心專注的精神融入日常生活,在平凡的一言一行中,體悟禪的智慧、禪的藝術。片桐大忍禪師,以其畢生的實踐體悟,將禪門智慧在行雲流水的機趣中,娓娓道來;並以其對禪門公案的精闢見解,透過簡潔平易的語言,帶領讀者領略超越語言之外的永恆真理。   作者簡介 片桐大忍( Dainin Katagiri 1928~1990 )1928 年出生於日本大阪,他在橋本禪師(Eko Hashimoto)的指導之下,於永平寺接受三年訓練,隨後進入駒澤大學就讀。一九六三年到美國,派入洛杉磯的曹洞禪宗教團(Zenshuji Soto Zen Mission )服務,不久後前往日益蓬勃發展的舊金山禪修中心(San Francisco Zen Center ),成為鈴木俊隆禪師的助理。一九七二年移居明尼亞波里市,成為明尼蘇達禪修中心(Minnesota Zen Meditation Center)的首任住持,他在那裡督導位於城中心願生寺(Ganshoji)與明尼蘇達東南部寶鏡寺(Hokyoji Zen Monastery)的發展。1988年,香巴拉出版社出版他的第一本書《回歸沉默》(Returning to Silence),此書已被翻譯成數國語言。片桐大忍禪師於1990年逝世,留有十二位傳法弟子以及珍貴的法教,目前這些傳法內容持續編輯出版中。   譯者簡介 周和君台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,曾任編輯、採訪編輯和主編,目前為自由文字工作者,以及青林工作坊主持人。譯著偏重哲學及心靈類,有《狂喜之後》、《平心靜氣》、《觀照的奇蹟》及《女性寧靜的變革》等書。
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誰惹你生氣? 生氣,自古以來一直是最難克服的情緒之一。小至幼稚園的操場,大至國際舞台,因為這種破壞性情緒而造成的損失難以估計。然而,我們也發現,有一些具深刻修為的人,縱使受到了不公平的待遇,依然能保有一顆平靜祥和的心,不受憤怒情緒的左右。他們到底握有什麼祕密? 美國比丘尼圖丹卻准以精采的實例,令人耳目一新的角度,運用古老的佛教智慧,深度剖析生氣的醞釀過程與真正原因,傳授我們六十六招極為實用的技巧,幫助讀者以全新的思考方式,戲劇性地扭轉僵局,在各種情境下順利地平息怒火、預防生氣。 學習有效地處理生氣的情緒,是通往幸福人生的必經之路。你準備好要掃除路上的情緒障礙了嗎?
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電子書 | 歡喜看生死 (二版) 了知生死,方能無憂無懼關於快樂、命運與人生終點的深度對話 「師父,您快樂嗎?」從這個簡單卻直指人心的問題開始,聖嚴法師帶我們重新思考——什麼是快樂?為什麼而活?又該如何面對死亡? 現代人不一定怕死,怕的是活得不踏實、不明白此生的方向,或是在日常的焦慮中,忘了快樂的滋味。 在人生困頓時,我們會去看命理、算流年,卻往往在半信半疑中無所依循。聖嚴法師並不迴避命理的議題,而是教我們以正思惟來看待命理——既不迷信,也不否定,在因緣之中,看見自己可以承擔與轉化的力量。 法師以多年修行體證的智慧,談生命的意義,也談死亡的準備。他指出,當我們真正理解生死,便能以願力豐富當下,開展出更廣闊、更完整的人生。 這不是艱深的理論,是一堂從青春到晚年都受用的生命課。讓我們在活著的每一天都踏實安穩,也在面對最後一刻時,心安無憂。 ——✦—— 「聖嚴法師,當代高僧也。對佛法有精深的鑽研、對眾生懷抱無比的悲心,更能以現代思惟彰顯其善巧方便。在這本問答錄中,洞悉生死的智慧躍然紙上。」——鄭振煌 「聖嚴法師以一個修行人的身分,告訴讀者如何從生到死,沉穩持重地奉行正確的生活型態,正是臺灣此時此刻相當需要的精神指引。」——余德慧 「這本訪談錄,記載了人生不同階段該如何著力自修,命數是否天定,死亡前後該如何自處等等。在數個月的訪談中,我實在驚訝於聖嚴法師談吐之餘的氣定神閒,永遠單刀直入。」——李慧菊 ▍一問一答,直面生命的核心問題 ◆ 師父,您快樂嗎?(不一定怕死,但為什麼活?)◆ 生命的意義是什麼?(這個世代最普遍的空心感)◆ 命理的正思惟(人們最關心、也最迷惘的議題)◆ 死亡是怎麼回事?(我們真正害怕的是什麼?)◆ 如何安度最後旅程?(讓人真正放下的安心) 當觀念正確,心安住於當下,無論外在環境如何更迭、生命際遇如何流轉,我們都能以最從容的姿態,歡喜自在地走出屬於自己的道路。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 法鼓山故事 聖嚴法師口述歷史只為堅持「本來面目」聖嚴法師曾說,山河大地自有本來面目,而每個人的生活與生命,也在本來面目中。法鼓山園區的建築、佛像、步道等規畫配置,法師無不參與,只為堅持「本來面目」。本書為聖嚴法師晚年口述,隨行記錄胡麗桂整理。法鼓山是觀音菩薩護念的道場,聽聖嚴法師說法鼓山故事,字字句句,承載法鼓山從無到有的艱辛與欣慰,也見證人間淨土逐步實現的歷程。★書中收錄諸多書法、攝影,皆為聖嚴法師親作★「很少有人知道,法鼓山建築的各種各式建材,從室內到戶外,自屋牆、地板到門窗所用的每一種材料,甚至是一塊小石頭,都是由我挑選的。」「其實,我並沒有什麼一定的堅持,只是希望我們選用的建材能與金山的自然環境相調和;我也期待著,建材雖是時新的,卻能表現一種歲月的古感,使得建築物落成之初,就像是已經有人住過的老房子一般,不至顯得新穎、突兀;而且過了數十年之後,依然不會有太大的改變。」「『祈願觀音』一詞,是由我新創,在佛經或者佛教文獻不曾見過。」「至於誰來祈禱、誰來發願呢?當然是你我等凡夫眾生。」「我們法鼓山有許多事都是誤傳,如果我不講,恐怕以後都是誤傳。」「這本小書獻給所有關心法鼓山的讀者。」     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 禪門第一課
譯者
薛慧儀
有一天我看見一條水蛇在追著一隻青蛙,蛇快要追到青蛙時,青蛙轉過頭來面對蛇。奇怪的是,這青蛙居然把自己獻給蛇吃,那景象十分難忘。我很納悶,想著:「那隻青蛙最後會怎麼樣呢?如果我是那隻青蛙,那我現在會在哪裡呢?」 禪,是精神上的休息,是不可言喻的智慧。 聖嚴法師以親身閱歷,指導佛法新鮮人,建立積極、自信的人生觀;在日常生活中,觀照自己、觀照眾生。 修行中最重要的四個議題:苦、智慧、開悟、慈悲。 禪,雖為佛教諸宗之一,所傳承下來的內容與精神,卻能體現佛法的全部內涵;雖以「無門」為法門,以不立文字為人所知,卻有著明確的修行方法與階段。 本書原以英文出版,是聖嚴法師在西方為佛法新鮮人所作的開示記錄,聖嚴法師在書中簡要說明了禪宗的歷史源流、何謂禪、何謂佛法,並以自己的童年體驗與傳法時所遇到的現代人、事、物為例子,詳細探討了佛法中最重要的主題,如苦、智慧、開悟、慈悲的五個修行階段、禪修的三個層次等,為有興趣踏入禪門的讀者,上了扎實的第一堂課。 「禪是一種精神上的休息,是一種不可言喻的智慧, 但禪同時也是所有的現象:它無所不在,處處皆是。 釋迦牟尼佛曾說,世間所有的法都是佛法; 我們也能這樣說:『世間所有的法都是禪的佛法。』」                         ──聖嚴 作者簡介: 聖嚴法師 一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。 他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。 出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。 本書為聖嚴法師於美國為西方聽眾講說「禪」與佛法基礎觀念的開示集結。 譯者簡介: 薛慧儀 台大學外文系學士,英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯室,現為大學兼職講師。譯作有《享受退休》(弘智)、《在樹上的父親》(小知堂)以及《26個妙朋友》(三民書局)。
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