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沒有我時 我是誰 佛法中說到,我們不需要畏懼有什麼念頭或情緒,它們就像陽光和鮮花一般,再熟悉、普通不過了,重點是,我們要利用念頭或情緒顯現的時候,在那當下時刻,警覺到它的顯現,看透它毫無堅實的本質,我們不加任何造作的看著它本來的樣子,剎那間明白那就是「平常心」。這真是一個大好消息,表示我們時時刻刻都有了悟的機會,就從自身內在解脫。換句話說,要解脫,必須先從「自我」著手,拆解掉對「自我」的錯誤認知,看看沒有「我」時,「我」是誰。《沒有我時我是誰》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第二本書,書中詳細探究了一般想學佛的人關鍵性的課題,諸如:輪迴、無常、業力、信心、無我。但是理解痛苦的道理,和實際上不再受苦,是天差地別的兩碼子事兒;疑惑和問題的解決之道,也不是光靠盲信或者人云亦云就會沒事了,所以本書一開始,以層次分明、由淺入深的禪修引導,帶領我們正確的檢視自身各種情緒經驗,先拆解掉一些粗糙、僵化的概念,讓我們體驗到自在和快樂,對於自己的心逐漸熟悉,得到解脫的確信。如果從傳統佛學概論的角度來看,本書所涉略的範圍,包括了「四法印」、「轉心四思維」、「四念住」及善知識的介紹,但作者竹慶本樂仁波切不想讓這些術語嚇跑現代人,他的講述風格,是以現代的語彙貼近人們生命中的歷程,無論是以心理或生活經驗為例,都讓讀者可以得到許多對應和參考,這不僅是一種現代的心靈陪伴,每一篇章每一小節慢慢閱讀後,對於佛法的核心內容,也將有一份基礎但卻全面性的認識。這份360度全面性的理解,如螺旋樓梯拾級而上,在基礎入門的階段出現,也會在接下來小乘、大乘階段再次環繞出現,隨著高度的不同,景觀也隨之不同;深度的不同,力道也會改變。本樂仁波切是當代首屈一指的佛法導師之一,受過完整傳統的訓練,其邏輯論理精準無比,在輕鬆幽默的說法析理下,往往就是脈絡分明且細膩的禪修引導,潛心閱讀的過程,就是一次次見、修、行的練習,非常美妙。這套珍貴的佛法研習系列,實是人們引頸渴盼、期待已久的至寶。     作者簡介 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。  本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《洞徹的智慧》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
日常晚課(國語版)-CD 國語課誦佛經2-日常晚課(國語版)-CD總攝眾善回向淨土-黃昏,暮色蒼茫,遙望彌陀淨土極樂蓮邦;是日已過,命亦隨減,忙什麼?懺悔發願,但念無常,慎勿放逸。虔誦禮佛大懺悔文,願我等與眾生,往生淨土,更有把握。在佛號咒語的音聲海中,為一天劃下圓滿的句點。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
NT$ $170 | 85折
寫在深夜加油站之後:蘇格拉底如是說 揭示神秘導師智慧底蘊 《深夜加油站遇見蘇格拉底》解密大全 當學生準備就緒時,老師就會無所不在。 陪伴了數百萬年輕生命成長的心靈小說《深夜加油站遇見蘇格拉底》出版後,許多讀者希望作者能進一步解釋書中神祕的心靈導師──蘇格拉底的教誨。畢竟蘇老的某話語相當晦澀難懂,有時更是裝瘋賣傻,令人費解。例如,「莫名其妙地快樂」是什麼意思?為什麼「心智」是我們最大的困境?他明明講過中庸之道的好處,有時卻又嗤之以鼻;當作者追問他為何要遵守某些規範,蘇老僅僅回他一句「這是門規」,沒得商量。 2006 年,作者終於決定以沉澱了三十年的心得,重新闡明恩師教誨。他精選一百篇《深夜加油站遇見蘇格拉底》關鍵文段,加以透徹的評註,撰成本書,讓這些深奧教誨變得親切可行,令人豁然開朗,想立刻在生活中實踐。例如,心情惡劣、暴跳如雷時,該處理的是「情緒」還是「行為」?當你走上嶄新道路,卻被昔日夥伴嘲弄時,該如何自處? 本書還透露許多令人驚喜的「幕後花絮」,讓蘇老及這段邂逅多了幾分真實性。例如,蘇格拉底與作者家族有何淵源?蘇格拉底超脫世俗的智慧師承誰人?他一身武藝又是學自何處? 如果你看過《深夜加油站遇見蘇格拉底》,本書將帶你重返那一段青春的心靈祕境;如果你還不認識加油站的蘇格拉底,這次便是你親炙其智慧的絕佳機會! ●作者簡介: 丹.米爾曼(Dan Millman),前世界級彈簧床錦標選手、史丹福大學體操教練、歐柏林學院(Oberlin College)教授、武術輔導員。 1996年之前,丹一直被幸運之神眷顧,但外在的榮耀和光環始終沒有為他的內心帶來永恆的寧靜與滿足。直到遇見亦師亦友的蘇格拉底,他開始學習如何生活--遵守某些特定的戒律清規,掌握某種看待世界的方式,方能清醒地過著單純、快樂、不複雜的生活。 在長達二十年的靈性追尋之後,他在世界各地主持「和平勇士之道」的演講、研討會,深深影響不同社會階層、年齡層的讀者,包括身心靈健康、心理學、教育、政治、體育、娛樂和藝術等領域。 「和平勇士之道」課程主要源自四個不同心靈導師的影響,分別是:教授(The Professor)、大師(The Guru)、勇士修士(The Warrior-Priest),以及聖人(The Sage)。所謂的教授,意即理論、方法和練習,是照明身心旅途上的好幫手。大師,象徵的是臣服於神性的基本路徑。戰士修士提供的是有力量又實用的工具。聖人,則幫助我們回到現實,和其他也在尋找生命意義與方向的人分享自己的靈性體悟和生命智慧。丹的多本暢銷著作被譯為29種語言,發行量超過上百萬冊,國內出版有《深夜加油站遇見蘇格拉底》、《生命數字全書》、《心靈法則》等。他目前和妻子住在北加州,育有三個女兒和兩個孫子。 商品編號:1150190371
NT$ $213 | 85折
新譯妙法蓮華經(二版) 《妙法蓮華經》,簡稱《法華經》,是佛教的主要經典之一,旨在提倡三乘歸一,以大乘調和,融會小乘。經名中的「妙法」,是說這部經的法義微妙無上,體現了最高佛旨;「蓮華」即「蓮花」,比喻經義純潔無瑕,如蓮花居塵不染。它善用譬喻,形象生動,不僅是一部思想深邃的佛學著作,而且還具有濃厚的文學色彩,對許多宗派和東亞佛教都有鉅大影響。   本書根據鳩摩羅什所譯版本加以注釋、語譯和導讀,經文並有國語注音,是閱讀和理解《法華經》的最佳選擇。
NT$ $366 | 85折
懷讓大師傳:南嶽磨磚
懷讓大師,唐朝人。為南嶽一系開祖。十五歲依弘景律師出家,後經嵩山老安和尚啟發,前往朝西六組慧能參禪,留待十五年。六祖示寂之後,始於唐玄宗先天二年往於湖南南嶽般若寺觀音臺,宣揚慧能學說,世稱「南嶽懷讓」。 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌,在一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。 ●作者簡介: 毛水清,一九三七年生,浙江江山市人。廣西師範學院教授。現為廣西政協常務委員、香港國際教育中心研究員、中國李商隱研究會理事、中國作家協會會員。長期從事中國古代文學和文化的研究,在唐詩和佛教等領域有較高造詣。著有《蓮心集》、《流雲集》、《唐詩與佛教》、《李白歌詩賞析》、《曹鄴詩註》等,發表〈泰觀與佛教〉等論文多篇,多次獲省部級論文獎。 商品編號:1150520921
NT$ $213 | 85折
佛陀教學的覺技:當好老師必修的7個教育學分 像佛陀一樣善於教學 零體罰,無霸凌,從教育靈性做起。 2500年前失傳的佛陀智慧教育法,如今再被有緣人掘藏,並且有系統地呈現。 天不生佛陀,億劫如霜夜。 佛教,是佛陀的圓滿教育。圓滿--在於讓人們學會生命中最重要的事。 有品味的教育,除了愛與毅力勇氣,更需要創造力。佛陀每個量「心」訂做的教學設計,都蘊含著這些智慧元素。個性化的教案,精準啟迪人們的覺性。 教育是每位父母與師長的天職,佛陀用實際行動告訴您如何「稱職」! 佛陀領悟的生命真理,連至尊的天神都屈膝領受。然而如此深奧的思想,在面對極高智慧的天神、國王、祭司、富豪、多疑的知識分子、文盲、智能不足者、被奴化的賤民、妓女、殺人魔王…等,佛陀要如何用最適當的方法,讓他們的生命覺醒呢? 要徹底領悟佛陀的教學覺技,要注意一覺三招: 「一覺」乃教學者本身,需要聽聞、深思、實修四聖諦、十二因緣,行於中道,無上正覺為目的,不斷精進,自我覺醒。越完整的覺醒,越能正確覺啟他人。好比打通精神上的奇經八脈。 「三招」即是: (1)招理:「法無定法,契機者妙。」以人本考量為主軸,靈活運用為原則。 (2)招意:「中道為主,覺醒無別。」有教無類,任何做法都是以慈悲、希望眾生脫離痛苦的動機出發,以不極端的智慧為導航。 (3)招式:「說是有形,也是無型。」因材施教,配合時、地、事、物等各層面組合,架構出最適才適用的教學方法。書中羅列的方式乃是彙整於經典記載,方便大眾理解入手。 ●作者簡介: 楊婷壹,華梵大學東方人文思想研究所畢業,於佛學及新時代身心靈思想與療癒研究已十餘年,為香港塔羅中心在台灣首次認證的專業塔羅諮詢師之一。 目前從事心靈解讀、潛意識投射與直覺塔羅諮詢工作。 商品編號:1150231441
NT$ $272 | 85折
大悲咒(台語版)-CD 般若心曲4-大悲咒(台語版)-CD碧澗泉水清,寒月山華白,默知神自明,觀空境愈寂。在如行雲流水的大悲咒梵唱中,心頭般若也漸漸甦醒,禪的智慧在尋常飲水中,若能在心頭禪音裏,優遊任運,行走自在,生活必定日日是好日,處處有福音。大悲咒緣起於過去九十九億恆河沙諸佛所說,觀世音菩薩受之於千光靜如來。當時,觀世音菩薩始住初地,聽聞此咒後,立即超越第八池,心生歡喜,發誓弘布,安樂眾生,並即時應願,身生千手千眼。觀世音菩薩曾跟佛陀說:「如眾生誦持大悲咒,不生諸佛國者、不得無量三昧辯才者,於現在生中一切所求若不果遂者,誓不成正覺,惟除不善與不至誠。」大悲咒之殊勝與功德由此可見。佛教音樂常能引領人看盡生活之美、生活的希望與意義,曲中二胡柔美的音韻,伴著大悲咒的定慧,讓心靈引發種種創意和道情。佛心是心靈的曙光,曙光出現,朝曦自然升起,燦爛景致自然呈現眼前。曲中大悲咒的梵音裊裊升空,聲聲具觀音菩薩慈悲與清淨法昧,是人間的梵音,也是佛界的天籟。
NT$ $170 | 85折
藥師經(國語版)-CD 國語課誦佛經5-藥師經(國語版)-CD消災延壽增福增慧-藥師法門能化解災橫罪障,成就福德吉祥;消除怨親愛憎,成就慈悲喜捨。讓人生走出一條康莊大道。藥師經是一部不可思議的奇經,闡揚積極、圓滿的大乘佛法,能使世出世間,一切無礙,正彰顯「人間淨土」的非凡意義。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
NT$ $170 | 85折
智慧之日:讀懂龍樹《中觀根本慧論》的27堂課 堪布竹清嘉措仁波切是舉世公認當今世代最高成就的佛教學者與禪修大師之一。他將龍樹菩薩廣博且複雜的分析論理《中觀根本慧論》,以簡潔、精要、平易近人且實用的風格重新呈現。使現代人學習中觀倍感親切且效果絕佳,進而明白空性的真實義理和體驗。深刻、簡明且詩意──堪布仁波切的闡述方式,不但以其多年來寶貴的修持經驗以及學術深度,為讀者化繁為簡,更能善巧精妙地結合邏輯論理,令讀者對於「空性」產生豁然清朗的體驗。其中,更不時引述密勒日巴、戈倉巴及仁波切自心流露的金剛歌訣,使得全書的閱讀,深刻、簡明且詩意。現代人需要精要的佛法,需要深妙卻易懂、隨時可以在日常生活中應用的教法。本書摘選《中論》每一章的重要偈頌,以親切易懂且效果絕佳的方式,帶您直接驅入龍樹菩薩這部論典的心要,提供您迅速掌握大乘佛教深奧空性的良機。堪布竹清嘉措仁波切這本《智慧之日》,是以龍樹菩薩的《中觀根本慧論》,加上近代偉大上師米滂仁波切的釋論作為全書的架構;並從《中觀根本慧論》每一章中,選出最重要的偈子,加以解釋。從「因果」一直分析到「見地」,只要跟隨著27個主題論理,就能完全掌握龍樹菩薩的見地,對「空性」得到完全的確信。閱讀、思維、禪修本書的教導,你對於實相本性的智慧也會大幅增長。這份了悟實相本性而帶來內在的寧靜,是外在環境所無法動搖的真正快樂與自在。     作者簡介 堪布 竹清嘉措仁波切尊貴的堪布竹清嘉措仁波切,是第十七世法王噶瑪巴的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是近代著名的傳法上師與詩人。 1935年,堪布仁波切出生在藏東一個「人人修行之地」囊千,自幼跟隨母親在山林崖洞和寺院中閉關修行,八歲至十九歲開始聽聞受持正法,常年於墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。1977年,在法王勸請下,開始巡迴世界講學,三十年間不曾停歇,足跡遍及全球。堪布仁波切的教授風格,最特別之處就是經常引用密勒日巴大師及歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者處的金剛歌訣,並從自己證悟的心流中,自然流露出道歌與詩偈。堪布仁波切以此方式教導弟子禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格簡潔直入,擊中要點,同時又深具詩意、幽默與大悲,迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當代密勒日巴」。     譯者簡介 哲也2000年皈依堪布竹清嘉措仁波切,馬爾巴佛學會編譯小組成員之一。兒童文學作家,作品包括《晴空小侍郎》等二十餘部,曾獲文建會「好書大家讀」年度最佳童書、金鼎獎、中國時報開卷最佳童書獎等。近期譯作有竹慶本樂仁波切新作《叛逆的佛陀》。
NT$ $357 | 85折
金剛經(國語版)-CD 國語課誦佛經4-金剛經(國語版)-CD禳災祈福吉祥如意-在無盡的宇宙、塵沙的長劫,任憑無數的世界生成、毀壞,但是金剛經,永遠萬古長新。金剛經是一部講空性的智慧寶典。以無住本,立一切法,顯示佛法的大體大用,而且持驗靈異,不可思議。世尊說「一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出」,正點出它的無比殊勝。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
NT$ $170 | 85折
南無阿彌陀佛(台語版)-CD 般若心曲3-南無阿彌陀佛(台語版)流傳最久遠、家喻戶曉的佛教樂曲之一。全篇為阿彌陀佛的佛號唱讚。音聲莊嚴柔美,空靈迴盪,聆聽之下便宛如置身靈山古剎中,忘卻一切塵囂。令人有寧靜出塵的喜悅。 在很久以前有一尊佛,號「世間自在王如來」出世時,有一國主名叫世饒王,因聽佛說法心有所感而放棄王位出家修行。經過長期精進的修持,他終於成佛,號「阿彌陀」。阿彌陀是梵音Amitabha,其中有甚多含義,而其中最重要的就是要能表達出他的不可限量、無盡無邊的悲心願力中所散發之宇宙能量。「光明」就是此種能量極致表現,他的光能遍照一切無遠弗屆,不論是山崖峭壁,或浩瀚大海都不能隔絶。這種超越日、月的光芒,雖明亮但不灼熱,照射在眾生身上時是無比的安祥愉悅,因它是諸佛的智慧之光,所謂「一燈照亮千年暗,永破無明心垢除」一句「阿彌陀佛」將會帶領著我們邁向離苦得樂的康莊大道。
NT$ $170 | 85折
圓滿佛法的五堂課 《至尊奧義書》祈禱文說:「那是圓滿,這是圓滿;圓滿來自圓滿。……」圓滿的梵文是purna,有充滿、豐富、完全、一切等意思,的確,生命在追求種種意義的圓滿,充滿意義的生命和生活才覺得活著有意思,不然的話,還不知道存在究竟是為了什麼。閱讀古今中外「聖賢之書」,目的無非是要找到生命的意義何在,《聖經》、《奧義書》、佛經,以至於儒家和道家的典籍都在告訴我們生命的意義在哪裡、怎麼樣做生命才會和諧圓滿。要了解生命意義的真諦是什麼,就必須了解佛性是什麼!作者將認識佛性的課程,分別以五堂課來說明,第一堂:圓滿佛性是什麼?一、佛性是什麼。二、印度佛性與中土佛性。三、常樂我淨。四、圓滿佛法。第二堂:圓滿佛法的內容。一、圓滿佛法的基本精神。二、圓滿佛法的建立。三、一念頭是三千大千世界。四、當體全是圓滿生命。第三堂:圓滿佛法的佛性。一、中道佛性。二、三因佛性。三、佛不斷性惡與無情有性。第四堂:如何圓滿佛性。一、三種止觀。二、六即之功夫歷程。三、教觀雙美之理境。第五堂:結語。一、大乘精神之極至。二、面對當代文化與哲學課題之挑戰。我們內心深處總有一種說不出的不安定感,疑惑不知道生命的方向在哪裡?我們活著究竟為了什麼?生命的意義到底在哪裡?要給他賺很多很多的金錢,要住寬敞奢華的大房子,要子女都聽話孝順?……沒有錯,這些世間的福報利益幾乎人人都想擁有,甚至名聞利養、功名富貴也是人之常情,但生命的意義在這裡嗎?稍為想一下便知道不是。在這個混亂的時代,欠一大堆債的人固然可能會燒炭自殺,但衣食無憂的北歐人的自殺率也不低,顯然問題的關鍵點不在這裡。所以,我們必須好好了解生命意義的真諦是什麼,身為圓滿生命覺悟者的佛陀告訴我們:「人人都有佛性!」佛性就是覺悟生命意義的根本。作者由於那份對內在生命意義的追尋,從求學時代至今,不曾間斷過,對如何圓滿佛性這門功課上下功夫,雖然生命並沒有馬上圓滿起來,然而,「圓滿佛法和佛性」的內容也帶給生命不少的啟發,使得他的生命旅程中,多了一分的準備,或許就是冥冥之中這一不可思議的因緣,引領著他往靈性生命更深層的道路繼續走下去。讓我們共同一起來參與這趟了解佛性的旅程吧!或許這就是你我圓滿佛性的因緣!本書特附天台宗「無住本」與海德格「同一性哲學」註釋給讀者參考。     作者簡介 許國華   1964年生,香港人,國立政治大學歷史學士、哲學碩士,《有緣人》月刊「悉達多的故事」專欄撰稿人。現專門從事佛教、印度思想文化,以及比較宗教的研究。著作:《佛陀是梵》《天台圓教與佛性思想之研究》譯著:《心靈舞蹈》。
NT$ $213 | 85折
佛學因緣【內頁泛黃】 學佛,曾被視為迷信、落伍。一時之間,學佛似又成為今日的「流行」。國立臺灣師範大學文學院院長王熙元博士皈依佛法時,正是學佛與迷信兩者被連以等號的時代。三十年前,王院長揮落迷信,直向理智的佛教執取真理;今日,他依然信佛,非為「流行」。與佛結緣,又使他與有德長者結緣,這是一分欣喜的感受。王院長把他的欣喜寫在書裡,讚嘆他們人格的完美,一如今日王院長的學生對他們這位不尚浮誇的師長所生的仰望。《佛學因緣》談佛、談儒,說詩、說詞,說中國的歷代名家。你若相信「詩中有畫,畫中有詩」這回事,不妨一讀《佛學因緣》,領略作者自學佛得來的人世情緣。
NT$ $80 | 5折
佛教念珠全書
作者
《佛教念珠全書》是華文第一本念珠專書,詳細介紹念珠的歷史、功用、材質與如何誦念產生能量的完整介紹。 本書以實用性為主,結合實用與購買的建議為主軸的書籍。透過通俗流暢的介紹,吸引對宗教有興趣的讀者,另外對於一般大眾有其實用上的參考價值,滿足人們對於隨處可見的「念珠」產生好奇心。本書能讓大眾藉由瞭解「念珠」、使用念珠,進而帶來心靈上的修持與平靜。 1. 念珠的緣起 念珠的起始從何開始?念珠的功用到底是什麼?這些我們一般常見與配戴的念珠,你對它的瞭解有多少?其他宗教也有使用念珠,他們使用念珠的作用與方式又是如何? 無論配戴念珠的目的為何,其實它已經在無形中能帶給你許多助益,就讓我們就從瞭解念珠開始。 2.念珠的種類(本單元搭配精美圖片) 從念珠的珠數、種類,進而介紹念珠的材質。從念珠琳瑯滿目的材質中,介紹其材質的功能、能量與使用的功效,有助於使用者與購買者的選擇,並且對於相關配戴念珠的疑問或知識作詳盡的解答。 3念珠的使用 介紹常念的佛號與咒語,解答念佛持咒所產生的疑問,傳達捻珠念佛持咒的妙用。以念珠持誦佛號咒語,可以幫助學佛者身心專注,精進修持,達到得證開悟,具有與真言相應的功德。另外,持珠觀音單元,讓大家認識持珠觀音的法相與智慧,讓各位藉由活用念珠以得法喜。 ●作者簡介: 淡江大學中國文學系畢業。資深文字工作者,皈依西蓮淨苑的釋智諭老和尚,並與常照法師學習佛法。曾任職產經新聞報編輯、中國商情報企畫編輯、法喜出版社文字編輯、菩提法門叢書主編。 商品編號:1150260121
NT$ $306 | 85折
佛陀的聖弟子傳全四冊 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。 不同於一般佛教傳記根據漢譯經典或傳說故事撰寫,《佛陀的聖弟子傳》內容均援引自南傳上座部佛教的巴利佛典、論書與註釋書,詳實而生動地紀錄了聖弟子們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。 【第一冊】《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》:介紹佛陀身邊的兩位上首雙賢弟子,一位是以「大智慧」著稱的舍利弗尊者,另一位是以「神通」著稱的目犍連尊者。 【第二冊】《僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難》:介紹佛陀身邊的兩位教法傳承者,一位是「似佛的弟子」大迦葉尊者,一位是以「佛法司庫」著稱的阿難尊者。 【第三冊】《阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》:介紹佛陀四大傳奇弟子:「天眼第一」阿那律、「論議第一」迦旃延、「從殺人魔到聖者之路」央掘摩羅、「七度出家成為阿羅漢」質多比丘。 【第四冊】《佛陀的女弟子與在家弟子們》:介紹十四位佛陀女弟子和三位在家弟子們,以女人與在家弟子獨特的生命經驗,鋪陳出他們的修行歷程。對美貌的貪愛、對家庭的牽掛,都是女人特有的痛苦。在本書中,佛陀教導女人應具備何種特質,才能戰勝痛苦,得到解脫;佛陀也開示了在家弟子的四樂、可欲的五種事物以及致富之道,藉以教導弟子如何在家修行。 ● 選介這部書的原因有三: 第一、佛陀弟子傳種類繁多,但是純依巴利語佛典為基礎來書寫,且嚴守上座部傳統,而不擅自增添個人觀感與臆度的,本書為目前最佳的選擇。 第二、本書不論在選材撰述的書寫觀點,或資料查證勘誤等編輯功夫,都是足堪信任的上上之作。 第三、「聖弟子」為佛陀弟子中已解脫證道者。本書以此類弟子為主軸,詳實而生動地紀錄了他們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。因此,本書是了解佛教初期素樸面貌的極佳讀本。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 作者簡介: 向智長老(Nyanaponika Thera,1901-1994)是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是康堤(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘--三界智大長老的傳記。 英文版編: 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)是來自紐約市的美國佛教僧侶,於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha,為共同譯者)。
NT$ $765 | 85折
當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講《入菩薩行論》 寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一,也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。「各種層面的佛陀教法,目的均是為了開發智慧。」 「第二世紀的印度祖師龍樹說,對於精神發展而言,信心和理智兩者都是關鍵要素,這兩者中,信仰是基礎。然而他很清楚地說,要讓信心有足夠的力量,驅使我們在精神方面有所進展,我們需要理智,也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面,應該結合你的內心與心靈,這樣才會對行為產生直接的衝繫,否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的,對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」──達賴喇嘛本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處,在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質,引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中;書中並收入尊者帶領讀者做觀修的方法,對於內容的了解是一項有利的輔助。     作者簡介 達賴喇嘛(H. H. Dalai Lama)1935年7月6日誕生於青海湟中祈家川,俗名拉木頓珠。1937年尋訪團出發尋找十二世達賴喇嘛的轉世。1939年尋訪團帶著年幼的達賴前往拉薩。1940年舉行坐床大典,嗣位為達賴喇嘛,成為藏人的精神領袖,不久剃度為沙彌。1950年10月,中共入侵西藏。11月,達賴喇嘛即位掌管政權,曾向聯合國申請援助,卻遭拒絕。1951年中共宣稱完成「和平解放」西藏,成為中共自治區。1954年達賴喇嘛正式受比丘戒。中共邀請達賴喇嘛訪問中國大陸。1959年獲格西學位(相當於博士學位)。3月10日,拉薩發起大規模抗暴行動,中共以大軍鎮壓。達賴喇嘛請示涅沖神諭,於17日獲得指示,帶著藏人流亡至印度。1960年抵達達蘭莎拉,成立西藏人民代表大會。1961年西藏流亡政府頒佈「西藏憲法草案綱領」。達賴喇嘛加入一條規定,只要國民大會三分之二票數通過,就可以解除達賴喇嘛職權。1963年西藏政府頒佈第一部民主的西藏憲法,包含佛教慈悲戒殺及容忍的教義,並成功安置十萬西藏難胞。1989年堅持以和平方式為西藏爭取自由,獲諾貝爾和平獎。1992年西藏流亡政府開始與台灣有正式的官方接觸。1997年、2001年兩度訪台弘揚佛法。     譯者簡介 廖本聖   淡江大學化學碩士,中華佛研所畢業。現任中華佛研所專任助理研究員及藏文老師。
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西藏中觀學:入中論的廣大行 本書參考法尊法師的《入中論善顯密意疏》漢譯本(1942年初譯),並針對「廣大行」這一主題,配合藏文原文作初步的校定,同時略加說明。前人著述中複雜的科判,在本書中已簡化成扼要的章節,「廣大行」的實踐,依據菩薩道的次第呈現,最適於現代讀者閱讀及掌握論疏要義。 此外,書後附錄並述及大乘兩大宗派─唯識和中觀宗的止觀修習異同,於凸顯中觀思想之餘,並明示中觀宗止觀雙運的正確行法。
NT$ $254 | 85折
至情又相遇【內頁泛黃】 遊走於大千世界中,只要真心相待,坦率交心,我們總是會遇到志同道合的同伴,造就一段至情、至性的相遇。所有的因緣與巧合,原本其來有自。梁丹丰教授旅遊世界各地時,向來以寬容的態度、開闊的胸襟,面對一路上緣分或深或淺的真情相遇。一路行來,聽聞了許多感人的故事,內容涵括親情、男女、家國、鄉情、文化等種種因緣與巧合,她以「至情」和「至性」來貫穿,將這些真人真事的生命歷程,化為一個個動人心弦的美麗故事,並配上畫作,讓這些感動點點滴滴流入讀者的心靈,同時也感染讀者體會欣賞自己身畔的動人樂章。●作者簡介:梁丹丰為馳名海內外的畫家和作家,作品中蘊含著敏感和纖細、包容與尊重。她以一身素色旗袍,在觀光旅遊尚未開放的年代,即扛著畫具,隻身行走天涯,繪畫足跡遍佈八十多個國家地區,包括北極和撒哈拉大沙漠。早年曾就讀於杭州藝專,曾任教於台北國立藝專、文化大學等,目前執教於台北銘傳大學設計學院。梁丹丰教授擅長水彩、素描、鉛筆畫、油畫和國畫,她的繪畫和文字時常彼此搭配,相互輝映,其作品獲獎無數,且曾多次接受政府及民間單位委託,為台灣及大陸的山水美景與文化留下繪畫的見證,二○○三年應我駐教廷大使館的邀請,展開描繪義大利教堂之旅;並於二○○四年計劃以圖文為慈濟留下歷史紀錄。【歷年重要著作】《畫跡屐痕》《國畫筆觸的研究》《飛入午夜太陽中》《走過中國大地》《一個東方畫家眼中的梵義教堂》《心靈一視野》《至情又相遇》《兩極之間》《生命的感動》等五十餘種著作【歷年重要得獎紀錄】‧國家文藝獎‧教育部最高榮譽文化獎章‧最優私校教師弘道獎‧中國畫學會金爵獎‧中國文藝協會繪畫榮譽獎章‧美術教師金鐸獎‧世紀巨龍獎 等十餘項。【個展紀錄】自一九九五年迄今,於美國、德國、英國、日本、奧地利、土耳其、約旦、薩爾瓦多、巴拿馬、哥斯大黎加、哥倫比亞、厄瓜多爾、祕魯、巴拉圭、烏拉圭、阿根廷及國內共舉行275場個展。【作品收藏】  梁丹丰教授作品收藏於柏林東方博物館、維也納應用美術博物館、奧地利亞柏仃娜美術館、約旦觀光古蹟部、土耳其文化部等各國重要文化單位,及美國聖若望大學等二十五所大學。
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心靈一視野【內頁泛黃】 生命中至真至善的豐美,值得細細品嚐與紀錄,有的人以日記留下生命軌跡,有的人拍照留念,也有人提筆繪畫,在回首過往之際,擁抱美好的回憶,最是令人動心。然而,還有許多人不曾發掘生命的豐美,或是不懂,或是不敢。  梁教授始終以感恩的心情,擁抱生命的豐華,在人性寶庫中品味真善美的點滴,她將專業的繪畫技巧融入創作靈魂中,落筆之時已無技術的約制與雕砌,隨心所欲信手拈來的繪畫創作,以率直的筆調,佐以不事修飾的心情點滴,鼓勵讀者一同提筆構思創作。透過不同的素描技巧,以一圖一文的方式,傳達不同的心靈視野及生命風貌,藉此與世人分享大千世界中的萬種風情。●作者簡介:梁丹丰為馳名海內外的畫家和作家,作品中蘊含著敏感和纖細、包容與尊重。她以一身素色旗袍,在觀光旅遊尚未開放的年代,即扛著畫具,隻身行走天涯,繪畫足跡遍佈八十多個國家地區,包括北極和撒哈拉大沙漠。早年曾就讀於杭州藝專,曾任教於台北國立藝專、文化大學等,目前執教於台北銘傳大學設計學院。梁丹丰教授擅長水彩、素描、鉛筆畫、油畫和國畫,她的繪畫和文字時常彼此搭配,相互輝映,其作品獲獎無數,且曾多次接受政府及民間單位委託,為台灣及大陸的山水美景與文化留下繪畫的見證,二○○三年應我駐教廷大使館的邀請,展開描繪義大利教堂之旅;並於二○○四年計劃以圖文為慈濟留下歷史紀錄。【歷年重要著作】《畫跡屐痕》《國畫筆觸的研究》《飛入午夜太陽中》《走過中國大地》《一個東方畫家眼中的梵義教堂》《心靈一視野》《至情又相遇》《兩極之間》《生命的感動》等五十餘種著作【歷年重要得獎紀錄】‧國家文藝獎‧教育部最高榮譽文化獎章‧最優私校教師弘道獎‧中國畫學會金爵獎‧中國文藝協會繪畫榮譽獎章‧美術教師金鐸獎‧世紀巨龍獎 等十餘項。【個展紀錄】自一九九五年迄今,於美國、德國、英國、日本、奧地利、土耳其、約旦、薩爾瓦多、巴拿馬、哥斯大黎加、哥倫比亞、厄瓜多爾、祕魯、巴拉圭、烏拉圭、阿根廷及國內共舉行275場個展。【作品收藏】  梁丹丰教授作品收藏於柏林東方博物館、維也納應用美術博物館、奧地利亞柏仃娜美術館、約旦觀光古蹟部、土耳其文化部等各國重要文化單位,及美國聖若望大學等二十五所大學。
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新譯大乘起信論(平裝) 《大乘起信論》是一部具爭議性、對佛教思想在中國發展有深鉅影響的論典;一部曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。所論「一心開二門」詳細說明了凡、聖不同的因由;從「不覺」到「覺」,更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念,是心迷為凡、覺悟成聖的圓滿理論展示。透過本書精要的導讀與注譯,為世人親近佛教原典、進探佛法義海,提供了一條現代之路。
NT$ $145 | 85折

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