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電子書 | 禪與悟(三版) 禪宗的悟,或是不假階梯,一觸即悟;或是苦參實究,突然自發。 禪的思想是:空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。禪的生活是:積極、自在、簡樸、自適的安心方式。禪的理念是教人:首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷鎖,才能海闊天空地任運飛翔。禪的方法是教人:首先練習認識自我、肯定自我,然後粉碎自我,才是悟境的現前。                                                      ──聖嚴 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $224
電子書 | 歡喜看生死 一般人對於未來不確定的命運與財產,多半會精心安排,甚至不必要地擔憂,然而對生命中唯一確知的一件事——死亡,卻多所避諱,既不了解也常未預先準備。這個矛盾的現象透露出人對生命太過執著,對死亡太過抗拒。 雖然生死是必然的因果關係,但是聖嚴法師以修行多年的智慧,提出佛教超越生死的豁達觀念,教導大家以願力來豐富生命,時時抱持活在當下的態度,便能真正掌握自己的心念,進而無懼於生死,開展出更廣闊、更完整的人生。 法師勉勵我們,生時珍惜生命,抱著「以他為我」的無我精神,成長自己、成就他人;死時莊嚴安詳、無憂無懼。如此歡喜看生死,生死皆歡喜!
NT$ $126
電子書 | 我願無窮:美好的晚年開示集 虛空有盡,我願無窮。 我今生做不完的事,願在未來無量生中繼續推動, 我個人無法完成的事,勸請大家來共同推動。 聖嚴法師是心靈環保的領航者,總是率先走在時代前端, 為人們指引出安定人心的方向。 即使晚年病痛纏身,也不影響他前瞻的遠見與睿智的行動, 為不安世界帶來安定力量。 本書收錄聖嚴法師從二○○五年到二○○九年圓寂前的重要開示, 這些文稿見證了法師曾參與過的社會成長軌跡, 他曾以無比的慈悲攝受力,撫平無數人受創的身心, 更以開創性的建言,為世界搭起和平的橋梁。 因著聖嚴法師的無窮願力, 讓我們看到生命雖短暫,卻有願可相續, 人生並非只是受苦受難的業報身,更應是救苦救難的菩薩行! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $210
電子書 | 智慧之劍:《永嘉證道歌》講錄
譯者
莊國彬
一般人缺乏智慧之劍來斬斷執著。然而,如果能夠停止你的分別心,你將能顯露如鑽石(金剛)般不朽的智慧,就像亞瑟王的劍一樣鋒利。你只要像英雄一樣的揮舞這把金剛劍,就能切穿執著、虛假的教法,以及降伏妄想魔。                        ──聖嚴法師 《永嘉證道歌》為唐代永嘉玄覺禪師所作,為禪門最重要的經典之一,它清楚說明了悟前悟後的修行方法與態度,弘傳極廣,影響深遠。 本書為聖嚴法師在美國指導禪七期間,針對《永嘉證道歌》所作的開示結集。法師在闡釋詩偈的禪法意涵時,亦融入其獨到見解,幫助禪修者深入修行,體驗禪的不可思議之境。 《永嘉證道歌》就像一把智慧寶劍,將為你我的修行之路,斬除各種荊棘障礙。 作者簡介: 聖嚴法師 一九三○年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。 創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。 他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。 聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。 出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。 本書為聖嚴法師在美國主持禪七期間中,針對唐代永嘉禪師的〈永嘉證道歌〉所做的開示。 譯者簡介: 莊國彬 國立中山大學中文系、法鼓山中華佛學研究所畢業,英國布里斯托大學神學與宗教學系博士。現任法鼓佛教研修學院助理教授,專長部派佛教、巴利語。譯有《以法為洲》一書。
NT$ $154
電子書 | 真正的快樂 人可以永遠快樂,而不煩惱嗎?戀愛的人怕失戀、有錢的人怕沒錢、得意的人怕失意……,有沒有一種「真正的快樂」,可以讓我們的人生只有希望,沒有失望呢?聖嚴法師綜觀各種讓人不快樂的原因:生老病苦、怨仇憎惡苦、求不得苦、身心煩惱苦,帶領我們超越煩惱的層層幻網,不但告訴我們什麼是讓人「受苦」的原因?更引領我們發現什麼是「真正的快樂」?本書透過「你快樂嗎?」、「什麼是苦?」、「如何面對生死與聚散」、「找到幸福的起點」、「轉化主觀的感受」、「得到真正的快樂」六大主題探索自我,幫助我們看清苦樂的本質,找到自在面對人生苦樂的方法。有了聖嚴法師的開心妙法,快樂,將不再只是被外境左右的情緒反應,而是一種深刻的內在智慧力、慈悲力,成為我們的美好生活態度。     作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。     本書適合在這些時刻閱讀   開始意識到短暫的享樂,與內心的安定、佛法所說的解脫之樂,有所不同。 經歷生病、年老或與親近的人分離,想從佛法理解無常與聚散,減少占有與執著。 面對得失或未能如願的事,學習少欲知足,同時保有努力的方向。 遭遇批評與挫折時,發現自己的心情容易受到外境牽動,想學習觀察並轉化內心感受。 想理解幫助他人與自身快樂的關係,讓生活多一分關懷與奉獻。
NT$ $126
觀世音菩薩與現代社會:第五屆中華國際佛學會議中文論文集 第五屆中華國際佛學會議─「觀世音菩薩與現代社會」,係由法鼓山中華佛學研究所主辦,於2006年3月舉行,此次會議為慶祝法鼓山落成的活動之一,為法鼓山世界佛教教育園區歷史的里程碑之一。本佛學會議中文論文集共收錄了法鼓山創辦人聖嚴法師的開幕致辭、于君方教授的專題演講和十一位國內外與會學者專家之論文,例如︰三友健容、李利安、龔雋、陳英善、胡健財、金明求、林光明、楊富學、姜生、沈衛榮和藍吉富等教授。本論文集試從思想、修行、藝術文學、區域文化、民間信仰與人文社會關懷等等多元之角度,來探討「觀世音菩薩」信仰之發展和演變,希望能因應現代社會潮流,啟發各種新的佛學研究方向。     作者簡介 作者:釋聖嚴等主編:William Magee、黃繹勳
NT$ $312 | 78折
人生492期:法師帶路,學佛不卡關 法師帶路,學佛不卡關學佛是否要皈依?法會、禪修哪個好?學佛後就不會發脾氣了嗎?打坐一定會開悟嗎?學佛路上難免疑惑不斷、關卡重重,本期邀您跟著信眾教育院常用法師當個快樂學人,讓您在佛前不徘徊,建立正知正見;僧大女眾學務長常格法師以過來人經驗,引導如何從各種挑戰中學習、成長,突破自我、消融自我;指導禪修經驗豐富的僧大教務長常啓法師帶您回到參禪初發心,在菩提道上,細水長流,步步踏實。還記得您怎麼與佛法相遇嗎?演柱法師、李澤芳、方萬來分享從佛前徘徊、堅定信心、行菩薩道的過程。「花蒔間.品茶趣」炎熱的夏天,來大樹下喝茶,感受夏花絢爛,一期一會。「電影不散場」《腦筋急轉彎2》女主角萊莉步入青春期,她的大腦掀起情緒風暴,樂樂與阿焦爭奪主權,阿焦真的不好嗎?情緒具備多種面向,拋開二元對立,沒有好壞,各有力量。「為何要禪修?」繼程法師提醒禪不離生活,唯有貫通六波羅蜜,禪修才有穩固的基礎,而能發揮最大的力量,幫助我們完成禪修的終極目標。當個正信佛教徒【快樂學佛人】常用法師  讓您佛前不徘徊                                          【學佛加油站】常格法師  引導用功有方法                                            【學佛精進班】常啓法師  帶您參禪參人生                                           【學佛人物】演柱法師、李澤芳、方萬來  遇見佛法改變人生                                         【花蒔間.品茶趣】大樹下喝茶  夏花絢爛【為什麼要禪修?】繼程法師:用禪修貫穿六波羅蜜  法法皆通 
NT$ $55 | 28折
人生411期:善知識,我來了!--跟著善財童子參學去 善知識,我來了!--跟著善財童子參學去   善知識,是修行路上重要的指引。   經典中關於尋訪善知識,最為人所熟知的,當屬《華嚴經》的善財童子五十三參,在文殊菩薩的指導下,他一路往南,展開參學之旅。讓我們隨著善財的腳步,上路吧!   善知識遍布海陸虛空,僧俗外道、天人菩薩。不同的善知識,傳授善財童子各種不同的「覺」技,堪稱圓滿生命的典範,即使在菩薩道上退卻信心、怯懦不前時,仍不忘引導我們走向內在的朝聖旅程,開啟自覺覺他、覺行圓滿的菩薩行。出發之前,別忘了聆聽聖嚴法師教導如何親近善知識,看待「善知識是好師友,惡知識是活教材」。   「人生講堂」常藻法師分享回馬來西亞擔任監院的過程中,如何隨順因緣、勇敢承擔的「轉心」工夫;「變心.辨心」帶您參與臺大醫院金山分院的遺族關懷,為世間種一株療心之花,體驗「不住心」的情懷;「電影與人生」介紹《謝謝你,在世界的角落找到我》,看男主角周作在戰爭中如觀音般守護妻子鈴,同時柔性地控訴戰爭;「農禪悟語」果祥法師寫下參訪日本福岡正信自然農園記行,從中師法佛教哲學,與天地共融的精神。   【本期專題】善知識,我來了——跟著善財童子參學去 善知識,就在你身邊 【觀念篇】聖嚴法師教你如何親近善知識 【認識篇】善財童子53參,出發 【典範篇】啟悟生命的覺技解脫長者、海幢比丘、勝熱婆羅門、慈行童女、具足優婆夷、鬻香長者、無厭足王、大光王、船師婆施羅、婆須蜜多女、觀自在菩薩、正趣菩薩、安住地神、婆珊婆演底主夜神【自覺篇】善財內在的超越與醒覺 BOX:連接佛國人間的〈入法界品〉、五十三參的修行意涵   【本期專欄】因緣中勇敢承擔 常藻法師分享轉心工夫為世間種一株療心之花 遺族關懷在北海岸《謝謝你,在世界的角落找到我》 像觀音般守護
NT$ $180
人生379期:原諒,好緣跟著亮! 原諒,好緣跟著亮!   受到傷害的經驗人人有,不論是無妄之災還是惡意攻擊,不僅當下難受,甚至在心中留下陰影。但要真正原諒,則需要有轉境的智慧,本期分享法鼓山方丈和尚果東法師新書中提到的七種情境,提供練習轉念、原諒自他,化惡緣為好緣的方法。再從心理學與佛法,解析原諒的關鍵,並邀請臺北市聯合醫院總院長黃勝堅談臨終前的原諒,如何讓生死兩無憾、慈濟八德環保教育站站長蕭秀珠來不及在母親生前和解,將遺憾化成大愛的生命故事,以及建設公司負責人馬鴻榮生命中一堂無價的原諒課。 「人生座談會」摘錄法華智慧系列第五場講座「藥不藥美好人生」精華,法鼓山僧伽大學男眾副院長常寬法師、小兒科醫師潘文中、致力臨終關懷的趙可式博士分享生命中意外的禮物「生病」,如何改變他們的價值觀與生死態度。「電影與人生」介紹《推拿》,描繪一群盲人推拿師的生活與感情,引領觀影者觀照生命真正的盲點。
NT$ $150
Things Pertaining to Bodhi: The Thirty-Seven Aids to Enlightenment 三十七道品:菩提之路 The Thirty-seven Aids to Enlightenment are a set of fundamental teachings of Buddhism in the form of a list. The list’s seeming simplicity belies the fact that it is in fact a kind of road map to enlightenment for anyone who follows it with diligence and sincerity. The Thirty-seven Aids comprise seven practices conducive to awakening. Each of the seven practices is itself a set of elements, which add up to the total of thirty-seven: (1) The Four Foundations of Mindfulness, (2) The Four Proper Exertions, (3) The Four Steps to Magical Powers, (4) The Five Roots, (5) The Five Powers, (6) The Seven Factors of Enlightenment, and (7) The Noble Eightfold Path. Master Sheng Yen’s down-to-earth teachings take the reader on a progression through each of the practices—many of which are familiar to all major schools of Buddhism—illustrating how they relate to the reader’s own practice on the path toward enlightenment.
NT$ $791 | 85折
The Poetry of Enlightenment 開悟的詩偈(英文版) To my knowledge there are no anthologies of Ch’an poetry in Chinese, Japanese or English which describe in detail the method of practice and the experience of Ch’an Furthermore, there are few prose sources in English dealing with the same topics On the other hand, there are numerous books in English that relate the episodes of the kung-ans(koans)The prevailing view that comes from reading these stories is that the practice of Ch’an is methodless, and since there is no way to describe the experience of Ch’an, it is suggested that we just go ahead and practice by studying the kung-ans The purpose of these poems is different in that they specifically show you how to practice, what attitudes to cultivate and what pitfalls to beware of Finally, they attempt to describe the ineffable experience of Ch’an itself These poems flow directly from the minds of the enlightened Ch’an masters; we get a glimpse into their experience at the time of, and after their enlightenment In contrast, in reading a kung-an we get an objective story of what happened and we don’t really know what was in their minds. It is my hope that this collection of poems will give those who are interested in the practice a new way of looking at Ch’an and a more balanced view of the scope of Ch’an literature The present selection is offered to make this tradition available to Western readers who may otherwise not be aware of their existence.
NT$ $536 | 85折
Footprints in the Snow : The Autobiography of a Chinese Buddhist Monk (雪中足跡英文版精裝) Master Sheng-Yen has devoted much of his life to spreading the teachings of Chinese Buddhism—a practice that antedates the more familiar Japanese and Tibetan traditions—throughout the world. He became known in the United States after he began founding meditation centers here in 1980. Now in his late seventies, he tells the remarkable story of his life and spiritual education in FOOTPRINTS IN THE SNOW. From descriptions of the private world of Buddhist masters to first-hand accounts of Chinese history, it is a rare document that is both an important look at China’s past and a compelling spiritual journey across a lifetime.Sheng-Yen’s story is of a life lived in the last years of the Republic of China, the Sino-Japanese War, and the founding of the People’s Republic of China. An eye-opening slice of modern history as well as an authoritative introduction to an ancient religious tradition, FOOTPRINTS IN THE SNOW will appeal to spiritual seekers, travelers who want to understand more about China, or anyone looking for a fascinating story.
NT$ $893 | 85折
Hoofprint of the Ox 牛的印跡(英文版) From The Preface By Dan Stevenson EN. SHENG YEH is a master in the Caodong and Linji lineages of Chan〈Zen〉 school, who for twenty five years now has been guiding students from Taiwan, the United States, and Europe in the practice of Chan Buddhism. Hoofprint of the Ox provides a systematic introduction ─ in Sheng yen,s own words ─ to the principles that inform his particular style of Chan training.... In the final analysis, it is an unabashedly normative work ─ a book on Chan practice addressed to an English speaking audience with a personal interest in Buddhism. To the extent that this audience is also primarily Western, Hoofprint is more than passive report of Sheng yen,s personal convictions. It situates those convictions in responsive relation to specific expectations about Chen practice current among Western students, with specific points to be made.
NT$ $1,071 | 85折
Attaining the Way : A Guide to the Practice of Chan Buddhism 參悟之道 (英文版) A Guide to the Practice of Chan BuddhismThis is an inspiring guide to the practice of Chan (Chinese Zen) in the words of four great masters of that tradition. It includes teachings from contemporary masters Xuyun and Sheng Yen, and from Jiexian and Boshan of the Ming Dynasty (1368–1644). Though the texts were written over a period of hundreds of years, they are all remarkably lucid and are perfect for beginners as well as more advanced practitioners today. All the main points of spiritual practice are covered: philosophical foundations, methods, approaches to problems and obstacles—all aimed at helping the student attain the way to enlightenment.本書結集了四位禪師的禪修指導,包括明代曹洞宗的博山(無異元來)禪師、臨濟宗的晦山戒顯禪師的禪法,以及近代虛雲法師與聖嚴法師的禪法。內容涵括修行的各個面向,包括哲學基礎、實修方法、問題與障礙的解決,以及如何將修行融入生活中等。書中的資訊無論是對禪修初學者或已經深入修行的人,都能有所助益。     作者簡介 聖嚴法師,一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不餘遺力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。
NT$ $833 | 85折
There Is No Suffering 心的經典:心經新釋 (英文版) There is no suffering, no cause of suffering, no cessation of suffering, and no path There is no wisdom and no attainmentThe Heart Sutra, just over a page long, distills the teachings of the Buddha to their purest essence Perhaps the best known of all Buddhist sutras, it is recited in Buddhist centers and monasteries around the world Emphasizing a living wisdom directly experienced, the schools of Chan have revered the Heart Sutra for its concise expression of the core realization of the Buddha.There Is No Suffering is Chan Master Sheng Yen’s commentary on the Heart Sutru He speaks on the sutra from the Chan point of view, and presents it as a series of contemplation methods, encouraging readers to experience it directly through meditation and daily life In this way, reading the Heart Sutra becomes more than just an intellectual exercise; it becomes a wisdom inherent within each of us Whether one wants a better understanding of Buddhist concepts or a deepened meditation practice, this commentary on the Heart Sutra can help.
NT$ $468 | 85折
電子雜誌 | 人生492期:法師帶路,學佛不卡關 法師帶路,學佛不卡關學佛是否要皈依?法會、禪修哪個好?學佛後就不會發脾氣了嗎?打坐一定會開悟嗎?學佛路上難免疑惑不斷、關卡重重,本期邀您跟著信眾教育院常用法師當個快樂學人,讓您在佛前不徘徊,建立正知正見;僧大女眾學務長常格法師以過來人經驗,引導如何從各種挑戰中學習、成長,突破自我、消融自我;指導禪修經驗豐富的僧大教務長常啓法師帶您回到參禪初發心,在菩提道上,細水長流,步步踏實。還記得您怎麼與佛法相遇嗎?演柱法師、李澤芳、方萬來分享從佛前徘徊、堅定信心、行菩薩道的過程。「花蒔間.品茶趣」炎熱的夏天,來大樹下喝茶,感受夏花絢爛,一期一會。「電影不散場」《腦筋急轉彎2》女主角萊莉步入青春期,她的大腦掀起情緒風暴,樂樂與阿焦爭奪主權,阿焦真的不好嗎?情緒具備多種面向,拋開二元對立,沒有好壞,各有力量。「為何要禪修?」繼程法師提醒禪不離生活,唯有貫通六波羅蜜,禪修才有穩固的基礎,而能發揮最大的力量,幫助我們完成禪修的終極目標。當個正信佛教徒【快樂學佛人】常用法師  讓您佛前不徘徊                                          【學佛加油站】常格法師  引導用功有方法                                            【學佛精進班】常啓法師  帶您參禪參人生                                           【學佛人物】演柱法師、李澤芳、方萬來  遇見佛法改變人生                                         【花蒔間.品茶趣】大樹下喝茶  夏花絢爛【為什麼要禪修?】繼程法師:用禪修貫穿六波羅蜜  法法皆通 
NT$ $89
電子雜誌 | 人生411期:善知識,我來了!--跟著善財童子參學去 善知識,我來了!--跟著善財童子參學去   善知識,是修行路上重要的指引。   經典中關於尋訪善知識,最為人所熟知的,當屬《華嚴經》的善財童子五十三參,在文殊菩薩的指導下,他一路往南,展開參學之旅。讓我們隨著善財的腳步,上路吧!   善知識遍布海陸虛空,僧俗外道、天人菩薩。不同的善知識,傳授善財童子各種不同的「覺」技,堪稱圓滿生命的典範,即使在菩薩道上退卻信心、怯懦不前時,仍不忘引導我們走向內在的朝聖旅程,開啟自覺覺他、覺行圓滿的菩薩行。出發之前,別忘了聆聽聖嚴法師教導如何親近善知識,看待「善知識是好師友,惡知識是活教材」。   「人生講堂」常藻法師分享回馬來西亞擔任監院的過程中,如何隨順因緣、勇敢承擔的「轉心」工夫;「變心.辨心」帶您參與臺大醫院金山分院的遺族關懷,為世間種一株療心之花,體驗「不住心」的情懷;「電影與人生」介紹《謝謝你,在世界的角落找到我》,看男主角周作在戰爭中如觀音般守護妻子鈴,同時柔性地控訴戰爭;「農禪悟語」果祥法師寫下參訪日本福岡正信自然農園記行,從中師法佛教哲學,與天地共融的精神。   【本期專題】善知識,我來了——跟著善財童子參學去 善知識,就在你身邊 【觀念篇】聖嚴法師教你如何親近善知識 【認識篇】善財童子53參,出發 【典範篇】啟悟生命的覺技解脫長者、海幢比丘、勝熱婆羅門、慈行童女、具足優婆夷、鬻香長者、無厭足王、大光王、船師婆施羅、婆須蜜多女、觀自在菩薩、正趣菩薩、安住地神、婆珊婆演底主夜神【自覺篇】善財內在的超越與醒覺 BOX:連接佛國人間的〈入法界品〉、五十三參的修行意涵   【本期專欄】因緣中勇敢承擔 常藻法師分享轉心工夫為世間種一株療心之花 遺族關懷在北海岸《謝謝你,在世界的角落找到我》 像觀音般守護
NT$ $69
電子雜誌 | 人生379期:原諒,好緣跟著亮! 原諒,好緣跟著亮!   受到傷害的經驗人人有,不論是無妄之災還是惡意攻擊,不僅當下難受,甚至在心中留下陰影。但要真正原諒,則需要有轉境的智慧,本期分享法鼓山方丈和尚果東法師新書中提到的七種情境,提供練習轉念、原諒自他,化惡緣為好緣的方法。再從心理學與佛法,解析原諒的關鍵,並邀請臺北市聯合醫院總院長黃勝堅談臨終前的原諒,如何讓生死兩無憾、慈濟八德環保教育站站長蕭秀珠來不及在母親生前和解,將遺憾化成大愛的生命故事,以及建設公司負責人馬鴻榮生命中一堂無價的原諒課。 「人生座談會」摘錄法華智慧系列第五場講座「藥不藥美好人生」精華,法鼓山僧伽大學男眾副院長常寬法師、小兒科醫師潘文中、致力臨終關懷的趙可式博士分享生命中意外的禮物「生病」,如何改變他們的價值觀與生死態度。「電影與人生」介紹《推拿》,描繪一群盲人推拿師的生活與感情,引領觀影者觀照生命真正的盲點。
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人生497期:跟著普賢菩薩行願去 跟著普賢菩薩行願去在佛教中,以大願和大行為成就的,當屬普賢菩薩。〈入不思議解脫境界普賢行願品〉,為唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》的最後一品,普賢菩薩告訴善財童子,若要成就諸佛的無量功德,必須修習十種廣大行願,包括:禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生,以及普皆迴向。普賢願王,是願力與行動的典範。聖嚴法師曾說,讀〈普賢行願品〉最使他感動,並多次講解普賢十大願,幫助修行者實踐「以願導行,以行踐願」。專研華嚴的陳琪瑛老師介紹〈普賢行願品〉是入華嚴玄門的下手處;此品歷來深受祖師大德所推崇,近代弘一大師、夢參老和尚也有一番心體會。新的一年,隨普賢菩薩修行,於紛擾中守護眾生,於困頓中安然前行,在人間繪出無盡光明的淨土。「與技術長有約」AI浪潮知多少,廣達電腦技術長張嘉淵博士談人工智能,探索佛教弘化新契機。「留學僧活」曾是萬人校園中唯一的出家人,常鐘法師2024年秋天從美國西岸來到東岸,進入布朗大學攻讀博士,發生哪些新鮮事?跟著法師一探究竟!學普賢行願,點亮人間【觀念篇】聖嚴法師談十大願王 發願更要行願【認識篇】華嚴玄門的下手處 陳琪瑛解讀〈普賢行願品〉【大師篇】弘一法師、夢參老和尚 欲成佛道先學普賢 【與技術長有約】廣達張嘉淵談AI 永保好奇心驅動科學進步【留學僧活】常鐘法師美東讀博士 羅德島的驚奇住宿生活【再談民國佛教史】從「被忽視」切入 侯坤宏對佛教史的新觀察
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人生471期:跟著禪師學休息 跟著禪師學休息放假即使大睡一覺,似乎補了眠,卻還是覺得好累,或者明明什麼都沒做,身心卻仍是疲憊不堪?多工的時代,我們的心永遠在遺憾過去、憂慮未來,行住坐臥都在人事裡打轉,不得休息。如何打開真正的休息開關,讓大腦不再妄念紛飛,產生疲累?時興的「大腦休息法」、「最高休息法」等,主張將意識導向當下的「心靈練習」,其實是向佛教禪修取經,法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁指出,禪修是心的訓練與休息,不易受外境影響,讓身心「真休息」。何不學學禪師的淡定、一心與自在,禪修就是休息的藝術,聖嚴法師主持默照禪時,為我們提供了休息的最高原則:「發現心中有事,就是『照』;不討厭它,不去管它,休息心中所有的事,則是『默』」,達到「放捨諸相,休息萬事」。一行禪師的弟子釋真士嚴演繹在微笑、行禪等修習中體驗呼吸,利用「卵石禪」、「懶人日」,覺知當下,享受當下。周育騰、楊孟芬、蔣素娥分享自己在修習中休息,真正放鬆,療癒身心。「心靈環保.在地實踐」看見30歲前每天都想死的花藝設計師林秀玲,遇見了觀音菩薩、聖嚴法師與心靈環保,翻轉了她的生命。她以雲林的一間老屋為根據地,以藝術視角、人文關懷、食農交流實踐心靈環保,讓心靈環保在雲林的土地上扎根。「電影不散場」《神隱少女》導演宮崎駿用充滿想像力的故事,與豐富的視覺元素,呈現三界六道的眾生相,暗喻所有眾生須戒貪、互重互敬,才能啟動善的循環。修習禪法 讓身心真休息【修習篇】聖嚴法師、一行禪師教休息禪【觀念篇】鄧偉仁:禪修——心的訓練與休息【心理篇】慢性疲勞症候群 心理學解套【分享篇】周育騰、楊孟芬、蔣素娥 在修習中休息【心靈環保.在地實踐】雲林/林秀玲 用老屋餘溫推動人文關懷【電影不散場】宮崎駿《神隱少女》 一窺欲界眾生的因緣網
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