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Pentel Calme 靜暮 三用輕油性筆0.5mm | 卡其桿 (黑+紅+自動鉛筆) 「在日常生活中運用持戒、修定來自處待人,如此一來,我們自己不會受外在環境的影響而起煩惱,也能夠與他人和平友善地相處;這樣,我們便能擁有一個和諧、快樂的人生。」——聖嚴法師《致詞》   和諧安定,落筆寂靜而從容   輕輕按下,少一絲聲響;靜靜落筆,多一分從容。在課堂教室、辦公桌或共修的片刻,安靜書寫,也照顧身旁的人;每次提筆的剎那,都是體貼善念的日常實踐。     關於 Calme 靜暮 專為書寫心境安定而設計。採用降噪按壓設計,體貼他人、也照顧自己的心。   產品特色1. 降噪按壓設計:按壓時的「咔噠」聲降低 66%,讓使用者和周圍的人都感到平靜安寧。2. 簡約日常實用:由日本知名設計師三宅一成操刀,適合課堂筆記、硬筆鈔經、工作及居家生活等日常使用。3. 皮革質感握柄:握柄部分採用相機握柄的皮革質感,長握柄設計,無論握在何處,都能舒適地貼合手掌。4. 滑順輕油性墨水:墨色濃而清楚、書寫滑順,筆跡油漬不易殘留,書寫後保持紙面乾淨。5. 多色多用可替換:全系列包含單色、三色、兩色油性墨水+自動鉛筆芯;墨水用完可選購專用替芯。6. 自用送禮兩相宜:適合搭配平安鈔經本或祈願鈔經本使用,定課鈔經或贈送親友廣結善緣,都是一份溫暖體貼的美好禮物。           Calme 靜暮輕油性筆系列 共 5 款◆ 0.5 mm | 黑桿 (黑+紅+藍)◆ 0.5 mm | 卡其桿 (黑+紅+自動鉛筆)◆ 0.7 mm | 黑桿 (黑字)◆ 0.7 mm | 藍桿 (藍字)◆ 0.7 mm | 卡其桿 (黑字) 產品規格.內容:Calme 靜暮三用輕油性筆 0.5mm / 1組.顏色:墨色:黑、紅二色(油性墨水) + 自動鉛筆 / 軸色:卡其桿.尺寸:芯徑:0.5mm / 筆身:長 15公分 x 寬 2公分 x 厚 1.5公分 (測量有±2mm誤差值).材質:筆管材質:前軸PP/後軸再生PC,筆芯材質:前軸不鏽鋼/後軸透明軸PP.重量:約 26公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請將筆芯按壓收回筆身平放保存。
NT$ $144 | 8折
Pentel Calme 靜暮 三色輕油性筆0.5mm | 黑桿 (黑+紅+藍) 「在日常生活中運用持戒、修定來自處待人,如此一來,我們自己不會受外在環境的影響而起煩惱,也能夠與他人和平友善地相處;這樣,我們便能擁有一個和諧、快樂的人生。」——聖嚴法師《致詞》   和諧安定,落筆寂靜而從容   輕輕按下,少一絲聲響;靜靜落筆,多一分從容。在課堂教室、辦公桌或共修的片刻,安靜書寫,也照顧身旁的人;每次提筆的剎那,都是體貼善念的日常實踐。     關於 Calme 靜暮 專為書寫心境安定而設計。採用降噪按壓設計,體貼他人、也照顧自己的心。   產品特色1. 降噪按壓設計:按壓時的「咔噠」聲降低 66%,讓使用者和周圍的人都感到平靜安寧。2. 簡約日常實用:由日本知名設計師三宅一成操刀,適合課堂筆記、硬筆鈔經、工作及居家生活等日常使用。3. 皮革質感握柄:握柄部分採用相機握柄的皮革質感,長握柄設計,無論握在何處,都能舒適地貼合手掌。4. 滑順輕油性墨水:墨色濃而清楚、書寫滑順,筆跡油漬不易殘留,書寫後保持紙面乾淨。5. 多色多用可替換:全系列包含單色、三色、兩色油性墨水+自動鉛筆芯;墨水用完可選購專用替芯。6. 自用送禮兩相宜:適合搭配平安鈔經本或祈願鈔經本使用,定課鈔經或贈送親友廣結善緣,都是一份溫暖體貼的美好禮物。           Calme 靜暮輕油性筆系列 共 5 款◆ 0.5 mm | 黑桿 (黑+紅+藍)◆ 0.5 mm | 卡其桿 (黑+紅+自動鉛筆)◆ 0.7 mm | 黑桿 (黑字)◆ 0.7 mm | 藍桿 (藍字)◆ 0.7 mm | 卡其桿 (黑字) 產品規格.內容:Calme 靜暮三色輕油性筆 0.5mm / 1組.顏色:墨色:黑、紅、藍三色(油性墨水) / 軸色:黑桿.尺寸:芯徑:0.5mm / 筆身:長 15公分 x 寬 2公分 x 厚 1.5公分 (測量有±2mm誤差值).材質:筆管材質:前軸PP/後軸再生PC,筆芯材質:前軸不鏽鋼/後軸透明軸PP.重量:約 26公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請將筆芯按壓收回筆身平放保存。
NT$ $120 | 8折
「清心.檀」檀香微盤香(120環) 一念清心,福慧自在 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣一念福慧生,萬法皆圓滿。檀香,清和溫潤,使人身心放鬆,神氣安定。 「對於諸佛的供養有十事:1.香,2.花,3.燈,4.塗,5.果,6.茶,7.食,8.寶,9.珠,10.衣。『香』的種類繁多,柴質木料的『燒香』如旃檀香,主要是用以清潔空氣、驅除濁氣,也有安神靜心的功能。」—— 摘自 聖嚴法師《菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記》 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。           產品規格.成分:100%天然印度老山檀粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 12.3 x 長 12.3 x 高 4.9公分.重量:約 160公克 (每盒120環)/含盒重量約 205公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,遠離火源。避免潮濕、重摔、碰撞。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,450
「清心.檀」檀香微盤香(30環) 一念清心,福慧自在 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣一念福慧生,萬法皆圓滿。檀香,清和溫潤,使人身心放鬆,神氣安定。 「對於諸佛的供養有十事:1.香,2.花,3.燈,4.塗,5.果,6.茶,7.食,8.寶,9.珠,10.衣。『香』的種類繁多,柴質木料的『燒香』如旃檀香,主要是用以清潔空氣、驅除濁氣,也有安神靜心的功能。」—— 摘自 聖嚴法師《菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記》 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。           產品規格.成分:100%天然印度老山檀粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 6.3 x 長 6.3 x 高 4.9公分.重量:約 40公克 (每盒30環)/含盒重量約 55公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,遠離火源。避免潮濕、重摔、碰撞。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $420
「清心.檀」檀香臥香(7吋/180公克) 一念清心,福慧自在 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣一念福慧生,萬法皆圓滿。檀香,清和溫潤,使人身心放鬆,神氣安定。 「對於諸佛的供養有十事:1.香,2.花,3.燈,4.塗,5.果,6.茶,7.食,8.寶,9.珠,10.衣。『香』的種類繁多,柴質木料的『燒香』如旃檀香,主要是用以清潔空氣、驅除濁氣,也有安神靜心的功能。」—— 摘自 聖嚴法師《菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記》 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。           產品規格.成分:100%天然印度老山檀粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 7吋 (約 21公分)/每盒尺寸約寬 6.8 x 長 22.5 x 高 3.3公分.重量:約 180公克/含盒重量約 217公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每支可燃燒約1小時,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,遠離火源。避免潮濕、重摔、碰撞。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,420
「清心.檀」檀香臥香(7吋/20公克) 一念清心,福慧自在 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣一念福慧生,萬法皆圓滿。檀香,清和溫潤,使人身心放鬆,神氣安定。 「對於諸佛的供養有十事:1.香,2.花,3.燈,4.塗,5.果,6.茶,7.食,8.寶,9.珠,10.衣。『香』的種類繁多,柴質木料的『燒香』如旃檀香,主要是用以清潔空氣、驅除濁氣,也有安神靜心的功能。」—— 摘自 聖嚴法師《菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記》 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。           產品規格.成分:100%天然印度老山檀粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 7吋 (約 21公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 22.5 x 高 2.3公分.重量:約 20公克/含盒重量約 36公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每支可燃燒約1小時,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,遠離火源。避免潮濕、重摔、碰撞。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $188
「清心.檀」檀香臥香(5吋/180公克) 一念清心,福慧自在 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣一念福慧生,萬法皆圓滿。檀香,清和溫潤,使人身心放鬆,神氣安定。 「對於諸佛的供養有十事:1.香,2.花,3.燈,4.塗,5.果,6.茶,7.食,8.寶,9.珠,10.衣。『香』的種類繁多,柴質木料的『燒香』如旃檀香,主要是用以清潔空氣、驅除濁氣,也有安神靜心的功能。」—— 摘自 聖嚴法師《菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記》 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。           產品規格.成分:100%天然印度老山檀粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 5吋 (約 15公分)/每盒尺寸約寬 6.8 x 長 16.5 x 高 4.3公分.重量:約 180公克/含盒重量約 217公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每支可燃燒約40分鐘,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,遠離火源。避免潮濕、重摔、碰撞。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,420
「清心.檀」檀香臥香(5吋/20公克) 一念清心,福慧自在 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣一念福慧生,萬法皆圓滿。檀香,清和溫潤,使人身心放鬆,神氣安定。 「對於諸佛的供養有十事:1.香,2.花,3.燈,4.塗,5.果,6.茶,7.食,8.寶,9.珠,10.衣。『香』的種類繁多,柴質木料的『燒香』如旃檀香,主要是用以清潔空氣、驅除濁氣,也有安神靜心的功能。」—— 摘自 聖嚴法師《菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記》 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。           產品規格.成分:100%天然印度老山檀粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 5吋 (約 15公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 16.5 x 高 2.3公分.重量:約 20公克/含盒重量約 36公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每支可燃燒約40分鐘,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,遠離火源。避免潮濕、重摔、碰撞。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $188
好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購優惠套書
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
【好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結,以現代人易懂易學的方式,讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點:讓經藏變得容易解讀.原文標點/清晰註解.白話導讀/圖表解說.對應經典/以經解經.讀經拾得/生活應用 好讀雜阿含經 第三冊:實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)本冊主題「實修實證、自在解脫」,為佛陀教導的實修方法;並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯,以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失,讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊:眾生有問佛陀來答(卷三十一至卷四十)本冊主題「眾生有問,佛陀來答」,呈現一幕幕佛陀說法的真實現場:出家、在家的佛弟子,病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領,乃至天人、天帝釋與天魔,都曾帶著各自的疑問,向佛陀請益。 編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。
NT$ $1,500 | 7折
好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購優惠套書
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
【好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結,以現代人易懂易學的方式,讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點:讓經藏變得容易解讀.原文標點/清晰註解.白話導讀/圖表解說.對應經典/以經解經.讀經拾得/生活應用 好讀雜阿含經 第二冊:緣生緣滅原來如此(卷十一至卷二十)本冊主題為「緣生緣滅,原來如此」,佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係,並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容,佛陀強調四聖諦就是真理,別無分號;並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊:實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)本冊主題「實修實證、自在解脫」,為佛陀教導的實修方法;並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯,以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失,讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊:眾生有問佛陀來答(卷三十一至卷四十)本冊主題「眾生有問,佛陀來答」,呈現一幕幕佛陀說法的真實現場:出家、在家的佛弟子,病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領,乃至天人、天帝釋與天魔,都曾帶著各自的疑問,向佛陀請益。 編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。
NT$ $2,100 | 7折
好讀雜阿含經 4冊合購優惠套書
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
【好讀雜阿含經 四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結,以現代人易懂易學的方式,讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點:讓經藏變得容易解讀.原文標點/清晰註解.白話導讀/圖表解說.對應經典/以經解經.讀經拾得/生活應用好讀雜阿含經 第一冊:遠離憂悲苦惱(卷一至卷十)記載佛陀最初的根本教法與叮囑,從人天善道的修持,到究竟解脫之道,是研習佛法的必讀經典。首冊主題「遠離憂悲苦腦」,只要有心,人人都能離苦得樂。好讀雜阿含經 第二冊:緣生緣滅原來如此(卷十一至卷二十)本冊主題為「緣生緣滅,原來如此」,佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係,並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容,佛陀強調四聖諦就是真理,別無分號;並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊:實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)本冊主題「實修實證、自在解脫」,為佛陀教導的實修方法;並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯,以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失,讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊:眾生有問佛陀來答(卷三十一至卷四十)本冊主題「眾生有問,佛陀來答」,呈現一幕幕佛陀說法的真實現場:出家、在家的佛弟子,病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領,乃至天人、天帝釋與天魔,都曾帶著各自的疑問,向佛陀請益。 編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。
NT$ $2,620 | 7折
25K橫線筆記本|大悲心起 產品特色.車縫線裝訂不易掉頁,方便攤平書寫。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。   產品規格.尺寸:約 15 x 21公分.封面材質:麗綺紙.內頁紙張:畫刊紙/橫線/64頁.產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $40 | 89折
25K橫線筆記本|和樂無諍 產品特色.車縫線裝訂不易掉頁,方便攤平書寫。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。   產品規格.尺寸:約 15 x 21公分.封面材質:麗綺紙.內頁紙張:畫刊紙/橫線/64頁.產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $40 | 89折
好讀雜阿含經 第四冊:眾生有問佛陀來答 卷三十一至卷四十
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
親近佛陀的根本教法人生的疑問,佛陀一一為你解答《好讀 雜阿含經》第四冊核心說明:因緣法與修持聖道的法門,更生動地記載天神、婆羅門及各類眾生,向佛陀拋出關於——生死、修行、因果、苦樂等種種生命的難題。 ▍走進佛陀說法的現場 卷三十一至卷四十,呈現一幕幕佛陀說法的真實現場:出家、在家的佛弟子,病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領,乃至天人、天帝釋與天魔,都曾帶著各自的疑問,向佛陀請益。從外道對哲學命題的追問、聚落主對倫理與業力的疑惑,以及眾生對貪愛、苦樂、生死等生命問題的探尋,面對不同身分、不同處境、不同問題,佛陀沒有一套僵化的答案,而是隨順因緣、善巧開示,以慈悲與智慧,從不同角度引導眾生建立正見、消解煩惱。從世間的困惑到解脫之道,我們看見佛法如何回應真實的人生,讀經不只是理解古老經文,也是在佛陀的問答之中,看見自己今天仍會遇到的人生課題。這一次,且看眾生如何發問,佛陀如何解答。 ▍本書特色 .眾人智慧結集的讀經法寶源自「台大獅子吼佛學專站」十多年線上讀經班的研習成果,由眾多佛子義工共同編註,秉持「以經解經」的原則,反覆研讀、討論與考訂。.白話導讀,原典好讀易懂每卷提供白話導讀,協助讀者進入經文情境;並配有新式標點、校勘與直譯註解,文字簡明清晰,配合圖表解說,降低閱讀經典的門檻。.以經解經、旁徵博引整理漢譯異譯及南傳《尼柯耶》的對應經號,並提供相關經典資料,方便有興趣深入探索的讀者進一步研習。.從經文走進日常生活「讀經拾得」將經文中的佛法智慧,連結現代人的生活經驗與修行實踐,從四聖諦、十二因緣到四無量心,讓讀經不止於理解,更能落實於生活。 ▍教界學界,聯合推薦 《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站,多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神,而其無私的法施更是佛法的實踐。——釋恆清(台大佛學研究中心創辦人)《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映,是劃時代、開創性的讀經會成果,也是電子佛典未來的發展方向。——釋惠敏(法鼓文理學院校長)《阿含經》是三乘共依的聖典,中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義,瑜伽系的《瑜伽師地論.攝事分》更廣釋《雜阿含經》,可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論,並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文,簡明扼要以白話加註解說,值得參考。——釋厚觀(福嚴佛學院院長)本書於自學研讀《雜阿含經》者,猶如一本小型的工具書,更匯集了多位善知識的修行心得,提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。——釋自衍(香光尼眾佛學院圖書館館長) ▍好讀 雜阿含經系列(全五冊)第一冊|遠離憂悲苦惱(卷一至卷十)第二冊|緣生緣滅原來如此(卷十一至卷二十)第三冊|實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)第四冊|眾生有問佛陀來答(卷三十一至卷四十)第五冊|出版預備中 從遠離憂悲苦惱,到理解緣生緣滅;從實修實證,到面對眾生提出的種種人生問題,逐步展開《雜阿含經》的修學脈絡。佛陀的教導,不只回答古人的問題,也照見今日的我們。跟著一個個真實的提問,重新走進佛陀說法的現場;在經文的問答之間,看見自己的疑惑,也找到面對人生的智慧與方向,讓佛陀的智慧,成為日常生活中清明而自在的力量。   編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。
NT$ $772 | 78折
三峰派仁山寂震思想研究 發掘珍稀藏外文獻,重構明清禪宗發展脈絡還原清初「臨濟第一人」思想全貌的專著 「在本書中,雅雯展現了令人驚豔的學術底蘊,不僅有嚴謹的文獻考據功底,還有能以清明、敏銳的現代學術視角,精準地剖析出仁山寂震思想。」——釋果鏡(中華佛學研究所所長) 「雅雯的仁山寂震相關研究,不僅填補一塊巨大的空白,更將三峰派禪法的奧義十字打開,成為認識三峰派的祕密大手印。未來也將是臺灣在此一領域的里程碑。」——廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所研究員) 明末清初之際,臨濟宗三峰派倡導「禪教相印」、重視綱宗辨析,在江南禪林掀起深遠波瀾。然而,歷來學界研究多聚焦於創祖漢月法藏,對其門下重要法嗣的思想與實踐,始終缺乏系統性的探討。 仁山寂震(1631-1697)兼具禪僧、詩僧與遺民僧等多重身分,一生弘化不輟,畢生著述達一百六十餘卷,是康熙時期引領宗派發展的重要人物,晚年被尊為「臨濟宗第一人」。他「於無文字中立文字」,以「直截為本、曲示方便」為宗旨,融通話頭參禪、經教注疏、懺儀實踐與詩歌創作,建立兼顧修證與教化的禪學體系。 本書作者深研漢傳佛教與明清禪宗,系統性發掘長期隱沒於歷史中的珍稀藏外文獻,考證寂震生平、人際網絡與時代背景,逐一考察《仁山和尚寶華語錄》、《大般若懺法》、《仁叟禪師華頂別集》(含264首〈廣寒山詩〉)及《金剛三昧經通宗記》等,從生平、交遊、著作、參禪、禪懺、禪教與禪詩等面向,深入分析寂震的思想及法脈傳承。 透過嚴謹的歷史考據與思想史分析,本書不僅填補明清佛教史與三峰派研究的學術空白,也重新檢視「清初禪學衰落論」,為理解明清禪宗的發展脈絡與漢傳佛教思想的演變,開拓更寬廣的研究視野。對禪宗思想及實修法門有興趣的讀者,亦可由此進一步認識仁山寂震的禪學思想與實踐。   作者簡介 張雅雯 現為中華佛學研究所助理研究員,法鼓文理學院兼任助理教授。臺大法律系學士、美國威斯康辛大學法學碩士,早年從事法律工作,後負笈法鼓文理學院佛教學系攻讀碩士及博士學位,研究領域為禪宗與明清佛教。 著作見三峰派相關期刊論文,並參與中華佛學研究所編註之《三峰派參禪鍛鍊指南》、《《金剛三昧經通宗記》校釋》。致力於將禪學論述結合生活實踐,以體驗活動分享佛法;2022年與法鼓校友共同創辦「i培力」公益平台,藉由多元化實驗課程,陪伴參與者體驗放鬆、專注、覺察與自我探索。  
NT$ $374 | 78折
佛教人物速寫100 人物,使思想有了面容。故事,使智慧有了溫度。 有人生於富貴,卻學會放下;有人歷經苦難,仍願意相信光明;有人以智慧照破迷惘,有人以慈悲溫暖世間。 精選佛教歷史中的100位重要人物,跨越印度、中國、西藏、日韓與東南亞,從佛陀、龍樹、密勒日巴,到玄奘、鑑真、弘一……,生動而溫潤的文字,捕捉每一位人物最鮮明的生命神采。 每一段人生,都可能成為照見自己的明鏡,而那些曾經的困惑、掙扎與選擇,也將成為我們面對當下的另一種答案。 ▍跨越千年,與一個個真摯的生命相遇。 讀耶輸陀羅,如何在宮中守望,將世俗的情愛提煉為深刻的慈悲;讀央掘魔羅,一個曾經迷失的人,如何停下狂奔、重新開始;讀蕅益大師,在病苦與不斷推翻自我的掙扎中,開顯出深沉而明亮的信願;讀弘一大師,在半生繁華後,轉身為「悲欣交集」的天心月圓。 當我們看見他們如何面對欲望、挫折、病苦、離別、理想與抉擇,也許會忽然發現:千百年前的人所面對的生命難題,離我們並沒有那麼遠。 ▍每個故事,最後都會回到自己。 本書以「速寫」為名,每一篇都是一扇微微開啟的門,不需具備佛學基礎,就能循著人物的速寫身影,緩緩走進佛教兩千五百多年的璀璨星河。 從歷史轉折的關鍵人物,到平凡生命的修行者,從高僧、祖師、譯經家、論師,到居士、女性與護法者,跨越時代、地域與身分,呈現佛教豐富而多元的面貌。 一百位人物,一百種生命風景,我們不只看見「他們如何成為自己」,也能回頭問問自己:如果是我,會如何抉擇?如果人生走到這一步,我又會怎麼走? ▍就從一個人、一段故事開始。 邀請你在故事的微光中,與久違、原真的初心重逢。 若能在喧囂的生活中,對生命有多一分理解、多一分慈悲;甚至願意開始溫柔地照見自己,那麼,這本書便有了它最溫暖的意義。     這本書可以幫助你   透過人物故事,輕鬆理解佛法思想與修行精神。 透過重要人物,初步認識佛教的傳播與各宗派的發展。 認識佛陀弟子、祖師、論師、譯經家與護法者,如何共同延續佛法。 從不同生命經歷中,看見求法、改過、承擔與堅持的力量。 利用零碎時間閱讀一則完整故事,逐步建立佛教通識。     你可以從這裡開始   想認識佛教,從哪裡開始?建議閱讀:〈釋迦牟尼佛——明星覺照菩提悟〉從悉達多太子面對老、病、死的疑問開始,跟隨他出家、經歷苦行與尋求解脫的歷程,初步認識中道、四聖諦與八正道。透過佛陀的生命故事,理解佛教所關心的苦,以及離苦的方向。 想認識佛陀最初的弟子,以及他們如何走上悟道之路?建議閱讀:〈憍陳如——阿羅漢之首〉憍陳如曾與悉達多太子同行苦修,也曾因不理解他放棄苦行而離去。本篇寫他如何在鹿野苑重新聆聽佛陀教導、領會四聖諦,帶你認識佛陀初次說法的故事,也看見發願、長久累積與重新理解在修行中的意義。 想認識佛教女性出家修行的開端?建議閱讀:〈大愛道——養母大愛,善女人之道〉大愛道既是佛陀的姨母與養母,也是一位堅定的求法者。本篇敘述她多次請求出家、與五百位女子落髮求法,直到阿難代為請願,終獲佛陀允許的歷程。透過她的故事,認識比丘尼僧團的開端,以及女性爭取出家修行機會的願心與行動。 想瞭解在家居士如何參與佛法的延續?建議閱讀:〈須達多——給孤獨長者〉須達多發心興建祇園精舍,也長年照顧孤苦、供養僧團。本篇透過他的布施與護持,呈現在家居士如何運用自身資源,為佛陀說法、僧眾修行與大眾聞法提供支持。 想從人物故事,思考犯錯之後如何轉變?建議閱讀:〈央掘魔羅——殺人魔成阿羅漢〉本篇敘述央掘魔羅因錯信教導而走向殺戮,直到遇見佛陀,停下傷害、懺悔並出家修行的轉折。透過這段強烈的生命對照,思考盲從的危險,以及面對錯誤、改變行動的可能。   作者簡介 林彥宏畢業於華梵大學中文系,淡江大學中文系碩士、國立東華大學中文系博士。自就讀華梵大學起,便在「覺之教育」的理念中學習與成長;持續以「覺」做為生命與教育實踐的核心,投入閱讀與寫作推廣、人文課程設計及教學工作。長年帶領慧炬機構、西蓮淨苑之閱讀、寫作與自由書寫課程。現為「華梵大學原來學苑實驗教育機構」計畫主持人、國立臺北商業大學兼任助理教授,曾任教於華梵大學、臺北市立大學、國立臺灣海洋大學及國立東華大學等校。思想不只存在於經典之中,也活在真實的人生故事裡;相信眾生的生命歷程,都是值得閱讀的經典。努力以現代語彙,引領讀者靠近佛法,進而從中獲得慈悲與智慧的滋養。  
NT$ $359 | 78折
一心新一代念佛計數器-智慧紫 一心念佛,心即與佛相應 「一心念佛能夠長壽健康,乃至臨終發願念佛,一定也能往生西方。」——聖嚴法師《48個願望──無量壽經講記》   產品特色.極致超長續航:採用高品質鋰電池,每日使用2小時,滿電狀態下可持續使用約三個月。.超大矽膠按鍵,舒適耐用:專為人體工學設計之超大矽膠按鍵,通過 500 萬次按壓測試,觸感溫潤舒適、久按不累。.透氣人體工學設計:流線型小巧機身配戴貼合;內側採用獨特網格透氣結構,長時間配戴舒適不黏手。.微光夜光顯示:配備柔和夜光功能,方便在黑暗處或夜間清晰讀取數值。.靜音防擾,安靜共修:採用超低音按鍵技術,按壓聲音極微,共修或安靜場合使用不干擾他人。.6組功課管理與防誤按:可同時記錄 6 組不同佛號/經咒功課;貼心鎖定鍵設計,有效避免誤按;功課完成後即可一鍵歸零。.雙向翻轉與防塵外殼:正反方向皆可配戴,長按【鎖定鍵】2 秒即可將螢幕數字翻轉 180 度;機身具備防塵防沾染設計,耐用美觀。     一心新一代念佛計數器 全系列 共 5 款◆ 如意白◆ 慈悲綠◆ 寂靜灰◆ 幸福粉◆ 智慧紫 產品說明.內容:計數器 × 1個 + Type-C 充電線 × 1條 + 產品說明書 × 1張.材質:外殼:ABS樹脂/按鍵:矽膠.顏色:智慧紫.計數器尺寸:約寬 3 公分 x 高 3.5 公分.重量:約 53公克(含包裝).產地:中國製造(臺灣監製) 注意事項.自動省電:靜置無操作 10 分鐘後,螢幕將自動關閉以節省電量。.充電時機:當螢幕顯示電量不足或使用中無反應時,請立即充電。.電池保養:若長時間不使用本產品,請務必在三個月內至少充電一次,以防止鋰電池因過量放電導致電池損壞。.使用環境:請將產品遠離磁場,避免在潮濕、多塵、多煙、異常乾燥或過冷過熱的環境中使用。.保持乾燥:本產品不具防水功能,請勿使用水或化學藥劑清潔,並避免與水或其他液體接觸。若接觸到水請立即擦乾。.避免碰撞:使用時請避免摔落、擠壓或與硬物摩擦撞擊,以免外殼磨損、電池或內部硬體受損。.請勿拆解:本機結構精密,請勿自行拆解修理或改裝。.螢幕起霧處理:若因環境溫差過大導致螢幕起霧,屬物理自然現象,置於陽光下溫和照射即可消除。 保固說明.保固期限:憑購買發票享六個月保固。.保固範圍:限計數器機器本體(非人為或外力損壞之自然故障)。因摔落、浸水、自行拆解等人為或外力因素導致之損壞,不在保固範圍內。     念佛是否愈快愈好?次數愈多愈好?   念佛講求心口合一,念的速度要適中,不要太快,也不要太慢。速度太快導致緊張急躁,反而失去安定身心的作用;速度太慢容易心生妄想,雜念不斷。保持一個適當的速度,專心一意平緩地念佛,讓心念與動作協調,自然能與佛心心相印。────《念佛50問》法鼓文化編輯部編著
NT$ $290
一心新一代念佛計數器-幸福粉 一心念佛,心即與佛相應 「一心念佛能夠長壽健康,乃至臨終發願念佛,一定也能往生西方。」——聖嚴法師《48個願望──無量壽經講記》   產品特色.極致超長續航:採用高品質鋰電池,每日使用2小時,滿電狀態下可持續使用約三個月。.超大矽膠按鍵,舒適耐用:專為人體工學設計之超大矽膠按鍵,通過 500 萬次按壓測試,觸感溫潤舒適、久按不累。.透氣人體工學設計:流線型小巧機身配戴貼合;內側採用獨特網格透氣結構,長時間配戴舒適不黏手。.微光夜光顯示:配備柔和夜光功能,方便在黑暗處或夜間清晰讀取數值。.靜音防擾,安靜共修:採用超低音按鍵技術,按壓聲音極微,共修或安靜場合使用不干擾他人。.6組功課管理與防誤按:可同時記錄 6 組不同佛號/經咒功課;貼心鎖定鍵設計,有效避免誤按;功課完成後即可一鍵歸零。.雙向翻轉與防塵外殼:正反方向皆可配戴,長按【鎖定鍵】2 秒即可將螢幕數字翻轉 180 度;機身具備防塵防沾染設計,耐用美觀。     一心新一代念佛計數器 全系列 共 5 款◆ 如意白◆ 慈悲綠◆ 寂靜灰◆ 幸福粉◆ 智慧紫 產品說明.內容:計數器 × 1個 + Type-C 充電線 × 1條 + 產品說明書 × 1張.材質:外殼:ABS樹脂/按鍵:矽膠.顏色:幸福粉.計數器尺寸:約寬 3 公分 x 高 3.5 公分.重量:約 53公克(含包裝).產地:中國製造(臺灣監製) 注意事項.自動省電:靜置無操作 10 分鐘後,螢幕將自動關閉以節省電量。.充電時機:當螢幕顯示電量不足或使用中無反應時,請立即充電。.電池保養:若長時間不使用本產品,請務必在三個月內至少充電一次,以防止鋰電池因過量放電導致電池損壞。.使用環境:請將產品遠離磁場,避免在潮濕、多塵、多煙、異常乾燥或過冷過熱的環境中使用。.保持乾燥:本產品不具防水功能,請勿使用水或化學藥劑清潔,並避免與水或其他液體接觸。若接觸到水請立即擦乾。.避免碰撞:使用時請避免摔落、擠壓或與硬物摩擦撞擊,以免外殼磨損、電池或內部硬體受損。.請勿拆解:本機結構精密,請勿自行拆解修理或改裝。.螢幕起霧處理:若因環境溫差過大導致螢幕起霧,屬物理自然現象,置於陽光下溫和照射即可消除。 保固說明.保固期限:憑購買發票享六個月保固。.保固範圍:限計數器機器本體(非人為或外力損壞之自然故障)。因摔落、浸水、自行拆解等人為或外力因素導致之損壞,不在保固範圍內。     念佛是否愈快愈好?次數愈多愈好?   念佛講求心口合一,念的速度要適中,不要太快,也不要太慢。速度太快導致緊張急躁,反而失去安定身心的作用;速度太慢容易心生妄想,雜念不斷。保持一個適當的速度,專心一意平緩地念佛,讓心念與動作協調,自然能與佛心心相印。────《念佛50問》法鼓文化編輯部編著
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聽禪——2027法鼓山桌曆 【重要提醒】 1.限量商品,售完即止。有需要的會員,敬請提早購買。 2.購買單件桌曆5件恕不會自動加送1件,敬請點擊桌曆「買五送一」組合以享有「買五送一」優惠!謝謝。   禪走進生活,每一天都自在從容。   2027年法鼓山桌曆《聽禪》,在四季遞嬗的季節光影裡,帶您諦聽一草一木的無聲說法,於歲月裡拾光、在呼吸裡聽心。 擺放在案頭,是一本紀錄日程的桌曆,也是讓心靜下來的心靈棲息地,隨時提醒我們:心在哪裡,禪就在那裡。在動靜之間,找回內心的安定與富足。   ▍商品特色   ○ 四季禪景.歲月拾光 收錄法鼓山世界佛教教育園區的攝影美景,將建築光影、山林綠意與清澈溪水融入日常,帶來視覺與心靈的寧靜安然。   ○ 智慧相伴.中英對照 精選聖嚴法師經典法語(中英對照),為生活注入溫暖與智慧的力量,提醒我們安住當下,身心平安即是幸福。   ○ 貼心標示.安心隨行 清楚標示佛菩薩聖誕、六齋日、農曆與二十四節氣,兼具日程規劃與修行安心的功能,讓生活自在從容。     禪,不一定靜坐。聽,動靜之間,盡是心的風景。   即刻收藏《聽禪》桌曆,開啟福慧滿盈、心靈澄淨的全新一年!     聖嚴法師法語摘錄——   禪的精神就是活在當下,用輕鬆愉快的心情過生活。The spirit of Chan is to live in the present moment with a relaxed and joyful mind. 放得下,即是對任何人、事、物的好壞不執著;看得破,是遇任何順逆境,不生喜惡之心。Letting go means not clinging to people, things, or circumstances as good or bad; seeing through means not giving rise to likes or dislikes when encountering favorable or unfavorable conditions. 我們每個人從自己的內心和生活的環境做起,經常保持整齊、清潔、清淨、簡樸、少欲、知足,這個世界才有可能一點一點轉變成淨土。Only when each of us begins with our own mind and living environment, and consistently maintains neatness, cleanliness, tranquility, simplicity, few desires, and contentment, can this world gradually be transformed into a pure land.     攝影者簡介   李東陽 投入新聞與記錄報導攝影,及擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師近30年。成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也超過25年。 自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照。」或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything。」 因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子。」
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聽禪——2027法鼓山桌曆 (買五送一組合) 聽禪——2027法鼓山桌曆(買五送一組合)6本1380元 限量商品,售完即止。有需要的會員,敬請提早購買。謝謝。   禪走進生活,每一天都自在從容。   2027年法鼓山桌曆《聽禪》,在四季遞嬗的季節光影裡,帶您諦聽一草一木的無聲說法,於歲月裡拾光、在呼吸裡聽心。 擺放在案頭,是一本紀錄日程的桌曆,也是讓心靜下來的心靈棲息地,隨時提醒我們:心在哪裡,禪就在那裡。在動靜之間,找回內心的安定與富足。   ▍商品特色   ○ 四季禪景.歲月拾光 收錄法鼓山世界佛教教育園區的攝影美景,將建築光影、山林綠意與清澈溪水融入日常,帶來視覺與心靈的寧靜安然。   ○ 智慧相伴.中英對照 精選聖嚴法師經典法語(中英對照),為生活注入溫暖與智慧的力量,提醒我們安住當下,身心平安即是幸福。   ○ 貼心標示.安心隨行 清楚標示佛菩薩聖誕、六齋日、農曆與二十四節氣,兼具日程規劃與修行安心的功能,讓生活自在從容。     禪,不一定靜坐。聽,動靜之間,盡是心的風景。   即刻收藏《聽禪》桌曆,開啟福慧滿盈、心靈澄淨的全新一年!     聖嚴法師法語摘錄——   禪的精神就是活在當下,用輕鬆愉快的心情過生活。The spirit of Chan is to live in the present moment with a relaxed and joyful mind. 放得下,即是對任何人、事、物的好壞不執著;看得破,是遇任何順逆境,不生喜惡之心。Letting go means not clinging to people, things, or circumstances as good or bad; seeing through means not giving rise to likes or dislikes when encountering favorable or unfavorable conditions. 我們每個人從自己的內心和生活的環境做起,經常保持整齊、清潔、清淨、簡樸、少欲、知足,這個世界才有可能一點一點轉變成淨土。Only when each of us begins with our own mind and living environment, and consistently maintains neatness, cleanliness, tranquility, simplicity, few desires, and contentment, can this world gradually be transformed into a pure land.     攝影者簡介   李東陽 投入新聞與記錄報導攝影,及擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師近30年。成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也超過25年。 自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照。」或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything。」 因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子。」
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