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474 筆符合商品
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雖然捨不得你離開,但是我知道愛永遠都在
譯者
張家葳 Nelly Chang
有些地方,我不能陪你去;有些路,我不能陪你走但是你離開的那一天,我們可以好好說再見聰明的小老鼠和強壯的老象是好朋友,他們一起去過好多地方,直到有一天,年紀愈來越大的老象和小老鼠提起了大象天堂,那是一個所有生病、年老的大象們最後會去的地方,一個快樂的地方,他的好多朋友和家人已經在那裡了。老象在心裡默默的想著,也許就快輪到他了。沒想到通往大象天堂的橋樑竟然斷了!當老象感到失望又難過的時候,小老鼠反而鼓勵起老象,答應要幫他修好橋梁,只要老象會再回來找她,但是老象告訴她,通往大象天堂的路,一旦出發,就不能再回頭。「我要你陪著我,直到永永遠遠。」小老鼠這麼說,老象也點點頭答應。但是看著身體一天比一天虛弱的老象,小老鼠漸漸明白,也許時候真的到了,雖然捨不得和老象分開,她會勇敢並努力實現朋友最後的心願……老象無私的愛,正如父母對孩子的愛一樣,總是無怨無悔,只要看見孩子的笑容,什麼樣的苦與痛都可以忍耐;小老鼠純真的愛,正如孩子對父母的愛一樣,雖然很多事情還懵懵懂懂,但只要我能為你做到的,我會毫不猶豫全力以赴。「說再見」,不論對大人還是小孩來說,都不是一件容易的事,面對離別的恐懼,其實我們都曾有過,因此,和您的孩子一起讀這本繪本吧!看看書中如何溫暖呈現小老鼠漸漸成熟懂事,讓老象可以放心展開最後一段旅程的過程,更別忘了溫柔地提醒懷裡的寶貝,如果說再見的那天真的來臨,別忘記,雖然捨不得,但是爸爸媽媽的愛永遠都在! ★ 榮獲法國聖修伯里獎的暖心作品!★ 老象與小老鼠全心守護彼此直到最後一刻的真摯情感,觸動你我心中最柔軟的一塊!     作者簡介   勞倫斯.布吉尼翁(Laurence Bourguignon)勞倫斯是一名比利時童書作家。她出生於1963年7月27日,從小由祖母帶大,成長過程充滿園藝、即興歌曲創作,和各種類型的故事。在成為作家前,她曾有過許多不同的工作經驗。直到兒子安東尼歐的出生,帶她走進了童書的世界。     繪者簡介 薇樂莉.多赫爾(Valérie d’Heur)1969年出生於布魯塞爾。擁有平面設計背景的她,離開廣告業後便投身童書寫作及繪畫。在2005年,她以作品《雖然捨不得你離開,但是我知道愛永遠都在》榮獲聖修伯里獎。     譯者簡介 張家葳(Nelly Chang)正如故鄉高雄,她的個性充滿陽光。喜愛和孩子討論、分享生命,並深信童書能讓大人找回孩童時期無所畏懼的勇敢。目前,她和領養的三花貓Olive住在台中,為了所愛的孩童、文學、潛水運動從事文字工作。
NT$ $255 | 85折
把殼丟掉的烏龜
譯者
游蕾蕾
準備好了嗎?跟著烏龜殼一起去冒險吧!烏龜不喜歡自己背上笨重的殼,他尤其生氣常常被兔子嘲笑是「慢吞吞的烏龜」。一氣之下,他用力把殼踢開……喀囉喀囉,喀囉喀囉,被烏龜丟掉的殼滾呀滾,打到了小熊、被掛在小鳥們棲息的枝頭,還把正在玩耍的老鼠們嚇了一跳。把殼丟掉的烏龜很快就發現自己不能沒有背上的殼。於是,他決定出發去尋找那個一直默默保護他的殼……烏龜的殼究竟在哪裡呢?另外,故事中有個動物從頭到尾跟著烏龜殼到處流浪呢!一起來猜猜到底是誰?本書特色:1. 烏龜殼在故事裡像是一個默不作聲卻穿針引線的角色,帶著我們一起去看各種不同的動物利用它做了什麼事,使整個故事讀起來更豐富,也增加許多趣味。  2. 作者的幽默感和敏銳的觀察力在她的圖畫和文字中展露無遺。作者細緻的筆觸下,把故事裡動物的各種表情,像是生氣、害怕、失望、難過、陶醉、開心、興奮、驚訝、滿足……等情緒,透過畫面充分表達。3. 作者也很能掌握情境的氛圍,像是無邊際的海洋、寬廣的坡地、湍急的河流、寂靜的叢林中露出一盞光的神秘小屋……等來增加視覺的想像。4. 在插圖活靈活現的襯托下,與簡單卻生動的文字成為完美搭配,表現出文字與圖畫的意涵及趣味。     作、繪者簡介 吉澤惠子 よしざわけいこ作者吉澤惠子(よしざわけいこ)出生於日本東京,多摩藝術大學染色設計系畢業。曾經從事過紡織設計,現在以兒童繪本書創作為主要工作。現為日本兒童出版美術聯盟會員。作品 《討厭做決定的狐狸》曾獲femasu童畫最高獎特別獎、《獅子在微風中》在BIB·buratisurava世界幼兒圖畫書原畫展展出。除此之外,她還為雜誌及兒童書畫插圖。吉澤惠子主要的繪本作品有:《眼淚雨》、《獅子在微風中》、《木星上的貓》、《貓頭鷹先生最棒的椅子》、《醜小鴨》、《時髦的兔子》……等書。
NT$ $255 | 85折
佛法的喜悅之道
譯者
喜饒帕宗
深切悲傷,因為沒有什麼能永恆長久。熱切去愛,因為眾生皆為我摯愛家人。清晰開放,因為這顆平常心全然覺醒。純然喜悅,因為所有這些都是真實的。人生苦短,每個人往往背著自己的生命課題,經歷了不同的憂懼喜樂,而所有萬相的變幻,終究離不開世間一切「無常」的本質,任何的事物都稍縱即逝,這令人不勝噓唏。人們有著同樣的悲傷,應該藉由同理的心念,將悲傷的力量化為對眾生的慈愛,因為任何一切都非堅實的存在、一切都是戲論,唯用「愛」去珍惜每一個當下,唯有愛能滌除生命的三毒(貪、瞋、癡),三毒的迷霧一旦驅散,就能撥雲見日,而顯現開闊明朗的視野,如此,生命的喜悅與開放也將油然而生。仁波切也在本書中提出五力,分別為善因力、發願力、破斥力、引發力與串習力,在放下執著、培養出離心並活在當下的前提下,仁波切認為這五力可作為生活中與臨終時的實際作為,儘管五力的運用時機與次序不一,但法法相潤,主要都是用來鍛鍊心性與證得佛智的方便法門。     作者簡介 確吉尼瑪仁波切尊貴的確吉‧尼瑪仁波切,是當代著名的藏傳佛教上師和禪修大師。他一九五一年出生於西藏,是二十世紀藏傳佛教最為卓著的大圓滿成就者,是被喻為「眾師之師」的至尊祖古‧烏金仁波切的長子。確吉‧尼瑪仁波切出生後十八個月,被第十六世噶瑪巴認證為噶舉派大成就者──迦竹千大師的轉世,即古印度佛教哲學家龍樹菩薩之化身。確吉‧尼瑪仁波切投入畢生精力,致力於弘揚及保存佛法;他擅長以精要、淺顯、幽默的方式傳授佛法的核心要義、開啟眾生的本然覺性。時至今日,他依然孜孜不倦地往返於世界各地,親自主持佛學講座,指導閉關和禪修,持續不懈地為大眾帶來智慧的啟發。     譯者簡介 喜饒帕宗早年留學歐洲,近年來主要跟隨確吉尼瑪仁波切研習佛法,並畢業於讓炯耶喜佛學院藏英佛法翻譯訓練課程。
NT$ $298 | 85折
貴人:堪布門色仁波切成就自他的一生
譯者
洛珠桑布, 呂家茵
噶千仁波切傳記中門色仁波切篇中譯版首次面世!!  「這個『祖國』真正指的其實是所有居住在其中的人民。所以,無論做什麼事,都要試著去利益眾人。種植蔬菜的話,人們可以吃;燒磚的話,建築工人可以蓋房子,並且他們將因此獲得報酬。別把你的工作想成是在浪費生命。一切事物都是相互連結的。要想著這些工作都是利益他人的事業,一旦你能從這個角度理解這所有事情,你就會去做必須要做的事,並且把它們做好、做對。」  以上的話就是本書特別介紹的20世紀最偉大的大圓滿上師:堪布門色(Munsel)仁波切的一生事蹟中的一段語錄,他也是此世直貢噶舉傳承的四大法子之一:噶千仁波切,以及寧瑪巴、噶舉巴、覺囊巴及格丹巴等不同教派諸多高僧大德的根本上師。  眾所公認,門色仁波切是近代最偉大的大圓滿上師之一,為博學多聞、精通三藏的大堪布,也是精進修持、窮盡脫噶四相的大圓滿瑜伽士。  閱讀本書,可以從中了解門色仁波切是因何廣受弟子的愛戴、世人的景仰。從1916年他出生起,即有諸多祥瑞吉兆的示現,包括經續中的預言授記、佛法修學、開悟故事、勞改營經歷、傳法言教、悲心救人等種種故事,具體彰顯出門色仁波切是一位真正實踐大圓滿教法的大成就者。  為了向門色仁波切致敬,我們特別收錄阿德仁波切、邀請學修兼備、教證俱通的噶千仁波切、堪布拉布仁波切等人,第一手述說記憶中的門色仁波切,乃至自己如何在艱鉅大環境下,祕密領受大圓滿教法,從而發揚承繼師志、利益眾生的不變初心。 作者介紹 作者簡介堪布丹巴達吉仁波切  堪布丹巴達吉仁波切,是大圓滿成就者堪布門色仁波切的心子。  近年為了培育純淨僧才,堪布丹巴達吉仁波切在各方支持下,於青海創辦「青海佛芽學苑」,希望讓這些小小佛芽成長、茁壯,成為未來佛門棟梁。目前學生人數上百,老師有近十名。
NT$ $323 | 85折
生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持
譯者
虛空鏡影(Tracy Tan)
諸行無常 有漏皆苦 諸法無我 涅槃寂靜   「在經乘的教導中,再沒有什麼比書裡所講解的四法印更重要的了。本書將佛陀廣大深奧的教導濃縮為心要口訣,請大家用心來讀。」──怙主祖古‧烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)   「諸行無常」、「有漏皆苦」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」為聖者教言的四個印鑑,也就是「四法印」。對任何能看見、能思考的人來說,「諸行無常」是顯而易見、毋庸置疑的事實;同樣毋庸置疑的是「有漏皆苦」(一切染污的事物都是痛苦),「有漏」主要指的是十種不善的行為,幾乎可以肯定都是造成痛苦的直接原因。而「諸法無我」(一切事物都空無自性 )指的是空性本身。以及,靈性修持的果實就是「涅槃」,字面意思就是「超越痛苦」;「涅槃寂靜」即指涅槃是一種偉大的寧靜,是解脫和證悟,是全知的佛陀果位。   佛陀的一切教導、八萬四千法門,皆概括於「四法印」之中,而本書即是確吉.尼瑪仁波切闡釋四法印的開示。仁波切以深入淺出、不落窠臼的甚深教法,引領我們去見證自身本俱的、空性的自然狀態,進而能生起真實無虛、利益他人的菩提心;同時透過與學生之間的問答應對,跨越到大手印和大圓滿本覺的修持,並由此獲得解脫和無上寶貴的全知佛果。     作者簡介 確吉.尼瑪仁波切 Chökyi Nyima Rinpoche 尊貴的確吉‧尼瑪仁波切,是當代著名的藏傳佛教上師和禪修大師。他一九五一年出生於西藏,是二十世紀藏傳佛教最為卓著的大圓滿成就者,是被喻為「眾師之師」的至尊祖古‧烏金仁波切的長子。確吉‧尼瑪仁波切出生後十八個月,被第十六世噶瑪巴認證為噶舉派大成就者──迦竹千大師的轉世,即古印度佛教哲學家龍樹菩薩之化身。   確吉‧尼瑪仁波切投入畢生精力,致力於弘揚及保存佛法;他擅長以精要、淺顯、幽默的方式,傳授佛法的核心要義、開啟眾生的本然覺性。時至今日,他依然孜孜不倦地往返於世界各地,親自主持佛學講座,帶領指導閉關和禪修,持續不懈地為大眾帶來智慧的啟發。     譯者簡介 虛空鏡影(Tracy Tan) 少時愛讀書,渴望像風一般自由。十九歲得遇佛法,幸得明師教導,深受三乘甘露之法恩。取得波士頓大學工商管理碩士後,任職五百強高科技公司從事策略預算分析,旅居美國多年,並於一九九九年起,業餘從事佛法翻譯。及年歲漸長,深感生命無常,遂全職投入藏英中佛法的口譯及筆譯,並獲證美國哈德遜學院企業高管及人生轉型教練,開設覺知教室,立志成為有緣人士心靈健康和心智成長的橋梁。
NT$ $306 | 85折
中陰指引:修習四中陰法教的訣竅
譯者
普賢法譯小組
「本書不僅是中陰階段的敘述,更是現世與來生的修持指引。」祖古.烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)◎序言  當人們聽到「中陰」,往往想到的是代表死亡與來世投生中間的過渡時期,就像有人過世時,人們會說:「某某人現在正在中陰裡。」然而,中陰代表的不僅是死後的狀態,更是指兩個事件之間的過渡期間;亦即,關於生命與死亡的所有面向都可被歸納在不同的中陰裡頭。在金剛乘中,便將輪迴歸納為無止盡的「四中陰」循環(此生中陰、臨終中陰、死後中陰與投生中陰),我們現在就身處「始於出生、終於死亡」的此生中陰;而現在的中陰結束後,會繼續下一個中陰。因此,無論是否為佛教徒,學習各種中陰的法教是很重要的。本書是西藏佛法大師確吉.尼瑪仁波切融合現代西方觀點與藏傳佛教的深廣義理,精闢講述了四中陰經典教導《正念明鏡》(由策列那措讓卓大師所著)的內容彙整。確吉.尼瑪仁波切簡要且明確地說明每一種中陰,並進一步闡釋每個中陰經歷的體驗,接著則是闡明每個中陰階段可運用的竅訣;同時著重說明策列那措讓卓大師對於「四中陰」卓越教導裡的關鍵要點,並解釋最不易了解的幾個主題。修習四中陰法教、在今生與來世中實際運用諸佛的教導,會有因人而異的不同體驗,我們必定要了解各種可運用的修持、修持的益處與未修持的後果。是以,此書對於法道的行者來說,是豐沛不絕的珍貴教導;而初學者則務必要從書中領受臨終中陰與法性中陰時可運用的法門,現在就開始為證得法身佛果做好準備。      作者簡介 確吉.尼瑪仁波切(Chökyi Nyima Rinpoche) 1950年出生於西藏。是偉大的禪修上師祖古.烏金仁波切的長子。1959年,離開西藏並在錫金隆德寺學習了十一年,最後一年成為第十六世噶瑪巴的侍者。噶瑪巴告訴仁波切要在加德滿都建一座寺院,以專注於藏傳佛教的弘揚。在過去四十年間,確吉.尼瑪仁波切成為藏傳佛教在世界上最有影響力的上師之一。仁波切著述了多本關於藏傳佛法的書籍。相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》     作者簡介 普賢法譯小組 翻譯:林姿瑩,清華大學資訊系統與應用研究所碩士,曾任職於電子產業多年,於生活中持續學習、體會佛法。現為普賢法譯小組成員,參與佛法中英翻譯。  校對:黃靖鈞,一個追月的孩子,乘著悲智的光芒,悠然於無際蒼穹。善緣所成,喜歡上了佛法英文。目前是普賢法譯小組長期翻譯校對志工。曾校對乃旦‧秋林仁波切的新書《蓮花生大士:偉大的印度班智達》。 詞彙協力:敦珠貝瑪南嘉,政治大學民族學系博士,資深藏漢譯者。 校閱:楊書婷,2012年與友人共同成立「普賢法譯小組」,旨在培訓佛法英文翻譯人才,個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。
NT$ $298 | 85折
當下了然智慧:無分別智禪修指南 禪修的關鍵及捷徑 在對治沉迷於庸庸碌碌、追東逐西、二元概念的分別心。 本書讓你一刻不遲,真正活在覺醒的當下。   人生如夢,常常遭受遷流萬變的境界所牽引,眾生往往牽制於心念的幻化,而經歷無數酸甜苦辣的生命里程。人說「心」,是世間一切的主宰者,它的造作,能展演一切六道有情眾生所經歷的喜悅與哀傷;但它的空明,也同時能引領受苦的有情脫離輪涅之海。因此,迷惑與清醒之別,總在方寸一念之間!   本書是西藏禪修大師確吉.尼瑪仁波切(Chokyi Nyima Rinpoche)於一九九七~一九九八年間,在幾場重要的開示裡,所整理出的心性引導精要。佛,是心的本質,心能了知快樂與痛苦;這份了知的本質或特性,就是覺醒的力量,心能覺知的本性,使得它周遍無礙。仁波切曾慈悲開示:「我們應當了解如何區別本具智慧與二元分別心。若我們腦中滿是凡俗念頭,卻自以為安住本然心性,則終將枉然。我們必須認出何為真實、可靠的——這相當重要。需要認出何者是畢竟空、究竟赤裸、周遍無礙、了了分明,且無有執著。」   仁波切數次的講授課程內容極富音韻,信手拈來常譜成優美的詩詞。為了捕捉其語言的韻律節奏和抑揚頓挫,並強調這些教導之深奧,本書不時會以偈頌的方式呈現開示內容。畢竟心性的引導,往往需要在理性的脈絡下,穿梭著知性的覺受,以步步引領讀者的心緒,這是禪師教化的方便與智慧。祈願本書的問世能使珍寶上師確吉.尼瑪仁波切壽命堅固,並令無量眾生迅速覺醒而修習當下了然智慧。     作者簡介 確吉.尼瑪仁波切Chokyi Nyima Rinpoche 確吉.尼瑪仁波切自幼於其父親祖古.烏金仁波切親自教養下長大成人,祖古.烏金仁波切亦為舉世共舉之當代大圓滿成就大師之一。確吉.尼瑪仁波切的主要上師為十六世大寶法王噶瑪巴、頂果欽哲法王,以及仁波切的父親。在噶瑪巴囑咐下,仁波切自1976年起將其弘法事業重心轉至西方弟子,傳法遍及歐洲、東南亞和美國。並於1981年在尼泊爾成立讓炯耶謝貢德國際佛學院(Rangjung Yeshe Institute)。過去二十年來,仁波切擔任噶寧謝竹林寺(Ka-Nying Shedrub Ling Monastery)住持,並以享負盛名的《週六談話》(Saturday Talk)廣受信眾歡迎。相關著作:《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》     譯者簡介 林姿瑩林姿瑩,曾任職於電子產業多年,現為普賢法譯小組成員,參與佛法英中翻譯。於生活中持續學習、體會佛法。相關著作:《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》
NT$ $306 | 85折
大悲觀音-CD
演出者
康吉良——製作.作曲.演唱 涅槃是什麼?彼岸又在哪裡? 任它世間風雨,無盡因緣……朝念觀世音 暮念觀世音念念從心起 念念不離心 儘管時間遷流依舊,大悲觀音對眾生的誓願,歷劫不改;往來岸間,救拔苦難眾生。總不時呼喚著:走吧!走吧!一同去彼岸吧!成就圓滿的智慧!揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶 收錄 10曲演唱 + 3曲音樂2019傳燈法會表演曲目「好願在人間」觀世音菩薩聖號‧大慈大悲觀世音‧延命十句觀音經‧心經如來如去‧末後偈‧同修菩提頌‧好願在人間‧夕照中‧大願人間 ※關鍵字:觀音、梵唄、好聽佛曲、康吉良 ※康吉良作品《祈願:向佛菩薩許一個願》 熱銷‧空靈沉靜的佛號唱誦 推推推《空花‧水月》 心如水,寂照印空月‧康吉良經典佛曲集(收錄:水月頌)《禪心》 唱誦繼程法師〈默照偈〉〈話頭偈〉等5首禪偈《如雲 》輕快無憂的佛曲‧繼程法師作詞 ◆ 康吉良【序】 涅槃,是什麼? 彼岸,又在哪裡? 在聖嚴法師告別人間十年後,留給我們的生命課題,依然默默在花開花落中,持續轉化著……。法師留下的〈末後偈〉像是一則公案,仍在探問著我們如何觀生觀死。 而這張專輯就如同一份準備已久的禮物,希望透過音聲供養,將無盡感謝獻給啟發我們慧命的大善知識與無量眾生。聖嚴法師一生與觀音因緣深厚,常勉勵大眾念觀音、求觀音、學觀音、做觀音,從觀音法門自度度他,以平等廣大的觀音精神「大悲心起」,無事中大做夢中佛事,並成就法鼓山此一觀音道場,以各種善巧接引學人找回自家心地,而能於無常人世間觀世自在、心無罣礙!雖然法師人身已杳,然大願當空,悲心長留。因此,期以大悲觀音做為此次專輯概念的主題。 儘管時間遷流依舊,然大悲觀音對眾生的誓願歷劫不改,往來岸間救拔苦難眾生,長時慈悲溫柔守候,總不時呼喚著:走吧!走吧!一同去彼岸吧!成就圓滿的智慧!(揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶)
NT$ $255 | 85折
如雲-CD
演出者
禪到心開處,坐看雲起時 繼程法師 作詞康吉良 作曲.製作 心如雲,何處不海闊天空?何念不法雨清涼?心無所住,不留痕跡! 【繼程法師序】如如不動心分明,行雲流水心無住;清淨自性心本然,直心流露心自在。 【康吉良序】「去和來,隱或現,是不經意的安排」,當初第一眼見到〈如雲〉的歌詞時,不知不覺嘴角便自然地揚起了弧形,泛起一陣溫柔的快樂……,人生的安排似乎常常也如雲般的不經意,如同這張專輯的誕生,起初只是單純地為禪師譜曲,幾年的無心插柳,之後承蒙法鼓文化的支持,便有了出版專輯的計畫,感謝所有參與成就的因緣……。 本專輯可以說是承續上一張《禪心》的二部曲,在經過上回禪師禪修方法的指導後,便要將禪法落實在禪的生活了! 當中十首歌詞有事有理,含攝心、佛、眾生,禪趣藏於其中,值得我們細細品味。而音樂只是依著歌詞剪裁出適合的尺寸,讓整體看來舒服自然、賞心悅目,當中有如詩般的清新小品,也有較澎湃激昂的詠歎。當您在聆聽的過程中,若也能從紅塵中暫歇,輕快地昇華成虛空中一抹無憂自在的白雲,隨風任運,不也快哉!
NT$ $255 | 85折
印光大師念佛-CD 念佛法門以信願行三門為宗,以菩提心為根本,以是心作佛,是心是佛。本曲調相傳是印光大師所創,聞之確實不同凡響。
NT$ $213 | 85折
祈願:向佛菩薩許一個願-CD
演出者
【創作音緣】創作佛號音樂對我來說是一個新的嘗試與體驗,每一句的佛號感覺就像是一個個慈悲的心願,不同的佛菩薩各自許下不同的願,亙久而恆常,靜靜地等待著與我們相應……。聽完這張專輯後,不妨在心底為這個世界許下一個美好的願望吧! ──康吉良   祈願,隨處都能種下願心的種子,隨時都是幸福的起點。 圓滿一個願,就從現在開始吧!將身心全然的放鬆,融入簡單純淨的旋律中,在層層如波浪拍打的音符裡,讓自己化為寬廣的海洋,在呼吸之間,感受慈悲願海裡的無限生命力。 
NT$ $255 | 85折
空花‧水月-CD
演出者
空花‧水月Transience: Flower in Air, Moon in Water願做人間清涼月= 聽見康吉良‧聽見月光 =繼空靈悠遠、震撼人心的《祈願》後,康吉良全新創作的《空花‧水月》,以音符譜寫人生的幸福旅程。生命雖如空花水月,虛幻無常,正因有陰晴圓缺,人生風景才豐富多變!積極把握當下,活得朝氣蓬勃!康吉良的清亮歌聲,如同清涼月光,撫平人心,煩憂頓消……。◆【創作音緣】◆每張專輯就像是一朵花,它默默地含苞醞釀,選在屬於它最適當的時候綻放,願將香氣與繽紛獻給這個世界、獻給不期而遇的人們。這張專輯內的每一首歌,都有它們各自誕生的因緣,從製作第一首歌〈回家〉到完成最後一首歌〈水月頌〉,中間經過了三年多的時間陸續地完成,也記錄著我來到法鼓佛教學院學習的點點滴滴,回首一望,像一路上開了一朵朵的小花,並分享給有緣的菩薩們,內心實在充滿無盡的感恩……。需要感恩的人很多,我深怕未能一一列出而失了敬意,然我相信,這無盡的因緣都是佛菩薩的慈悲與聖嚴師父的願力,將我們一起帶到了這裡,在天長地闊的方寸之間,做為人間菩薩的您們,正是這些歌的養分,旋律因您們而舞!花為您們而開!同時也希望藉此讓更多人走入慈悲門、行菩薩道。或許有天您從一方而來,不經意地拾起這張CD,就像隨手拈了一朵花般,希望在您的嘴角,會有一抹會心的微笑,綻開……。康吉良 
NT$ $255 | 85折
準提法彙 佛法之精義在依自力以提昇生命境界,使趨絕對圓滿,固不在「息增懷誅」等方面之祈求。然而,在漫長的菩提大道上,眾生往往會有遭逢困境而自覺軟弱無助之時。在這時候,求得佛、菩薩、護法的加護,不惟可以增進對佛法的信心,而且也可使自己在菩提大道的行程裡,較不易遭受到無端的災橫而斷絕一期生命中的修持計劃。這大概就是密教法門最初產生的主要原因吧?儘管密教有其相當扣人心弦的吸引力,但是儀軌繁複已極,具德上師甚不易覓,加上末法時代眾生的三毒至重,因此,嚴格地說,現代人要加法修密,並不像修習一般顯教法門那麼簡單。然而,佛法不愧為號稱包含八萬四千法門。因為在眾多密教行法裡面,就有一種法門可以超越種種繁複的儀軌,可以暫時不需覓得難覓的具德上師,只要依據簡單的修持方法去結印持咒,則感應自能立竿見影,神效異常。這種法門就是與中國人甚為契機的準提法。本書正是準提法的彙編。所收集的資料,大抵足以使一個初學者知道準提佛母的聖德及其簡易修持法。依據本書中的任一種資料去修持,只要持之以恒、信心堅固、且儘可能捨惡行善、效法準提佛母照顧眾生之菩薩心腸,則必得感應。這是古今修習此法有得的人所能證驗的,並非尋常的勸善箴言。大約五、六年前,編者曾以「藍十方」之名纂集《準提法集要》一書行世。之後又有友人發心再度印刷二千冊,然皆分贈各方,已無存書。此次王碧雲女士再發大心,斥資囑再印行。因此,重新撰寫〈準提信仰扎記〉、〈準提法在中日兩國的流傳〉等若干篇文字。並另輯《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋》等書,以新式分段標點排印。俾供有意進一步研究者參考。     作者簡介 藍吉富 教授一九四三年生,台灣省南投縣人。畢業於東海大學歷史系、歷史研究所碩士班。曾赴日本東京立正大學短期研究。歷任東海、佛光等校教職。現任中華佛學研究所研究員。三十年來,藍教授頗致力於佛教文獻的匯集與工具書的編纂。所編《中華佛教百科全書》及《禪宗全書》等書,頗便於佛學研究者。在佛教史方面,他率先在台灣開授「佛教史料學」、「佛教文化型態學及「日本佛教專題研究」等課程。
NT$ $170 | 85折
電子書 | 以心觀心:默照禪要領 ◆ 吉伯‧古帝亞茲為美國法律博士(UCLA)、執業律師,得聖嚴法師傳法成為法子,以契合現代人的方式指導禪修,教法精闢幽默、直指人心。◆ 本書解說:默照禪方法、禪修正見、修行陷阱等;超越只管打坐、超越如夢似幻的世界,直探禪法心要。多年前,聖嚴師父遠赴美國,向美國人以及其他西方人士介紹禪修;如今,我將禪法帶回臺灣,旅程終於圓滿。之所以回到臺灣,是為了證明師父以善巧方便在西方弘傳佛法,成果豐碩。我從美國來臺灣帶領禪七,滿心期盼能將具足正見的佛法,以及正確的禪修方法帶給大眾。聖嚴師父曾說:「你不該放下方法,有一天方法會放下你。」在那一天到來之前,別向自我妥協,用心觀照,將自我看得清清楚楚。我現在所說明的,就是如何修行默照的方法。如果各位不具備正見的話,光是坐在蒲團上用功,對於修行是沒有幫助的,只會把屁股坐扁而已。練習默照的重點,就只是向內去觀心。有些人在使用默照時,實際上的狀況是,一坐下來腦海裡就開始播放Netflix,驚悚片、劇情片、愛情故事,你們想看什麼就可以看到什麼,完全不受任何限制。這種情況並不是用心觀心,而是你讓自我浮現,隨它去看電視,那就是你們正在做的,讓意識作祟。默照,練習的是心,不是意識。我剛開始跟聖嚴師父學禪時,某次禪七,有一位老參很興奮地跟師父說:「師父,真的有效耶!我的身體本來就有毛病,沒想到只管打坐,竟然可以讓我看見身體裡的器官耶,真是太神奇了。」師父看了他一眼,回說:「那不是只管打坐,有病就該去看醫生。」不要添加任何想法,想法愈多,就離方法愈遠。用心向內去看心時,自我會逐漸消融,消融在心當中,最後只剩下心。環顧禪堂,周遭的一切都投影在心上,古德稱這樣的情況為「心鏡」,是指不論我們在哪裡、看到什麼,都非常清楚。每一位都可以做到,只要別坐著坐著就睡著了,也不要有所揀擇,或是坐著坐著,就在心裡看起電影來了。聖嚴師父在帶禪七時,甚至會走到禪眾面前,盯著他看,看著看著就跟他說:「你不只是在看一部電影,你是在看兩部!」精進用功是自己的事,我不能幫你們用功,你們必須靠自己修行。真希望我能摘下月亮送給你! 作者簡介:吉伯.古帝亞茲(Gilbert Gutierrez)現居美國南加州,一九七六年取得法律博士學位(UCLA),成為執業律師,開設個人律師事務所。對東方文化深感興趣,長年修習武術和氣功。一九九五年隨聖嚴法師修習禪法,蒙聖嚴法師印可,於二○○二年十二月五日禪七期間,接受中華禪法鼓宗的傳承,正式嗣法為法子。承繼聖嚴法師弘傳禪法的願心,於西方社會介紹漢傳禪佛教。除在南加州河濱禪修會帶領共修,也應邀於世界各地主持禪期和演講,帶給大眾解行並重的禪修觀念,依正知見如法修行。期能超越宗教信仰、語言文字的藩籬,以風趣幽默的教法,讓禪的力量直指人心,體驗活潑潑的禪智慧。●譯者簡介:吳俊宏國立臺灣大學外文系畢業,曾任《聯合晚報》外電編譯,後以翻譯為業。二○○六年接觸佛教。二○○八年於法鼓山皈依,除禪坐共修外,有幸參加過幾次禪七。禪法不落言詮,卻得在文字堆中討生活,期能在此矛盾中覓得活路一條。
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