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大殿釋迦牟尼佛 仿青銅(高19cm) 法鼓山大殿正門上方掛有聖嚴法師親題的「本來面目」匾,指出法鼓山傳承的基本精神。期許來到大禮佛、修行的人,透過三寶佛莊嚴的法相,安定身心,領悟佛的慈悲願力,探索自己的本來面目。大殿供奉三寶佛,分別為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。此尊為大殿釋迦牟尼佛像。釋迦牟尼佛右手結「說法印」,左手持定印,代表佛的悲願與德行。 產品規格.內容:佛像一尊+包裝紙盒1個.顏色:仿青銅.材質:POLY約 45% + 天然石粉 (約 55%).尺寸:佛像-高約 18.5 x 寬 10.2 x 長 11.2公分 ±5%      提盒- (不含提把) 26.3 x 14.2 x 17.5公分.重量:佛像-約960公克              總重量 (含包裝紙盒) 約 1150公克.產地:臺灣製造 保養方式.請以軟細乾布擦拭,軟毛刷定時輕刷。 注意事項.佛像以半手工製作,每尊會有些許不同。.佛像成分含天然石細砂,表面會有微小有色細點,此為石砂天然現象。.請小心拿取,不可擠壓,請勿撞擊,勿置於日光下曝曬。
NT$ $4,200
莊嚴心地隨身佛堂組-釋迦牟尼佛 禮敬佛像,看見慈悲的容顏,猶如佛菩薩親臨教化,透過禮拜諸佛菩薩,禮拜自身的佛性,提醒自己精進,學習諸佛菩薩的精神,早日步上成佛之道。釋迦牟尼佛「佛」是覺知萬物真實樣貌的眾生,具有徹底破除生死輪迴無明的智慧,以及「無我」、無貪、無瞋、無癡的解脫心識,不再受三界生死輪迴的束縛。佛陀以親身體證的道理——佛法,教導我們正確地認識生命的本質與生命的意義,他親自修行的方法與歷程,便是我們可以具體學習如何祛除無明解脫煩惱的榜樣。產品特色.佛盒由木工師傅手工製作,莊嚴、精巧、攜帶輕便。.微臥香採老印度老山檀木樹頭磨粉,保留豐厚油脂,古法製程精細清香,無人工、無化學等添加物。.微臥香用完,可購買微臥香補充包。       產品規格.內容:釋迦牟尼佛佛盒一個 + 臥香皿一個 + 微臥香約10支 + 棉布收納袋一個.材質:佛盒(櫻桃木、加拿大檜木、胡桃木、金屬)              臥香皿(櫻桃木)              微臥香(老印度老山檀香頭粉、天然粘樹皮粉)              棉布收納袋(表布100%棉、鋪棉100%聚酯纖維、金屬).尺寸:佛盒:約 11.7 x 9.7 x 2公分              香皿:約 8.3 x 1.4 x 0.7公分              臥香:約 8公分              棉布收納袋:約 13 x 15.5公分.重量:約281.1公克 (含包裝).產地:木料北美/臺灣製造保養方式.佛盒日常保養,請用柔軟布擦拭,且存放於通風乾燥處。.攜帶外出,可將佛盒放入收納袋。注意事項.佛盒結構精巧,不可拆解;僅有香皿、微臥香可以取出。.手工製作。收納盒打開時,絕不可上下推壓、向後扳折,會造成折斷損壞。.不可重壓摩擦、敲擊碰撞、置於高溫明火處、曝曬日光、浸泡水中或放置潮處。.佛盒原木紋理和顏色都是天然形成,以半手工製作,略微差異。 .臥香為純天然原料,古法製程。每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然原料及手工製香的特色。.每根香可燃燒時間,會依環境不同而產生差異。.若香皿孔洞有殘香,可用針將殘香清除。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,980
釋迦牟尼佛廣傳(下)
譯者
索達吉堪布
  簡單易讀的鉅作,宛若史詩的經典,十五年後絕美再版  唯一一部完整講述佛陀108次生世累劫的經歷  追尋人生的應對與頓悟,就從釋迦摩尼的故事開始   麥彭仁波切的完滿之作,索達吉堪布的淺顯譯筆,  世間的因果循環,苦海的應對引導,都有佛陀來指引!   浩瀚的佛教經典中,蘊藏無數超越現今文明的科學思維與人文智慧,這部《釋迦牟尼佛廣傳》共47萬字,分上下冊精裝,是目前唯一一部講述佛陀累生累世的經歷與故事的書籍,可以說是釋迦牟尼佛的完整傳記。所有故事均選錄自大藏經的菁華,橫跨了無數個世紀,讓我們了解生生世世的過程如何發生。由藏傳佛教界備受推崇的麥彭仁波切(西元1846-1912,舊譯為寧瑪巴大師,蓮花生大師曾說麥彭仁波切將是文殊菩薩轉世)講述撰寫,並由寧瑪派大堪布索達吉譯成現代漢語。   麥彭仁波切博學廣聞,將佛陀的故事做各品目的撰寫。書雖然大部,但每篇故事不長,在索達吉堪布流暢譯筆下,閱讀極為容易,宛若小說故事。使得藏傳佛教弟子心目中,如同一部法典,是每一位佛教徒都必須閱讀的書籍。在西藏大昭的牆上,繪有大幅的唐卡壁畫,就是為了記載、講述書中所記錄的故事。釋迦牟尼佛原為印度王子悉多在榮華富貴中,深感人生無常多苦,遂出家修行,開悟成佛。在根本上,佛法不尚空談,最重實踐。而佛陀在過去的生生世世以來,就是以自己的生命言行演繹佛法,示現眾生。   為了讓讀者能藉由佛像藝術之美、加深體悟廣傳的微妙法旨,在書中我們選錄許多珍貴圖片。這些圖片分別由震旦文教基金會陳永泰董事長珍藏提供、吳文成先生導引解說,而長河藝術博物館館長黃英峰先生,多年來費心請西藏畫師臨摹大昭寺佛陀歷生事蹟的壁畫,一張張精緻唐卡亦收錄本書中。因此,在這部《釋迦牟尼佛廣傳》廣傳中,讀者不僅能從詳述佛陀事蹟的故事獲得啟發,更能藉由佛像和唐卡細細觀想,心領神會,深刻體察豐富的佛教文化與美學內涵。   廣傳裡的非凡事蹟,無一不令人深省;神奇殊勝與不可思議的言行,都是佛陀在親身說法與實證修行。這部殊勝難得的《釋迦牟尼佛廣傳》絕版多年,如今,十六年來在許多讀者的企盼詢問下,絕美復刻再版,讓超越時空的真理重新深刻在每一個有著佛性的子弟心中。 作者簡介 麥彭仁波切(1846-1912)   舊譯為寧瑪巴大師,自幼天賦超凡,七歲即著寫《定解寶燈論》。早在一千多年前,蓮花生大士便曾授記他將成為「弘揚大圓滿的太陽」。在雪域藏地諸教派,共稱其為文殊菩薩化身。   麥彭仁波切曾師事華珠仁波切、蔣揚親哲旺波、蔣貢羅珠塔耶、傑翁晉美多吉等諸位大師。蔣揚上師常說:「喇嘛麥彭外,於今別無學者,他博大的功德與事業,如果加以記錄,較般若經還多。」麥彭仁波切將所有研修之佛教經義,著成廣大論典,其論著全部收集在藏文版《雪域語獅子全知大班智達麥彭降央南迦嘉措全集》中,共計二十六函。   麥彭仁波切雖名揚衛、藏、康區,但其生活簡樸,以帳蓬、糌粑、大茶為生,常年身著一件被煙熏黃的老皮襖。其人格崇高、才識博學、言談和藹,無論各層人士,男女老幼,均賜予不倦教誨。   麥彭仁波切曾對弟子說:「我絕不住世,亦不轉世,我要前往香巴拉剎土。」圓寂前,東方發出巨響;荼毗時,現出文殊菩薩之相;荼毗後,舍利子充滿房屋內外。當時,五色彩虹,縱橫虛空,咒語遍滿方圓六百里,表示圓滿次第圓滿之果相。   法王晉美彭措曾說:「全知上師麥彭仁波切所著的顯密諸論,在七世之內,其無比善說之加持,一世比一世殊勝增上。」又說:「凡是我的傳承弟子,乃至得到點滴之成就,如於三寶生起剎那信心,皆來自於全知上師麥彭尊者的加持與恩賜。」 譯者簡介 索達吉堪布   生於西元1962年,甘孜爐霍下羅科瑪人,堪布意為法師、教授。幼時即信佛並皈依三寶。西元1982年,捨俗出家,前往色達五明佛學院,師事法王晉美彭措仁波切,潛研佛法,九個月後即被法王任命為堪布。之後通過講論、辯論、著論,成為學院的大堪布。對佛教經義潛心專研甚深,並精研麥彭仁波切的論著。   索達吉堪布學識淵博,從未間斷著述、翻譯,口譯十多部大圓滿法本,筆譯十餘種顯密經論。由於日夜操勞,不停講、譯,漚心瀝血,竟於英年便罹患嚴重心臟病,講經時經常發作,卻從未休息。   西元1990年起隨法王前往世界各地弘法,足跡遍及大陸各省、印度、不丹、尼泊爾、美、加、法、德、荷、英、香港、台灣、新加坡、馬來西亞等地,並被推任為美國紐約喇榮顯密中心導師。
NT$ $467 | 85折
釋迦牟尼佛廣傳(上)
譯者
索達吉堪布
簡單易讀的鉅作,宛若史詩的經典,十五年後絕美再版唯一一部完整講述佛陀108次生世累劫的經歷追尋人生的應對與頓悟,就從釋迦摩尼的故事開始 麥彭仁波切的完滿之作,索達吉堪布的淺顯譯筆,世間的因果循環,苦海的應對引導,都有佛陀來指引!   浩瀚的佛教經典中,蘊藏無數超越現今文明的科學思維與人文智慧,這部《釋迦牟尼佛廣傳》共47萬字,分上下冊精裝,是目前唯一一部講述佛陀累生累世的經歷與故事的書籍,可以說是釋迦牟尼佛的完整傳記。所有故事均選錄自大藏經的菁華,橫跨了無數個世紀,讓我們了解生生世世的過程如何發生。由藏傳佛教界備受推崇的麥彭仁波切(西元1846-1912,舊譯為寧瑪巴大師,蓮花生大師曾說麥彭仁波切將是文殊菩薩轉世)講述撰寫,並由寧瑪派大堪布索達吉譯成現代漢語。   麥彭仁波切博學廣聞,將佛陀的故事做各品目的撰寫。書雖然大部,但每篇故事不長,在索達吉堪布流暢譯筆下,閱讀極為容易,宛若小說故事。使得藏傳佛教弟子心目中,如同一部法典,是每一位佛教徒都必須閱讀的書籍。在西藏大昭的牆上,繪有大幅的唐卡壁畫,就是為了記載、講述書中所記錄的故事。釋迦牟尼佛原為印度王子悉多在榮華富貴中,深感人生無常多苦,遂出家修行,開悟成佛。在根本上,佛法不尚空談,最重實踐。而佛陀在過去的生生世世以來,就是以自己的生命言行演繹佛法,示現眾生。   為了讓讀者能藉由佛像藝術之美、加深體悟廣傳的微妙法旨,在書中我們選錄許多珍貴圖片。這些圖片分別由震旦文教基金會陳永泰董事長珍藏提供、吳文成先生導引解說,而長河藝術博物館館長黃英峰先生,多年來費心請西藏畫師臨摹大昭寺佛陀歷生事蹟的壁畫,一張張精緻唐卡亦收錄本書中。因此,在這部《釋迦牟尼佛廣傳》廣傳中,讀者不僅能從詳述佛陀事蹟的故事獲得啟發,更能藉由佛像和唐卡細細觀想,心領神會,深刻體察豐富的佛教文化與美學內涵。   廣傳裡的非凡事蹟,無一不令人深省;神奇殊勝與不可思議的言行,都是佛陀在親身說法與實證修行。這部殊勝難得的《釋迦牟尼佛廣傳》絕版多年,如今,十六年來在許多讀者的企盼詢問下,絕美復刻再版,讓超越時空的真理重新深刻在每一個有著佛性的子弟心中。 作者簡介 麥彭仁波切(1846-1912)   舊譯為寧瑪巴大師,自幼天賦超凡,七歲即著寫《定解寶燈論》。早在一千多年前,蓮花生大士便曾授記他將成為「弘揚大圓滿的太陽」。在雪域藏地諸教派,共稱其為文殊菩薩化身。   麥彭仁波切曾師事華珠仁波切、蔣揚親哲旺波、蔣貢羅珠塔耶、傑翁晉美多吉等諸位大師。蔣揚上師常說:「喇嘛麥彭外,於今別無學者,他博大的功德與事業,如果加以記錄,較般若經還多。」麥彭仁波切將所有研修之佛教經義,著成廣大論典,其論著全部收集在藏文版《雪域語獅子全知大班智達麥彭降央南迦嘉措全集》中,共計二十六函。   麥彭仁波切雖名揚衛、藏、康區,但其生活簡樸,以帳蓬、糌粑、大茶為生,常年身著一件被煙熏黃的老皮襖。其人格崇高、才識博學、言談和藹,無論各層人士,男女老幼,均賜予不倦教誨。   麥彭仁波切曾對弟子說:「我絕不住世,亦不轉世,我要前往香巴拉剎土。」圓寂前,東方發出巨響;荼毗時,現出文殊菩薩之相;荼毗後,舍利子充滿房屋內外。當時,五色彩虹,縱橫虛空,咒語遍滿方圓六百里,表示圓滿次第圓滿之果相。   法王晉美彭措曾說:「全知上師麥彭仁波切所著的顯密諸論,在七世之內,其無比善說之加持,一世比一世殊勝增上。」又說:「凡是我的傳承弟子,乃至得到點滴之成就,如於三寶生起剎那信心,皆來自於全知上師麥彭尊者的加持與恩賜。」 譯者簡介 索達吉堪布   生於西元1962年,甘孜爐霍下羅科瑪人,堪布意為法師、教授。幼時即信佛並皈依三寶。西元1982年,捨俗出家,前往色達五明佛學院,師事法王晉美彭措仁波切,潛研佛法,九個月後即被法王任命為堪布。之後通過講論、辯論、著論,成為學院的大堪布。對佛教經義潛心專研甚深,並精研麥彭仁波切的論著。   索達吉堪布學識淵博,從未間斷著述、翻譯,口譯十多部大圓滿法本,筆譯十餘種顯密經論。由於日夜操勞,不停講、譯,漚心瀝血,竟於英年便罹患嚴重心臟病,講經時經常發作,卻從未休息。   西元1990年起隨法王前往世界各地弘法,足跡遍及大陸各省、印度、不丹、尼泊爾、美、加、法、德、荷、英、香港、台灣、新加坡、馬來西亞等地,並被推任為美國紐約喇榮顯密中心導師。
NT$ $467 | 85折
法鼓山大殿釋迦牟尼佛 壁掛/桌飾 『正法永住』莊嚴.慈悲.安定 產品特色.此尊釋迦牟尼佛像,係法鼓山各分院道場大殿的兩側光明燈之小佛像原型。.釋迦牟尼佛右手結「說法印」,左手持定印,代表佛的悲願與德行。.浮雕佛像莊嚴攝心,可做桌飾、掛飾兩用,送禮自用兩相宜!   產品規格.顏色:佛像-淺米白,木框-鐵灰.材質:    復刻佛像:POLY+天然石粉(約達50%)    外框:原木、金屬.尺寸:寬約 18.1 x 長 14.2 x 厚 4.7公分.重量:約 400公克(含包裝).原料產地:臺灣.製造地:臺灣 保養方式.請以軟細乾布擦拭,軟毛刷定時輕刷。 注意事項.佛像以半手工製作,每尊會有些許不同。.含天然石細砂,表面會有微小有色細點。.請小心拿取,不可擠壓,請勿撞擊。.勿置於日光下曝曬。
NT$ $750
平安無事牌原木吊飾|本師釋迦牟尼佛 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。  產品特色 .可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。.樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。       產品規格.內容:本師釋迦牟尼佛-平安無事牌一個.顏色:原木 + 局部咖啡色印色.材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩.尺寸:木牌約 6 x 4 x 0.6公分;吊繩吊掛長度約 24公分.重量:約 8~9公克.產品製造地:臺灣生產製造 保存方式.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。.請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 注意事項.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $180
釋迦牟尼佛傳 漫畫版 (下) 釋迦牟尼佛帶著弟子回到迦毗羅衛國了,年邁的父皇和妻兒見到佛陀,多年的思念和心結終於解開,多位王子也追隨佛陀出家。佛法在印度廣受歡迎,上至皇宮貴族,下至平民百姓皆深受妙用,然而佛教僧團卻遭遇外道破壞、毀謗,以及內部叛變,佛陀如何面對這一切……。   名人推薦《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。──星雲大師漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。──蔡志忠     原著者簡介 星雲法師江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
NT$ $213 | 85折
南無本師釋迦牟尼佛(浴佛頌)彌陀頌(南無阿彌陀佛)- CD
(1)南無本師釋迦牟尼佛﹣浴佛頌昔釋迦牟尼佛誕生時,天地震動,九龍吐水,天女送花,仙樂齊嗚,各天天主皆來同賀世尊的降世,各種瑞相毫光不斷,世尊降地而立腳踩蓮花,一手指天,一手指地,而說謁言:「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者。」為紀念世尊的誕生而有浴佛節的由來,其典故即是效仿九龍吐水沐浴潔淨世尊之身,因為世尊發願降生於五濁惡世之中普渡眾生,是故浴佛的目的主要是希望能洗盡五欲塵勞,垢染煩惱,求福增慧,了生脫死,究竟而能成就佛道。(2)南無阿彌陀佛- 彌陀頌念佛主要目的在於導入一片虔誠的心境,使念佛時,能真實攝心念佛。願您用更虔誠的心來念佛,早達一心不亂,一念不生之清淨。此曲透過優美的讚佛聲,使念佛聲深入人心,促使清涼的佛法融入娑婆平實的生活中,從中攝受佛法的甘美。
NT$ $213 | 85折
釋迦牟尼佛傳 漫畫版 (上) 二千五百年前,印度悉達多王子做了一個重要決定。他決定離開養尊處優的生活,離開皇宮。他決定改變陋習、改善不平等的階級制度,尋找至真、至善、至美的生命。他堅毅不移,決心成佛。他說:「每個人都是獨一無二,具有無限潛能。」只要下定決心,每個人都可以具足至真、至善、至美的生命。   名人推薦《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。──星雲大師漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。──蔡志忠     原著者簡介 星雲法師江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
NT$ $213 | 85折
法鼓山禪堂釋迦牟尼佛 仿白玉石復刻佛像(高22.5cm) 慈悲 智慧 安定此尊釋迦牟尼佛供奉於法鼓山禪修中心的禪堂中,禪堂大門上方掛著「選佛場」三字,「選佛場」是指將佛心從煩惱心之中選出的場所。 佛身全身晶瑩潔白,佛像端身正坐,右手結「說法印」,左手「持定印」,頂上有圓形光輪,上有浮雕蓮花,象徵著光明與智慧。 佛像完全由天然緬甸原石的自然表面肌理來表現,造型單純、簡潔,與法鼓山崇尚自然、樸實、不假人工的建築特色相互融合。 這尊供奉在禪堂的佛像,配合禪堂內斂、深色的木質裝潢,以及自然光的設計,日光穿透天窗灑散在佛像上所形成的光暈,彷彿佛陀的慈悲、智慧,安定、洗鍊每位禪修者的心。 產品特色.和法鼓山禪修中心禪堂中供奉的釋迦牟尼佛相同,為復刻小版。.製程大部分採手工製作,手感細緻。     產品規格.內容:法鼓山禪堂釋迦牟尼佛 仿白玉石復刻佛像1個.尺寸:約長 9.3 x 寬 9 x 高 22.5公分 (+-3%).材質:POLY 40 %、天然大理石細砂 60 % (實心).重量:約 1150公克.製造地:中國.包裝:保利龍內盒、紙製精緻提盒 保養方式.請以軟細乾布擦拭,或是以清水清洗。 注意事項.佛像製程大部分採手工製作,手感細緻,每尊佛像皆有些許不同。.佛像成分內含60%天然大理石細沙,表面如有微小有色細點,此為細沙天然現象。.請小心拿取,避免與硬物碰觸,不可敲打撞擊,避免刮傷、摔傷、破裂。
NT$ $4,200
精進拜願:南無本師釋迦牟尼佛-CD 生生世世乘願再來‧有願必成   佛教的四弘誓願說:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷;法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」歷來諸佛菩薩無不是因著這樣的願力,而能在行願中圓滿佛道。不論是阿彌陀佛的四十八願或是藥師佛的十二大願,看似難以實踐,但透過堅定信願,放下個人私願,提起成就眾生的大願,反而可以發揮無限的力量。   拜願菩薩所發的願,可分為總願與別願。例如〈四弘誓願〉是菩薩們都會發的總願,別願則依個別的願力而不同。透過拜願的方法,我們不只為釋迦牟尼佛的深廣誓願感動,更應升起慈悲心,發願學習佛的慈悲與智慧,與諸佛菩薩同心同願。   ※【產品說明】本CD梵唱內容為『南無本師釋迦牟尼佛』之聖號,是以一拜一願的方式唱誦,節奏較為緩慢。全長約30分鐘     歡迎前往音樂串流平台購買聆聽    
NT$ $170 | 85折
本師釋迦牟尼佛聖號-CD 天上天下無如佛,十方世界亦無比;世間所有我盡見,一切無有如佛者。   佛教的「正信」,就是以佛、法、僧三寶為信仰的對象。信佛,不是崇拜佛的肉體,而是崇拜佛陀的智慧和慈悲,以及佛陀留給我們的恩德。信佛陀的教法,使我們依教奉行而達到自利利他的目的。   釋迦牟尼佛臨要涅槃之時說:「你們應以法為師,以戒為師。」就是依賴佛所說的正法,建立信心,如法修行,就能得解脫、證菩提。     歡迎前往音樂串流平台購買聆聽    
NT$ $170 | 85折
增支部(二):巴利語佛經譯注
譯者
關則富
原始結集的佛典與佛教分裂初期各部派傳承的佛典,都是依靠集體背誦與口傳的方式來保存。南傳上座部的巴利語佛典直到公元前第一世紀才在斯里蘭卡(錫蘭)被書寫下來。巴利語「三藏」中的「經藏」收錄了《長部》、《中部》、《相應部》與《增支部》。現存眾多的佛經當中,此四部是唯一保存於古印度語言且卷帙完整的初期佛經。《增支部》包含十一集,各集有數百或數十「經」(sutta)。本書是〈四集〉的譯注,採緬甸版為底本,另以泰國版、錫蘭版、英國版三本對勘。遇到不同版本有異讀之處,便設法評比斟酌,選擇適切的讀法來翻譯;難以取捨時,則列出各種異讀及其可能的翻譯,供讀者參考。本書的翻譯以現代白話文為主,文字力求淺顯易懂。   《增支部》在佛教義理的發展史上居於承先啟後的地位。作為「經藏」的一部分,《增支部》保存了最早的教理;另一方面,阿毘達磨也在此經典中醞釀而後發展成「論藏」。《增支部》的一些經文甚至啟發了大乘佛教的若干重要思想。《增支部》有多處記錄了在佛陀的時代,婆羅門教、耆那教、邪命外道等宗教或學派與佛教的互動。在經文中除了教義闡述之外,還可見到包羅萬象的資訊,有的可能來自佛陀的親身經驗與見聞,有的大概是佛陀的弟子們在各自不同的環境中接觸到的信息。這些都有助於我們了解兩千四、五百年前的印度社會各階層,以及當時的風俗習尚與生活方式。     作者簡介 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼,本名悉達多·喬達摩(梵文:Siddhārtha Gautama,Siddhāttha Gotama)(前623/563/480年—前543/483/400年),古南亞地區的思想家、教育家、宗教家、哲學家、婆羅門教的改革家,佛教奠基人。釋迦牟尼出生於藍毗尼(今尼泊爾南部附近的王族家庭),為剎帝利種姓。佛教傳入東南亞後,信眾多稱釋迦牟尼為佛祖。     譯者簡介 關則富 1965年生於台北。曾任國民中學教師。赴英國求學時研習巴利語佛典。1998年獲得劍橋大學東方研究碩士學位,2005年獲得牛津大學東方研究博士學位。現任元智大學通識教學部教授。二十七年來在國內外期刊與書籍出版中、英文論文與譯作四十篇,英文佛學專書一本,梵語及巴利語佛典譯注專書各一本。希望將來有機會全力投入翻譯工作。
NT$ $510 | 85折
釋迦牟尼小百科 在西遊記裡,孫悟空逃不出如來佛的手掌心,這如來佛可就是釋迦牟尼?   本書突破傳統佛傳故事書寫的方式,是第一本以小百科的形式,從歷史、信仰、文化傳播等的多面向,介紹釋迦牟尼的精彩故事。無論你是門外漢,還是虔誠信徒,都可以透過這本書親近佛法的世界。   本書內容主要分成兩大部分: 第一部份【釋迦牟尼-檔案篇】內容包括60個有趣的問題,像是釋迦牟尼是佛?還是神?佛法是釋迦牟尼發明創始的嗎?什麼是「如來十號」?佛陀領悟的「解脫道」到底是什麼?釋迦牟尼有神通嗎?佛經中常提及釋迦牟尼佛對「千二百五十人俱」說法,這些人指的是誰?還有如何計算佛曆?....等等,每個問題輔以精彩的圖片解說,使讀者能在圖文並茂中獲得閱讀的樂趣。   第二部分【釋迦牟尼-圖像篇】首先以圖片解析手法,為讀者分析歸納出釋迦牟尼法相的特徵,包括容貌、姿勢、持印、持物、衣飾等特徵。看了這部分,您就不會搞不清楚誰是阿彌陀佛、誰是釋迦牟尼了。另外,還有釋迦牟尼造像演變的脈絡探討,從最早的印度造像到斯里蘭卡、尼泊爾、東南亞各國以及西藏、中國、日本、韓國等等,呈現釋迦牟尼豐富多樣貌的法相姿態,也進一步體會釋迦牟尼所提倡的佛法信仰如何傳播到世界各地。     作者簡介 顏素慧 專業編輯工作者學歷:政治大學民族社會系,台灣大學人類學研究所經歷:漢聲雜誌主編 貓頭鷹、望春風、樺舍文化等出版機構特約主編著作:觀音小百科 行銷重點
NT$ $357 | 85折
佛教思想發展史論(三版) 「法門無量誓願學!」該從哪裡開始學?「學佛」與「佛學」其實並不衝突?!從「佛學概論」、「佛教史」的雙重面向探討中、印佛教各宗派的哲學內涵及其流變帶領讀者一窺佛教思想堂奧「正統的」婆羅門教、釋迦牟尼教團到五教十宗從印度到中國,部派佛教的分裂與演變清楚介紹!佛教,從印度到中國,不管在教團、戒律、教義等各方面,都有不同的內容發展。作者以佛教概論和佛教史的雙重角度,分析、考查中、印佛教在思想上的發展。概論式的面向,著重在佛教哲學問題的橫面意義,討論了佛教哲學中的各種重大問題。而佛教史的面向,則側重於這些哲學問題在歷史上的縱向發展。二者混用的寫作方式,具有截長補短的功效。本書即是以這雙重面向,討論了中、印佛教各宗各派的哲學內涵,因此它既是佛學概論,也是佛教史。 作者簡介:楊惠南臺中清水人,1943年生。臺灣大學哲學系退休。曾任現代佛教學會理事長,並於東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所及法光佛教文化研究所兼任。曾開設佛教研究方法、禪宗哲理、天台宗哲學、三論宗哲學、印度哲學和臺灣佛教等課程。著有下列等書︰《佛教思想新論》、《當代佛教思想展望》、《龍樹與中觀哲學》、《當代學人談佛教》、《吉藏》、《惠能》、《禪史與禪思》、《禪思與禪詩》、《印度哲學史》。
NT$ $340 | 85折
【即將出版】人生516期:當鬼遇見佛 當鬼遇見佛 農曆七月一到,各種關於鬼的傳說再度喧騰。翻開佛典,也保存了不少鬼神故事,從漢傳《雜阿含經》的八眾誦、南傳《相應部》的「夜叉相應」,到《餓鬼事經》等,都記錄了佛陀與夜叉、鬼道眾生及天神相遇、對話的故事。 為何佛陀不怕鬼?還有人把佛陀認錯為鬼?針毛鬼、阿臈鬼竟然敢挑釁、威嚇佛陀?鬼媽媽領著孩子一起聽佛法?佛陀如何不顯神通,就讓鬼子母痛改前非,成了護法神?好端端的人,為何會被鬼附身?六則精彩的鬼故事,帶我們重新認識鬼的面貌,也讓人看見:鬼也是眾生,也被貪、瞋、癡、恐懼與執念推著走。 佛典裡的鬼故事,就像一面鏡子,照見此刻正在某種煩惱中打轉的自己。讀懂佛典中的鬼,或許也就能認出藏在自己心中的鬼。 新專欄「《法鼓全集》導讀」重磅登場。長年參與《法鼓全集》編輯工作的果毅法師,帶領讀者重返編輯現場;首篇從《法鼓全集》的四個版本談起,細數這套書背後的因緣與故事。「清心自在」方丈和尚果暉法師分享參加聯合國衛塞節會議見聞,並於會後專程前往聖嚴法師出家的狼山廣教寺,追尋法師早年的生命足跡。   那些鬼教我們的事 【測驗篇】此刻,你心裡哪一種鬼最活躍?【佛典篇】看經典中佛陀與鬼的過招     為什麼佛陀不怕鬼?針毛鬼與阿臈鬼的疑惑、鬼也想聽法【文化篇】為什麼我們一直在說鬼故事? 【清心自在】法鼓山方丈果暉法師尋根行  南通、上海參訪有感【《法鼓全集》導讀】重要推手果毅法師帶您重返編輯現場
NT$ $190 | 95折
別擔心,即使佛陀也曾為家庭苦惱:別讓親人的「業」束縛你一生!解綁窒息關係,終止代代相傳的痛苦循環
譯者
卓惠娟
「謝謝你,如此堅強地活到現在。」 家,明明該是溫暖的避風港,為什麼關起門來,卻成了一場精疲力竭的「生存遊戲」? 別再責怪自己了,這一切的背後,其實是「業」在作祟。 「業」,不是宿命或詛咒,而是深藏心中的習氣與反應模式。這些習氣像隱形的「負面程式」,從上一代傳承下來。日本佛教僧侶草薙龍瞬以現代語言重新解讀佛陀智慧,帶領讀者學習: .如何理解親人與自己的「業」.如何與家人建立健康的距離.如何停止重複同樣的衝突與痛苦佛陀曾說:「人生伴隨著痛苦。但只要理解其『原因』,並實踐正確的方法,就一定能夠克服。」無論你選擇與家人修復關係,或是勇敢走出新的道路,當看清「業」的那一刻──你的人生,將重獲自由。   作者簡介 草薙龍瞬佛教僧侶,佛教學堂「興道之里」負責人。出生於日本奈良縣。國中中輟之後,十六歲時離家赴東京。自學通過高中學力檢定,畢業於東京大學法學院。曾從事政策智庫等各種職業,三十五歲後剃度出家,並於緬甸國立佛教大學修畢專修課程。目前除了在印度經營推動社會改革的非政府組織、幼兒園和小學,並在日本致力於傳播佛教的「本質」,將其視為一種有助於提升人類幸福、改善社會的理性實踐方法。他推展獨具特色的活動,包括夏季的全國巡禮、佛教講座,以及結合講述佛法與佛經誦讀的法事等。 著作有《こころを洗う技術――思考がクリアになれば人生は思いのまま》 《心の出家 変わらぬ日常をもっとラクに生きたいあなたへ》 《不反應的練習:讓所有煩惱都消失,世界最強、最古老的心理訓練入門》(反応しない練習:あらゆる悩みが消えていくブッダの超.合理的な「考え方」)等。   譯者簡介 卓惠娟專職譯者。出版譯作包括 《超譯佛經》《無我之道》 《暗黑心理學》 《討好自己就夠了》 等。
NT$ $408 | 85折
中觀勝義諦:大乘佛法最核心的思想 佛教認為一切現象「緣起性空」緣起緣滅這個道理人人都聽過,但甚麼是「空性」?它是空的?還是圓的?為什麼證悟空性者能了脫生死煩惱? 讀懂《中觀》就能了解「空性」的奧秘!讀懂《中觀》就掌握了大乘佛法的精髓! 世間宗教信仰都提倡慈悲大愛,但佛教不只講慈悲,最重要的是講「緣起性空」:一切隨因緣生、亦隨因緣滅,故沒有獨立的自性可言。正因為如此,我們才有「改變」的可能性,才能夠福慧雙修,了脫生死煩惱。所以空性,絕非空空如也。「緣起性空」是「中觀」思想的根基。而「中觀」是由有「佛陀第二」美名的印度大師──龍樹菩薩,依據《般若經》等貫通上述義理並闡發其義,成為大乘佛法千年來度眾解脫的關鍵。欲了解「空性」必讀經典本書講述的是龍樹菩薩著作《中觀論頌》,為闡析空性教理之經典。其透過各種提問(立)與回答(破)的反覆辯證中,發現一切萬象都是互相依存,沒有一個獨立不變的自性存在,以此破除自他的執著。透過聞思修,聞即聆聽《中論》的解說、閱讀其文字,而思、修即是「中觀」的觀照法門,如此才能將我們偏向常(實有)或偏向斷(空無)的慣性慢慢轉為「中道」,最終證得中道不二法門。本書特色● 講者見解精闢:果煜法師推崇並深究「中觀」思想多年,獨特見解精采可期。● 內容白話講述:避免艱澀難懂文字,加上善用生活實例,更適於現代人研讀。● 次第重新整理:由簡入繁的層次,對欲深入認識中觀者,更容易理解與學習。● 出版機緣難逢:中國大乘佛教各宗對《中觀》研究不多,綜合上述特點,故本書出版機緣千載難逢。   作者簡介 果煜法師自小生長在單純、素樸的農村社會,隨著年歲的增長,一股探究宇宙真相的熱忱,驅使他不斷深入百家爭鳴的領域中,於是從傳統的「老莊哲學」,到「新潮文庫」,都曾在他心中烙下深深的印痕;尤其大學時代,更循此加入台大晨曦學社,正式其探討佛法的生命歷程。途中雖經服役與就職的轉折,但「深入佛法,自度度人」的願心,不但未有任何的冷卻褪色,反而更加的懇切鮮明。由是於民國七十三年,毅然決定出家修行的道路,選擇於農禪寺剃度,追隨聖嚴法師修學禪法。七十五年告假入山,作更上層樓的進修;七十八年住山期滿,才應時代需求,略作開示演講。由於果煜法師原就對「中觀」有深入的理會,又在禪修中有貼心的體驗,故其開示或為文,皆能百步穿楊、鞭辟入裡,見人所未曾見,言人所不能言,聞者莫不讚歎激賞,對義理及禪修有更進一步的體會。法師至今已出版的文集有:《一葦過江》《十住芳草》《百步穿楊》《千江水月》《萬里雲天》《天心明月》《六妙門》等,以及書籍《禪林風雨》(二○一三年,橡樹林文化出版)《楞嚴貫心》(二○一五年,橡樹林文化出版)。
NT$ $468 | 85折
一行禪師 寫給你愛與信任的書信:佛手在吾手,給每一位行走於世界的你,最溫柔的正念陪伴
譯者
劉珍
|一行禪師百歲誕辰紀念|一行禪師不僅是當代禪宗大師,更是位慈悲且真實的朋友。對他而言,書寫是一門覺照與連結的修行;在創立梅村僧團的漫長歲月中,文字成了他交付身心、傳遞全然關注的重要渠道。本書有別於以往的開示與教導,呈現了一行禪師最柔軟、也最貼近人心的身影。在這些從未公開的信件裡,一封一封,宛如他正跨越時空,坐在你身旁為你提筆。他用最深沉的慈愛與輕柔卻智慧的話語,寫給弟子、朋友、流亡者、病中之人……親愛的,……有機會去理解和愛,是人生最大的幸事。而如果我們想要理解,就必須放下先入為主的觀念和執著。我們是人,有遺憾和懷念某些事物的權利,但我們還可以更進一步。我們可以問自己:「我懷念這或那,是因為它已不復存在,但當它還在的時候,我是否全心全意地珍惜過它?」對我們大多數人來說,我們的不足在於,沒有珍惜並全心全意地對待我們已經擁有的人、地方或機會。當無常降臨時,我們才懊悔於失去的一切,卻為時已晚:那個人已經離去或死去,那個地方已不復存在。……愛與信任,一行【關於愛與信任的私人訊息】這部作品首度揭開了禪師最坦誠直率的樣貌,收錄他寫給出家眾、在家居士、和平運動盟友以及求道友人的珍貴手札。這些動人的往來書信,不僅揭示了他教導背後深刻的人文起源,更是對佛法最真摯的人性化實踐:師徒間的傳奇約定:收錄感人至深的長詩〈老師在尋找他的學生〉,訴說著超越輪迴、永不分離的深切承諾。日常修行的溫柔叮嚀:無論是在繁忙禪營或遠赴歐美的弘法之旅,他總是不忘提醒:「要安穩於每一步,正念於每次呼吸。」生活化的佛法實踐:從「讓佛陀呼吸,讓佛陀刷牙」到「與疾病共處」,他親身示範如何將痛苦轉化為療癒的能量。構建「摯愛社群」的願景:見證他如何引領來自不同國籍的追隨者,透過深度聆聽與重新開始,建立充滿手足情誼的淨土。  【本書特色】首度公開|珍貴影像收錄多幅一行禪師親筆原稿,直觀感受書寫時的正念能量。全球中文版特別收錄最後的信札:禪師於2020年親自確認,寫給每一位學生的生命叮嚀。弟子的追思:收錄日常生活中與老師相處的珍貴回憶,見證大師最真實的人性光輝。   作者簡介 一行禪師THICH NHAT HANH1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。  1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等。   譯者簡介 劉珍藝術評論與策展,曾參與策畫多個大小型藝術展,現任上海喜瑪拉雅美術館副館長。多次前往梅村禪修,為梅村僧團的開放、包容、兄弟姐妹情義、將佛法落實於日常生活和當下的各種具體正念行持所攝受,翻譯多本一行禪師和梅村法師的著作。已出版的有:《師父的僧袍》(一行禪師著)、《擁抱禪,重新開始》(真空法師著)、《一行禪師 佛雨灑下》(一行禪師著,合譯)。
NT$ $425 | 85折
圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量 學習金剛乘的基本功課消除累世負面能量的最佳入門咒語採用唐代僧侶金剛智的原始譯版,還原更準確的念誦在一字一句解析之後,教導如何觀修獨尊相、雙身相金剛薩埵若能在了解咒語含意之下念誦,同時搭配觀想就可以呼喚並連結宇宙諸佛菩薩的能量讓正面能量累積的功效增加百倍以上! .念誦咒王百字明,等於祈請一切諸佛菩薩,念誦一切諸佛菩薩心咒,淨除一切障蔽與負面業行。.過去印度和西藏的大成就者消除業障,都是實修金剛薩埵百字明,因此稱其為懺罪之王。.逐字逐句解析「百字明」、「短咒」、「種子字」,充分掌握金剛薩埵根本咒的原貌原意與精髓。.圖像式拆解金剛薩埵獨尊、雙身觀想的每一個步驟,修持者能夠清晰、快速地融入觀修情境。◎ 誰是金剛薩埵?金剛薩埵是本質如鑽石般純淨的本初佛,代表諸佛之始,擁有堅固不變、歷劫百生而不壞的特質。祂是每個人本來就具有的菩提心之具體表現,其性質堅固如金剛,無法摧毀破壞。◎ 為什麼要念誦金剛薩埵百字明?百字明總集了一切智慧與大力,是淨化惡業第一咒,含括一切咒語的精髓,能掃除修行障礙,幫助修持者清除累世輪迴所積累的惡業罪障,同時有助於累積功德、應對世俗世界、改變精神世界,並生出無量福德智慧。「百字明」可歸納為十一句結構,從開始第一句的「虔誠誓約」咒句,到第二句本尊金剛薩埵的顯現,接著是內在能量的持續累積,由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」,進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後,第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄,而最後第十一句的大三昧耶,更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。金剛乘修學者若能學習了解「百字明」字句含意,在念誦該咒以呼喚、連結宇宙諸佛菩薩的能量來進行懺悔、清除罪業時,必能更具信心與效力。本書首先藉由藏傳佛教大師帶領我們認識因果業力、掌握金剛薩埵法的修持要點後,再以圖解的方式展開五個篇章,引導每個學習者了解為什麼要開始修習金剛薩埵法,並逐句深入解析金剛薩埵百字明的意義、金剛薩埵獨尊觀修法、金剛薩埵雙身觀修法、金剛薩埵種子字等,讓經常口誦百字明的學習者深入了解百字明、短咒、種子字的意義,掌握其精髓;更讓觀修金剛薩埵本尊法的學習者,透過圖像式的解析能一看就懂,很快融入觀想的情境。   作者簡介 張宏實藏傳佛教、唐卡藝術研究者。 擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展 」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。 .個人著作圖解觀世音菩薩普門品:慈眼視眾生,千處祈求千處現(2025)圖解十小咒:下載諸佛菩薩的智慧與慈悲(內附十小咒念誦本)(2024)圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願(2024)楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王(2023)誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明【暢銷經典版】:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解無上瑜伽(2009)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994)法相莊嚴.管窺天珠(1993)
NT$ $383 | 85折

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