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85 筆符合商品
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350cc水壺|放鬆悉達多(透明) 放鬆一下喝口水   沉澱之中長智慧 產品特色.健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱 +130℃、瓶蓋耐熱 +120℃.瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。           產品規格.內容:350cc水壺 / 一個.顏色:瓶身透明 / 上蓋淺灰.材質:    瓶身材質:100%聚碳酸脂(Polycarbonate)(PC食品級塑膠)    瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene).尺寸:瓶身直經約 6.9公分 x 總高約 14.5公分 (含蓋).重量:空瓶約重 103.2公克(含包裝).原料產地:美國.產品製造:臺灣 注意事項.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱 +130℃。.瓶蓋採用PP耐熱 +120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $200
600cc水壺|智慧悉達多(藍灰) 放鬆一下喝口水   沉澱之中長智慧 【日常的智慧 — 四要:需要、想要、能要、該要】 產品特色.健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃.瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。               產品規格.內容:600cc水壺 / 1個.顏色:瓶身透明藍灰 /上蓋淺灰.材質:    瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠)    瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene).尺寸:瓶身直經約71mm,總高約213mm (含蓋).重量:約164公克(含包裝).原料產地:美國.產品製造:臺灣 注意事項.產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。  
NT$ $260
600cc水壺|智慧悉達多(粉紅) 放鬆一下喝口水   沉澱之中長智慧 【日常的智慧 — 四要:需要、想要、能要、該要】 產品特色.健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃.瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。               產品規格 .內容:600cc水壺 / 1個.顏色:瓶身透明粉紅/上蓋淺灰.尺寸:瓶身直經約71mm,總高約213mm (含蓋).材質:    瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠)    瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene).重量:約164公克(含包裝).原料產地:美國.產品製造:臺灣 注意事項.產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。  
NT$ $260
600cc水壺|智慧悉達多(透明) 放鬆一下喝口水   沉澱之中長智慧 產品特色.健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱 +130℃、瓶蓋耐熱 +120℃。.瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。           產品規格.內容:600cc水壺 / 一個.顏色:瓶身透明 /上蓋淺灰.材質:    瓶身材質:100%聚碳酸酯 (Polycarbonate)(PC食品級塑膠)    瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene).尺寸:瓶身直經約 7.1公分,總高約 21.3公分 (含蓋).重量:約 164公克 (含包裝).原料產地:美國.產品製造:臺灣 注意事項.產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺智慧600CC+放鬆350CC,共6款。.瓶身採用 LEXAN 104R PC 耐熱 +130℃。.瓶蓋採用 PP耐熱 +120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $260
筆袋|水月道場(藍色) 水月道場 - 一念善心起,一念煩惱斷,當下即是淨土。 產品特色.材質採臺灣水洗棉麻布,質樸雅緻。.大開口設計,拿取方便。.寬底立體設計,增大容量。     產品規格.內容:藍筆袋-水月道場 / 1入.尺寸:約 22.5 x 7.5 x 4公分.材質:表布 - 54%棉 / 31%嫘縈 / 15%麻.重量:約 50公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.請使用中性清潔劑。不可漂白。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $240
藥師古佛 隨身書型水晶+收納袋 消災延壽   隨心滿願   產品規格.內容:書型水晶/ 1入,束口袋/ 1入,紙盒/ 1個.顏色:水晶-透明 / 束口袋-淺金色.材質:    水晶-人造水晶玻璃 (K9料)     束口袋-100%聚酯纖維.尺寸:    水晶-約寬 5 x 高6 x 厚 2公分     束口袋-寬約 9.5 x 總高約 13.5公分.重量:約 255公克 (含包裝).製造地:臺灣 保養方式.水晶請以細軟布擦拭。 注意事項.水晶型狀為手工研磨,尺寸都有些許差距,此為手工研磨之特色。.水晶請避免與硬物碰觸,避免刮傷。.請小心拿取,避免摔傷破裂。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $817 | 95折
陶製水蓮香爐:直徑6.2cm(盤香) 一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。     產品規格.材質:陶土.顏色:綠色.尺寸:直徑約 6.2公分;高約 5.5公分.重量:約 142公克.製造地:臺灣製造 注意事項.本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $523 | 95折
陶製水蓮錐形蓋香爐:直徑7.6cm(盤香) 一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。   產品規格.材質:陶土.顏色:褐綠色.尺寸:直徑約 7.6公分;高約 9.7公分.重量:約 290公克.製造地:臺灣製造 注意事項.本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $656 | 95折
水蓮刻紋陶筒(二版) 產品特色.台灣鶯歌手工拉坯製作.手工花卉刻紋       產品規格.內容:水蓮平安陶筒一個.顏色:綠褐色.用途:作為筆筒、花器、擺飾皆可.尺寸:口徑約 3.5 x 底徑 6 x 高 12.5公分.重量:約 295公克 (含包裝) 注意事項.本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小重量有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $450
隔離線外的風景:跋山涉水見證慈悲的腳印 世界很美 也很苦用繩子和竹竿圍出的隔離線是義診現場的風景孜孜不倦的人間行者無有界限唯有一步一腳印建設人間淨土的美好   《隔離線外的風景》延續《聖地行腳》,記錄慧顯法師奉星雲大師慈命,前往印度創辦沙彌學園,帶領來自印度六個省的孩子,從完全沒有佛教概念,沒有中華文化的背景,到能背誦中文經典、唱誦中文梵唄,更追隨大師的腳步,延續佛法的傳播,將佛教重新帶回印度,讓人間佛教落地實踐。  而從二○○九年開始,印度德里中心每年展開義診活動,持續不間斷的幫助需要的社區鄉民,透過一次又一次的義診醫療,真實的呈現菩薩救苦救難的精神。隨行的沙彌們,從開始的懵懂,成長為義診的最佳幫手,無論是醫師與患者的翻譯溝通,還是清洗傷口、敷藥包紮、包藥等等,從實際參與中,體會慈悲的演繹。  在沙彌們的「沙彌日記」中寫著:「這個世界上,真的無奇不有。我體悟到『天堂』和『地獄』,其實是在『人間』!」這句話是所有沙彌從義診這震撼教育中,學習到佛所說「八苦」的實相。  天真而實際的表白,真實透露出沙彌們從參與慈善義診中,看到更多貧窮、疾病、痛苦的生命,看到太多無情、無奈、無助的眼神,使他們更加珍惜自己現有的生活,更激發他們原已存有的慈悲心。可以說,透過教育而翻轉的生命,未來無可限量!  如同慧顯法師所說:「在教室,說一千遍慈悲、一萬次慈悲,都不如他們親眼見到疾病、痛苦的眾生相,而能徹底的明白,什麼是慈悲?但願眾生得離苦,不為自己求安樂。」    作者介紹 作者簡介    佛光山印度沙彌學園  2010年4月,佛光山開山宗長星雲大師慈示「德里文教中心」成立沙彌學園,以培養佛教未來的弘法人才。中心主任慧顯法師奉大師慈命肩負起教育印度菩提種子的使命,為中興衰微已久的印度佛教,希望從質樸的少男著手,傳授他們人間佛教的精華,培養他們各項技能,期許他們光大佛法,續佛慧命。  德里文教中心的沙彌都必須經過嚴格訓練,不但要學習出家人的五堂功課,出坡作務、威儀訓練等,也要接受印度的教育制度,學習歷史、科學、地理及數學等科目。作為一位弘揚佛法的僧侶,沙彌們都需具備良好的語文能力,因此,語文訓練是不可或缺的,中文、英文、巴利文及印地文都需具備。  至今辦學邁入第十年,學生人數從第一年的5人增加到目前的89人。學生來自北印度的「北方邦」、「克什米爾省」和「比哈省」,東北印度的「特里普拉邦」,東印度的「西孟省」和南印度的「馬哈拉希特州」;族群有「釋迦族」、「拉達克族」、「亞麗安族」、「摩克族」、「龍族」和「大吉嶺人」等六種。林少雯  世新圖書資科畢業,玄奘大學宗教研究所碩士,自由寫作。  作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本等。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎、中國文藝散文獎章、聯合報環保文學獎、台灣省文學獎、省新聞處短篇小說獎、海峽兩岸漂母杯文學獎及首屆全球華文散文大賽優等獎。  出版著作六十種,經常入選「好書大家讀」及新聞局、新聞處「優良讀物」,兒童文學作品被選入國小國語課本及補充教材。報導文學作品幾乎與綠色的植物世界有關;為孩子寫的讀物也都洋溢著綠意,充滿環保意識。文壇大老林良讚美她是一位「綠色作家」,也被台灣文壇譽為「綠化天使」及「環保天使」。近年來致力於豐子愷《護生畫集》的研究、賞析和推廣。  林少雯喜歡讀書、旅遊,徜徉於大自然中,認為人是自然的一部分,人類應該尊重和愛惜自然,與自然融洽相處。
NT$ $289 | 85折
好美便箋—農禪水月|安心 農禪水月 - 如鏡中像,如水中月。觀一切音聲,如風過樹;觀一切境界,似雲浮空。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—農禪水月|放鬆 農禪水月 - 如鏡中像,如水中月。觀一切音聲,如風過樹;觀一切境界,似雲浮空。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造
NT$ $40
好美便箋—農禪水月|即景觀心 農禪水月 - 如鏡中像,如水中月。觀一切音聲,如風過樹;觀一切境界,似雲浮空。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
好美便箋—農禪水月|觀照 農禪水月 - 如鏡中像,如水中月。觀一切音聲,如風過樹;觀一切境界,似雲浮空。 產品特色.便箋內頁共48張,每張不同法語。.單面印刷,背面為空白。.高級圖書紙,好書寫。.可撕式,背面無黏性。             產品規格.內容:便箋一本.尺寸:約 6.9 x 14.9 x 0.6公分.材質:高級圖書紙.重量:約 45公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
雲水十方—淨海法師佛教文集 親近充滿慈悲與智慧的長老善知識,聽聞正法,生歡喜心,而信奉受行!   淨海法師的弘法步履,廣及世界各地,他乘願行向十方,雲水自在,期望無論東方或西方,都能實現美好的人間淨土。   本書精選法師筆耕半世紀的文章,跟著長老學佛精進,身心安樂!   【佛學篇】介紹基礎佛法概論,並解析重要佛典、佛學作品。【修行篇】涵蓋佛法的種種修行實踐,提供修行指南。【道誼篇】緬懷與師長道友的道情法誼。【雜文篇】包括書序、新聞感懷,及祝福開示等。【初級佛學課程】12堂精要的基礎佛學教材。     作者簡介   淨海法師   一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。   一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。   一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心;不分任何宗派和種族,推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會傳燈長老、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課——大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》、《西方各國佛教略史》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $359 | 78折
鏡花水月:中國古代美術考古與佛教藝術的探討 本書共收錄十二篇文章,發表時間歷從1987年到2008年。除了首章〈唐代銅鏡文飾之內容與風格〉側見唐代盛世的藝術發展外,有八篇以中古時期佛教藝術為研究對象。另有二篇是針對佛教美術考古的研究方法進行檢討與省思,以及一篇拓片整理側記。   九〇年代的佛教藝術學界以石窟研究為中心,作者運用考古學、圖像學的研究取徑,以及親身田野調查,根據佛教美術跨越時、空的特質,以宏觀視野進行議題研究。本書一開始以唐代銅鏡文飾風格、與武周時期長安七寶臺雕刻研究等三篇文章,架構初盛唐圖像風格與當時社會、文化、政治的關係。為了釐清後武周時期的佛教藝術發展,再進一步作縱向朝代延伸,橫向跨地域研究圖像風格。並試圖從單純圖像研究,走入信仰背景的探討,進一步復原或探究石窟的宗教功能。本書也收錄一篇針對九〇年代日本學界對於北齊「法界人中像」的論戰,試圖釐清始末後提出自己的觀點。最後一篇則提出拓片資料的重要性,由於中國佛教造像具有強烈的公眾性,石窟與造像碑皆然,故拓片研讀對於該時代的政經社會情況提供了更全面的認識。   作者於1977年赴美留學,在中國未開放的年代便進入國境田野調查,親身觀察作品,更運用圖像學進行研究,同時也重視文獻、經典的掌握。另一方面,身處西方教育環境必須接觸歐洲歷史文化而視野大開,故觀察視角恢弘,論題目標明確且研究深入。各篇敘述邏輯清晰,加上簡練暢達的文筆,使讀者閱讀流暢,能跟隨作者之眼,探索佛教藝術的歷史時空,享受獲取知識的種種樂趣。 ●作者簡介 顏娟英現任中央研究院史語所研究員(1995.8至今) 美國哈佛大學藝術史博士   ◎經歷 中央研究院歷史語言所副研究員(1986.9–1995.8) 國立臺灣大學藝術史研究所兼任副教授(1988–1995),兼任教授(1995–) 中央研究院歷史語言所考古學組主任(1996.8–2001.3) 國立中央大學藝術學研究所所長(2001.8–2003.7)   ◎學術榮譽 2002年行政院新聞局圖畫類圖書著作金鼎獎:《風景心境——臺灣近代美術文獻導讀》 2003年行政院國科會傑出研究獎 作者在臺灣大學研究所時期曾跟隨江兆申先生修研,畢業後在國立故宮博物院書畫處工作一年餘。1977年辭去故宮工作赴美留學。途中曾於京都與東京短暫停留,在此期間,觸動作者對佛教藝術的嚮往。 留美時期,先進入堪薩斯大學,遇見了席克曼(Laurence Sickman)教授,從零開始學習美術考古與佛教藝術,獲得無限啟發。1979年進入哈佛大學,深受佛教藝術學者羅森福(John Rosenfield)教授治學態度的影響,同時鍛鍊出寬廣的學術視野。 1986年返回臺灣,進入中央研究院史語所從事研究工作;同時接受張光直教授的邀請,加入其主持的臺灣史田野工作室,在1988年展開臺灣美術史的田野調查,拓展全新領域,持續至今,成為重要的臺灣美術研究者。另方面,繼續深入研究中古佛教美術並持續發表研究論文,成為華人當代最具影響力的佛教藝術史學者之一。兩項研究領域皆成績斐然。  
NT$ $1,148 | 85折
小廚房的食養計劃:零油煙的蔬食好味 ✕ 60 不必煎、炒、炸,拒絕油膩,享受下廚樂趣。住在小套房裡沒有廚房?沒關係,這樣的你也可以不必一直當外食族。煮一頓飯再也不是麻煩事, 輕鬆選材,步驟簡單, 甚至只要把食材洗乾淨,不必開火,也能作出一桌好菜!★ 無火輕食完全不必加熱,保留最佳蔬果原味。只要掌握一些食材處理技巧,輕輕鬆鬆就讓你端出一盤拿手好滋味! ★ 鍋煮好食只要一只鍋,搭配瓦斯爐或電磁爐,就算是廚房空間小也完全沒有問題!每個人都能優雅作出多款料理,充分享受下廚樂趣。 ★ 水蒸美食利用蒸籠或電鍋,幫助自己成為美食達人。有時也搭配簡易的鍋煮,更添美味層次!     作者簡介   陳穎仁【經歷簡介】曾任中華素食技能發展協會理事長,後為榮譽理事長,致力於推廣素食。除了任職於各大餐廳,亦投身於素食烹飪教學,曾經執教的單位包括淡水商工、淡水社區大學、喬治中學、明新科技大學、新竹市社區婦女關懷協會、桃園餐飲協會、慈濟人素食班等等,也曾擔任教育部教師專案素食乙級專任講師,以及職訓局中餐檢定的評鑑委員。【重要得獎】.百家名廚創意菜佳作、銅牌.1993年中華美食展第一屆國際烹飪大賽冷盤組銅牌、熱食組銅牌、團體組銅牌.1994年獲選觀光局中華美食展第一屆美食模範名廚.2009年上海迎市博藝術烹飪大賽團體特金獎、個人熱菜特金獎、冷菜金牌【經典著作】《輕鬆作超好吃的日式素料理》《大師嚴選50道宴客菜》《菇,最好吃!》《瓜.果.筍真好吃!》《下飯菜50味輕鬆煮》《餐廳大廚教你做50道最受歡迎的素料理》《輕鬆學做50道中式素點心》
NT$ $238 | 85折
空花水月 聖嚴法師以十一個月的時間走訪亞洲、美國和歐洲,其中菲律賓、波蘭、克羅埃西亞、義大利四國為生平初訪。首度接觸到達賴喇嘛、天主教教宗及歐洲的禪修人士;初次返回東京母校公開演講;紐約上州覓得象岡道場;這些事蹟都極具歷史文化價值。 我的任務是弘揚佛法,留下行腳過程的腳印,也是為了弘揚佛法,許多人希望見我一面都難。我的每一本遊記所載,便是以佛法與人接觸的實情,讀我的遊記,所得的訊息,要比僅僅見我一面豐富得多。 ──聖嚴   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。   聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。   聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。   法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $125 | 5折
地水火風 緣起再生-DVD
為喚起全人類共同關注地球垂危的生命,佛光山開山宗長星雲大師發起,由人間衛視與香港鳳凰衛視共同合作,拍攝一部關注人類和環境危機的紀錄片。從人文關懷到國際視野,從溫室效應到心靈環保,期盼宣導社會大眾節約惜福、環保護生的觀念,共同本著「無緣大慈、同體大悲」的精神,為建設人間淨土,盡一份心力。 《地水火風 緣起再生》 人與地球的共生智慧 一部關注人類和環境危機的紀錄片 大地 海洋 能源 空氣本性圓融 和諧共存 從極地到赤道從溫室效應到心室效應 覺悟生命的延續關注環境的永續 「三界唯心,萬法唯識。這個世界都是為了一個心,因為有一切心,所以才有一切法。」-- 佛光山‧星雲大師 「地球可以滿足每一個人的需要,但無法滿足任何一個人的貪婪。」-- 印度‧甘地 內容簡介:因為人類行為對自然環境的過度索取,使得地球生態已面臨著嚴峻考驗,2010年各種自然災害頻繁發生。為喚起全人類共同關注地球垂危的生命,佛光山開山宗長星雲大師發起,由人間衛視與香港鳳凰衛視共同合作,拍攝關注人類和環境危機的紀錄片《地水火風緣起再見-人與地球的共生智慧》。從人文關懷到國際視野,從溫室效應到心靈環保,期盼宣導社會大眾節約惜福、環保護生的觀念,共同本著「無緣大慈、同體大悲」的精神,為建設人間淨土,盡一份心力。
NT$ $272 | 85折
行雲流水 本書焦點在敘述聖嚴法師率團訪問中國大陸的見聞及感想。攀登雞足山、峨嵋山、拉薩高原,處處留下綺麗、壯觀的鏡頭。不僅帶您暢遊故國河山,更帶您走入當代大師的心懷;在艱辛中見其悲願,在堅毅中見其禪慧,驗證生命即是一趟實踐佛法的旅程。對於佛法的修行者而言,山能居住,水能活命,雲自出岫,水自下流,無所謂山光水色之美,不過是因緣聚散現象。雲不留定處,水不住定相,當來則來,當去則去,當隱則隱,當現則現,自由自在,順應自然。所以出家僧侶把遊化生活,稱為雲水。行雲流水,本身無心,但都是同體的異形,因緣成水,因緣成雲,本性是空而變幻莫測。世人驚奇它的變幻,隨著產生聯想,所以被其陶醉,其實是被幻化所迷,一時之間忘卻現實的煩亂,故覺其美。-- 聖嚴   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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