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3075 筆符合商品
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單層A4 L夾|幸福(紅色) 知足是幸福的起點對美好的抱持感謝,對不好的感到樂觀,念念都是好念頭,自然「日日是好日」。 產品特色.A4尺寸.保護文件,避免紙張摺痕或污損。       產品規格.材質:PP.顏色:紅色.尺寸:約 22 x 31公分 (含包裝).重量:約 22公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $21 | 84折
單層A4 L夾|平安(黃色) 心安平安  你就是力量幸福是知足,多也足、少也足;有也好,沒有也沒有關係。 產品特色.A4尺寸.保護文件,避免紙張摺痕或污損。     產品規格.材質:PP.顏色:黃色.尺寸:約 22 x 31公分 (含包裝).重量:約 22公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $21 | 84折
單層A4 L夾|智慧(綠色) 山不轉路轉  路不轉人轉  人不轉心轉只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。 產品特色.A4尺寸.保護文件,避免紙張摺痕或污損。     產品規格.材質:PP.顏色:綠色.尺寸:約 22 x 31公分 (含包裝).重量:約 22公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $21 | 84折
承先啟後的中華禪法鼓宗 「中華禪法鼓宗」是法鼓山傳承的定位、宗風;由此開啟人間性、生活化的世界禪佛教!本書由聖嚴法師清楚說明:‧法鼓山的禪法傳承——臨濟、曹洞二大法脈,以及承襲之後的創新。‧法鼓山的修行與傳法,以及聖嚴法師對於漢傳佛教的使命感與責任心。【我的使命與責任】 聖嚴法師晚近因為有人指評漢傳佛教的缺失,是在於沒有修證次第及教學次第,甚至也不合印度阿含、中觀等之法義,於是便有人對於漢傳佛教失去研修的信心。其實並非如此簡單地便可將漢傳佛教揚棄,如若真的如此不堪,漢傳佛教兩千年來的光輝歷史,又是如何形成的呢?聖嚴一生所致力者,似乎涵蓋禪、淨、律、密以及各宗各派的教理教史,相當龐雜,其實我一向不會只為了學問的研究而做研究,必是為了佛法的實用而做研究,是為了使得傳統的中、印佛教諸宗,如何落實到現代人的一般生活之中,如何使得多數的現代人看懂,而且能應用佛法的智慧,是我畢生的使命和責任。我們知道,佛教原同一味,即是解脫味,唯其經歷印度大、小乘諸論師以及中國諸宗各大善知識的整理、修證、體悟,而化為文字的寶典,都是我們應當學習的資糧。只緣我是漢傳佛教的子孫,必須珍惜漢傳佛教的遺產,故自我創立中華佛學研究所伊始,即以「立足中華,放眼世界」,做為所訓的開端語。我們若拋開了漢傳的華文佛教而高談與世界的現代佛教接軌,恐怕很難找到自己被他人尊重的立場了!既然有人指責漢傳佛教之流弊,也就有人否定漢傳佛教之價值,並主張以印、藏佛教來取代漢傳佛教,或以之來批判修正漢傳佛教。我則不然,我是承接印度佛教根本思想,肯定藏傳佛教優良面,卻以漢傳佛教做為立足點,漢傳佛教之好是在於有其消融性、包容性、適應性、人間的普及性以及社會的接納性。因此我是將印度佛教(包括巴利語系)乃至藏傳佛教引為漢傳佛教的源頭活水,來滋潤助長漢傳佛教的發揚光大於現今及未來的世界。否則若以印度佛教及他系佛教來批判修正漢傳佛教,便等於為漢傳佛教舉辦告別式了。這種態度不僅是人類智慧遺產的損失,也是佛教歷史的憾事。何況人類文化的歷史是向前演進的,一定有其演進過程的必要性及合理性,如果再把歷史倒轉來走,回到其源頭豈不是僅剩下根本的原始佛教,而凡是發展的部派佛教以及印、漢、藏的各派大乘佛教,都要被修正或拋棄了呢?     作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $153 | 85折
48K 橫線筆記本|找回自己 《FINDING WAY HOME 找回自己》 產品特色.內頁共130頁(65張),橫線,每行約10mm,每頁共15行。.採100G高級道林紙,書寫不易透。.書封使用硬厚板,可支撐書寫,搭配黑色單線鐵圈,方便攤平。.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙,精緻燙金設計。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。         產品特色.材質:封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙,內頁/道林紙,鐵線圈.顏色:黑色布紋-燙金設計.尺寸:約 10.5 x 20公分 (含包裝).重量:約 170公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.紙製品,請放置乾燥處,遠離火源。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $95
48K 橫線筆記本|工作好修行 《PRACTICE IN THE WORKPLACE 工作好修行》 產品特色.內頁共130頁(65張),橫線,每行約10mm,每頁共15行。.採100G高級道林紙,書寫不易透。.書封使用硬厚板,可支撐書寫,搭配黑色單線鐵圈,方便攤平。.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙,精緻燙金設計。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。         產品特色.材質:封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙,內頁/道林紙,鐵線圈.顏色:黑色布紋-燙黑金設計.尺寸:約 10.5 x 20公分 (含包裝).重量:約 170公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.紙製品,請放置乾燥處,遠離火源。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $95
25K 法語橫線筆記本|是非要溫柔 《CALM AND GENTLE WHILE IN CONFLICT 是非要溫柔》 產品特色.內頁共128頁(64張),橫線,每行約9mm,每頁共19行。.左頁上方設計為日期欄,右頁上方設計為聖嚴法師中英文法語,整本共64句。.採100G高級道林紙,書寫不易透。.書封使用硬厚板,可支撐書寫,搭配黑色單線鐵圈,方便展開攤平。.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙,精緻燙金設計。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。         產品規格.材質:封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙,內頁/道林紙,鐵線圈.顏色:黑色布紋-燙銀設計.尺寸:約 17 x 21.5公分 (含包裝).重量:約 295公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.紙製品,請放置乾燥處,遠離火源。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $150
25K 法語橫線筆記本|從心溝通 《COMMUNICATION THROUGH THE HEART 從心溝通》 產品特色.內頁共128頁(64張),橫線,每行約9mm,每頁共19行。.左頁上方設計為日期欄,右頁上方設計為聖嚴法師中英文法語,整本共64句。.採100G高級道林紙,書寫不易透。.書封使用硬厚板,可支撐書寫,搭配黑色單線鐵圈,方便展開攤平。.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙,精緻燙金設計。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。         產品規格.材質:封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙,內頁/道林紙,鐵線圈.顏色:黑色布紋-燙紅金設計.尺寸:約 17 x 21.5公分 (含包裝).重量:約 295公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.紙製品,請放置乾燥處,遠離火源。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $150
25K 法語橫線筆記本|放下的幸福 《THE HAPPINESS OF LETTING GO 放下的幸福》 產品特色.內頁共128頁(64張),橫線,每行約9mm,每頁共19行。.左頁上方設計為日期欄,右頁上方設計為聖嚴法師中英文法語,整本共64句。.採100G高級道林紙,書寫不易透。.書封使用硬厚板,可支撐書寫,搭配黑色單線鐵圈,方便展開攤平。.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙,精緻燙金設計。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。         " 產品規格.材質:封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙,內頁/道林紙,鐵線圈.顏色:黑色布紋-燙紅銅金設計.尺寸:約 17 x 21.5公分 (含包裝).重量:約 295公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.紙製品,請放置乾燥處,遠離火源。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $150
彌勒佛50問 彌勒佛是繼釋迦牟尼佛後,第二位在地球人間成佛的未來佛「瑜伽行唯識學派」的始祖、《瑜伽師地論》的作者彌勒信仰是最早傳入中國的淨土法門兜率淨土其實是離我們最近的淨土現世以彌勒精神生活,能知足常樂、人緣變好,招法財、進法寶彌勒信仰有許多重要的課題,例如:彌勒信仰的起源為何?彌勒成佛時的世界是什麼樣子?往生兜率淨土的條件為何?如何持誦彌勒經典?如何以知足常樂的彌勒精神快樂生活?如何學彌勒佛思考人生?這些有趣的問題在《彌勒佛50問》有精彩的解答。認識彌勒佛,發願往生兜率淨土,和道安、玄奘、窺基、阿底峽、宗喀巴、太虛、慈航等諸位大師一同聽彌勒菩薩說法,親赴龍華三會,得解脫自在!
NT$ $153 | 85折
親手抄金剛經(暢銷經典版) 抄經一遍,勝讀十遍。親手抄寫,福報滿滿;為人抄寫,功德洋溢;送人抄寫,佛法廣傳。佛經裡記載各種受持經典的方法,抄經是最方便的易行門。不僅讚法、親近如來,且能攝取福德,受天人供養或滅罪。無論為弘揚佛法,還是為祈福、報恩、布施、薦亡,這都是一本最特別的書,也是最好的禮物。抄經是佛教徒的優良傳統,信徒的供養裡也以法供養為最。字字珠璣的經文是增長智慧、淨化心靈的重要泉源。所以《金剛經》裡說:「聞此經典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫、受持讀誦,為人解說。」至於抄寫完的經文,可善加保存或是透過火化迴向功德。《金剛經》在中國佛教史上有六種原譯(均存於《大藏經》中),其中又以姚秦三藏法師鳩摩羅什譯本最為通行,本書也採用此譯本。而金剛經的古藏真經並未分章節,現今分作32課是梁昭明太子所分,本書也沿用。本書特色1. 第一本融合硬筆字書法與抄寫佛經的精美書籍,自用送禮兩相宜。2. 書法部分,由硬筆字前輩黃明理博士以硬筆歐體書寫,第一次出現是用百分之百黑色印刷,便於讀者閱讀;第二次出現則以百分之二十的淡墨色印刷,便於初學者臨摹學習。3. 每一課都分前後兩部分;前有白話譯文,後有文字解說,即使不是佛教徒,閱讀本書也不會有任何困難。4. 可閱讀、可書寫,一邊抄寫經文,一邊能透徹了解經文涵意。5. 精緻的裝幀設計,廣開式書寫開本,可閱讀、可書寫,無論是靜心修練,或是為人祈福,都有安定人心的力量。 作者介紹 作者簡介硬筆書寫/黃明理 博士彰化人,1962年生,國立台灣師範大學中文博士,現任該校國文系教授,授古典詩文及書法。從事傳統文人型態之研究,並關心書法教育,推動書法的硬筆實踐。於書法學領域,著有〈左書左字論〉等。書寫取法古人,得之唐顏魯公、明董玄宰、清何道州為多。2006年國父紀念館製作《吾土吾民-孫中山與台灣》書畫合集,曾受邀與書。在硬筆書法部分,曾執筆「歷代名碑帖硬筆臨寫系列」,包括《唐歐陽詢九成宮醴泉銘硬筆臨寫》《唐顏真卿多寶塔感應碑硬筆臨書》《明文徵明楷書離騷經硬筆臨寫》《元趙孟頫行書洛神賦與宋米南宮蜀素帖硬筆臨寫》《唐人蘭亭敘三種硬筆臨書與簽字筆臨寫》等五種(麋研齋出版)。
NT$ $323 | 85折
無蛋的烘焙小點 要將產品在無蛋凝結、乳化、香味、色澤的狀態之下,做出口感豐富、濃郁、好吃,且大幅降低食品添加物使用是本書中的一大課題!無蛋烘焙的素食點心,書中分類為「最佳伴手禮」「平日小確幸」「優閒午茶點」「回憶小品味」涵蓋了西式的小點如:曲奇餅乾、義大利脆餅、司康等,也囊括入中式作法的巧果、糖麻花等多種品項,讓喜愛無蛋烘焙的你能一起做伙來同樂!     作者簡介 黃競慧/ 現任 /台中市私立慈明高級中學- 餐飲科教師/ 學歷、證照 /高雄餐旅學院- 中餐廚藝系中式米食加工職類監評人員HACCP 證書全程/ 食品工業發研研究所中餐烹飪- 特二級/ 四川省烹協會中式麵食- 油酥油皮. 糕漿皮類- 乙級中式麵食- 水調合和麵類- 乙級門市服務- 乙級/ 獲獎 /北京省第三屆東美食競賽.點心組比賽-金牌FHC 美食競賽.點心組比賽-銅牌四川省第十二屆烹飪.點心組比賽-銅牌台灣區技能競賽.烹飪組-銅牌黃景龍/ 現任 /TJCA 臺灣國際年輕廚師協會榮譽理事長儂來餐飲事業有限公司行政總監臺北儂來餐廳行政主廚/ 學歷 /國立臺灣科技大學管理研究所EMBA國立高雄餐飲大學中餐廚藝系/ 專業證照 /中餐烹調職類乙丙級監評人員中餐烹調乙級- 葷食中餐烹調乙級- 素食西餐烹調丙級
NT$ $298 | 85折
等了100年的獅子
譯者
林佩蓉
我們會與人相遇,也不斷與人分離,聚散之間的奧祕與哲理,透過故事一頁一頁推進,緩緩揭開,一本罕見講述「緣分」的生命成長繪本。獅子,一直以來都是以萬獸之王為傲,但是這隻獅子卻完全不同,他才不想當什麼萬獸之王,他只想吃頓像樣的餐,能有飽足感的!小鳥飛來了,「把我吃了吧,這樣你就不用挨餓了!」但是沒想到獅子卻一反常態,開始跟小鳥互依互靠,互相陪伴的過生活。有一天,小鳥說他要離開了,獅子萬般不捨......他想知道何時才能夠再見面?小鳥說:「100年以後吧......」等到時間真的過了100年,獅子和小鳥還會再次相遇嗎?他們會各自以什麼樣的面貌呈現呢?穿越時空的依戀情感、細語綿延的真摯情懷,隨著100年的時間,發酵醞釀而成的涓滴情愫與守候的約定,足以感動每位讀者的心......     作者簡介 石井睦美(いしい むつみ)1957年生於神奈川縣,日本費利斯女學院大學畢業。她以《五月初,一個星期天早上》獲得第三屆每日新聞小小童話大獎、新美南吉兒童文學獎等獎項;《盤子和紙飛機》獲日本兒童文學者協會獎;《小我》獲得廣介童話賞,另外還著有繪本《小白兔和蘋果樹》、《小堇》系列、《桌子底下的很遠很遠王國》等多部作品。她也參與繪本翻譯,其中《傑克的新帆船》獲得產經兒童出版文化賞的大賞。     繪者簡介 阿部弘士(あべ ひろし)1948年生於北海道旭川市。1972年〜1995年於旭山動物園擔任飼養員,之後成為繪本作家,曾發表多部對自然與生物充滿深切情感的作品。他以《暴風雨的夜晚》獲講談社出版文化賞繪本賞、產經兒童出版文化賞JR賞;《猩猩日記》獲得小學館兒童出版文化賞;《刺蝟ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ》系列獲得赤鳥插畫賞;《前往新世界》獲JBBY賞;《從宮澤賢治的「旭川。」這首詩》獲得產經兒童出版文化賞的美術賞等多個獎項。     譯者簡介 林佩蓉東海大學日文系畢業。正職貓媽,兼職日文譯者及《寵物滔客誌》總編,文章散見於LINE Today、UDN等各大媒體。翻譯書籍包含文學小說、童書及寵物等,譯有《仁醫,迎風而立》、《小川未明童話集》、《和日本文豪一起尋貓去》等作品。
NT$ $272 | 85折
心經集註 靈源老和尚講《心經》斷妄證真,除一切苦,真實不虛!老和尚認為《心經》為學佛最要之典,總攝摩訶般若全部。本書集古今名註精華於一冊、諸佛菩薩心法於一書,若能讀懂這本書,就等同得到三世諸佛的心靈指南。2013年《淨土直說》重新出版,導言提及靈源老和尚的著作不易收集,細心的讀者從佛友留下的書籍中,找到了這本失落的遺作,經過果興法師三年的編輯調整後,得以重新成書。「我用誠心的祝福來莊嚴這項禮物,希望諸學佛同好者,透過展讀《心經集註》的清涼法義,貫通『空有無』的智慧精華,如是體會到活在人間,真的就是佛在人間。」 ——果興法師(本書編者)知佛即心,莫向外尋《心經》是佛教經論中文字最為精鍊,內容極為豐富的一部典籍,是大乘一切經教建立的理論基石。靈源老和尚深入經藏,收集中觀、唯識、天台、華嚴等思想中,對於「空性」的探討,讓《心經》集註能集諸佛菩薩心法於一書。為方便現代讀者閱讀,全書結構經過重新編整,分為兩大主題:第一篇〈釋經題〉,分別釋般若、釋波羅蜜、釋合譯、譯經人等。第二篇〈釋經文〉,除了傳統註釋的序分、正宗分、流通分,於本論增列理論門三觀:人間觀、世界觀、人生觀,以及實踐門的修養法和理想境。透過句解旁徵博引,詮釋經典要義。靈源老和尚曾說:「《心經》為學佛最要之典,故凡四眾弟子,朝暮課誦,一切佛事均念此經。此經雖略,總攝摩訶般若全部。」佛說八萬四千法門中,般若法門最為殊勝。修學佛法者,以《心經》入門,必得智慧慈悲,成就無上菩提心!   作者簡介   靈源老和尚(1902~1988年)1902年生於浙江臨海縣,幼年多病,母親誠心誦念觀音菩薩聖號,奇蹟式自癒,自此在母親教導下,開始學習念誦佛號。1932年,赴福建鼓山湧泉寺,依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒,後入法界學院,親近慈舟法師,聽八十卷《華嚴經》,研四分大律等。1947年,奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺,翌年任住持,復住江西雲門寺。1949年,駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋,前往臺灣,住基隆佛教講堂,次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春,傳授三壇大戒,嗣辦大覺佛學院,親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年,圓寂於十方大覺禪寺。老和尚儉樸持身,行履謹嚴,恆將念佛為參禪工夫,畢生專志,精勤不倦。佛學、文學兼優,亦善書畫藝術,尤其工於人物,不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像,無不栩栩如生,風格別樹。著作有《山居雜語》、《淨業綱要》、《靈源夢話集》、《梵網經集義句解》、《心經集註》,以及《佛菩薩聖像畫集》等。
NT$ $213 | 85折
當我難過的時候 與其長大狂看心理勵志書,不如從小就教會孩子「面對脆弱的勇氣」!學習透過不同感官感覺脫離悲傷風暴,大人小孩都需要的溫柔療癒之書!當我難過的時候,我會哭、會躲起來、會亂丟玩具,好像什麼事情都無法讓我再開心起來……有時悲傷太過巨大,大到會佔據原本快樂的位置。不過,我可以哭、可以找人陪伴、可以表達……我學會了許多縮小悲傷的方法!當我難過的時候,我會哭,有時還是會躲起來,但只有一下下──因為我已經知道怎麼照顧自己!無論是大人還是小孩,在面對悲傷情緒時常會想要以壓抑或是逃避的方式來處理。有時,我們被迫服用各種正向思考的「心靈雞湯」,努力想要振作起來;有時,我們告訴自己「有什麼好哭的!」,試圖將脆弱藏進內心沒人找得到的角落……長大之後,又將這樣的應對模式複製給我們的下一代。難過不是罪過,最重要的是有「允許自己脆弱的勇氣」!本書由美國心理學權威黛博拉·塞拉尼博士執筆,描述孩子悲傷時可能會有的反應,以及如何透過視覺、聽覺、觸覺、味覺與嗅覺等五感,利用靜觀、正念減壓的方式,幫助孩子脫離情緒風暴,回到平靜的當下。觀察雲朵的千變萬化、腹式呼吸、溫柔的肌膚接觸、聆聽大自然的各種聲響……將注意力放回自己現在的感官感覺,從負面情緒的牢籠脫困一點都不難!精簡的字數、色彩鮮明的插畫風格,用最少的字數教會孩子如何處理難過心情!書末貼心附贈「悲傷中孩子的療癒陪伴指南」,幫助您區分嬰兒、幼童、學齡前、學齡兒童等不同時期孩子的悲傷反應,利用「正念五感療癒法」幫助孩子走出憂傷,還有超實用心理衛教延伸資訊及電話專線,在陪伴孩子雨過天青的路上助您一臂之力!★ 書末附贈「悲傷中孩子的療癒陪伴指南」,整理不同年齡的悲傷反應以及實用衛教資訊。★ 30年資歷心理學權威執筆,簡單實用的「五感療癒法」堅定陪伴孩子走出憂傷風暴!★ 符合108課綱核心素養A1「身心素質與自我精進」,幫助孩子身心健全發展!     作者簡介 黛博拉.塞拉尼(Deborah Serani. Psy.D.)塞拉尼博士是一位獲獎作家,也是位心理學家,還是紐約艾德菲大學(Adelphi University)的教授。塞拉尼博士是心理問題的權威。她在學術期刊上發表過許多與憂鬱症和心理創傷有關的著作,在《紐約時報》、《美國日報》、《今日心理學》、《芝加哥論壇報》、《美國聯合通訊社》、CBS新聞電台和美國國家公共廣播電台(NPR)等都有她的相關訪談。她也是TEDx的講者。塞拉尼博士現居紐約長島。     繪者簡介 凱拉.泰斯(Kyra Teis)凱拉是童書作家及插畫家、圖像小說家,同時也相當熱中於服裝設計。她在紐約市中心一個舒適的工作室工作,那裡充滿來自世界各地的書籍和布料。當她不在工作時,您可以發現她和先生在兩個女兒的足球賽和音樂劇表演中歡呼。     譯者簡介 賴潔林目前是台灣的一所國際學校的10年級生。熱愛閱讀、寫作,夢想是在出版暨大眾傳播領域發光發熱。
NT$ $234 | 78折
藥師古佛 隨身書型水晶+收納袋 消災延壽   隨心滿願   產品規格.內容:書型水晶/ 1入,束口袋/ 1入,紙盒/ 1個.顏色:水晶-透明 / 束口袋-淺金色.材質:    水晶-人造水晶玻璃 (K9料)     束口袋-100%聚酯纖維.尺寸:    水晶-約寬 5 x 高6 x 厚 2公分     束口袋-寬約 9.5 x 總高約 13.5公分.重量:約 255公克 (含包裝).製造地:臺灣 保養方式.水晶請以細軟布擦拭。 注意事項.水晶型狀為手工研磨,尺寸都有些許差距,此為手工研磨之特色。.水晶請避免與硬物碰觸,避免刮傷。.請小心拿取,避免摔傷破裂。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $860
法鼓全集2020紀念版全套108冊+聖嚴法師【福德智慧藏】墨寶復刻掛飾 「佛法是那麼好,誤解的人那麼多,知道的人又那麼少!」「我在執筆之時,先考慮的是讀者的閱讀興趣及閱讀效果。如果不能清晰地獲得有益的觀念和實用的知識,便等於浪費了讀者的時間。」——聖嚴法師聖嚴法師生命菁華正信佛教現代化具體呈現,修行必備的指南   集結聖嚴法師生命精華的【法鼓全集2020紀念版】,是法師中文著作最終的定稿版本,意義非凡。以正信佛法觀念為根本基礎,內容包含漢藏顯密,將佛教淵源流長的歷史、宗派精粹都包含其中,是百年難得一見,集世紀大成的佛法鉅著。聖嚴法師所提供安全且具體可行的觀念與方法,是現代人不容錯過的修行指南,在末法時代,更顯可貴。聖嚴師父在遺言上曾指示:「我的著作,除了已經出版刊行發表者,可收入全集之外,凡未經我覆閱的文稿,為免蕪濫,不再借手後人整理成書。」因此《法鼓全集2020紀念版》全面蒐錄已經出版刊行發表過的,以及尚未集結成書的文章;對於已經出版過的書籍,也藉此機會做全面篇目上的統整,以求更合乎閱讀邏輯。共計九輯一○八冊(含一冊目錄),超過千萬餘字,歷時十餘年編輯完成。佛法與當代社會全方位連結,完整呈現人間淨土的建設理念「打從我略知佛法的時候起,便立志要把博大精深的佛法,用現代人都能看懂的文字,和各種層面都能接受的觀點,寫出來奉獻給我們的時代社會。我的寫作目的,是站在讀者的立場,提供我的所學及所知。」聖嚴法師的這個悲願,讓他畢生的弘法步履,皆與當代社會的脈動連結,每本著作都是建設人間淨土理念的傳揚,法師以現代人的語言,所傳達的佛法智慧,宛如無形的安定力量,在險峻的現實環境中,提供安身立業的指引。兼具人文性、實用性、學術性的智慧寶藏,具參考與研讀價值《法鼓全集2020紀念版》編輯製作嚴謹,收錄聖嚴法師千萬餘字,堪稱最具人文性、實用性與學術性的當代佛學叢書。法師堅定持續的在忙碌的弘法行程中,著述不斷。這位戒律、教法、禪法兼備,推動人間淨土理念不遺餘力的大師,有著最精嚴的學術背景,厚實的修證工夫,廣博的教育理念,將其生活中的精粹,修行中的體驗,生命中的智慧,以邏輯論理的精確思維,清楚而鉅細的呈現在著作中。最難能可貴的是,讀者從各個篇章都可以獲得有益且實用的觀念與知識,同時產生共鳴。 永世受用、福慧雙修;兼具理論與實踐的佛學寶庫!每個人心中都有一座寶山,這座寶山,即是與佛相同的自性寶藏,即是聖嚴法師的智慧寶藏。無論是一般讀者、學佛禪修者,或是佛學研究者,《法鼓全集2020紀念版》讓我們走在修行佛法的正道,永世受用、福慧雙修,開啟每個人生生世世、最美好的福德智慧寶藏!◇ 正信佛教現代化的具體呈現,是學佛修行的必備指南。◇ 聖嚴法師思想菁華全收錄,是家家都值得珍藏的智慧寶藏。◇ 將佛法與當代社會全方位連結,完整呈現建設人間淨土的理念和實踐方法。◇ 具人文性、實用性、學術性,當代佛法的智慧寶藏,深具研讀價值。◇ 聖嚴法師中文著作最終定稿版本,超過千萬餘字,歷時十餘年編輯完成,廣博完整。   作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $39,900 | 67折
人間淨土─理論與實踐 我們可能在這世界建設淨土的境界嗎?答案是可能的。若是不能,釋迦牟尼佛便不須在人間出現。我只是依據佛經及祖語,希望把人間淨土的思想,推展成為人人都能實踐的一種生活方式。 ——聖嚴法師地球是釋迦牟尼佛的淨土在淨土的層次之中,人間淨土最為脆弱,但卻是最為親切和基礎的起點。佛在人間成佛,至少釋迦佛是如此,將來的彌勒佛也會是如此。人間淨土,可分作兩個時期:1. 釋迦佛化世時期;2. 彌勒佛降生時期。聖嚴法師的淨土觀念,有層次的不同,而沒有一定的方域差別。人間淨土是最基本的,然後是天國淨土,還有他方佛國淨土,最高的是自心清淨的自性淨土。地球是釋迦牟尼佛的淨土,是有生有滅、有苦有樂、有善有惡的娑婆世界。釋迦牟尼佛以父母所生的身體,來到這裡,他的色身同樣也有生死,但是他看到的世界卻是淨土。反觀眾生的心因為不清淨,所以有煩惱、有苦。淨土就在人的心念中如果在日常生活中體驗佛法,哪怕一個念頭能與佛法的慈悲與解決煩惱的智慧相應,當下見到的,就是人間淨土。內心不清淨,充滿了恨、嫉妒、猜疑、貪欲與瞋恚,不論到哪個地方都不是淨土。就算把這些人送到西方極樂世界去,他在那裡也一定會嫉妒:「奇怪了,那些蓮花為什麼比我的大?」一定會驕傲:「你看看,我的蓮花還比他大一點。」所以到了西方極樂世界,蓮品有九品,只有上品的人看得到下品的,下品的人不會看得到上品,因為如果看到了,他就生起嫉妒心、貪求心,而忘了自己要好好修行才能蓮品高升。所以,西方極樂世界讓下品的人看不到上品,就是預防眾生到那邊去還帶著滿腦子的煩惱。那我們在人間是不是可以完成淨土的目標呢?聖嚴法師相信是可以的。人的心能夠改變自己的體驗,如果心是安靜的、和平的、慈悲的,即使世界沒有改變,你對環境的體會卻是不同凡響。智慧圓滿、慈悲圓滿的人,從他成道之後到涅槃為止,對他來說,我們的地球,並不是娑婆世界,而是佛國淨土。因此,聖嚴法師鼓勵大家要常隨佛學,要修學佛法,哪怕是學一點點,人間淨土便會在我們的心中一點一點地展現,不但自己體驗,還能夠把淨土的經驗分享給他人。「有人問我,想不想去西方極樂世界,我說那個地方那麼好,誰不想去呢?又有人問,這個世界是否想再來呢?我說這裡有這麼多人學佛,這麼多的朋友需要佛法,當然還會再來!事實上,如果你的心已得自由、已得解脫,這兩個世界是相同的,是無分彼此的。不過,一定要發願,不能隨波逐流,人家叫你去哪裡就去哪裡,甚至以為隨便去變狗、變牛、做強盜、做土匪都好,這就不對了。心,必須要有個方向,要發悲願,只要你不為自己增加困擾、罪惡,但願眾生脫離苦海,你在哪裡,哪裡就是淨土了。」 ——聖嚴法師 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折
胡桃木窗花吊飾|平安自在 平安自在開一扇佛法的智慧之窗 照見生命的好風光       產品規格.內容:吊飾一個.顏色:中國結顏色-黃色.材質:胡桃木.尺寸:約 11.5 x 2.5公分.重量:約 4.7公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
【抄經本】普賢十大願王 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。 普賢菩薩的十大願,是諸願之中最為尊貴的,所以被稱為「普賢十大願王」。鈔寫十大願,能修慧培福、成就萬行。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.收錄聖嚴師父開示及題解,不只鈔經,更透徹涵義。.單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.書法家陳一郎老師傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。.單本可抄寫120遍〈普賢十大願王〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $204 | 85折

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