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3403 筆符合商品
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人生405期:你在忍什麼? 你在忍什麼?   面對人生五欲八風,各種境界,無論稱意或不稱意,我們常常面對「忍」這個課題,然而,你知道你在忍什麼?該怎麼忍?   忍辱,或作「安忍」,佛法中的忍,並非一味的忍氣吞聲、逆來順受,而是保持內心的穩定,讓自己有充分的時間與空間,以智慧來處理所遇到的各種人事物。專題中收錄聖嚴法師詳解各種忍的層次與意義,並以水為喻,鞭辟入裡地教我們如何用柔軟心,來適應各種身心狀況。Q&A則提出一般人對於「忍」常有的疑惑,釐清忍的心路歷程。還有佛陀、舍利弗、富樓那、慧思禪師、白隱禪師等忍辱的典範,示現安忍的智慧。分享篇有法鼓山副住持果醒法師、盲人醫師蘇建銘、企管顧問戴萬成,在修行、職場、家庭上修安忍的心法,學習如何安然度過種種人生考驗。   「世界佛教村」由果毅法師帶領僧眾造訪夏斯塔寺,看見一群在高山上修行的西方僧侶,因為「法」的帶領,堅守梵行終生不悔。「人生行旅」蘇恭燕用佛法轉念,縱使揹債過苦日子,也能甘之如飴。「人生講堂」中,前閣揆張善政送給青年七個關鍵思維,助你面對人生抉擇更從容。   【本期專題】你在忍什麼?忍辱波羅蜜 修行第一課 【認識篇】安忍Q&A:「忍」的心路歷程 【典範篇】向大師學安忍佛陀、舍利弗、富樓那、慧思禪師、白隱禪師 【分享篇】果醒法師 修慧為忍,隨順因緣體驗無我蘇建銘 轉念安忍,黑暗中帶給人光明戴萬成 慈悲修忍,職場家庭和樂利他BOX:以柔軟忍辱心,促進禪定增上、忍不住的時候怎麼辦?   【本期專欄】「法」會帶領一切 夏斯塔寺參訪記蘇恭燕用佛法轉念 揹債苦日子也回甘張善政 給青年的7個關鍵思維
NT$ $150
藏傳佛教在臺灣 當鐵鳥飛翔、鐵馬奔騰之際,藏人會散佈到世界的每一個角落。佛法將弘揚到紅皮膚人的大地上。 公元八世紀藏傳佛教密教開山祖師 蓮花生大師   本書採宗教社會學角度,以田野調查的第一手資料,完整呈現藏傳佛教在臺灣「宗教奇蹟」之全記錄。內容涵蓋藏傳佛教的歷史、派別、特色,以及來臺初期的發展歷程,探討其中所面臨的文化變遷與未來展望。是了解藏傳佛教在臺灣最富學術參考價值的寶藏。 ●作者簡介 姚麗香 ◎臺灣大學社會學研究所博士候選人◎曾任輔仁大學社會學系講師◎行政院國科會補助「臺灣地區光復後佛教變遷之探討」專題研究計畫◎參與中央研究院「臺灣新興宗教現象及相關問題研究」計畫
NT$ $170 | 85折
怪力亂神50問 你相信怪力亂神嗎?50個正信須知,讓你不再疑神疑鬼!神話、鬼話或胡說瞎話,都亂不了你的心!信佛總是遇到這樣的問題:學佛是一種迷信嗎?信佛和信鬼神有何不同?真的有世界末日嗎?你想知道:真的可以感應佛菩薩嗎?佛教如何解釋「卡到陰」?什麼是神通?本書針對學佛新手,量身設計50個怪力亂神問題,共分四大單元:1. 正信學佛不迷信2. 不再疑神疑鬼3. 假神通不如真人通4. 信心堅定不迷路幫你掌握正信佛教需要知道的事,修行正法,永離邪道!
NT$ $153 | 85折
聖嚴法師與觀音菩薩的故事-DVD
演出者
《聖嚴法師與觀音菩薩的故事》以生動活潑的六集精彩動畫,分享聖嚴師父向觀音菩薩許願並實現心願的故事,從幼年啟蒙、出家當小沙彌、從軍、求學、美濃閉關、赴日留學、在美弘化,直到建立法鼓山觀音道場,觀音菩薩始終如天空明月,守護如一。 在戰亂動盪的時代、飽經風霜的日子,聖嚴師父如何拜觀音、求觀音度過每個生命關口?如何學觀音、做觀音,實踐弘法濟世的願心?他與弟子流浪街頭、冒風雪趕路……,面對再艱苦的拓荒時期,都能甘之如飴,所做的每個決定和選擇,都是依願而行。 每個人的心中都有一尊觀音,都有一片慈悲心地,願我們都成為守護眾生的觀音菩薩。 【目錄】 1.江心上的月影 2.跟著月亮過海洋 3.山裡的月光4.東瀛國的月亮 5.帶著月亮去拓荒 6.人人是觀音
NT$ $170 | 85折
如雲-CD
演出者
禪到心開處,坐看雲起時 繼程法師 作詞康吉良 作曲.製作 心如雲,何處不海闊天空?何念不法雨清涼?心無所住,不留痕跡! 【繼程法師序】如如不動心分明,行雲流水心無住;清淨自性心本然,直心流露心自在。 【康吉良序】「去和來,隱或現,是不經意的安排」,當初第一眼見到〈如雲〉的歌詞時,不知不覺嘴角便自然地揚起了弧形,泛起一陣溫柔的快樂……,人生的安排似乎常常也如雲般的不經意,如同這張專輯的誕生,起初只是單純地為禪師譜曲,幾年的無心插柳,之後承蒙法鼓文化的支持,便有了出版專輯的計畫,感謝所有參與成就的因緣……。 本專輯可以說是承續上一張《禪心》的二部曲,在經過上回禪師禪修方法的指導後,便要將禪法落實在禪的生活了! 當中十首歌詞有事有理,含攝心、佛、眾生,禪趣藏於其中,值得我們細細品味。而音樂只是依著歌詞剪裁出適合的尺寸,讓整體看來舒服自然、賞心悅目,當中有如詩般的清新小品,也有較澎湃激昂的詠歎。當您在聆聽的過程中,若也能從紅塵中暫歇,輕快地昇華成虛空中一抹無憂自在的白雲,隨風任運,不也快哉!
NT$ $255 | 85折
人生404期:轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》 轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》   「大人」該是什麼模樣?誰是你心目中的「大人」?   轉大人,除了生理上長大成人,心理的成熟更是關鍵。在佛教,「大人」指的是具足悲智與願力的覺者,他們如何轉大人?佛陀在《八大人覺經》中,提出大人所覺悟的八個項目,太虛大師更以普賢、文殊、彌勒、觀音、地藏五大菩薩的功德,來詮釋本經。除此之外,臨床心理師洪仲清分享長大成人過程中,各階段的生命機轉。您還可以從「大人指數」測驗中,找到相應的「覺招」,好好修練,不僅能因此安身立命,還能自覺覺他,朝大人之路邁進。你準備好接招了嗎?   「人死了之後會去哪裡?」是許多人的生命疑惑,「法的療癒」看佛陀為何答非所問?「清心自在」中,常寬法師抱著佛僧武俠的情懷,一探專向佛教徒傳教的基督教叢林香港道風山,到底葫蘆裡賣什麼藥。你害怕「報應」嗎?「佛法關鍵字」解析「報應」是由業緣而來的業果,佛弟子應學菩薩知「畏因」,眾善奉行,自淨其意,才是正道。   【本期專題】轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》蛻變 從自覺開始 【認識經典】太虛大師講《八大人覺經》吳大仁寫《八大人覺經》《八大人覺經》二三事 【活用方法】你轉大人了嗎?大人指數測驗臨床心理師洪仲清:我們一輩子都在轉大人八大覺招 邁向大人之路修四念住、少欲無為、常念知足、常行精進增長智慧、怨親等施、不染世樂、代眾生苦BOX:八大人念與阿那律尊者的自覺、楊蓓談中年的疑與覺   【本期專欄】人死後歸向何處? 佛陀為何「答非所問」?大馬青年談彈暢唱 用佛曲傳法音「報應」不神祕 佛法有正解
NT$ $150
幸福廚房 這是一本有生命厚度的美食故事書,也是嚴謹精緻的素食料理工具書,邀請您一起来,用「心」與美食探戈,跳脫傳統食譜的格局: 步入廚房,幸福翩然而來,歡笑俯拾即是~道道佳餚,是主廚們用生命書寫的交響詩篇~希望與您有緣相逢,以心相印,携手合奏~   主廚老師們用生命錘練的底蘊,緩緩道來「禪悅為食」、「大地唯美」和「家家幸福」的幸福足跡~   禪心巧廚領我們步入「禪悅為食」的世界,她說:「做菜的過程,本身就是一段禪修!」烹食時念念攝受安定,品嚐者也能同步相應那一份禪心。   天香妙廚帶我們回到「大地唯美」的最初,她的家常菜餚,有時「柔情相融踏實」,有時「熱情遇上包容」,更有時時「天地無處不自得」的幸福!   蜜糖喜廚歡樂無限的家庭幸福時光,其實一直都在。訪一趟她的幸福廚房,邁向的是「家家幸福、日日幸福日」的美好——歡迎大家扶老攜幼一起「晨‧元氣幸福」、「午‧飽滿幸福」、「歸心似箭‧幸福」和「團圓‧全家真幸福」。   《幸福廚房》處處可見佛法禪悅的生活性以及幸福廚房課程團體烹飪的趣味性。美食和心的互動,也帶出許多新住民學員動人的生命故事,從原生文化到台灣社會生活的歷程中,參與幸福廚房課程的契機,往往也是其生命舉足輕重的轉捩點。   《幸福廚房》每個美食篇章都藏著三德六味,每道佳餚都傳遞著簡單的生活「心」體驗──因為簡單而美好,因為動人而精彩!這是值得期待的素食工具書,也樂於見到它為每個家庭的餐桌,注入滿心幸福的味道!     作者簡介   王惠淑   法鼓山創辦人聖嚴法師皈依弟子法鼓山香積組主廚義工二十餘年法鼓山新住民安坑國小幸福廚房資深主廚講師法鼓山德貴學苑「解禪蔬食」創店資深主廚義工終身學習、無限創新、盡心奉獻的快樂銀髮族!   林麗華   經營管理萬里區知名大型餐廳十餘年法鼓山社會大學素食課程主廚講師法鼓山新住民萬里國小幸福廚房主廚講師法鼓山天南寺早齋主廚義工以歡喜心掌握食材特性,在畫筆和文學氛圍中,煮一頓生命甘甜的料理,在幸福廚房裏,遇見簡單質樸!   王秀勤   新北市金美國小及附設幼兒園主廚媽媽十七年法鼓山社會大學素食與烘焙課程主廚講師法鼓山世界佛教教育園區及社會大學長期義工主廚家學代代相傳,涵容集體智力積極創新,用心推廣回歸家庭的幸福美食。     文字作者簡介 頤嵐達(黃儀娟)北京大學心理學博士候選人法鼓山社會大學英語與寫作講師法鼓山長期義工、專案約聘亦為自由文字工作者、自由譯者願為「比鄰幸福而居」的心靈牧人文字創作:《幸福廚房》、《一路向北》譯作:《社會學-精華版》、《次級資料研究法》     攝影者簡介 李東陽從事攝影工作二十餘年現為法鼓文化特約攝影里金館攝影工場攝影師自然本質花草皂作皂師自認是非常簡單的人,總說「拍照,拍照,就是愛拍照」。因為簡單,反而拍出直指人心的照片,因為「那都是事物本來的樣子」。
NT$ $323 | 85折
雲上的阿里
譯者
陳瀅如
只要生命愛過,溫暖將永遠被記得 改編自2015年全球最催淚的極短篇動畫只要生命愛過,溫暖將永遠被記得讓媽媽與曾在媽媽懷裡的你再次被愛擁抱「我要離開去天堂了;雖然好想再抱抱妳,但我會好好的,我喜歡妳是我媽媽!」雲上的小綿羊阿里,在前往天堂的隊伍間,遙望著在床上什麼都不想做的媽媽。他從隊伍悄悄溜了出來,想從雲上爬回家……一本「送給育兒媽媽的療癒繪本」雖然他有時候愛哭、有時候愛生氣,而且更多時候不知道怎麼照顧自己……但是,當他離開你時,你不捨、想哭,開始想念那曾經共享的溫暖時光。   本書特色1. 感動世界千萬人,改編自2015年全球最催淚的極短篇動畫《僕らの手には何もないけど、》,以純音樂無字幕巡迴公播於世界共11處「國際影展」,包含美國、西班牙和瑞士等國家。2. 一上市,在日本銷售即破兩萬冊,繪本改編自一部以「讓育兒感到疲憊的媽媽暖心、感動落淚」被傳播開來的動畫,透過網路口耳相傳You Tube已超過150萬人次點選。     作、繪者簡介   城井 文 (Shiroi Aya)出生於日本東京都。東京藝術大學設計系畢業。著手創作兒童節目・電視廣告・音樂錄影帶的動畫作品、書籍裝禎的插畫作品等。本書改寫自RAM WIRE『僕らの手には何もないけど、』 (2015年發行) 音樂錄影帶的動畫內容。     譯者簡介   陳瀅如喜歡孩子以及與孩子相關的事物,曾在日本國立東京學藝大學碩士課程與白百合女子大學兒童文學領域博士課程學習兒童文學。目前,從事教育教學的工作、關懷兒童的志業。「繪本與童書是親子間最佳溝通橋樑。讓親子關係更加親密,亦是大人小孩共享共樂的文學園地。小小願望是能將此撫慰心靈的希望種子,傳遞給更多人。」譯作有《媽媽看我!》、《蔬菜寶寶躲貓貓》、《橡果與山貓》、《Life幸福小舖》等。
NT$ $272 | 85折
內觀瑜伽:結合禪修與中醫的療癒之道
譯者
謝瑤玲
亞馬遜五顆星好評暢銷書,影響無數人找回健康美麗!是經典更是創新,亦是實用度100%的瑜伽手冊!一套融合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教正念的瑜伽之道。本書作者莎拉.鮑爾思,早年因探索何謂有意義的生活而開始接觸瑜伽。在一次練習時,不慎嚴重傷到脊椎。復健的過程中,她開始學習長時間、深度伸展的「陰瑜伽」,同時廣泛閱讀中醫書籍,讓自己更沉靜且專注於內在的修習,此方法也使得她身體的復原之路順遂許多。之後,莎拉從此一經驗中,獨創了一門新興的瑜伽修習方式──內觀瑜伽,結合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教禪修觀念,設計出一系列針對人體十四條主要經絡的瑜伽練習,藉此強化器官、肌肉、關節、韌帶的健康,以及心靈上的成長。 此書的瑜伽動作皆由莎拉.鮑爾思親自示範,每一章開始之前,她會先對傳統中醫理論和正念禪修的觀念,提出具體而清楚的解說。一旦釐清這些重要觀念,我們對「內觀瑜伽」的修習將有更正確的了解,練習時易產生的諸多疑點也可得到澄清,對初學者和進階修習者都非常有幫助。 「內觀瑜伽」是值得我們深入去探索的瑜伽法門,只要不間斷的練習,對於我們外在身體的健康,以及內在心靈和情緒的深度觀照,都有極為深刻的幫助,平靜、健康、喜悅亦將隨之而來。     作者簡介   莎拉.鮑爾思(Sarah Powers)作者的瑜伽教學之路,始於1987年。近年來她受邀行腳全球,以研習課程、師資培訓課程及靜修營等形式,運用獨特的「內觀瑜伽」為許多人廣開方便之門,啟迪了身、心、靈淨化的旅程。莎拉.鮑爾思的教學風格偏向帶有冥想特質的陰瑜伽,即利用較長時間的停留,在瑜伽姿勢中行氣,以調整經絡及內臟的順暢。此外,她於靜中帶動的課程中融入串連瑜珈、八肢瑜珈及艾式瑜珈等豐富動態色彩的陽瑜伽。莎拉.鮑爾思在瑜伽之外,亦從事心理學領域的學術研究,同時長期浸淫在佛法的修持中,包括內觀禪修、密續及大圓滿法門等,如此豐富的背景使得她的教學更加有趣而多元。莎拉.鮑爾思在2007年與友人共同創立「Metta Journeys」。Metta Journeys是一個社會服務性質的組織,以提供免費瑜伽靜修營的方式,幫助全球各地開發中國家的婦女及兒童。她已出版了兩張指導瑜伽的光碟:《陰與拜日式》(Yin and Vinyasa)和《內觀瑜伽》(Insight Yoga)。目前與丈夫泰.鮑爾思住在舊金山灣區。     譯者簡介   謝瑤玲美國伊利諾州大學比較文學博士,東吳大學及政治大學副教授。從事翻譯工作近三十年,譯著近兩百本,代表作為《玫瑰的名字》《蘇菲的抉擇》《花園宴會》《美聲俘虜》《一本書完全貼近莎士比亞》《布萊森之英文超正典》《絕美情史》《手術刀與靈魂》《你用對專注力了嗎?》等,另編著《最動人的英文》一書。現仍致力於翻譯、教學與著述,從不中斷。 
NT$ $323 | 85折
觀修藥師佛
譯者
靳文穎
從觀修藥師佛、體驗療癒的奇蹟到認識藥師佛大願,最經典珍貴的一本書。藏傳佛教噶舉傳承大上師堪千創古仁波切親授「藥師佛法」並詳盡開示十二大願。藏傳佛教普遍使用的藥師佛儀軌,完整呈現修行次第。讓藥師佛帶領您一步步走向今世的富足健康與真正的解脫快樂。關於本書1999年6月,堪千創古仁波切在美國華盛頓州的喀斯開山區曾指導為期八天的閉關,教授藥師佛觀修儀軌與《藥師佛經》。於此期間,創古仁波切以藏文講授,由耶喜嘉措喇嘛口譯為英語,本書即是由此次閉關中,仁波切所講授的內容整理編輯而成。本書分成「如何修持藥師佛儀軌」及「開示《藥師佛經》十二大願」內容兩大部分。作者詳細解釋藥師佛儀軌的修持次第,並且讓讀者認識《藥師佛經》裡釋迦牟尼佛所開示關於藥師佛十二大願。◎公開講述「藥師佛儀軌」,完整實修並自利利他創古仁波切公開、完整講述「藥師佛儀軌」修行次第,這也是藏傳佛教各派普遍所使用的版本,且不需要任何灌頂或口傳。從皈依發菩提心、觀想(觀空)、獻曼達、獻供禮讚、觀修藥師佛心咒到圓滿迴向,詳細講解基本理論與實修原則。透過本書按部就班的說明,讓您理解這些細節並做實修,迅速地療癒疾厄之苦。◎《藥師佛經》的十二大願: 從消除疾厄、身心安樂到解脫證悟另外,創古仁波切也介紹了釋迦牟尼佛開示的藥師佛十二大願。這十二大願具足了富足、健康、快樂的願力,並且貧病、殘缺、歧視之苦得以消除。最終,解除您內心的恐懼與危機,獲致解脫與證悟。而在前面的大願中,與帶領眾生達到證悟有關;之後的大願則是與短期利益眾生,特別是人界眾生的關係較大,譬如祈願您我不虞匱乏,致使眾生富足、身心安樂,消除種種病苦等。試想,如果我們今生過於貧厄不堪,又怎能接觸或實修佛法呢?所以從長遠來看,從今生的富足到來世的解脫,都是我們所需要的。◎就從修持「藥師佛法」開始無論是顯乘所講述《藥師佛經》的十二大願或是密乘強調觀修的「藥師佛儀軌」,這些都是佛陀或大成就者們所傳下來的法寶,珍貴性無與倫比。祈願您帶著誠懇的心來閱讀此書,並將藥師佛的功德分享給大家。     作者簡介   堪千創古仁波切噶舉派長老,是兼具學養與實證的大師,備受藏傳佛教四大教派的推崇。1933年出生於西藏。四歲時,被第十六世大寶法王噶瑪巴和第十一世泰錫度仁波切,共同認證為第九世創古仁波切,並於西藏青海創古札西卻林本寺舉行坐床大典。二十二歲時,仁波切由第十六世大寶法王授予比丘戒。三十三歲時,仁波切順利通過藏傳佛教各派共學之五部大論及噶舉傳承專研之論典的辯經口試,由尊勝的第十四世達賴喇嘛授予藏傳佛教最高的格西學位,正式認定為藏傳佛教四大傳承的合格導師。回隆德寺後,第十六世大寶法王噶瑪巴授予其「堪千」(即「大堪布」)的頭銜,並獲封「三藏總持師」,是隆德寺及所有噶舉派之堪布,並成為隆德寺及其所屬那爛陀學院的住持。1976年起,應第十六世大寶法王要求至國外傳法,為各種不同根器的佛子開啟佛法大門。2000年,達賴喇嘛任命創古仁波切為第十七世大寶法王的總經教師。仁波切弘法足跡遍及歐、美及亞洲各地,利益各地佛子,不分顯密,有教無類。堪千創古仁波切的著作甚多,中譯出版的有:《止觀禪修》《直指法身》《轉心四思維》《佛性:「究竟一乘寶性論」十講》《成佛的藍圖》《鮮活的覺性》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《噶舉三祖師──馬爾巴傳》《噶舉三祖師──密勒日巴傳》《噶舉三祖師──岡波巴傳》等等。      譯者簡介   靳文穎台灣大學物理系畢業,美國紐約大學物理學博士。曾任台灣大學物理系及地質系兼任副教授。 著有《好父母用心做》。譯著有:《心智科學》《揭開心智的奧祕》《自由的迷思》《動中修行》《學會說再見》《遇見藥師佛》《心與科學的交會》等。
NT$ $255 | 85折
死亡如此靠近(新修版) 《死亡如此靠近》(新修版):30篇真實故事,每篇新增蘇絢慧動人的心靈手札。當走到最後一刻,如何讓生命的盡頭是愛,而非悲傷、苦痛與遺憾?兒子起身至媽媽耳旁輕輕說了一聲:「媽媽,你安心的走吧!」並轉身對我說:「我已把我要說的話說完。」「不會有遺憾?」我問。「不會有遺憾。」他回答。我知道,他正在對母親做一種宣告;他會繼續勇敢的活在人世間,繼續他未完的人生旅程,學習著獨立與成長。當死亡來臨,病人家屬如何不讓「疲憊」與「無力感」啃蝕彼此的愛?當病人想談談死亡、談談後事、談談未竟之事時,家人如何不因害怕而迴避閃躲?甚至家人如何一起面對、分擔家人離去的悲傷與痛苦?而病人本身,該如何面對疾病的痛苦與難耐?如何與生命裡的憤恨、怨懟和解?又如何以愛彌補巨大的遺憾?當死亡來臨,身體的疼痛、心裡的恐懼不斷撕裂,有那麼多未竟之事,有那麼多糾葛的情緒,排山倒海。曾擔任安寧病房社工師的蘇絢慧,彷若病患與情緒之間、病患與病患家屬之間的橋梁,在她的溫柔傾聽、陪伴與協助溝通下,離去的人與留下的人,因為找回愛,而少了遺憾,多了祝福與放下。死亡,終究是生命裡最艱難的一堂課,但讓我們即使走過最錐心刺痛的離別,留下的仍是愛。本書特色:◎ 知名諮商心理師.悲傷療癒專家蘇絢慧,以最溫柔、溫暖又同理的角度,陪伴,並傾聽安寧病房裡受著無數煎熬的病患與病患家屬。◎ 死亡往往不是悲劇本身。真正的悲劇是死亡發生時,才發現許多該做的事並沒去做;許多想說的話也沒有機會去說了。死去的人留下太多遺憾及未完之事,活著的人也保留許多遺憾和未完之事。◎ 生命的盡頭是愛,因為死亡不是終點,死亡讓我們更謙卑、更珍惜、更學習如何生。     作者簡介 蘇絢慧國立台北教育大學心理與諮商研究所碩士。曾任醫學中心社會服務室與安寧療護臨床社工師、協談中心諮商心理師,前後經歷十三年。除此之外,曾兼任大學學生諮商中心、社區諮商機構諮商心理師工作,目前為獨立執業心理師。與各助人單位、基金會與協會長期合作開辦專業訓練課程、生命探索與成長課程。特別聚焦在失落經驗探索與悲傷轉化、自我情感滋養照顧與生命早年傷痛療癒的主題上,以此舉辦各類型工作坊、演講與社會哀傷文化改善的宣導活動。推動足跡遍及台灣各地外,目前也與馬來西亞及中國的專業機構合作發展滋養華人心靈工作,落實善生、善終、善別、善待的生命課題學習。網路主持:FB「同哀傷」社群專頁、「同哀傷社團」。已出版出籍:《死亡如此靠近》(2001,大塊文化,已絕版)入圍金鼎獎文學類優良好書《請容許我悲傷》(2003,張老師文化)入圍金鼎獎社會科學類優良好書《這人生》(2004,張老師文化)《生命河流》(2005,張老師文化)《喪慟夢》(2007,張老師文化)入圍金鼎獎社會科學類優良好書《於是,我可以說再見──悲傷療癒心靈地圖》(2008,寶瓶文化)《因愛誕生──一段父親帶我回家的路》(2009,寶瓶文化)《當傷痛來臨──陪伴的修練》(2011,寶瓶文化)《愛,一直都在》(2012,張老師文化)《其實我們都受傷了──在關係中療癒傷痛,學習成長》(2013,寶瓶文化)獲103年衛福部國民健康署優良讀物獎《其實你沒有學會愛自己──練習以愛,重新陪自己長大》(2014,寶瓶文化)獲103年衛福部國民健康署優良讀物獎
NT$ $272 | 85折
禪門驪珠集 驪龍潛藏於深淵,頷下有明月之珠,所以喻為探驪得珠,形容禪境成就的可貴。本書是以對禪觀及禪門修證之有具體事蹟記載的禪者,為取材對象,共一百一十一位禪師的行誼及其修證體驗。所收諸禪師,自東晉迄現代,歷時一千五百五十年,其間禪的思想及禪的風格上,有許多變化,不僅淵遠流長,且又萬流奔海,波瀾壯闊,見出禪法的無盡大用。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $296 | 78折
農禪寺師徒故事-DVD
演出者
《農禪寺師徒故事》以溫馨感人的十集動畫小故事,讓我們重回東初老人草創農禪寺的時代,從兩層樓開山農舍,繼而擴建紅頂鐵皮屋,至興建法鼓山,無論農禪寺的外貌如何改變,師徒之情始終不變。 跨世代的師徒故事,東初老人如何鍛鍊聖嚴法師?聖嚴法師又如何培育弟子?師父不只教導弟子佛法,從種田到下廚,全部親身示範,真正的修行磨鍊,就在這些點點滴滴的農禪生活,下雨天水中煮飯、颱風夜說故事……,師徒共同經歷非常克難,卻無比美好的歲月。 師徒同心同願努力的農禪故事,仍在持續敘說,代代相傳。 【目錄】 1.農禪家風 2.學作農夫 3.克難歲月 4.禪修生活 5.廣種福田6.學佛風潮 7.生活細行 8.不斷學習 9.入慈悲門 10.護法尋地
NT$ $170 | 85折
Micro USB充電連接線 (2022念佛機適用)   產品規格.內容:Micro USB專用充電連接線1條.顏色:白色.長度:約 100 ±0.5公分.材質:PVC塑料/銅.重量:約 20.4公克(含包裝).產地:中國(臺灣監製).用途:充電用 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
壇經講記 一念迷即煩惱,一念悟即清淨,繼程法師直指《六祖壇經》心要,化繁為簡,轉迷為悟!欲知禪宗本源,必識六祖;欲知六祖心法,必讀《壇經》!禪宗的思想源頭來自《六祖壇經》,但若無禪修體驗,很難由此體會禪在生活的無盡妙用。眾生真有佛性?煩惱如何轉染為淨?定慧如何一體?……,種種難以參透的禪家謎題,何不讓繼程法師為您指路?抬頭即見明月!繼程法師詳解《壇經》,從版本緣起、六祖思想、禪修方法到傳承,除為禪宗尋根探源,更融合大乘佛教三大系統為禪脈,縱橫禪海,探驪得珠。全書共分十二講:一、禪的思想;二、禪的境界;三、禪的方法;四、禪的法門;五、禪的皈依;六、禪的懺悔;七、禪的宏願;八、禪的般若;九、禪的偈頌;十、禪的功德;十一、禪的西方;十二、禪的傳承。品讀本書即使不能頓悟成佛,一念清淨,也能與六祖心心相印!   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。
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校長的番茄時鐘 日理萬機的校長,如何用他的番茄時鐘,禪機妙算每一天?用有限時間,拓寬無限的的生命地圖。時間總是不夠用,事情總是做不完嗎?你需要惠敏法師的番茄時鐘,幫你掌握人生的每一個黃金時刻!惠敏法師身兼多職,既是校長,也是住持,卻總分身有術,即是因他善用番茄時鐘規劃時間。他以多年教育、僧團管理經驗,結合佛法智慧,開展出獨特的人生規劃之道。本書包括四大篇章:健康環保好生活、校園教育新學風、建設社會有力量、承先啟後的佛教,分享他活用時間的生命智慧。如何每日一萬步保固健康?如何掌握道謝、道歉、道愛、道別的生死四道?如何不把麻煩丟給未來的自己?……。每個人都是一天二十四小時,但大部分時間都被煩惱虛擲了。如能學習惠敏法師,用心靈環保減少愈多個人煩惱,就能空出愈多時間,將生命奉獻在做有意義的事上。現在就用番茄時鐘,開創美好的黃金時代吧!   作者簡介 釋惠敏1954年出生於臺南,1975年臺北醫學院藥學系畢業後,於1979年在西蓮淨苑剃度出家。1985年中華學術院佛學研究所結業後,1986年留學日本,獲得日本東京大學文學碩士(1989)與文學博士(1992)。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員;曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長,法鼓佛教學院校長等。著作多種,包括:《蓮風小語》系列、《禪定與生活》(由西蓮淨苑出版),《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《六十感恩紀--惠敏法師訪談錄(增訂版)》(由法鼓文化出版)等。
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歡喜看生死 (大字版) 了知生死,人生才能無憂無懼,歡喜來去。聖嚴法師以超越生死的豁達觀念,勉勵人們珍惜生命,以願力開展豐富的人生。一般人對於未來不確定的命運與財產,多半會精心安排,甚至不必要地擔憂,然而對生命中唯一確知的一件事--死亡,卻多所避諱,既不了解也常未預先準備。這個矛盾的現象透露出人對生命太過執著,對死亡太過抗拒。雖然生死是必然的因果關係,但是聖嚴法師以修行多年的智慧,提出佛教超越生死的豁達觀念,教導大家以願力來豐富生命,時時抱持活在當下的態度,便能真正掌握自己的心念,進而無懼於生死,開展出更廣闊、更完整的人生。法師勉勵我們,生時珍惜生命,抱著「以他為我」的無我精神,成長自己、成就他人;死時莊嚴安詳、無憂無懼。如此歡喜看生死,生死皆歡喜! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓   三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。   「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。   【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰?   【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」
NT$ $150
初戀三摩地
譯者
明潔,明堯
這本書裡有個美麗的初戀故事,而這正是一行禪師自己的故事。24歲的年輕比丘被愛所俘虜了,愛情的力量像風暴,比決心更強大。但這愛裡面有一種絕對的純粹、悲心,還有對於生命理想的堅持。一行禪師說,出家人通常不講這種故事,作為出家人,人們都不認為你會墜入愛河。但是愛情也是人生萬象的一部份,既是生命,就有相對應的解決真理;一行禪師善巧的在這中間穿針引線了《金剛經》、《心經》、《法華經》,以他一貫溫良但清晰的方式訴說愛如何生起、愛的轉化,以及這中間無常和空性的相關連性。可以說,您看懂了一個愛情故事,也就了解了最深的生命意義。     作者簡介 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。     譯者簡介 明潔專職德文及英文翻譯。1993年畢業於北京第二外國語學院德語系,後留校任教。現專門從事佛教著作翻譯。明堯中國河北省佛教協會《禪》雜誌編輯、河北省佛學院教師。1992年武漢大學哲學系碩士畢業。
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噶舉三祖師《密勒日巴傳》
譯者
普賢法譯小組
◆他戲劇化的人生造就偉大的佛教傳奇,◆從犯下殺業到精進苦修,一生即得證悟;◆他在深山岩洞的修行,艱困中安樂自在,◆珍貴的體悟化為「十萬道歌」傳唱至今;◆他的故事如此迷人,值得我們一讀再讀,無比激勵!   密勒日巴尊者之所以卓越非凡,即是由於他的證量與泰然自若。他猶如你所驚訝的老者那般苦難而精進苦修;猶如你所敬佩的尊者那般逍遙自在而遊戲人間;猶如你渴仰的上師那般慈憫大悲而傳奇不斷。在西藏佛教史上,密勒日巴絕對是修行最好的典範,並令大手印等教法代代傳承、利益無數的修行者。    密勒日巴留下了十萬道歌,可說是您我非常珍貴的遺產。而本書的緣起來自創古仁波切於尼泊爾寺院的開示。在一九九八年的「南無布達研討會」中,仁波切傳授了關於《密勒日巴十萬歌頌》的一系列十次教學。這些道歌蘊涵著對佛法非常詳細的闡釋,展現出瑜伽士的任運自然了悟。在尼泊爾各寺院中,依然聽得到有人唱誦這些密勒日巴道歌。    《密勒日巴十萬歌頌》有三部分:授予非人眾生的教法、授予主要弟子的教法、授予一般弟子的共通教法。本書的內容主要是創古仁波切所講述的十首道歌為主:從思念上師、修持拙火安住雪山洞、岩洞中教化岩魔女、藥磨雪山教化善弟子、向具緣女孩巴達朋傳授甚深法教、在岡底斯山以神通力教化苯教徒、對加德滿都國王之迎請回應,以及調伏惹瓊巴驕心「進入犛牛角」與納受岡波巴為弟子,到戰勝四魔。故事生動描寫密勒日巴的艱苦修行與神通調伏歷程,令人讚嘆與敬佩;而道歌則一再地揭露從基本禪修到究竟見地的實修心要,極具啟發作用。    或許有人認為這些鬼、神、魔與神通力的故事不過是民間傳說,但今日於某些地區仍可親眼見到這類神妙事蹟。當然,這些故事最重要的層面就是「佛法」,佛法告訴我們應該如何生活,使我們能夠為了利益一切眾生而獲得證悟。 ●作者簡介 堪千創古仁波切    噶舉派長老,是兼具學養與實證的大師,備受藏傳佛教四大教派的推崇。    1933年出生於西藏。四歲時,被第十六世大寶法王噶瑪巴和第十一世泰錫度仁波切,共同認證為第九世創古仁波切,並於西藏青海創古札西卻林本寺舉行坐床大典。    二十二歲時,仁波切由第十六世大寶法王授予比丘戒。三十三歲時,仁波切順利通過藏傳佛教各派共學之五部大論及噶舉傳承專研之論典的辯經口試,由尊勝的第十四世達賴喇嘛授予藏傳佛教最高的格西學位,正式認定為藏傳佛教四大傳承的合格導師。回隆德寺後,第十六世大寶法王噶瑪巴授予其「堪千」(即「大堪布」)的頭銜,並獲封「三藏總持師」,是隆德寺及所有噶舉派之堪布,並成為隆德寺及其所屬那爛陀學院的住持。    1976年起,應第十六世大寶法王要求至國外傳法,為各種不同根器的佛子開啟佛法大門。2000年,達賴喇嘛任命創古仁波切為第十七世大寶法王的總經教師。仁波切弘法足跡遍及歐、美及亞洲各地,利益各地佛子,不分顯密,有教無類。    堪千創古仁波切的著作甚多,中譯出版的有:《止觀禪修》《直指法身》《轉心四思維》《佛性:「究竟一乘寶性論」十講》《遇見藥師佛》、《成佛的藍圖》《鮮活的覺性》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《噶舉三祖師傳:岡波巴傳》《噶舉三祖師:馬爾巴傳》等等。   ●譯者簡介 普賢法譯小組    譯者:趙雨青,台大經濟系學士,歐洲工商管理學院(INSEAD)MBA。曾服務於電信設備製造業、電子商務、企管顧問等行業。而立之後方遇佛法,暇餘學習佛法翻譯,作為聞、思、修道途的一部分(個人網誌bellachao.wordpress.com)。    校閱:楊書婷,個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」;2012年與友人共創「普賢法譯小組」(官網:decode.org.tw/),為培植佛法翻譯人才盡一份心力。
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