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18K橫線筆記本｜和樂無諍
產品特色．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，方便攤平書寫。．封面紙頁裁圓角不翹頁。
產品規格 ．尺寸：約 17 x 25.8公分．封面材質：麗綺紙．內頁紙張：畫刊紙／橫線／64頁．產地：臺灣製造
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$55
18K橫線筆記本｜衣福
產品特色．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，方便攤平書寫。．封面紙頁裁圓角不翹頁。
產品規格 ．尺寸：約 17 x 25.8公分．封面材質：麗綺紙．內頁紙張：畫刊紙／橫線／64頁．產地：臺灣製造
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18K橫線筆記本｜大悲心起
「大悲心起」是什麼意思？
其實，法鼓山從開山開始，就是觀世音菩薩道場，就是要學習觀世音菩薩的大慈大悲、千手千眼。《心經》是觀音法門，《楞嚴經》也是觀音法門，而禪宗的開悟、見性，悟前要發大慈悲心、大菩提心，以及悟後度眾生，這些都是觀音法門。 —— 聖嚴法師
產品特色．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，方便攤平書寫。．封面紙頁裁圓角不翹頁。
產品規格 ．尺寸：約 17 x 25.8公分．封面材質：麗綺紙．內頁紙張：畫刊紙／橫線／64頁．產地：臺灣製造
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18K空白筆記本｜沙彌與小狗
產品特色．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，方便攤平書寫。．封面紙頁裁圓角不翹頁。
產品規格 ．尺寸：約 17 x 25.8公分．封面材質：麗綺紙．內頁紙張：畫刊紙／空白／64頁．產地：臺灣製造
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$55
漫畫 《心經》超入門！解決人生難題最好用的古老智慧
色即是空，空即是色。」放下那些既要、想要、又要、還要、不要，再大的關卡，也都過得去。
不生氣，不焦慮，不執著難過也好，開心也好，《心經》將是你最可靠的靜心護身符。
理央是個平凡的上班族，日子乏味無趣也毫無活力，和公司的主管同事處不來，生活沒有興趣嗜好，也沒有聊得來的朋友……正當他陷入一蹶不振的困境時，一個神祕的書法家出現了。在奇怪大叔的耐心引導下，長期困擾理央的諸多煩惱竟一一消失了，甚至交到了一群志同道合的好友！而一切的關鍵就在於──能否懂得活用《心經》智慧！◤安頓紛亂之「心」的智慧經典──《心經》◢《心經》，也稱為《般若心經》。「般若」是智慧的意思。人生之所以需要智慧，不是為了處事圓融能得到好處，而是為了無論發生什麼事， 都可以平心靜氣面對。看透世間的法則，就能放下執著，減少痛苦，是讀《心經》的最大收穫。從人際關係、喜怒哀樂、職場競爭、愛恨糾葛，看漫畫悟佛法，培養面對人生的實用智慧，真的比你想像中更簡單。越困難的經典，越要簡單說！日本超人氣住持親授，以活潑有趣的漫畫教你不為小事忽喜忽憂，拋開執著輕輕鬆鬆！▌所謂的得失、麻煩、痛苦其實都不存在。──「空」的智慧▌「我希望能夠這樣那樣」的習性會困住你的心。──所有煩惱都起源於「不如意」▌如果你的心一直懷抱怨言，「福氣」就會越來越少喔。──放下執著▌與我們相遇的人事物，是眾多因緣集合的結果，難得且可貴。──感謝一切▌既然已知「人會死，心會變，事會過」，又何必懊悔過去、擔憂未來？──活在當下▌心情的天氣，只能靠自己放晴。──世間不變的真理就是「一切都會變」本書特色1. 現代版漫畫《心經》超入門，無痛讀懂傳承千年的經典智慧。2. 日本超人氣住持親授，用最直白好懂的文字教你養成最強人生實用攻略。3. 智慧金句多多，有時開悟成佛就在一句之間。
作者簡介
名取芳彥東京都江戶川區鹿骨的元結不動密藏院住持。1958年出生於東京都江戶川區小岩的寺廟。原本打算「先取得僧侶資格」而進入大正大學就讀。畢業後曾擔任英語教師，25歲才進入自明治時代以來住持一直空缺的密藏院。從未修行的他在現實社會中接受各種考驗，備感震撼，仍決心持續探索佛教在日常生活中實踐的可能性。除了主辦抄經、讀經、佛法開示等活動，也積極向外發表「想說就說明信片」的書法作品、弘法演講等。同時在真言宗豐山派布教研究所擔任研究員，並身兼豐山流大師講（詠唱佛偈）的詠歌人，致力於各種推廣活動，力求使「和尚」躋身兒童最嚮往的職業前50名。
繪者簡介
Hachi漫畫家、插畫家。2011年畢業於日本漫畫塾專門學校。曾擔任TAKARA TOMY「14天漫畫家課程」教材的插畫監修，目前多活躍於手機應用程式及書籍等插畫。
譯者簡介
蔡昭儀自由譯者，日本國立東京學藝大學教育學碩士。譯作包括：《超強習慣養成，輕而易舉創造人生複利效應》、《名畫的構造》、《漫畫 超神‧腦科學時間術》、《人生的損益平衡點》、《漫畫 賽局理論，解決問題最簡單的方法》等書。
作者
譯者
蔡昭儀
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$332
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85折
新譯無量壽經(二版)
《無量壽經》所說的無量壽，即是諸人的自性法身。自性法身，不生不滅，永恆常在，故名無量壽。法藏比丘，即是諸人的始覺。無量壽佛，即是諸人的本覺。始覺歸向本覺，即是法藏歸向自性。《新譯無量壽經》一書，遵循「是心作佛，是心是佛」這一宗旨，詳細地闡釋了《無量壽經》的深層含義。
作者簡介
蘇樹華一九六一年生。一九九三年，隨元音老人修習心中心密法，得見三世諸佛、歷代祖師的根本大義。二???年之後，遵照元音老人的囑咐，傳授心中心法，及各種方便法門，引導有緣學人，證悟自心實相。二OO三年，於南京大學獲得哲學博士學位，主要研究中國佛學。曾任職於曲阜師範大學，著有《中國佛學各宗要義》、《洪州禪》、《新譯釋禪波羅蜜》、《中韓禪學》、《中國宗教與人生修養》、《明心見性》等十餘部專著。
作者
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$357
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85折
【抄經本】準提神咒 平安鈔經組合（4本入）
準提菩薩又稱準提佛母，為三世諸佛之母，〈準提神咒〉被尊為「神咒之王」，延壽護命，感應至深，恆護一切眾生！
透過抄寫〈準提神咒〉，必能與準提菩薩心心相印，體會平安鈔經的菩提心。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經，上欄為經本原文，下欄為鈔經空格。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。．附有鈔經禮儀解說，方便用功。．每本可抄寫179遍〈準提神咒〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$108
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77折
【抄經本】藥師咒 平安鈔經組合（4本入）
修持藥師法門可以獲得諸佛護念、諸天護持，得到「長壽」、「富饒」、「官位」、「兒女」四種福報，並免除各種怖畏、橫死、產難等，療癒病苦、福壽延年。
透過抄寫《藥師咒》，必能與藥師佛心心相印，體會平安鈔經的療癒福德。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經，上欄為經本原文，下欄為鈔經空格。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。．附有鈔經禮儀解說，方便用功。．每本可抄寫107遍《藥師咒》。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$108
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77折
【抄經本】慈雲懺主淨土文 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。
〈慈雲懺主淨土文〉內容僅177字，非常簡明而又充分，非常懇切，也非常感人。 修行淨土法門的人，能夠把這段迴向文背熟，不斷地反覆使用也就夠了。聖嚴法師講〈慈雲懺主淨土文〉：〈慈雲懺主淨土文〉全文的大意是說：我們要一心一意的皈依和嚮往西方阿彌陀佛的極樂世界。願阿彌陀佛用清淨的、慈悲的、智慧的光來照著我，而且用佛的慈悲誓願力來攝受我。我現在以正念分明來稱誦阿彌陀佛如來的名號，乃為了行菩薩道，為了求生西方的彌陀淨土。因為阿彌陀佛在過去因地中，曾經發過這樣的本誓弘願說：「如果有眾生希望生到我的淨土來，只要他的心非常懇切，而且有信心，僅僅憑著十念，就可以生到我的極樂世界來。如果不能往生我國的話，我便不會成佛。」這一段是依阿彌陀佛在《無量壽經》裡所說四十八願的第十八願文而來。下面接著說：依我這樣念佛的因緣，就能夠進入阿彌陀佛如來的大弘誓願海中；而承蒙阿彌陀佛的慈悲願力，能夠使我的一切罪業全部消除，善根福德因而增長。到臨命終時，讓我自己預先知道，在什麼時候我要往生西方。並且在臨命終時，但願我的身體沒有病苦，而我的心在那時候，也不要對這個娑婆世界所有的人、事、財物放不下；心意不會顛三倒四，就如進入禪定一樣。在那個時候，但願阿彌陀佛以及大勢至菩薩、觀世音菩薩，還有無量的聖眾，也就是無量的菩薩和聲聞羅漢，都到我的面前。阿彌陀佛的手上拿著金色的蓮臺來迎接我，在一念之間，我就生到了極樂世界的佛國淨土。到了極樂世界之後，我就是蓮花化生，在蓮花開放的時候，就見到阿彌陀佛，聽到佛為我說最上乘的佛法，頓時讓我開悟佛的智慧，而又能夠讓我去廣度眾生，早日圓滿菩提悲願，成就佛的悲智，也就是能夠成佛了。（節錄）
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．禪宗、淨土妙法雙備，加上聖嚴師父相關開示，不只鈔經，更透徹涵義。．60單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．名家曾中正先生傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。．單本可抄寫60遍《慈雲懺主淨土文》。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$272
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85折
大悲心經典御守｜楞嚴咒
〈楞嚴咒〉，出自《大佛頂首楞嚴經》卷七，若能至誠誦持此咒，則一切水火、咒詛、魘蠱毒藥等皆不能加害，並可獲得種種功德果報。
產品規格．內容：御守1個、内附紙製小經文-楞嚴咒．材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結．御守尺寸：2.8 x 3.5公分．產地：臺灣
保養方式．本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。
注意事項．因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準。
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$120
大悲心經典御守｜典藏組合（10款入）
．〈藥師經〉大悲心經典御守誦讀《藥師經》，並且受持「藥師琉璃光如來」名號，即得消災除難、福壽康寧等現世利益，亦可得生淨土，得大安樂。
．〈普賢行願讚〉大悲心經典御守《普賢行願讚》出自《華嚴經》，普賢菩薩以大悲行為立足點，以大弘願為總方向，為佛教徒實踐菩薩行的模範，功德願力不可思議。
．〈心經〉大悲心經典御守《心經》是流傳最廣的一部大乘經典，雖然僅有二百六十個字，卻是最精要的佛法概論與修行的指南，時時持誦以法修證，能得般若智慧。
．〈普門品〉大悲心經典御守《觀世音菩薩普門品》出自《法華經》，至誠讀誦《普門品》，學習觀音精神，能與觀音菩薩感應道交，得到觀音菩薩的加持。
．〈楞嚴咒〉大悲心經典御守《楞嚴咒》，出自《大佛頂首楞嚴經》卷七，若能至誠誦持此咒，則一切水火、咒詛、魘蠱毒藥等皆不能加害，並可獲得種種功德果報。
．〈阿彌陀經〉大悲心經典御守《阿彌陀經》描述阿彌陀佛極樂國土的依正莊嚴，若能一心不亂持誦阿彌陀佛聖號，必得往生淨土，解脫一切苦厄。
．〈大悲咒〉大悲心經典御守《大悲咒》是觀音菩薩為救度眾生而在佛前誦出的咒語，持誦《大悲咒》，能夠消除罪障、遠離病難，得到觀音菩薩的慈悲護念。
．〈梁皇寶懺〉大悲心經典御守《梁皇寶懺》，又名《慈悲道場懺法》，素有「懺王」的美譽。虔誠禮拜《梁皇寶懺》能夠懺除業障，清淨自心，成就殊勝功德。
．〈金剛經〉大悲心經典御守《金剛般若波羅蜜經》，在中國受到普遍而持久的重視，文字簡練優美，極富有哲理思惟，一心持誦能夠去執著、斷虛妄，得大智慧。
．〈地藏經〉大悲心經典御守《地藏菩薩本願經》是佛門孝經，闡明地藏菩薩救度眾生的大悲願力和孝道精神，持誦本經，有許多不可思議的功德利益。
產品特色．手工中國結，搭配圓潤的天然石，配色雅緻，款款不同。．御守正面繫有蝕刻經文名稱的純銅片，金色莊重，質感莊嚴。．內藏水陸道場各壇主誦經文的小經書，時時感染佛典的慈悲願力。．限量發行，歡迎典藏結緣。
產品規格．材質：印花棉布 (每款含：不同花色御守、搭配不同中國結及經典銅片吊牌）．尺寸：約 2.8 x 3.5公分
保養方式．本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。
注意事項．因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準。
NT$
$990
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83折
大悲心經典御守｜金剛經
《金剛般若波羅蜜經》，在中國受到普遍而持久的重視，文字簡練優美，極富有哲理思惟，一心持誦能夠去執著、斷虛妄，得大智慧。
產品規格．內容：御守1個、内附紙製小經文-金剛經．材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結．御守尺寸：2.8 x 3.5公分．產地：臺灣
保養方式．本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。
注意事項．因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準。
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$120
鋁合金御守｜大悲咒-淨瓶造型
陀羅尼，即「咒」，又稱為「總持」，意思是「持善不失，持惡不起」。持了它，即可不失善念，不起惡行。它是諸佛菩薩修持得果的心要，也是他們獨特的精神密碼，日日持誦，長久薰修，自然能與諸佛菩薩「感應道交」。
產品特色．鋁合金御守可旋開，內含一卷大悲咒。．大悲咒，無論祈求遠離病苦、長壽豐饒、智慧通達，乃至於圓成佛道，願心都能成滿。．精巧別緻，霧面的金屬質感，是兼具修行提醒的小吊飾，也是充滿祝福的伴手禮。
產品規格．內容：鋁合金吊飾1個（內含1卷大悲咒）．顏色：香檳金．材質：鋁合金陽極處理、銅珠鍊、橡膠圈、紙．重量：吊飾加珠鍊約 6.3公克（不含包裝）；含包裝約 18.4公克．尺寸：總寬約 1.3 x 總高約 4公分（不含鍊長）；銅珠鍊長度約 12.7公分．產地：臺灣製造
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．請小心輕放，不可重壓。
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$200
鋁合金御守｜楞嚴咒-水滴造型
陀羅尼，即「咒」，又稱為「總持」，意思是「持善不失，持惡不起」。持了它，即可不失善念，不起惡行。它是諸佛菩薩修持得果的心要，也是他們獨特的精神密碼，日日持誦，長久薰修，自然能與諸佛菩薩「感應道交」。
產品特色．鋁合金御守可旋開，內含一卷楞嚴咒。．楞嚴咒，咒中之王，能使所造重業消散滅除，恢復戒根清淨。．精巧別緻，霧面的金屬質感，是兼具修行提醒的小吊飾，也是充滿祝福的伴手禮。
產品規格．內容：鋁合金吊飾1個（內含1卷楞嚴咒）．顏色：藍色．材質：鋁合金陽極處理、銅珠鍊、橡膠圈、紙．重量：吊飾加珠鍊約 5.4公克（不含包裝）；含包裝約 17.5公克．尺寸：總寬約 1.4 x 總高約 2.5公分（不含鍊長）；銅珠鍊長度約 12.7公分．產地：臺灣製造
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．請小心輕放，不可重壓。
NT$
$200
鋁合金御守｜藥師咒-種子造型
陀羅尼，即「咒」，又稱為「總持」，意思是「持善不失，持惡不起」。持了它，即可不失善念，不起惡行。它是諸佛菩薩修持得果的心要，也是他們獨特的精神密碼，日日持誦，長久薰修，自然能與諸佛菩薩「感應道交」。
產品特色．鋁合金御守可旋開，內含一卷藥師咒。．藥師咒能消災延壽，得到身心健康；願眾生皆能遠離病苦，安樂自在。．精巧別緻，霧面的金屬質感，是兼具修行提醒的小吊飾，也是充滿祝福的伴手禮。
產品規格．內容：鋁合金吊飾1個（內含1卷藥師咒）．顏色：橘色．材質：鋁合金陽極處理、銅珠鍊、橡膠圈、紙．重量：吊飾加珠鍊約 6.3公克（不含包裝）；含包裝約 18.3公克．尺寸：總寬約 1.5 x 總高約 2.4公分（不含鍊長）；銅珠鍊長度約 12.7公分．產地：臺灣製造
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．請小心輕放，不可重壓。
NT$
$200
四季禪食
禪食當下最美好＝讓身心平靜和諧的禪料理＝長期攝取化學食物，加上偏差的飲食生活方式，使得人們的健康堪虞，沒有健康的身體，修行難以安心專注。禪食是無蛋、奶的純素飲食，從禪修的角度來看，推廣無蛋、奶的純素飲食，可以輔助修行。雞蛋和奶類、乳酪類食品都是高脂肪及高度酸性食物，會導致禪修時容易疲勞和昏沉，也會使肝臟緊繃，晚間難以入眠，早上難以起床，讓修行難以得力。禪修者在參加靜修前，要預先把身體調理好，如果帶著疲累的身體來禪坐，單只是調身就要耗費許多時間，至於調心則更不用說了。其實不調身，是難調伏心的。當身體調合時，頭腦自然而然就能放鬆，會讓人感覺很踏實，禪，就是一步一步腳印踏實的走。★禪食的獨特之處，在於保存食物的完整能量，是提昇精神層次的調身方法。
作者簡介
林孝雲專業營養師，馬來西亞知名主廚，在禪修上有多年的體驗。創立馬來西亞第一家有機素食餐廳，及東南亞正食純素料理專門研究院，為馬來西亞有機事業開拓者。
作者
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$323
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85折
「藍晶石+紫水晶」念珠（6mm／108顆）
心安平安，一串念珠，陪你日日安心 在忙碌與紛擾之中，總需要一份讓心靜下來的力量。念佛時，一珠一念，安住當下；生活裡，一呼一吸，回歸內心的平靜。當指尖輕撥念珠，一句句佛號，也在梳理紛亂的心；每一次持誦，都為自己與家人帶來平安的祝福。
不論念任何一尊佛號或菩薩聖號都一樣，念佛要一門深入地念，不要常常改變，開始時念哪一尊佛號，就一直繼續地念。念佛有二種方式： 1. 散心念：沒有計數地念，縱然一邊念佛一邊打妄想，但是念久了，妄想自然會減少。散心念佛不需固定的時間，只要是不在動腦思考，隨時隨地都可以念佛。一旦遇到颱風，可以念南無阿彌陀佛，中東發生戰亂，也念南無阿彌陀佛。散步時念，開車時念，做日常工作如洗衣、煮飯、掃地時，也可以念。2. 專心念：手持念珠，計算數字，就是專心念。念一句阿彌陀佛，撥一下念珠，數一，再念一句……，數二……，念到十，再重新從一開始，這是專心念佛。 ——摘自：聖嚴法師《法鼓山的方向：萬行菩薩》
產品特色．細緻6mm珠徑，握持輕巧舒適．清透藍晶石搭配紫水晶，呈現沉靜淡雅氣質．珠色柔和，帶著樸實安穩的質感，適合長時間持誦與隨身陪伴
適合情境．提醒自己每日念佛持誦．給父母長輩的平安祝福．送給正在經歷壓力或轉折的人．給自己的安心隨身配飾
產品規格．材質：藍晶石 6mm x 108顆 / 紫水晶 x 13顆 / 304不鏽鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．重量：約 48公克．產地：原料：巴西／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔．天然寶石有結晶紋路或共生礦，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象．結繩為消耗材，斷繩請自行更換．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
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$4,980
《這樣工作好歡喜》特惠組合
轉個彎，工作好心情
職場智慧一手掌握
每天工作覺得好煩不想上班？
不知道怎麼跟主管溝通？和同事有心結，還要天天碰面？
到底是為誰辛苦為誰忙？
「忙」不是問題，心裡不舒服才是大問題！
很多時候，轉煩惱為歡喜的工作秘訣就在一念之間，
換個角度、用對方法，輕鬆掌握快樂工作的心法！
套書收錄聖嚴法師精彩開示，每篇300字超實用短文，搭配插畫家精心繪製可愛插圖，
簡短篇幅隨手翻閱，隨時讓心靜下來，找回內在安定的職場心力量！
讓聖嚴法師清明透澈的智慧法語，帶領我們穿越表面現象，化解問題、自在悠遊職場，
每天開心從容上班，工作好歡喜！
組合內含：
1. 《忙得快樂、累得歡喜》
疲於奔命Stop！
一忙就容易心煩意亂？
一起來試試本書「忙人時間最多」的方法，換個角度欣賞工作中的自己，你會發現：忙人是一種幸福！
精彩內容：
X 從來沒這麼忙過
X 忙人時間最多
X 凡事要趕，不要急
2. 《溝通萬事通》
各說各話Stop！
同樣一句話，能讓人歡喜，也能讓人煩惱，問題在於說話與聽話者之間，能不能真正的溝通？
掌握溝通的要領，讓互動零負擔，溝通無障礙！
精彩內容：
X 不該說卻說了
X 別擔心不擅言辭
X 一百個人有一百種說法
3. 《好人緣自己創造》
孤單邊緣Stop！
不擅長社交，就人緣不好？
只要懂得幫助別人，用同理心、慈悲心為他人著想，
自己的內心也隨之平和、愉快，更能成為別人生命中的「貴人」，與他人結善緣。
精彩內容：
X 真正的好朋友
X 如何結交真正的朋友？
X 結了惡緣怎麼辦？
4. 《何必氣炸自己》
發飆暴怒Stop！
動不動就生氣，都是別人激怒我？
練習用方法疏導怒氣，把注意力回到自己的呼吸，就能走出怒火的爆炸現場。
訓練自己的心，不輕易被外在刺激所干擾，憤怒的情緒自然會漸漸減少。
精彩內容：
X 誰惹誰生氣
X 罵出一句阿彌陀佛
X 把生氣帶回家
5. 《做好情緒管理》
情緒失控Stop！
當情緒來襲時，總是不自覺被牽著走？
與其期待別人改變或是外在環境改變，不如先試著調適自己的心。
隨時隨地將身心放鬆，不壓抑、不抱怨、不糾結也不遺憾，練習做一個情緒穩定的大人。
精彩內容：
X 情緒也要「物歸原主」
X 只是一個陷阱
X 鬧情緒就像鬧鬼
6. 《早原諒,早開心!》
指責記恨Stop！
常常覺得別人惹我們不開心、很煩嗎？
我們時常期望身邊的人對自己寬容，可是卻很難原諒別人？
與其囤積滿腹怨氣，不如好好善待自己！解開心結，早原諒，早開心！
精彩內容：
X 原諒別人一百次
X 原諒特異獨行的人
X 心中無敵
作者
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$450
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76折
兩個給我 一個給你 (二版)
孩子之間產生爭吵，很多是因為不知道怎麼分享，才能公平又快樂？分享不只是美德而已，是一種能力，更是領導力的關鍵。在這個幽默的故事中，孩子學會從大熊和黃鼠狼的不同角度來思考，了解如何分享、如何公平，如何處理人際關係，不只聰明，還能高明！ 內容簡介大熊在回家的路上，找到三個好吃的蘑菇。他的朋友黃鼠狼立刻洗淨、快炒，端出那三個蘑菇。但是問題來了，兩個人吃三個蘑菇，要怎麼分才公平？大熊說：「蘑菇是我找到的！」黃鼠狼說：「但蘑菇是我煮的！」大熊不服氣：「你用的是我的食譜！」黃鼠狼也回嘴：「我比你更喜歡吃蘑菇！」大熊和黃鼠狼為了多吃一個蘑菇，互不相讓，這一個蘑菇到底要給誰才公平呢？本書特色
．透過不同角色所主張的「公平」觀點，讓孩子重新思考分享時的初衷，並以故事結局的巧妙反轉，重新理解真正的公平。
．適合親子共讀的生活化題材，引導孩子在互動中學習傾聽、協調，並透過討論與他人取得共識。
．鮮明的圖畫與簡短的文字，營造出歡快的節奏，讓孩子一眼就愛上故事，與動物們一同思考其中的分享難題。各界推薦圖畫和簡潔文字既好笑又可愛，不僅能讓孩子開懷大笑，也能使他們思考。非常成功的一本書。──奧地利《新聞報》（Die Presse） 這是一本能讓孩子討論及試著取得共識的美麗繪本。──德國廣播電台（Deutschlandfunk） 穆勒用誇張的筆觸與簡單的顏色，寫出這個發生在幼兒園裡很困擾，但發生在繪本中卻很有趣的爭吵。──《新蘇黎世報週日版》（NZZ am Sonntag） 這本書以好笑又有趣的方式討論如何分享。──德國西南廣播公司「咖啡或茶」節目（Kaffee oder Tee, SWR） 餐桌上協商的完美技巧！父母也能從中學習……。──萊比錫書展閱讀羅盤獎（Leipziger Lesekompass）評審講評 約格穆勒巧妙運用簡短的文字與圖畫，讓角色展現機智、說服力和識別度，呈現出這個隨時可能出現在家裡餐桌的景象。──「家庭閱讀」網站（familienlektüre.at）
作者、繪者簡介
約格穆勒1973年生於法蘭克福美因河畔，曾在德國奧芬巴赫和法國巴黎攻讀插畫。他也為書籍和雜誌畫插圖，是法蘭克福聯合畫室的成員。他在Moritz出版社出版的作品還有硬紙板繪本《誰來幫我拍拍睡？》、《誰來幫我洗澡澡？》、《誰來幫我擦藥藥？》。他在格林出版《兩個給我，一個給你》，再推出續作《明天換我決定》，皆獲得廣大讀者好評，也深受德國媒體肯定。此外，他為日本作者岩佐惠(Megumi Iwasa) 繪製的插畫作品《長頸鹿的信》，榮獲德國青少年文學獎。
作者
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$273
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78折
阿姜查的禪修世界套書 (戒、定、慧)
最完整、最貼近人心的阿姜查法語全集對於關心阿姜查教法的讀者，這一套三冊的《阿姜查的禪修世界》，是絕對不可錯過、值得永久收藏的經典合輯，是現代南傳佛教最具代表性的完整法語精選。阿姜查以樸實的語言，道出最深刻的智慧。他的話語既幽默又犀利，像一位慈祥的長者，輕輕點醒你生命的盲點。即使你並非佛法修行者，也能從書中感受他清明透徹的心性與超越宗教的生命洞察。關於阿姜查阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者。他早年通過最高級的僧學考試，卻毅然捨棄名位，隱入森林苦修，追求真正的證悟。他的弟子遍及全球，上至泰國國王、下至平民百姓，無論對誰，他都能以最適切的方式教導──時而嚴厲如鏡，時而風趣如友，句句直指人心。他不鼓勵繁複的儀軌，也不執著於打坐形式，而是提醒我們：真正的修行，是隨時觀照自己的心。他說：「死亡不可逃避，唯一的出路，是訓練自己的心。」唯有安住於無為之中，解脫才有可能。阿姜查圓寂時，葬禮參與人數超過百萬，泰國國王與王后親臨致敬。他的教法，則隨著弟子們傳遍全世界，至今仍持續啟發無數修行者。本套書特色完整收錄阿姜查語錄精華：依「戒、定、慧」三學系統整理，是目前最權威的阿姜查教法全書。直白而深刻的智慧：以生活語言談心性修行，沒有艱澀理論，卻字字直達心底。超越宗教的生命指引：無論是否修佛，都能從中找到平靜、覺察與自由的力量。想真正理解「放下」的力量，想知道如何在混亂的現代生活中找到安定與覺察──就從這一套《阿姜查的禪修世界》開始。
作者簡介
阿姜查Ajahn Chah阿姜查（1918-1992），近代泰國最著名的法師之一。9歲出家，20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後，開始拖缽行腳，尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發，改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶府巴蓬森林，追隨者日多，於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色：頭陀行與禪定體驗，兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠，吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑克．康菲爾德（Jack Kornfield）、保羅．布里特（Paul Breiter），阿瑪洛比丘（Amaro Bhikkhu），甘比羅比丘等。
譯者簡介
賴隆彥海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有：《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》（戒、定慧）《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等（以上皆由橡樹林文化出版）。
作者
譯者
賴隆彥
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$772
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78折
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