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聖嚴研究第十四輯:聖嚴法師與禪學研究 漢傳佛教具有開創性、消融性,正是現代世界所需。第七屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會,以「敘事、傳播與現代社會」為主題,邀請國內、外學者共同討論,提供人們漢傳佛教生活實踐之道,共創美好世界新活力。本書精選研討會八篇論文,分為「明代佛教研究」和「禪門修證指要」二大篇。明代佛教在中國佛教史上有融會各宗、承先啟後的重要地位,聖嚴法師即是明末佛教研究先驅,論文收錄明末大師蕅益智旭著作研究、晚明居士佛教研究等。《禪門修證指要》是聖嚴法師所彙整的禪學思想史資料,也是禪修的重要指南,論文中對《禪門修證指要》的發明與創新,及其獨特的禪學思想,有諸多精彩討論。     作者簡介 徐聖心 國立臺灣大學中國文學系教授李 瑄 四川大學中國俗文化研究所教授簡凱廷 國立成功大學中國文學系專案助理教授王啟元 復旦大學中華古籍保護研究院副研究員廖肇亨 中央研究院中國文哲研究所研究員張德偉 廣州暨南大學哲學系副教授周玟觀 國立中興大學中國文學系副教授蒲傑聖 美國布朗大學宗教系助理教授     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
NT$ $306 | 85折
聖嚴研究第十三輯:聖嚴法師圓寂十週年國際研討會論文集 面對日新月異的時代發展、社會需求,漢傳佛教如何繼往開來?聖嚴法師指引的漢傳佛教生活智慧,不但是人類的安身立命之道,更能與時俱進,提供全方位的生命關懷,開創幸福的美好未來。聖嚴法師圓寂十週年(二○一九)舉辦之「佛法與社會科學」國際研討會,邀請近百位海內外學者發表「佛法」與「社會科學」的跨領域研究論文,提供漢傳佛教的智慧於各領域運用與研究,開創人人都能安心、安身、安家、安業的幸福社會。本書精選研討會的四篇專題演講、十一篇論文,橫跨佛法於經濟、公共治理、財務會計企管與社會學等四領域之研究,多方面深度探討聖嚴法師「建設人間淨土」的社會關懷和實踐方法。議題包括:社會學和佛法智慧的修持經濟富足與心靈安樂佛法與永續發展正念影響情緒平衡之研究「緣起領導」管理模式正念對工作家庭間情緒溢出調節功能的初探……等     作者簡介 Joel Magnuson獨立經濟學者Frances Berry美國佛羅里達州立大學Askew公共行政與政策學院教授Simon S.M. Ho香港恆生大學校長Richard Madsen美國加州大學聖地牙哥分校社會學系榮譽教授許永河國立成功大學經濟學系教授尤淨纓元智大學管理學院國企學群助理教授賴子珍元智大學管理學院國企學群副教授江靜儀銘傳大學經濟與金融學系助理教授朱金池中央警察大學行政警察學系教授兼警政管理學院院長吳志軒香港大學佛學研究中心名譽助理教授李啟華天主教輔仁大學會計學系副教授彭奕農國立臺北大學企管系助理教授陳思伃台北大學企業管理學系碩士陳定銘法鼓文理學院人文社會學群教授兼學群長徐郁雯國立中央大學客家學院客家語文暨社會科學學系博士生陳維武澳洲墨爾本大學社會工作系博士生/副研究員王宣曆美國哥倫比亞大學宗教學博士Rebecca S. K. Li美國新澤西大學人文社會科學學院社會學與人類學系副教授(依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
NT$ $553 | 85折
看看這過程啊!你如何不珍惜
譯者
魏嘉儀
與其對著孩子叨唸要惜福,不如讓孩子看見過程一本最有效的珍惜感恩繪本如果你想吃西瓜會怎麼做?去水果攤或超市購買多方便,不過,從種西瓜籽開始,再培育成一顆成熟的西瓜,這過程所花費的時間和勞力,你知道多少呢?首先要撒種,替西瓜種子蓋上泥土的被子,再輕輕對它們說:「好好長大吧!」,新芽冒出後,需要保持濕潤又不能過度關心。為了讓西瓜莖生長,只好忍痛剔除掉多餘莖葉,接著為西瓜莖均勻鋪上稻草、拔除莖節上的新芽。為了不用農藥,需要親手拔除永遠除不完的雜草、蚜蟲。過程中還得適度休息,在瓜棚的陰影下補充體力。這時若有像野豬般的小孩子摘走幾顆未熟的西瓜,也不要難過生氣。要不斷地等待,再等待。等到西瓜的條紋變得清晰,等到藤蔓枯萎,等到花萼變得乾癟,等到用中指指節敲打西瓜的時候,會發出清脆的聲音。這時就能呼朋引伴,無論是昨天才吵過架的人,還是路過的行人,大家和睦地圍坐在一起。讓熟透的西瓜,淌著甜蜜湯汁,將一整個季節完整地送還給我們。圖畫將西瓜,從發芽到長莖葉,開花、結果、伸出卷鬚,黃澄澄的西瓜花、青綠色的果皮,仔細描繪每一個階段,瓢蟲、蜻蜓等細節也細膩呈現。作者特意在背景中安排一隻小狗,從開頭的幼犬,隨著西瓜的生長也慢慢長大,讓讀者具體感受時間的長度與帶來的變化。每一幅田間景緻中,從農夫與西瓜苗的互動,可以感受到農夫有如父母的一顆心。在西瓜成長的不同階段,順應自然的定律,給予不同照料方式,在過程中不變的是耐心等待和持續的辛勞。都市小孩看到的水果,都是植物生長的最末段,就是採收下來的果實。消費者不需花費同等時間等它生長,也不用付出體力種植、澆水、鋤草。從水果攤付錢購買,就能享用農人付出時間和心力的收穫。「想吃」的念頭通常只需幾秒,但西瓜生長的過程卻需經過漫長日夜。當認識了種植西瓜的過程,就會知道許多農作物、食物,得來不易。★ 如詩般的優美文字,帶讀者感受農夫深情的種植過程★ 細膩描繪大自然的田間風景!★ 一本讓人珍惜每顆瓜果,向農人致敬的繪本!      作者簡介 金長成(김장성)從自己賺錢餬口以後,一直都做著創作繪本、出版繪本、研究繪本的工作。曾創作《摔角》(씨름)、《因為一棵樹》(나무 하나에)、《蒲公英是蒲公英》(민들레는 민들레)、《老虎與孝子》(호랑이와 효자)、《令人心暖的故事》(가슴 뭉클한 옛날이야기)等多本繪本與童書的文字,並且以《蒲公英是蒲公英》於2015年獲得義大利波隆那兒童書展拉加茲童書獎(知識類特別提名)。寫下本書文字的同時,盼望著一個辛勞與熱誠可以獲得回報的世界。     繪者簡介 劉里(유리)繪本作家。出生並成長於京畿道驪州被矮樹叢包圍的家裡。在大自然之中度過的童年,成為作家最龐大的資產。繪有《小豬的故事》(돼지 이야기)、《一顆紅棗》(대추 한 알)、《狗屎星》(강아지똥 별)等作品,並且以《一顆紅棗》於2015年獲得韓國出版文化獎。雖然速度緩慢,但是以「每天持續」的力量進行繪圖創作。
NT$ $255 | 85折
【抄經本】四眾佛子共勉語 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。」「忙人時間最多,勤勞健康最好。」聖嚴法師最受歡迎的人生金句,原來出自這裡。這二十句法師給我們的勉勵,是可以應用一輩子的智慧寶藏!聖嚴法師說〈四眾佛子共勉語〉:希望每一個人都能夠把以上的二十句話背誦下來,能夠背出來一定有用,那會使你們左右逢源,無往不利。熟背過之後,還得反覆溫習它們的涵義,才能夠得心應手地隨時運用。當有人埋怨、指責你的時候、跟你計長較短的時候、或是在忙得頭暈腦脹、或者信念動搖的時候,請你要好好運用這二十句話。我在心裡,永遠為你們祝福。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.有聖嚴師父相關開示,不只鈔經,更透徹涵義。.單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.名家曾中正先生傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $204 | 85折
法王說慈悲:大寶法王噶瑪巴西方弘法紀實
譯者
堪布羅卓丹傑, 金吉祥女
慈悲,是感受自己與萬物相互依存,慈悲,是完全地涉入和奉獻。透過觀察與練習,我們將找回最溫暖的那一念心。 為了見到遍佈世界各國的弟子,第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑從西藏出走至印度,再從印度前往西方國家弘法利生。2017至2018年間,他走訪加拿大、美國與英國各地弘法。《法王說慈悲》十五篇文章,精選法王於加拿大、美國與英國的主要演說。內容闡述慈悲心的生起與修煉的心態與方法。這些內容的集結,完整呈現出圓滿的佛法修持所必備的一切要素―—從整個修行道的總覽,到面對煩惱和修心各個層面的細微指導。藉由此書,我們得以跟隨噶瑪巴走上慈悲之道⋯⋯     作者簡介   第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖——第十七世噶瑪巴。已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。2008年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。     譯者簡介 堪布羅卓丹傑出生於香港,於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,十九歲開始追隨第十七世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家。現長期擔任第十七世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯。翻譯作品:《金剛亥母實修法》、《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《慢慢走,快快道》、《法王說不動佛》、《就是這樣:了義大手印祈願文釋論》、《恰美山居法:一生中山居閉關的實修教法》等書。金吉祥女本名陳碧君。美國羅格斯大學電機工程學系博士。2004年於大寶法王北美洲根本道場──紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD),皈依堪布 卡塔仁波切。2005年於印度鹿野苑皈依第十七世大寶法王噶瑪巴。譯有《愛的六字真言》、《斷法》、《藏密臨終寶典》、《虔敬就是大手印》、《帝洛巴傳》、《長老的禮物:「從初發心,到證菩提」都必修的基本功(二版)》等書。
NT$ $323 | 85折
聖嚴研究第十二輯 漢傳佛教的智慧,能否適應於現代社會?聖嚴法師的修行方式、能否實踐人間淨土?   二○一八年舉辦第七屆聖嚴思想國際學術研討會,以「敘事、傳播與現代社會」為主題,廣邀各界學者參與討論,以多重的宏觀視野,呈現出聖嚴法師的人間淨土願景——不只是漢傳佛教的理想社會,更是人人都能同享的幸福世界。   本書精選研討會的八篇論文,議題包括: 聖嚴法師的殯葬革新社會運動聖嚴法師何以接受澫益智旭的天台學聖嚴法師《大乘止觀法門之研究》寫作背景研究佛法與公司財務管理四福與企業永續發展佛法與快樂經濟佛教的幸福觀佛法與心理治療典範轉移可能性之探討   除深入的天台思想比較,更有貼切現代社會現況的殯葬文化、經濟學、心理治療等等實用觀察。     作者簡介   周柔含慈濟大學宗教與人文研究所副教授 郭朝順佛光大學佛教學系教授 林佩瑩輔仁大學宗教學系助理教授 詹場國立臺北大學金融與合作經營學系副教授 謝俊魁東海大學國際經營與貿易學系副教授 顏美惠自由研究者 江靜儀銘傳大學經濟與金融學系助理教授 許永河國立成功大學經濟學系教授 楊蓓法鼓文理學院人文社會學群副教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
NT$ $357 | 85折
食療聖經.食譜版 全球第一本科學實證逆轉15大慢性致死疾病的全食物蔬食料理引領健康新浪潮,挽救生命的革命性飲食法全食物蔬食 × 全天然調味 × 無油健康烹調   你知道心臟病、糖尿病、高血壓、癌症等嚴重威脅現代人健康的致死慢性病,確實可以靠全食物蔬食來恢復健康嗎?   麥克‧葛雷格醫師在《食療聖經》一書中,以多年的臨床研究證實了這項成果。如今葛雷格醫師更與美國知名的蔬食料理美食家,聯袂為忙碌的現代人量身打造了實用性與美味度都100分的《食療聖經.食譜版》,將《食療聖經》近600頁30萬字的知識菁華,與教你如何吃的「每日飲食十二清單」,轉變為從正餐到飯後甜點的106道全食物蔬食料理。本書料理除了菜式豐富、口味多變,與其他蔬食料理的最大不同處,在於酸甜鹹辣等調味均採用純天然食材來提味,完全不會造成身體負擔。只要學會葛雷格醫師在本書中分享的天然提味法與各款醬料,你也能隨心所欲為自己的料理變化出無窮的健康好滋味,立刻晉身為專業級的蔬食料理大廚。別再用沒時間看書消化知識的理由,阻礙你和家人變得更加健康的機會了!有了這本《食療聖經.食譜版》,只要一年365天照著食譜料理三餐輕鬆吃,不必花大把時間規劃菜單,也不需依賴藥物與額外的花費,僅僅藉由日常生活的飲食改變,搭配以良好的生活作息,就能為身體重啟細胞自癒力,進而助你戰勝疾病、重獲健康與充滿活力的新生活。★ 從食中學——《食療聖經》,不可不知的最新預防醫學聖經 墊基於《食療聖經》一書強大的科學實證基礎所規劃的《食療聖經.食譜版》,在美國己銷售逾十萬冊,迄今發行十國語言版本。葛格雷醫師所倡導的「全食物蔬食飲食法」,已然成為現代人受困於文明病之下得以重獲健康的飲食新指標。如果光是照著食譜吃還不夠透徹,你可以透過《食療聖經》一書了解更多:——你有高血壓嗎?洛神花茶比抗血壓藥物更有效。——想降低膽固醇?四顆巴西堅果,比一個月的立普妥有效。——想對抗肝病嗎?喝杯咖啡就能降低發炎指數。——想防止肺癌細胞蔓延?吃綠花椰菜就對了。——在料理中加入薑黃素,可以破壞癌細胞的蛋白質,摧毀癌細胞。——食用番紅花,對於輕度到中度失智的阿茲海默症患者,有明顯功效。——在飲食中添加亞麻仁,可有效逆轉高血壓、乳癌與攝護腺癌。——改吃全食物蔬食,可分解沉積的動脈斑塊,逆轉心臟病。身兼國際知名的營養專家、醫師和全美擁有百萬粉絲的非營利網站「食物真相」(NutritionFacts.org)創始人等多重專業身分的麥克‧葛雷格醫師,多年來致力於研究美國人最常見的十五個致死病因——癌症、心臟病、糖尿病、腎臟病等,並將研究結果寫成《食療聖經》(How Not to Die)一書,以醫學的觀點與科學實證告訴讀者,只要採用「全食物蔬食」並搭配健康的生活方式,便可以逆轉疾病、重獲健康。《食療聖經》甫出版,8週即登上紐約時報銷售書榜,隔年入選2016美國亞馬遜網站百大暢銷書,全球迄今發行超過35國語言,在美已暢銷逾50萬冊,英國也有逾10萬冊的傲人成績;於2018年更獲選為澳洲西雪梨大學醫學院一年級教科書。書中經科學實證的救命飲食法,告訴你只要稍微改變飲食的內容,就能對疾病產生不可思議的大影響,甚至不用吃藥身體也能自癒。而麥克‧葛雷格醫師獨創的「每日飲食十二清單」飲食法,更直接提供讀者明確的指引,告訴你哪些食物才是最安全而有益健康的,每天又應該攝取多少份量才足夠。 ★ 坊間正夯的飲食迷思 你知道以下這些目前超夯的飲食法,不是每個人都適用,吃錯了反而會導致體內失衡,只有全食物蔬食才是最安全健康且無副作用的選擇。◎無麩質飲食:麩質並非過敏元凶,無麩質飲食反而更容易讓腸道長壞菌。◎低GI飲食:以減肥目的來說,低GI(升糖)食物並不一定都是低熱量,而想靠低GI來餓死癌細胞達到抗癌效果則更是難如登天。◎生酮飲食:攝取高油脂,幾乎排除碳水化合物的飲食法,可能會造成維生素礦物質缺乏、腸胃道不適、心悸與酮酸中毒等副作用,並非每個人都適用。◎基因改造食品:目前尚無人體實驗證實基改食品會造成健康損害,重點應放在我們如何藉由正確的飲食方式來改善健康,而非基改問題上。因為即使奶油蛋糕的原料是有機的,一樣會對健康造成不良影響。◎冷壓初搾橄欖油:坊間標榜最高等級的橄欖油,其實只是類似橄欖果汁而已,雖然含有營養,但跟整顆的橄欖相比,除了熱量,其他營養幾乎為零。◎凝集素:雖然它會影響消化功能,生食也可能造成嘔吐、食物中毒等作用,但只要加熱10~15分鐘便能破壞凝集素,真的不需要因此而放棄蔬食營養能為人體帶來的其他更多助益。■本書重要觀念 ◎ 何謂「全食物蔬食」?「蔬食」其實不等於「素食」 全食物指的是未經過度加工的食物,沒有添加不良物質,同時也保留了好的營養素。雖然素食與蔬食經常劃上等號,但是經過高溫油炸的蔬菜,或者添加過多食品添加物的素料,卻沒有比較健康。基本上,從土裡長出來的、未經過度加工及添加不良物質的食物,才是真正健康的選擇;而「全食物蔬食」便是以蔬食為主的健康飲食法,而非要求百分之百吃素。葛雷格醫師認為,每日吃的天然蔬食愈多,加工和動物性食品吃得愈少,對身體就愈好。◎ 「每日飲食十二清單」與APP 葛雷格醫師將每日都應攝取的11種優質食物與份量,列成「每日飲食十二清單」,用以紀錄自己的飲食是否達標,後來更開發了手機APP程式,方便讀者隨時紀錄與檢視。讀者可下載QR Code安裝程式。建議攝取量豆類—————3份莓果—————1份其他水果———3份十字花科蔬菜—1份綠色蔬菜———2份其他蔬菜———2份亞麻籽————1份堅果和種籽——1份香草與香料——1份全穀物類———3份飲料—————5份運動—————1份本書以科學實證的飲食,替你釐清食物的矛盾訊息,提供每天都可輕鬆實踐的無病飲食,超過百道色香味俱全的蔬食料理,為你擺脫癌症、中風、心臟病、高血壓、糖尿病……的威脅。別等到失去健康才後悔沒好好照顧自己的三餐,現在就開始跟著葛雷格醫師,一起用全食物蔬食來逆轉疾病、打造健康又可盡享美食的全新人生。本書特色◆ 全食物蔬食:乃是以預防醫學為出發點,遵循葛雷格醫師的「每日飲食十二清單」救命飲食法,嚴選蔬菜、菇蕈、堅果、豆類、全穀類、香料等各類延年益壽的健康食材,並與美國知名素食料理家羅蘋‧羅伯森共同規劃兼具營養與美味的蔬食料理。◆ 天然調味健康無負擔:料理配方中完全不含糖、鹽、蛋、奶、精製麵粉與人工調味料,盡可放心享受零負擔的天然美味。◆ 超健康無油烹調法:水炒、烘烤、乾煎,避免產生烹調油煙或高溫質變,更能攝取100%來自食材的天然優質油脂。◆ 全年三餐免煩惱:106道從早午晚餐、開胃菜、沙拉、湯品、輕食到飲料甜品的豐富菜式,東西式料理應有盡有,讓你一年365天、天天吃都不會膩。◆ 14天健康飲食計劃:為你示範如何有效利用本書食譜,為自己安排出美味又精彩的家庭菜單。     作者簡介   麥克‧葛雷格醫師(Michael Greger.M.D., FACLM)美國生活型態醫療學會會士(FACLM),是一名全科醫師、作家,以及國際知名的重要公眾健康問題講者。他是紐約時報暢銷書《食療聖經》(How Not to Die)的作者。他所經營的熱門網站「食物真相」(NutritionFacts.org)是第一個以科學為基礎的非營利性公共服務網,每天免費提供最新營養研究資訊的影片和文章。金‧史東(Gene Stone)著有極多關於動物保護與蔬食營養方面的書籍,包括紐約時報第一名的暢銷書《餐叉勝過手術刀》(Forks Over Knives)。亦是暢銷書《食療聖經》、《救火2隊膳食法》(The Engine 2 Diet)和《農場動物庇護所:享受不吃肉的生活》(Living the Farm Sanctuary Life)的合著作者。羅蘋‧羅伯森(Robin Robertson)食譜設計。設計與編寫過二十多本食譜,其中包括了《這樣吃素好划算》(Vegan on the Cheap)、《一千道素食食譜》(1,000 Vegan Recipes)與《快速料理素食》(Quick Fix Vegan)等。羅蘋在成為食譜專家之前,曾任餐館廚師與烹飪教師,同時也是《素食新聞》(VegNews)雜誌〈全球素食〉(The Global Vegan)的專欄作家。     譯者簡介 謝宜暉史丹佛大學電機暨工管雙碩士,曾任職科技業,為了追求想要的生活,打破做自己的習慣,離開舒適圈。目前兼職中/英、英/中翻譯。
NT$ $594 | 85折
聖嚴研究第十一輯 聖嚴法師畢生致力於漢傳佛教的傳承與創新,積極推廣佛法生活化,佛教人間化,期便於人間建立淨土。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一六年所舉辦的第六屆聖嚴思想國際學術研討會,以「歷史想像與現代性語境下之漢傳佛教與聖嚴思想」為主題,邀請國內、外學者共同討論。   本書精選研討會的六篇論文,議題包括:聖嚴法師倡導的念佛方法及對「念佛禪」的詮釋、聖嚴法師禪學詮釋中的倫理向度、法鼓山禪悅境教的教育功能及其理想之實現、聖嚴法師的觀音感應書寫與觀音法門教學、法鼓八式動禪在校園中實用活用之個案探討、聖嚴法師的淨土思想,從修行理論到禪法的生活運用,對聖嚴法師前瞻性的思想,進行多面向的研究與探索。   聖嚴法師研究佛理,解行並重,將佛法轉化為處處可運用的生活智慧,讓我們能以佛法耕耘心靈淨土,福慧雙修,開創幸福和樂的世界。     作者簡介   陳劍鍠香港中文大學人間佛教研究中心主任 嚴瑋泓東海大學哲學系副教授 胡健財法鼓山佛教基金會佛學弘講兼任講師 王晴薇中華佛學研究所副研究員/新加坡漢傳佛學院副教授兼學術副校長 江玥慧國立政治大學資訊科學系助理教授 陳武雄社團法人中華點亮生命教育協會理事長 常慧娟財團法人法鼓山佛教基金會專案經理 周文廣美國天主教大學神學與宗教研究學院副教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
NT$ $255 | 85折
法王說心經 佛陀宣說八萬四千法,如果萬法攝一要,只讀一部經,你會讀什麼?《心經》。它簡要,卻總攝了整部《大般若經》的要義。它甚深,能直入解脫核心──空性。雖能琅琅上口,卻未必真懂觀音菩薩在說些什麼,只有加持力與攝受力的好老師,能以慈悲與智慧引導我們。2016年8月,法王應允為亞洲弟子開法席,首次以中文宣講《心經》,此書集結了宣講內容精華,此一善妙因緣,切莫錯過。■要怎麼修行以開顯智慧?開顯大乘智慧的方式,就是去透徹暸解空性。而開展智慧最大的關鍵因素,就是有正確的見解或見地。有正確的見解,智慧就會慢慢開展。世間的聰明才智並不能稱為智慧,真正的智慧是有了正確的見解後才能生起的。在本書第二部的第五章,舍利子提出了五個問題,求教五道菩薩的修學之道。■如何精進修持?觀自在菩薩以心態、行動、現證、方式、證量對應五道,以11個回答,回應了舍利子所提「一位想要精進修持的人,應如何精進修持?」的問題。在本書第二部的第六章可讀到〈觀自在菩薩的11答〉。■《心經》最有名的「空性四門」在說什麼?「色即是空,空即是色……」等「空性四門」是所有般若系經典的精髓。而般若系的經典,是所有大乘佛教思想的根本,說明空性與事物的關係。在本書第二部的第六章裡,各大宗派以空性與事物的關係,提出對「空性四門」的見地。■如何理解、培養般若智慧,佛陀為何宣說空性佛陀宣說空性的主要原因,是為了消除我們的執著。我們必須先認識到平時自己到底是如何執著事物的,先瞭解自己的執著方式,才能對症下藥,一一去除。一旦消除了執著,就能見到空性,也就是般若智慧。     作者簡介   原典 作者簡介︱觀世音菩薩觀世音菩薩名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」,又稱觀自在菩薩、光世音菩薩,在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、白衣大士,是阿彌陀佛座下的上首菩薩,與大勢至菩薩分列阿彌陀佛左、右,也是四大菩薩之一。觀世音菩薩是亞洲民間普遍敬仰崇拜的菩薩,也是民間信仰所崇信守護神尊, 佛教經典上記載,觀世音菩薩因廣大悲心的願力,世間眾生無論遭遇何種災難,若一心稱念觀世音菩薩聖號,菩薩即時尋聲就渡,令眾生離苦得樂,所以人們又稱祂是「大慈大悲觀世音菩薩」,民間也流傳著「家家阿彌陀,戶戶觀世音」的讚譽。     譯者簡介   第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖——第十七世噶瑪巴。已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。2008年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。
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聖嚴研究第十輯 漢傳佛教面對現代化、全球化的世界衝擊,如何為人類提供因應之道?佛教經典和漢傳禪法如何展開人間淨土?法鼓山聖嚴教育基金會於二○一六年所舉辦的第六屆聖嚴思想國際學術研討會,以「歷史想像與現代性語境下之漢傳佛教與聖嚴思想」為主題,邀請國內、外學者共同討論。   本書精選研討會的九篇論文,議題包括:聖嚴法師結合漸禪法門與頓禪法門之教法和宗風意義、開山宗長與聖嚴法師「寰遊自傳」的角色意識、《楞伽經》與聖嚴禪學、略論聖嚴法師對《維摩經》的闡釋、聖嚴法師的觀音思想與法門研究、智顗對觀音思想的處理、佛法與股票市場和良善金融、佛法與企業社會責任與社會責任投資、永續發展與建設淨土,從漢傳禪佛教的傳承,到現代社會的佛法應用,深度探索。   如能活用聖嚴法師教導的漢傳佛教人生智慧,人人都能體驗到淨土不必遠求,當下即是美好新世界!     作者簡介   越建東國立中山大學通識教育中心暨哲學研究所副教授 吳光正中國武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心教授 林佩瑩輔仁大學宗教學系助理教授 龔雋中國廣州中山大學哲學系教授 黃國清 南華大學宗教所副教授兼所長 任博克美國芝加哥大學神學院教授 詹場國立臺北大學金融與合作經營學系副教授 池祥麟國立臺北大學金融與合作經營學系教授 江靜儀 銘傳大學經濟與金融學系助理教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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聖嚴研究第九輯 佛教如何為現代社會帶來幸福?聖嚴法師提出「心靈環保」、「心五四運動」、「新六倫」等社會運動,將漢傳佛教的智慧融入現代生活。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一六年所舉辦的第六屆聖嚴思想國際學術研討會,以「歷史想像與現代性語境下之漢傳佛教與聖嚴思想」為主題,邀請國內、外學者共同討論。   本書精選研討會的九篇論文,議題包括:佛教「無情說法」的學理探究、佛教的幸福經濟學、「四要消費者」的需求函數、中華禪法鼓宗話頭禪學理思想之研究、聖嚴法師旅行書寫中的病與佛法、聖嚴法師的國際弘法、漢傳大乘佛教的特性與蘭莘學佛會的族裔融合、佛教信仰方式的現代性建構、從「戒定慧」三學研析聖嚴法師的書法風格與意涵,以不同角度探討聖嚴法師對於漢傳佛教的弘傳與影響。   聖嚴法師的弘法足跡遍布世界,讓漢傳佛教的種子能夠跨越時地,穿透種族、文化的藩籬而萌芽,以期為未來的人類生活,指引出一條光明的道路。     作者簡介   釋果鏡法鼓文理學院副教授/中華佛學研究所所長 許永河國立成功大學經濟學系副教授 謝俊魁東海大學國際經營與貿易學系副教授 顏美惠自由研究者 釋果暉法鼓文理學院副教授 王美秀國立臺灣師範大學東亞學系助理教授 李玉珍國立政治大學宗教研究所教授 胡曉蘭美國底特律大學宗教學系副教授 李向平上海華東師範大學社會學系系主任/宗教與社會研究中心主任 陳靜琪國立嘉義大學中國文學系副教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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師心我心無分別:法王教你喚醒虔敬心的365則心法 與上師相應,日日是好日這是法王噶瑪巴給我們的「上師相應日記手札」,讓我們天天「與上師相應」「與法接緣」。大寶法王每日為我們開示「一日一法語」,這是本實用的萬年曆,365則開啟修行與智慧的語錄,讀它、用它整年讓自己和他人開心迎福!開心門,迎菩薩我們要知道,佛菩薩一直關注著眾生,他們就在我們的心門外等著。問題是我們自己緊閉著大門,因此無法和他們接觸。如果我們把「信心」的門一打開,他們會衝了進來。活出意義來大部分的人都過著差不多一樣的生活,或是仿照著別人在生活,如果只是這樣過日子,那實在沒什麼意義。為什麼呢?因為過著差不多一樣生活的人,世界上到處都是。我們得到了這樣難得的人身,如果不做些有意義的事,多一個人也就只是多佔些空間與多花些金錢罷了。該捨的是欲望物質不是問題之所在,會傷害我們的是自身對物質的欲望。佛陀辦公室以前祖師們說,我們凡夫眾生的輪迴是小輪迴,佛陀的輪迴才是大輪迴,眾生皆可成佛、皆可離開輪迴,但佛陀永遠離不開輪迴,永遠在輪迴中利益眾生,因此輪迴就是他的辦公室,他沒有辦法退休。訓練「心的肌力」道次第就是練習的步驟,能夠幫助修行者逐步開展菩提心。就像一個人想實行重量訓練、鍛鍊身體的人,不可能一開始就舉起100公斤,應該先從3、4公斤開始,一步步往上加,持續地練習,讓身體調適,變得更強壯。外在的身體訓練是這樣,內心的修持更需要按部就班地練習,尤其現代人的內心都不夠健全、發展不夠均衡,更需要有耐心和毅力,持之以恆地每天一點一點地練習修心,這樣就會有所進步。     作者簡介 第十七世法王噶瑪巴  鄔金欽列多傑 (Ogyen Trinley Dorje)西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教的噶瑪噶舉派精神領袖──第十七世噶瑪巴。這是已有九百年歷史的傳承,也是世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走,前往印度。自此,噶瑪巴即以全球精神領袖之一的身分,行腳世界,為全球的心靈、環保、人類間的和平努力,也致力於保存西藏文化。西元2008年和2011年兩度出訪美國,並於近年來造訪歐陸。目前,噶瑪巴居住於北印度達蘭沙拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前來覲見。
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禪是一朵花:兒童佛曲集-CD 歡迎光臨孩子們的禪心花園!周金亮製作.作曲繼程法師作詞 音樂花園裡,開滿好多好多的花:輕鬆的〈掃心地〉;快樂的〈念佛好〉;歡喜的〈喜──隨喜功德〉;清涼的〈法雨〉、〈心水〉;趣味的〈好不好〉;美麗的〈禪是一朵花〉;光明的〈香燈〉、〈一即一切〉;平安的〈念觀音〉、〈心喜〉;感恩的〈供養〉。色彩繽紛,好不歡樂! 禪是一朵花,開在微笑上,開在每個人的心中,用快樂的歌聲,把春天唱出來!把彩虹唱出來! ●作者簡介: 釋繼程 1955年,出生於馬來西亞。23歲,追隨竺摩法師出家,開始了這一生的佛法之旅、書畫之旅。26歲,出版第一本著作《一代人天師範》,從此創作不斷。30歲,接受聖嚴法師的禪宗傳承,成為法子。同年寫歌詞,請周金亮譜曲,合作了第一首歌。法師以拓荒者的精神,雲遊四海弘揚佛法。為國際知名的禪師,經常應邀至世界各地指導禪修活動,講課妙語如珠,醍醐灌頂。也精通書畫,以禪入畫,以畫話禪。因書畫隨緣,寫作隨緣,教禪隨緣,所以到處廣結善緣。佛法、禪修著作逾六十種,佛教歌詞創作也超過百首。  周金亮 1955年,出生於馬來西亞。8歲,通過一把小小的口琴,開始了這一生的音樂之旅。15歲,自修吉他彈奏,開始歌曲創作。14年後,29歲,終於賣出第一首歌曲。抱著一顆對音樂謙卑感恩的心,寫歌、譜曲,與音樂日夜相伴。他的音樂,投入社會關懷領域,參與史詩歌舞劇、各鄉團社區活動,以及海內外電影、電視劇等文化教育與非盈利機構的活動,貢獻力量。對於音樂的學習、推廣與教育,不遺餘力推動,並被推選為「馬來西亞音樂激蕩協會」會長。於2009年一趟不丹之旅時,發願窮其一生之力完成1000首歌曲創作,並製作專輯面世分享。 ●曲目: 1. 掃心地 2’32”2. 念佛好 2’56”3. 法雨 3’ 03”4. 喜──隨喜功德 2’42”5. 禪是一朵花 3’12”6. 一即一切 3’18”7. 好不好 2’57”8. 香燈 2’44”9. 念觀音 2’ 47”10. 心喜 2’51”11. 供養 2’40”12. 心水 2’40”13. 掃心地(伴唱曲) 2’32”14. 念佛好(伴唱曲) 2’56”15. 法雨(伴唱曲) 3’ 03”16. 喜──隨喜功德(伴唱曲) 2’42”17. 禪是一朵花(伴唱曲) 3’12”18. 一即一切(伴唱曲) 3’18”19. 好不好(伴唱曲) 2’57”20. 香燈(伴唱曲) 2’44”21. 念觀音(伴唱曲) 2’ 47”22. 心喜(伴唱曲) 2’51”23. 供養(伴唱曲) 2’40”24. 心水(伴唱曲) 2’36”
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聖嚴研究第八輯 立足漢傳佛教,回歸佛陀本懷,推展全人類共同需要的佛教,是聖嚴法師一生的理念。聖嚴教育基金會以「聖嚴思想與當代漢傳佛教的傳承與實踐」為主題,於二○一四年舉辦第五屆聖嚴思想國際學術研討會,廣邀各界學者參與。   本書精選研討會的九篇論文,議題包括:漢傳禪佛教起源與開展、當代禪宗女性對「大丈夫」修辭新詮釋、淨土念佛法門、聖嚴法師以天台思想建構漢傳禪佛教的傳承與創新、六至八世紀中國佛教之義學與反智主義、聖嚴法師人間淨土與印順導師人間佛教之思想比較、聖嚴法師「寰遊自傳」、默照禪修轉化的慈悲與智慧、默照禪法的安心學理。   聖嚴法師是具有時代前瞻性的啟蒙導師,他所提出的思想主張,不只是佛教的永續發展藍圖,更是全人類能共享共榮的心靈淨土。     作者簡介   釋果暉法鼓文理學院副教授 釋常諗法鼓文理學院兼任助理教授 黃國清南華大學宗教學研究所副教授 鄧偉仁法鼓文理學院助理教授 林佩瑩美國加州大學柏克萊分校博士後研究員 越建東國立中山大學通識教育中心暨哲學研究所副教授 吳光正中國武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心教授 楊蓓實踐大學社會工作學系副教授/聖嚴教育基金會執行長 陳平坤國立臺灣大學哲學系助理教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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聖嚴研究第七輯 聖嚴法師畢生致力於漢傳佛教的承先啟後,並在承襲傳統之外又有創新,開創出新格局。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一四年所舉辦的第五屆聖嚴思想國際學術研討會,以「聖嚴思想與當代漢傳佛教的傳承與實踐」為主題,邀請國內、外學者共同討論。   本書精選研討會的七篇論文,議題包括:聖嚴法師對基督教思想的討論、聖嚴法師的語境傳承與法鼓山的禪修特色、聖嚴教育思想與修辭分析、四念處與默照禪、心靈環保修行型組織、中華禪法鼓宗演派名號、數數念佛禪法之研究等,深度探討法師對於當代漢傳佛教的創見、啟發和影響。   承繼禪宗臨濟及曹洞兩系法脈,聖嚴法師以漢傳佛教為本,面對世界潮流變化,展現佛教文化兼容並蓄的力量。隨著當代漢傳佛教的國際弘傳,聖嚴法師已成為影響深遠的時代導師。     作者簡介   任博克美國芝加哥大學神學院教授 李玉珍國立政治大學宗教研究所副教授 谷永誠弘光科技大學應用英文系助理教授 涂艷秋國立政治大學中文系教授 釋果光法鼓山教團都監 釋果興法鼓山聖嚴書院講師 林其賢國立屏東大學中國語文學系副教授 釋果鏡中華佛學研究所所長法鼓文理學院專任副教授暨禪文化研修中心主任 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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慈悲喜捨每一天:讓愛無限延伸的365項修練 .愛的守護者月亮是愛的守護者;月亮代表著愛所具有的持久特質,以及那份人與人之間慈悲喜捨的緣份。無論我們是否共處一地、多久沒有見面,透過月亮的這個媒介,我們還是能夠感覺到他人對自己的愛,以及彼此之間的愛。這些都是我們慈悲喜捨修持所發的祈願。以清淨的動機發願,它就不再只是一種象徵,而是真正地實現。 .吃素是一種愛為上師求長壽最好的方法就是「放生」,而放生最好的方法就是「吃素」!我們也可說是為了關愛盡虛空遍法界一切的眾生,而要發願茹素。請大家要好好的來立定決心做這件事。 .愛的最高成就當修行者繫於眾生的心念通過無數次依止修持,最終達到很高成就時,就會格外關愛眾生,如同珍惜自己一般去愛戴其他眾生,這時就會覺得自己受苦也無妨,自己的快樂幸福及一切都可以奉獻給眾生。 本書特色 .天天慈悲,日日是好日這是法王噶瑪巴給我們的「愛的萬年曆」,讓我們天天生活在「慈悲喜捨」的叮嚀裡。大寶法王每日為我們開示「一日一法語」,這是一本實用的萬年曆,更是365則開啟慈悲與愛的智慧語錄,讀它、用它,整年讓自己和他人都得到祝福! .轉善念,好事來面對每個當下的無盡可能,但我們只需要一念善。念頭善,鴻運就來。這是一本自用可以轉念成福,送人可以讓親友迎來好運的「轉念日曆」。是一份新年的吉祥好禮。甚至可以拿它當人生的路標,遇有困惑時,隨意拈來一則法語,那可能正是個奇妙的答案呢! .慈悲的蝴蝶效應本書節錄近年來眾生文化出版第十七世法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的幾部著作,以及法王於2005年至2015年間,在世界各地的重要開示、經論講授內容。主題包括有佛教相關義理和修持,如生死無常、禪修、慈悲,以及女權、全球環保、世界和平等切合時事的關懷。收錄按月集成十二個單元,一日一則語錄,作為日常生活的座右銘。365天,天天慈悲不空過。每月皆能敬向法王法像攝心,一日一讀,加持法雨均霑。 .轉念小筆記法王的每日一提醒,是我們當時轉念慈悲與愛的明燈,但我們也要日日觀照自心,轉念成善。因此每一則開示旁,都留了一個「轉念小筆記」,讓我們記下今天的心得,當成觀心日記。 ●作者簡介: 第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑 (Ogyen Trinley Dorje)西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教的噶瑪噶舉派精神領袖──第十七世噶瑪巴。這是已有九百年歷史的傳承,也是世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走,前往印度。自此,噶瑪巴即以全球精神領袖之一的身分,行腳世界,為全球的心靈、環保、人類間的和平努力,也致力於保存西藏文化。西元2008年和2011年兩度出訪美國,並於近年來造訪歐陸。目前,噶瑪巴居住於北印度達蘭沙拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前來覲見。
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真愛無限 若能體會給別人愛就是愛自己,心靈會得到平靜,延展愛的範疇,就能得到真正的快樂。 愛人即愛己。了解自己和他人因愛得到的快樂,是相同的,有智慧的人會為別人著想,盡力幫助別人,自己也會更快樂。 若能從落實平等心開始,了解世間每個人都是平等的,任何人都可能是你過去的朋友、家人、甚至母親,就能轉換自我心中的能量,成為對待他人的慈悲心。  達賴喇嘛引用千年來西藏佛教教法《菩提道次第》提出使愛成長的七個階段,並結合具體修習擴展愛的禪修心法,轉化生命中的各種關係。  邀請你打開心胸和心靈,去體驗無限寬廣的愛,讓愛的同心圓,不斷擴大。 ●作者簡介: 達賴喇嘛 Dalai Lama第十四世達賴喇嘛,藏傳佛教精神領袖,海外西藏人的政治領袖,1989年獲諾貝爾和平獎。本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso),1935年生於西藏東北部的安多(Amdo),3歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。他致力提升慈悲、寬恕、包容、知足及自律等價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解,並扮演西藏人民爭取公義的代言人。 ●英文編譯: 傑佛瑞.霍普金斯 Jeffrey Hopkins, Ph.D美國維吉尼亞大學西藏學及佛學研究榮譽教授,曾在維吉尼亞大學創設西方世界最大藏傳佛法學術研究單位。自1973年起即開始教授藏傳佛教研究與藏文,至今已超過40年。1963年畢業於哈佛大學,曾於紐澤西州的藏傳佛教寺院修習5年,1973年獲得威斯康辛大學佛教研究博士學位,並擔任達賴喇嘛海外演講的首席翻譯,長達10年。曾赴印度19次,赴西藏5次從事研究,著作與譯作超過40部,已翻譯為20多種語言。現為非營利機構「UMA西藏研究學院」(UMA institute for Tibetan Studies)院長。 ●譯者簡介: 莊媖婷倫敦大學翻譯學博士,目前為高雄第一科技大學應用英文系副教授,教導筆譯及翻譯學研究方法等課程,並指導學生做實際翻譯工作。
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聖嚴研究第六輯 聖嚴法師不只是宗教思想家,更是人間淨土的實踐家。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一四年舉辦的第五屆聖嚴思想國際學術研討會,以「聖嚴思想與當代漢傳佛教的傳承與實踐」為主題,發表六十二篇論文,國內、外學者共同探索聖嚴思想如何承先啟後,弘傳漢傳佛教。   本書精選研討會的九篇論文,探討議題包括:經濟學與倫理學、人間淨土、心靈環保、高齡化社會,文學之旅行書寫、書法藝術,菩薩戒、佛教史學等。藉由多元面向,探討聖嚴法師學思歷程及實踐,並弘揚漢傳佛教的時代意義。   聖嚴法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作與禪修活動。法師一生的思想行誼,為「提昇人的品質,建設人間淨土」理念,樹立了最佳典範。     作者簡介   王美秀國立臺灣師範大學東亞學系助理教授 王惠雯華梵大學哲學系/人文教育研究中心副教授 江靜儀銘傳大學經濟學系助理教授 周柔含慈濟大學宗教與人文研究所副教授 許永河國立成功大學經濟學系副教授 郭朝順華梵大學哲學系教授 陳靜琪國立嘉義大學中國文學系副教授 嚴瑋泓東海大學哲學系助理教授 龔雋中國廣州中山大學哲學系教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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聖嚴研究第五輯 聖嚴法師是深具宏觀視野與開創性的當代思想家和宗教家,著重以現代語言和觀點普傳佛法,提倡建立全球性倫理,為當代佛教創新思路、革新發展。聖嚴教育基金會於二○一二年舉辦第四屆聖嚴思想研討會,主題定為「聖嚴法師與當代漢傳佛教的回顧與前瞻」,共發表六十二篇論文,是歷來論文發表最豐富的一次。   本書精選研討會十二篇論文,探討議題包括:旅行書寫、複合性災害區域急難救助公共空間的規畫、中華禪的傳承和轉化、創建法鼓山的時代意義、環境哲學思想、華嚴思想等,析論聖嚴法師將禪法義理活用在各領域空間的貢獻與內涵精神。   聖嚴法師佛學造詣深厚、學養淵博,更以其稟承的臨濟及曹洞兩系法脈為基礎,至世界各地指導禪修,弘揚禪學、推廣佛法不遺餘力,藉以提昇人的品質及社會風氣,讓我們得以從超越時間、空間的多元向度,落實心靈環保在人間的理念。     作者簡介   王美秀/國立臺灣師範大學東亞學系助理教授 史瑞戈/英國愛丁堡大學人文高等研究院數字人文博士後研究員 任博克/美國芝加哥大學神學院教授 李禮孟/輔仁大學企業管理學系助理教授 宋明德/德國柏林赫爾提行政學院公共政策研究所碩士生 邱明民/財團法人大河文化基金會董事長 商能洲/國立宜蘭大學環境工程學系兼任助理教授 林建德/慈濟大學宗教與人文研究所副教授 胡健財/華梵大學東方人文思想研究所副教授 張 淼/中國山東曲阜師範大學政治與公共管理學院哲學系副教授 程進發/國立中央大學哲學研究所博士後研究員 黃國清/南華大學宗教學研究所副教授 魏雅博/美國亞利桑那大學東亞研究系教授 釋常諗/中華佛學研究所助理研究員 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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聖嚴法師墨寶原木桌飾-應無所住 「應無所住而生其心」出自《金剛經》,六祖惠能大師即是聽到這句話而開悟。禪宗強調智慧,《金剛經》講的便是般若智慧。「無住」並不等於是無知無覺,而是不執著、無罣礙、自由自在。無住的心不但能夠照常運作,而且它的功能和反應遠比一般心中有執著、有煩惱的人,還要更清楚、更活潑。此時生起的心,即是智慧心、慈悲心。 產品規格.材質:相思木.尺寸:寬約 8 x 高 9.2 x 下寬 3.8公分,斜梯形.重量:約 303公克 (含盒).產地:台灣保養方式和注意事項.木頭為天然材質,紋路顏色皆不同,此為原木特色。.請勿撞擊及重摔。.請用軟刷清潔。.示意圖謹供參考,商品以實際供貨為準。
NT$ $580

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